高考历史一轮复习课件-三国两晋南北朝至隋唐的制度变化与创新
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这是一份高考历史一轮复习课件-三国两晋南北朝至隋唐的制度变化与创新,共98页。PPT课件主要包含了时空轴线,二突破关键能力,三链接高考热点,四课时精练,一梳理必备知识,内容导航,知识点一,选官制度,中正官,科举制等内容,欢迎下载使用。
三国两晋南北朝至隋唐的制度变化与创新
认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新(3年6考)
1.选官制度:九品中正制;科举制度。2.中央官制:三省六部制。3.赋税制度:租调制;租庸调制;两税法。
·阅读教材,在时空轴线上填写与三国两晋南北朝到隋唐代表性的制度。
阅读教材第7课第一子目及选必1相关内容,了解魏晋隋唐的选官制度。1.九品中正制
1.思维点拨 九品中正制的产生九品中正制的产生符合当时的社会现实。一方面是出于抑制地方大族的考虑;另一方面是基于战乱时代的权宜之计,三国两晋南北朝时期战争频繁,引发大量人口迁移,两汉以来的地方品评无法实行。
2.挖掘教材阅读教材第7课第一子目“学思之窗”栏目,思考:科举制度的历史作用。
提示 有利于扩大统治基础,促进社会阶层流动;把选官权从世家大族手中收归中央,加强了中央集权;促进了教育事业发展;有利于提高官员文化素质;一定程度上禁锢了人们的思想。
3.自主纠错(1)魏晋时期实行的九品中正制始终以家世门第作为选官标准。
提示 九品中正制到西晋时期主要看中家世门第。
(2)九品中正制使官员选拔变得更加公开和公平,中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善。
提示 科举制标志着中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善。
阅读教材第7课第二子目及选必1相关内容,了解魏晋到隋唐行政制度演变。1.魏晋时期(1)中央:尚书台改称 ,与中书省和门下省形成三省,共同辅助决策,行使权力。(2)地方:实行州、郡、县三级制。(选必1·第1课)
魏晋到隋唐的中央和地方行政制度
2.隋唐时期(1)中央:三省六部制
(2)地方:行政制度(选必1·第1课)
1.图解历史 唐朝政府机构示意图
2.挖掘教材 阅读教材第7课第二子目《唐朝三省位置图》,指出三省的布局特点,并分析形成这种特点的主要原因。
提示 布局特点:中书省与门下省位于太极宫(皇宫)内南侧的东西两边,尚书省则距离皇宫较远,但居于皇城中心位置。主要原因:中书省是草拟诏令的机构,门下省是审核诏令的机构,二者设在皇帝寝居临朝的太极宫附近,有利于皇帝意志的上传下达。尚书省是执行机构,与其他政府机构设在宫城之南的皇城中,则有利于皇帝诏令的执行,综上可知,唐朝三省的位置布局,适应了加强专制皇权、分割相权的需要。
3.自主纠错(1)三省六部制分工明确,对皇权形成一定制约,是民主政治的体现。
提示 三省六部制虽然对皇权有一定制约,但是最终决策权在皇帝手中,属于专制体制。
(2)唐代路成为州、县以上的一级行政实体。
提示 唐代道成为州、县以上的一级行政实体。
阅读教材第7课第三子目,认识魏晋隋唐时期赋税制度演变历程。1.魏晋时期:租调制(1)魏晋时期,开始实行租调制,按户征收粮和绢帛。(2)北魏孝文帝改革,颁布 ,受田农民承担定额租调。成年男子负担一定的徭役。
1.透析教材 阅读教材第7课第三子目“史料阅读”,概括两税法实施的背景及内容。
提示 背景:户口册遭破坏,户籍失实;安史之乱后,政府财政困难,迫切需要改革赋税制度;赋税混乱,税收名目繁多;农民负担较重,逃亡人口较多;征税范围较小,赋役分配不合理;土地买卖和兼并之风盛行,政府直接控制土地减少,均田制无法推行。内容:量出制入;每户按户等缴纳户税,按田亩缴纳地税;扩大征税面,没有固定住处的行商也要纳税;取消租庸调和一切杂税、杂役;一年分夏、秋两次纳税。
2.思维点拨 均田制、租庸调制、两税法之间的联系(1)租庸调制以均田制为基础和存在的依据。推行租庸调制的前提是授田给农民,即推行均田制。(2)唐朝土地买卖之风日益盛行,安史之乱后社会动荡,均田制无法继续推行,租庸调制最终为两税法所代替。
3.自主纠错(1)两税法以均田制为基础和存在的依据。
提示 租庸调制以均田制为基础和存在的依据。
(2)租庸调制改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制。
提示 两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度。
视角1 科举制 [获取与解读能力]
材料 科举之善,在能破朋党之私……前此选举,皆权在举之之人……既可(科举)…… 不能应试者,有司虽欲徇私举之而不得;苟能应试,终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。——吕思勉《中国制度史》
根据材料并结合所学知识,简述科举制的影响。
答案 影响:有利于缓和社会矛盾;提高了官员文化素质;加强了中央集权;促进了文化教育的普及和繁荣;限制了徇私舞弊发生。
视角2 刘劭的人才观 [论证与探究能力]
材料 刘劭著述除《人物志》以外,大部分已经散佚。《人物志》是一部系统品鉴人才的著作。在鉴识人才上,刘劭把人的精神、感情、筋腱、骨骼、气息、脸色、仪表、容貌、语言概括为“九征”,即人的道德修养的外在表现。“九征皆至,则纯粹之德也。九征有违,则偏杂之材也。……兼德之人,更为美号。”在人才使用方面,他认为“人材不同,能各有异”,要“量能授官”。——摘编自陈寿《三国志·刘劭传》等
根据材料并结合时代背景,评述刘劭的人才观。
答案 评述:重视道德修养,认为人的道德会通过其外在表象体现出来;主张量才用人;在九品中正制实行的情况下,刘劭的人才理论为当政者选拔人才提供借鉴。
1.历史解释——中国古代选官制度的演变
2.家国情怀——隋唐科举制度的意义
趋时更新 —— 隋唐政治制度的演变
视角1 唐代中枢机构 [获取与解读能力]
材料 唐代中央最高机关,依然是魏、晋以来的尚书、中书、门下三省。但他们现在已是正式的宰相,而非帝王之私属。其职权分配,则中书掌定旨出命,门下给事中掌封驳,尚书受而行之;古代的宰相权,现在是析而为三。——摘编自钱穆《国史大纲》
根据材料,概括唐朝时期中枢机构的特点。
答案 继承魏晋时期的三省,唐代三省职能明确,三省长官正式成为宰相。
视角2 古代地方行政区划分 [论证与探究能力]
材料一 多维视角下的隋代政区改革 高祖(文帝)受终,惟新朝政,开皇三年,遂废诸郡。洎(到)于九载,廓定江表,寻以户口滋多,析置州县。炀帝嗣位,又平林邑,更置三州。既而并省诸州,寻即改州为郡。乃置司隶刺史,分部巡察。五年,平定吐谷浑,更置四郡。大凡郡一百九十,县一千二百五十五。——《隋书》卷29《地理志》
隋代分郡图——周振鹤《中国历代行政区划的变迁》
材料二 研究行政区划至少与三个学科有基本关系,一是历史学,二是地理学,三是政治学。行政区划不但是一种现实存在,而且是一种历史现象。行政区划本身是历史的产物,而且在历史过程中不断发生变化,没有哪一个政区不是前代的沿袭或变革。行政区划又是一种地理区域,是一种人为的空间概念,它的存在与变迁都与其地理因素有密切的关系。行政区划既是划定于地球表面之上的,当然要与自然地理环境相关;而行政区划之中又必须有一定数量的人口,实际上包含了人文地理环境。行政区划又是中央与地方之间发生行政关系的产物,行政区划的变迁往往是政治过程造成的,也就是说,政治的需要往往是行政区划变迁的主要原因。——摘自周振鹤《中国行政区划通史》
结合隋代政区改革的史实分析说明材料二的观点。
答案 观点一历史学:行政区划不但是一种现实存在,而且是一种历史现象。行政区划本身是历史的产物,而且在历史过程中不断发生变化,没有哪一个政区不是前代的沿袭或变革。说明:隋初沿袭前代的州、郡、县三级制。为缩减行政支出,隋文帝改为州、县两级制;地方佐官,由中央任命。
观点二地理学:行政区划又是一种地理区域,是一种人为的空间概念,它的存在与变迁都与其地理因素有密切的关系。说明:在地方,隋初沿袭前代的州、郡、县三级制,但当时南北各地均置侨州。郡、县,“或地无百里,数县并置;或户不满千,二郡分领”,因此造成“民少官多,十羊九牧”的情形。隋文帝统治时期,根据户口的多少划分州县;隋炀帝在位时期改州为郡,置司隶刺史,分部巡察。
观点三政治学:行政区划又是中央与地方之间发生行政关系的产物,行政区划的变迁往往是政治过程造成的。说明:隋初的地方行政制度实行州、郡、县三级制;隋文帝为缩减行政支出,改州、郡、县三级制为州、县两级制;隋炀帝时实行郡县制,其目的都是加强中央集权。
1.历史解释——汉唐以来中枢权力体系演变的特点(1)皇帝通过削弱相权来加强皇权。宰相制度沿着相权逐步削弱、君权逐渐强化这根主线发展演变。(2)内朝官向外朝官转化。内朝在牵制、架空外朝的同时,逐步发展为制度化、合法化的外朝中央机构。(3)宰相职位的设置由“实位”转向“虚位”。宰相不再是专职,反映宰相权限及权威的下降,是对相权限制压缩的表现。(4)宰相权力不断分化。宰相既实行分权,即在同一机构中,往往设置几个宰相职位,又注重事权的相对集中,以弥补分权造成的行政效率低下的弊端。
2.隋唐地方行政制度的演变(1)调整地方行政层级:隋朝州、郡、县三级改为州、县两级,唐代设道作为监察区,后来道逐渐成为州、县之上的行政实体。(2)削弱地方自主权:废除地方自辟属吏制度,官吏任免权收归中央。(3)设置节度使,藩镇割据:开元年间,唐玄宗在边境重地增置军镇,设节度使加强边防。节度使兵力随之扩大,至唐玄宗统治后期,国家出现外重内轻的局面。节度使管辖区域大,在政治上拥有自主权,在经济上拥有财权,在军事上拥有强悍的武装,独霸一方。
典例 (2024·湖北卷,3)唐朝后期,一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称,朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命,通常由宦官传达。这说明此时A.藩镇的独立性受限B.官员任免程序规范C.外重内轻局面出现D.宦官权力有所扩大
1.(2023·重庆卷,3)唐后期,科举放榜后,新科进士一般会到主考官府邸谢恩,称为“拜主司”。“主司列席缛,东面西向。主事揖状元已下,与主司对拜。”三日后,再次前往谢恩,称“曲谢”。这一现象会导致A.文官之间易结朋党B.官员施政能力下降C.官场礼仪更加繁琐D.官吏考核制度变革
2.(2022·广东卷,3)下图为南北朝时期北齐到隋唐政府机构变化示意图,这一变化A.加强了中枢决策权B.避免了相权被分割C.降低了政令的执行效率D.使中央机构分工更明确
3.(2024·广东卷,3)两税法依据田地、杂产等资产评定户等,但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时,湖州刺史庾威在所属五县,“自立条制,应田地、奴婢,下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税,差军人一千一百五十人散入乡村,检责剩征税钱四千九百余贯”,结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见,两税法A.存在一定的制度缺陷B.强化对农民的人身控制C.赋予地方官员加征权D.解决了政府的财政困难
1.(谱学转变里的历史)北朝谱学以官修谱牒为主,侧重士族及其门第评定。唐前期三次官修谱牒,评定士族及其等级,“崇重今朝冠冕”。至唐后期,朝廷不再分定姓族、官修“氏族志”;私撰谱牒,也不再注重士族评定,谱学转向关注姓源、姓望等姓氏知识。唐朝谱学的转变主要由于A.选官制度的调整B.人才观念的变化C.阶层流动的增强D.君主专制的强化
2.(八省联考·河南,3)南朝名士交会,每以策试争胜为乐事,一改旧时崇尚清谈之风。士族之中已有相当一部分人自幼精研经史文学,求以对策考试入仕为官,因此由察举与学校入仕者日益增多。这反映该时期A.门阀士族势力趋于衰弱B.九品中正制逐渐转型C.考试成为选官主要途径D.政权的阶级基础扩大
3.(行政体系里的历史)下表是两税法在晚唐行政体系中具体实施的方案,由此可知,两税法的实施A.削弱了藩镇割据的形势B.协调了中央与地方关系C.渗透了以民为本的理念D.使中央掌控税收调拨权
三省六部制这套制度在唐朝的政治运作中最大的特色归结为一句话:追求体制内最大限度的民主,让决策、审议和行政权各自独立,政令与施政相分离,使得权力分配均衡合理且在有效监督下运行,做到理性决策,而且切实可行。以德治国的国家中枢权力机构最重要的是决策民主,在决策层面不是由哪一个部门单独负责,而是由三个省共同进行,三省长官共同组成朝廷决策班子。——摘编自韩昇《盛唐格局》[命题方向] 三省六部制的运行机制、特点;隋唐制度发展与创新等。
(1)问题:均田户数较少;受足户数比例低;未受田亩数户数多;政府授田田亩数缺口大。原因:经济发展;人口增长;土地兼并;政府掌控的土地减少。(2)白居易指出,“两税征钱”使钱的重要性逐渐超过了农产品,导致农民贫穷而力不从心。他主张恢复租庸调法,以人口和土地作为衡量标准,实行合理的租税征收。
柳宗元认为两税法导致了贫富差距的扩大,主张恢复以人口和土地为基准的租庸调法,将税费合理分摊到每一个家庭。白居易和柳宗元都批评了两税法的弊端,都认为租庸调法作为一种以人口和土地为基准的税收制度,能够更好地维护社会的平衡和农民的权益,避免贫富差距过大和农民处于困境的局面。他们对两税法的批评也暗示了这一制度的不完善之处,需要进行调整。
一、选择题1.(2024·T8联盟高三压轴卷)魏晋时期,州郡拥兵,刺史、郡守多带将军号。同时,以军将为都督,或都督一州、数州、一郡、数郡,而都督兼领州刺史、郡太守,既统军事,又理民政。这表明魏晋时期A.职官设置双轨制 B.政权更迭频繁C.地方政权军事化 D.中央集权加强
2.曹魏实行九品中正制之初,中正由现任中央职官兼任,须“德充才盛”,经郡国长官推举,报请司徒确认并予以任命。这表明九品中正制A.无法为政府选拔优秀的人才B.有利于推动官僚政治的形成C.彻底改变了乡里评议的传统D.顺应了加强中央集权的趋势
3.(2024·潍坊模拟)据统计,两晋南朝的官员,由吏部直接任命的约占入仕者50%,由察举和学校考试入仕的占25%,州郡县吏积功升迁的占14%,公府属入仕的占1.2%。这主要反映了两晋南朝A.门阀政治初步形成B.选官权力中央化C.书院教育逐渐推广D.官员升迁多元化
4.(2024·张家口三模)西晋王朝以法令的形式规定:凡在中央政府担任现职,又兼领本州郡的大小中正,须定期在洛阳东门外“设幔陈席”,聚会一处,及时交换对乡党人士的考察意见,对人物进行品评。上述措施的主要目的是A.维护门阀士族的利益B.确保中央对地方的控制C.拓宽士族入仕的途径D.增强人才选拔的客观性
5.(2024·湖南名校联盟月考)《隋书》载:往者州唯置纲纪,郡置守、丞,县唯令而已。其所具僚,则长官自辟,受诏赴任。今则不然,大小之官,悉由吏部,纤介之迹,皆属考功。这一变化A.说明隋朝地方实行州郡县三级制B.体现了隋朝的国家治理能力增强C.折射出科举制度完善了选官机制D.反映三省六部制加强了中央集权
6.(2024·石家庄三模)唐代以前,官印刻字一般是“左丞相印”“西安丞印”等官名,而到了唐代,官印都改成了“尚书兵部之印”“安西都护府之印”等官署名称,官印也不再由官员个人佩戴,而是由监印官保管。这一变化体现出唐代A.官僚制度的日益成熟B.用人政策不断改变C.从人治到法治的转变D.机构设置更加科学
7.(2025·长沙名校联考)唐朝初年,尚书仆射官居从二品,高于中书令、门下侍中,在政事堂议事时,尚书仆射的意见往往会成为主流意见。唐高宗时,尚书仆射如不加“同中书门下三品”衔,则不得参与议政。从此政事堂内三省长官平列,无高低之分。上述调整A.带来中央行政决策的民主化B.导致朝廷冗官问题出现C.有助于封建官僚政治的完善D.意在提高政府行政效率
8.(2024·揭阳二模)下表所示是唐朝中期科举考试的有关史实。由此可见,唐朝中期科举
A.不看重应试者家世 B.主要考查诗赋文章C.考试形式较为灵活 D.考试程序成熟严密
9.(2024·淄博三模)唐代是恩赦制度革新的重要时期。初唐,皇帝很少亲自参与单纯颁布大赦的仪式;武则天以后,皇帝往往亲临颁赦,直接与万民接触,向民众传达意志。这表明唐代A.专制皇权不断加强B.统治秩序得以重构C.民众参政程度提高D.社会治理方式丰富
10.(2024·永州一模)756年,唐玄宗发布了一篇筹划平叛全局的制书,在划分各路势力的基础上,规定“应须士马、甲仗、粮赐等,并于当路自供”,于是“诸道节度使、观察使多率税商贾,以充军资杂用”。这一做法A.埋下了藩镇割据的隐患B.解决了朝廷的财政危机C.开创了唐朝的盛世局面D.旨在提高地方行政效率
11.(2024·扬州调研)下表是唐代部分官员出身情况。这反映了当时
A.选官方式呈现多元化 B.门阀观念不断强化C.士族政治仍具影响力 D.科举程序存在弊端
12.(2024·青岛三模)唐朝士人存在“觅举”的风气。时人薛登批评说:“方今举士,明诏方下,固已驱驰府寺之廷,出入王公之第,陈篇希恩,奏记誓报。故俗号举人皆称觅举。”“觅举”反映了当时A.科举取士扩大了选官的范围B.士族仍然把持着选官权力C.荐举仍然是选官的重要途径D.士人主动向官员自荐求仕
13.(2025·广西部分示范性高中质检)819年,唐宪宗任命抚州司马令狐通为右卫将军,门下省给事中崔植因认为令狐通任寿州刺史时擅自用兵,不宜奖励重用而封还制书,后“上令宰臣谕植,以通父(令狐)彰有功,不忍遂弃其子。其制方行”。这一事件体现了唐代A.三省体制逐渐崩溃B.门下省职能被剥夺C.政治制度运行特征D.中枢决策机制失灵
14.(2024·河南中原名校联盟高三调研)两税法将贵族、官吏、商人、地主、农民等群体按资产多寡分为九等户籍,形成“人无丁中,以贫富为差”的纳税原则。这一做法意在A.减轻百姓的赋役负担B.加强对百姓的人身控制C.破除森严的等级制度D.推动社会关系的平等化
15.820年,唐宪宗下诏:“自今以后,宜准例三年一定两税,非论土著、客居,但据资产差率。”该举措意在应对A.社会动荡引发的民户流动B.商品经济发展带来的人口迁移C.经济重心渐趋南移的挑战D.藩镇割据造成的国家收入锐减
16.公元780年,杨炎推行两税法,在税收分配制度中采取了“两税三分”的原则,即中央派十余名特使分赴各州核定各州两税定额,再将定额划分为上供、送使(节度使留用)、留州三分。这一举措A.解决了安史之乱遗留问题B.加剧了中央政府的财政危机C.建立了新的国家预算体系D.增强了地方的自主性积极性
二、非选择题17.(2023·湖南卷,17)阅读材料,完成下列要求。材料一 敦煌户简残卷所见唐代均田户受田情况表
注:唐代上柱国按规定受助田3 000亩,表中是排除了上柱国户后的数据。——改编自王仲荦《隋唐五代史》
材料二 白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而伤农的现象,“胡(何)为秋夏税,岁岁输铜钱。钱力日已重,农力日已弹”;表达了对租庸调法的认同,“庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。量入以为出,上足下亦安”,主张“复彼租庸法,令如贞观年”。柳宗元的《答元饶州论政理书》指出,两税法实行按户等征税,富人贿赂官吏求居下等以逃税,导致“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”。他认为要避免上述现象的出现,只有“舍其产而唯丁田之间”,即恢复以身丁为本的租庸调法。——改编自付志宇《唐人诗文所见两税法变革补证》
(1)根据材料一,指出唐代均田制推行中存在的主要问题,并结合所学知识分析其原因。
答案 问题:均田户数较少;受足户数比例低;未受田亩数户数多;政府授田田亩数缺口大。原因:经济发展;人口增长;土地兼并;政府掌控的土地减少。
(2)根据材料,结合所学知识,评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。
答案 白居易指出,“两税征钱”使钱的重要性逐渐超过了农产品,导致农民贫穷而力不从心。他主张恢复租庸调法,以人口和土地作为衡量标准,实行合理的租税征收。柳宗元认为两税法导致了贫富差距的扩大,主张恢复以人口和土地为基准的租庸调法,将税费合理分摊到每一个家庭。白居易和柳宗元都批评了两税法的弊端,都认为租庸调法作为一种以人口和土地为基准的税收制度,能够更好地维护社会的平衡和农民的权益,避免贫富差距过大和农民处于困境的局面。他们对两税法的批评也暗示了这一制度的不完善之处,需要进行调整。
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