2024-2025学年安徽省黄山市歙县九年级上学期期中考试语文试题（学生版）

这是一份2024-2025学年安徽省黄山市歙县九年级上学期期中考试语文试题（学生版），共8页。试卷主要包含了语文积累与运用，阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
1.默写。
（1）自信、自强是中华民族的传统美德。李白仕途受挫时，高歌“__________________，______________”（《行路难》（其一）），表达了对理想信念的坚持；韩愈在左迁潮州途中，不忘用“______________，______________”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）表白自己对朝廷的耿耿忠心；刘禹锡被贬二十三年，依旧吟唱出“______________，______________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），表明新事物终究会取代旧事物的积极进取。
（2）古代文人的足迹遍布神州大地，我们跟随欧阳修的脚步来到醉翁亭，欣赏“______________，______________”（《醉翁亭记》）的春夏之景；我们跟随张岱的脚步来到西湖，在“______________，______________”（《湖心亭看雪》）中感受雪后肃杀冷寂的寒意。
2.请运用积累的知识，完成小题。
【甲】
雪落在中国的土地上
寒冷在封锁着中国呀……
风，
像一个太悲哀了的老妇
紧紧地跟随着
伸出寒冷的指爪
拉扯着行人的衣jīn，
用着像土地一样古老的
一刻也不停地絮聒着……
（节选自《艾青诗选·雪落在中国的土地上》）
【乙】
我做了生我的父母家里的新客了！
我摸着红漆雕花的家具，
我摸着父母的睡床上金色的花纹，
我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾，
我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣……
但，我是这般忸怩不安！
（节选自《艾青诗选·大堰河我的保姆》）
【丙】
动作多么活泼
精力多么旺盛
在浪花里跳跃
在大海里浮沉
不幸遇到火山bà发
也可能是地震
你失去了自由
被埋进了灰尘……
（节选自《艾青诗选·鱼化石》）
（1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
衣jīn（ ） 絮聒（ ） 大堰河（ ） bà（ ）发
（2）艾青诗歌创作的两个高峰，分别是三十年代和七十年代，请写出上面三首诗分别是什么年代的。三十年代的是_____________，七十年代的是_____________（写序号甲乙丙）
（3）“土地”是艾青诗歌中的主要意象之一，请说说这一意象象征着什么。
（4）请结合【乙】《大堰河——我的保姆》（节选）内容，分析艾青诗歌“诗中有画”的特点。
综合性学习：（12分）
3.学校将于2024年10月9日下午两点在校报告厅组织学生观看“自强不息”的人物故事剧演，并从“实用性阅读与交流”的层面要求学生参与本次剧演的海报设计。请你找出海报初稿中存在的问题，参与完成修改。
（1）海报中划线句子有两个词语书写有误，应将“________”改为“________”；“________”改为“________”。
（2）划线句子成分残缺，请提出修改意见。
（3）海报中有一处信息不够完整，请你修改。
（4）请从下面书法作品中选择其中一幅作为海报背景图，并结合书体特征说说你的选择理由。
（5）语文组准备再选取一则符合“自强不息”主题的成语故事加入剧演，请你选择最合适的一项（ ）
A.卧冰求鲤B.南柯一梦C.刻舟求剑D.闻鸡起舞
二、阅读（55分）
[一]（21分）
人逢谷雨
（申宝珠）
①他跟王老师说，自己病了。他要回家去看病，王老师答应了。
②王老师肯定会答应。他在县城读高中，他家离学校有三十来里地，从来没请过假的他，是不可能撒谎的，谁愿意说自己病了。那不是诅咒自己嘛！
③他也就是一个普通得不能再普通的学生，今天撒谎，是因为马上就要到谷雨了，他想回去帮母亲侍弄庄稼。农谚云，清明前后，种瓜种豆。在家乡，谷雨也是很好的商机，可以卖培育的种苗。对于田地多劳力少的家庭，那就得加班加点干活儿。
④他们学校是名校，管理第一，教学质量也是第一。他厌倦了密不透风的学习生活，想回家透透气。名义上是帮母亲种庄稼，其实是逃避学习。班里后面黑板上的高考倒计时令他感到窒息，他像鸟儿一样要冲出樊篱。
⑤他坐最后一辆班车回到镇上，镇上已经没有任何一辆行驶的车辆。他只好步行回家。
⑥天上的月亮弯弯的，很像母亲的眼睛，笑眯眯的，弯成一条缝。他走啊走，肚里虽然咕咕叫，但心里想着母亲烙的油饼、熬的小米稀饭，脚步就不由得加快了。
⑦走到小河边，他借着月光看见田地里有一个背影。那背影正弯腰将一株幼苗放进坑里，然后埋好扶正踩实。
⑧他寻思，是谁这么晚还在干活儿，他心里忽然一颤。
⑨那时，镇上已经有红薯苗的成品。但母亲舍不得花钱，就在自家院子里培育红薯苗。不承想，培育得极为成功。四月初，母亲就叨念，谷雨前栽完自家红薯，就可以走街串巷去卖红薯苗了。
⑩他小跑着到家门口，赶紧用手推门，纹丝不动，他的手触到了一把铁锁。他明白了，田地里干活儿的正是自己的母亲。
⑪泪淌了下来。
⑫也只有母亲才会这么拼命！村里小卖部一袋化肥比镇上贵5角，母亲就去镇上买。别人家都是夫妻一起干农活儿，可他爸爸在外地打工，家里的活儿只有母亲一个人扛。除了她，谁会如此倔强？
⑬泪无声息地淌下来。
⑭母亲做的油饼外焦里嫩、小米粥软糯养胃，但她自己从不肯吃一口。母亲常说他正在长身体，要吃得有营养。她自己即使吃糠咽菜，也要挣钱供养他读大学。她没日没夜劳作，就是要他有出息……
⑮他抹去眼泪，没伸手去门墩下拿钥匙，也没去田里喊母亲。他扭头就朝学校的方向走去，脑海里只有母亲弯腰劳作的背影。
⑯他明白路上已经没有汽车了，只能徒步去县城时，那他也不想回头。
⑰这时候月亮从云朵里游了出来，如水一样流泻在大地上。好大一轮月亮，乡村静谧，偶尔一两声犬吠，远远地就像在和他打招呼。他一个人在赶路，却没有一丝恐惧。母亲说，男子汉肩头有两盏灯，只要一直勇敢向前走，这两盏灯就不会灭。他步行到县城，天已经亮了。
⑱王老师询问他好点儿没，他说自己好了，永远不会得懒惰病了。他又似自言自语：雨生百谷，自己这枚种子已经发芽，就等着长叶、开花、结果。
⑲说完，眼眶又湿了。不争气的眼泪又流下来。
⑳雨生百谷？王老师不明就里。突然，王老师抚摸着他的头，欣慰地笑了。王老师明白，他真的不再是以前的他了。
㉑从昨天晚上到今天清晨，他水米未沾牙。但他不打算停留，在水龙头下喝了两捧自来水，他直接奔向了教室。
（2021年5月5日《羊城晚报》，有删改）
4.请根据表格提示，在方框内处填写恰当的内容。
5.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A.雨生百谷，朴实之语，虚实相生，既揭示了自然之理，又蕴含了“他”的成长之道。
B.“他”撒谎回家看病，除了想要帮母亲在谷雨之时侍弄庄稼，还想要逃避学习重压。
C.“他”借着月光看到田地里还在干活的那个背影，心里突然一颤，他已知道是母亲。
D.“他”费尽心力回到家，却未进家门，徒步回校，这一情节，出人意料又在情理中。
6.请从人物描写的角度，赏析文章第⑬段“泪无声息地淌下来”这个句子。
7.文章以“人逢谷雨”为题，有什么好处？
8.“他”曾是一个普通得不能再普通的学生，文末王老师欣慰地笑了，觉得“他真的不再是以前的他了”，结合文本谈谈“他”发生了怎样的改变，并分析“他”转变的原因。
[二]（19分）
材料一：
“手机和出去玩，她可能会选择手机。”“80后”的凌雪，从小在乡村长大，对土地有着天然的情结，也从中汲取了生命的滋养：“难过，心里堵得慌的时候，我就会回忆小时候跟曾祖母在农村老家的日子，跟小伙伴上山下河、种菜喂猪捞鱼的过往。”如今，她的孩子被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色，而笼上层层薄如蝉翼的虚无——“之前有一个单元的作文是观察一种植物的生长，她要观察豆芽，自己弄的没发芽，然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程。”更让凌雪忧虑的是，远离自然、土地，孩子对亲情的感知也变得很浅。“她跟我之间，学校的事情占90%以上，她的亲情记忆只停留在妈妈怎么教她学习、怎么盯着她写作业，这对她的未来不会有好的影响。”
（摘编自周丽《耕读教育，唤醒远离土地的孩子》）
材料二：
“耕读传家”这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧。处在天地间的农耕劳作，晴耕雨读、耕读结合的生活，不仅可以让人们获得满足生计的物质，而且可以健体修德、开慧学艺。天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界，而是承载着“道”和“德”，充溢着精神与文化的世界。在古人看来，天地就像生养我们的父母一样，不仅给予我们无私的爱，也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这就告诉我们，自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习。而连接这种学习的桥梁，就是耕读。
（摘编自《教育家》）
材料三：
①“耕”应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动，通过除草、种树、摘果、种庄稼等丰富多样的农耕劳动体验，让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民，实现知行合一。
②“读”主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等，载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、诗文农书、传统表演艺术、手工艺绝活等。新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。
③传统耕读教育以家庭为基本单元，现代教育仍要发挥家庭作为“人生第一所学校”的独特作用，在家庭中形成崇文重教、尊重劳动的良好家风。同时，依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等，鼓励各层级学校开展文化传承式生产劳动教育，深化大中小学生对农耕文化、乡风民俗、传统美德的理解与认同。通过校园、田野和社会三大场域，将课堂延伸至大自然，扩容耕读文化知识、充实生产劳动体验。
④新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。对小学生，重在培养“动手做”能力，让耕读教育“有趣味”；对中学生，重在理清耕读文化传统脉络，培养劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”；对大学生，重在通过参与耕读教育的建设和服务，培养传承耕读文化、服务“三农”事业的意识和能力，让耕读教育“有情怀”。做好各学段耕读教育之间的过渡衔接，才能让学生对耕读文化有完整、系统的把握，充分发挥耕读教育的有人效能。
9.下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ）
A.曾经鲜活的乡土回忆可以缓解、减轻有些人在城市生活的焦虑感。
B.耕读是中国古人向天地学习做人的智慧、汲取精神养料的桥梁。
C.“读”侧重青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民。
D.对中学生，要注重培养学生的劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”。
10.材料二画横线句子主要运用了哪些论证方法？说说它有什么作用？
11.材料一中“80后”妈妈凌雪所在城市即将开展耕读教育，请你依据上述材料，为其提出两条合理化建议。
12.部分学生家长认为耕读教育就是让孩子吃吃苦，最终还是为了更好地学习学科知识。你是如何看待耕读教育的？请结合以上材料，简要回答。
[三]（15分）
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。遂书以名其亭焉。
（节选自欧阳修《丰乐亭记》）
13.请解释下列词语在文中的意思
①有亭翼然临于泉上者 （ ）
②醉翁之意不在酒 （ ）
③掇幽芳而荫乔木 （ ）
④遂书以名其亭焉 （ ）
14.请用“/”为下面句子断句。（断两处）
夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。
15.用现代汉语翻译下列句子。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
②乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
16.[乙]段作者为亭子取名“丰乐亭”的原因是___________和___________（用原文语句回答）。甲乙两段都表现了作者___________的思想感情（提取【乙】段中四字短语回答）。
三、作文（55分）
17.请阅读下面的文字，按要求作文。
我们去某个地方，尽管道路泥泞，但只要能过去，人们就不会停下脚步；如果前方修路，我们会另外绕道，向着目的地继续前进，这几乎是每个人都能做到的。但是在人生的路上，遇到不顺或挫折之类的逆境时，为什么有些人就此止步，把时间和精力用来抱怨、愤恨，甚至一厥不振了呢？
读了上面的材料，你有什么思考和感触，请以“选择”为话题，写一篇文章。
要求：（1）题目自拟，文体不限（诗歌除外）。（2）文中不要透露你个人的身份信息；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（4）不少于600字。情节
撒谎离校
①_______
确认背影
②_______
心理
③_______
愉悦
④_______
坚定