河南省商丘市睢县高级中学2025-2026学年高一上学期第一次月考历史试题（含答案）

这是一份河南省商丘市睢县高级中学2025-2026学年高一上学期第一次月考历史试题（含答案），共10页。试卷主要包含了单选题，材料题等内容，欢迎下载使用。
一、单选题
1．广西玉林市兴业县龙安镇六西村石井岭新石器时代遗址，出土了距今10000-4000年的石斧、石锛、石锄、石锤、砺石以及风格独特的陶器碎片。据此可知，此时（ ）
A．生产力有一定发展B．私有制度已经产生
C．部落出现权贵阶层D．国家形态初步具备
2．在古代中国存在着不同崇拜，典型的如信仰自然力的神祗崇拜、慎终追远的祖宗崇拜。下列文化遗址的考古发现能证明这一观点的是（ ）
A．良渚遗址出土规模较大的祭坛B．河姆渡遗址出土的猪纹陶钵
C．陶寺遗址出土权贵阶层的墓地D．龙山遗址出土的“蛋壳陶”
3．距今约5000年的良渚遗址，发掘出内城与外城格局、大型水利工程、高等级墓葬（含大量玉器）、祭坛、专门的玉器加工作坊等，社会分层明显。这表明良渚遗址（ ）
A．已进入奴隶社会B．具备国家初始形态C．手工业技术领先D．农业生产高度发达
4．春秋时期，周王室衰弱，齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当“盟主”。获得盟主身份意味着（ ）
A．拥有分封诸侯的权力B．成为诸侯国的“大宗”
C．免除交纳贡赋的义务D．取得号令各国的地位
5．战国时期，李悝在魏国变法，经济上推行“尽地力之教”，鼓励农民精耕细作以提高粮食产量，同时实行“平籴法”，由国家调控粮价以稳定农业；军事上创立“武卒制”，选拔精锐士兵进行严格训练，并重赏有功将士。这些举措（ ）
A．以保障农民生活为首要目标B．使魏国成为春秋首霸
C．服务于富国强兵的核心需求D．彻底改变了井田制残余
6．商鞅认为“凡将立国，制度不可不察也”，他在变法中坚持的基本精神是摧毁秦国贵族领主这一利益集团的世袭制。为此，他实行（ ）
A．奖励军功B．什伍连坐C．重农抑商D．授田百姓
7．老子在《道德经》中提出“治大国若烹小鲜”的治国隐喻，强调统治者治理国家时，应避免过度干预、频繁施策，需谨慎决策并顺应社会运行的自然法则与民众意愿。这一主张的核心是（ ）
A．凸显顺应自然的治国逻辑B．明确以民为本的施政核心
C．反映新兴地主阶层的政治诉求D．为思想文化统一提供理论支撑
8．战国时期，儒家的代表人物荀子主张“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”。这反映其思想特点是（ ）
A．尊君重道B．尊法敬天C．尚同尚贤D．礼法兼施
9．秦与之前的中国社会相比，其主要特征就在于从此之后中国国家的统一和集权的“大一统”局面成为了一种常态。下列选项中，属于秦朝推动这一局面成为常态所采取的举措有（ ）
①分封制 ②皇帝制度 ③郡县制 ④刺史制度
A．①②B．②③C．②④D．③④
10．作为中国古代标准化的奠基阶段，秦汉时期的标准化建设及其理念的形成与发展是伴随着国家治理方式的日益健全而广泛开展。下列属于秦朝经济领域标准化建设措施有（ ）
①量同衡 ②书同文 ③车同轨 ④明法度
A．①②B．①③C．②③D．③④
11．秦朝统一后，在岭南地区设南海、桂林、象郡三郡，迁徙50万中原百姓前往定居；同时推广中原的铁制农具、牛耕技术，并将小篆作为官方文字颁行。这些举措（ ）
A．消除了岭南与中原的经济差距B．标志着岭南地区纳入中央王朝版图
C．促进了边疆与中原的经济文化交融D．导致岭南地区传统文化完全消失
12．秦朝完成统一后，采取了一系列巩固统治的措施：“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻，金人十二”“徙天下豪富于咸阳十二万户”“统一货币为圆形方孔半两钱”“以吏为师，以法为教”。这些措施的共同作用是（ ）
A．强化了儒家思想的教化功能B．奠定了古代中央集权制度的基础
C．消除了地方割据的潜在隐患D．推动了多元文化的融合与发展
13．《史记》载，刘邦入咸阳后，“与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。民又益喜，唯恐沛公不为秦王。”这可推断秦朝灭亡的原因是（ ）
A．六国旧势力的复辟活动B．秦朝法律严苛失去民心
C．统治集团的内讧与分裂D．地方割据势力日益强大
14．汉高祖刘邦废除繁苛的秦法，惠帝废挟书律（私藏《诗》《书》及百家典籍者灭族），文帝继位后宽刑简政、废除连坐法，景帝则多次减轻笞刑。汉初统治者的上述举措（ ）
A．体现了无为的治国思想B．标志着汉代法律走向完备
C．实现了统治的长治久安D．蕴含外儒内法的施政理念
15．汉武帝时期，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议，并被朝廷采纳。此后，儒家经典成为官学教育的主要内容，通晓儒家学说成为选官的重要标准。这一举措的影响是（ ）
A．彻底消除了其他学派的影响B．确立了儒学的主流意识形态地位
C．阻碍了社会思想的自由发展D．导致官僚集团完全由儒生垄断
16．汉武帝时期，为加强对地方的管理，除设刺史监察地方外，还颁布“附益之法”，严禁诸侯王与地方官吏勾结；规定诸侯王需定期到长安朝觐，不得私自离开封地；对王国的官吏任免、财政收支也加以严格限制。这些举措（ ）
A．消除了地方割据的经济基础B．强化了中央对地方的管控
C．导致诸侯王与中央矛盾激化D．完善了地方行政管理制度
17．东汉光武帝刘秀鉴于西汉权臣专权的教训，推行“事归台阁”制度，将政务中枢从三公府移至宫廷，使三公“有其名而无其实”，实权向皇帝统领的尚书台过渡。这一举措（ ）
A．增强了尚书台的作用B．确立三省六部制的雏形
C．强化了中央集权制度D．导致了外戚势力的膨胀
18．在西汉前期的社会权势体系中，富商大贾亦占有一席之地。正如李埏先生所说的“雄厚的财力必然带来雄厚的势力”。为此，汉武帝采取的措施是（ ）
A．颁布了推恩令B．设立中朝C．实行盐铁官营D．改革币制
19．下图为四川汉墓出土的骆驼载乐画像砖图。它融合了中原流传的“建鼓舞”与西域“骆驼载乐”的表演形式。这可以用来说明（ ）
A．西周礼乐文化影响深远B．丝绸之路推动文化交融
C．城市娱乐生活丰富多彩D．汉代乐舞发展程度较高
20．某著作对后世史学和文学的发展都产生了深远影响，其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。该著作是（ ）
A．《春秋》B．《老子》C．《史记》D．《汉书》
二、材料题
21．阅读材料，完成下列要求。
材料一 我国在四五千年前的新石器时代晚期开始利用铜。到了商代，青铜冶炼技术已臻于成熟，春秋战国时期更有进一步的发展。人们可以从出土的大量精美的先秦青铜器，例如展示了酒礼器中至尊气象的四羊方尊，湖北随县出土的大型编钟，等等，看到当时青铜冶铸技术所达到的高超境界。除大量的青铜器之外，还总结出有一定合理性的青铜合金配比规律，即按照青铜器的不同用途的性能要求，配置不同比例的青铜合金。这就是《考工记》中记载的“金有六齐”。
——摘编自金秋鹏《中国古代科技史话》
材料二 甲骨文是中国目前已知的最早的一种成系统的文字。甲骨文卜辞的内容，绝大部分与殷商王室有关。小至殷王的耳鸣、牙疼，大至年成、祭祀、征伐，无不以殷王或王室为中心，其他非卜辞的刻辞也是如此。因此，认定它是殷代王室的档案，是可信的。甲骨文卜辞的文句都很短，而西周出现了上百字、数百字的铭文。其内容的丰富多彩，及其反映社会生活的深度和广度，都不是甲骨文能比拟的。金文又多讲求押韵。西周较长的铭文都比较注意纪时，显然更利于仔细地记述历史事件。对于认识商周，特别是西周的历史文化，金文是宝贵的第一手材料。
——摘编自张岂之《中国历史》（先秦卷）
请回答：
（1）阅读材料一并结合所学知识，概括商周时期青铜器铸造的特点。
（2）阅读材料二并结合所学知识，指出商代和西周的代表性文字，并说明它们的历史价值。
22．阅读下列材料，完成下列要求。
材料一 春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观，这得益于生产工具的改进和技术的进步。当时流行“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也”。公元前685年齐国“相地而衰征”，公元前594年鲁国“初税亩”。围绕“争霸”战争的需要，诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强，这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。
——潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》
材料二 春秋战国时代的士，虽然政治主张不同，但是强烈的政治参与意识是他们共同的特点。儒家的孔子公然提出“学而优则仕”的口号，培养了大批弟子如子路、子贡等参政。孟子更宣称：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。”墨家以“兼爱”“非攻”等立场鲜明的政治学说与儒家并称显学。至于法家，更是以研讨政治权术、建立政治统治、实行富国强兵为宗旨，在战国时代各国先后兴起的众多变法活动中，领导的重任多由这一派的士子担任。即使是老子的“小国寡民”归隐思想，也只是在实现自己政治理论无望的时局下，强烈的政治参与意识的扭曲表现。
——摘编自冯天瑜等《中华文化史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期的社会变革在政治、经济、思想文化等领域的表现。
（2）材料二涉及到春秋战国时期的哪些学派？列举这些学派的主要代表人物的主张。
23．阅读材料，完成下列要求。
“封建”与“分封”
材料一 至于周衰，人心未离而诸侯先畔（叛），天子拥空名于上，而列国擅威命于下，因循瘘痹（恶性循环），以至于移祚（改朝换代），谓非封建之弊乎？
——【明】张燧《千百年眼》
材料二
请回答：
（1）简释材料一中“封建”的含义？写出这一制度的消极作用。
（2）根据材料二，指出汉初地方行政制度名称。在该制度运行过程中汉武帝时期又做了怎样的调整？起到哪些作用？
参考答案
1．【答案】A
【详解】根据材料“出土了距今10000-4000年的石斧、石锛、石锄、石锤、砺石以及风格独特的陶器碎片。”结合所学知识可知，距今10000-4000年属于新石器时代早中期，属于这个时期的石井岭遗址出土了多样化的磨制石器和陶器制作，这表明人类改造自然的能力增强，农业（石锄）和手工业（陶器）从采集狩猎中分化，反映从游牧采集向农耕文明的过渡，是生产力发展的直接体现，A项正确；私有制的产生通常与剩余产品、贫富分化相关，而材料中未提及私有财产（如贵重物品、专属工具）或阶级分化的证据，排除B项；权贵阶层的存在需依赖社会分层的证据（如大型墓葬、特权器物），而遗址仅出土普通生产工具，未体现权力或财富的集中，排除C项；国家形成的标志包括城市、文字、军队、法律等，遗址中无相关遗存（如城墙、宫殿基址、文字符号），并且新石器时代晚期的龙山文化（距今约4000年）才开始出现早期国家的萌芽，而该遗址时间跨度更早，尚未达到国家形态，排除D项。
2．【答案】A
【详解】根据材料及所学可知，良渚遗址的祭坛直接反映祭祀活动，属于神祗崇拜的典型证据，符合题干中自然力神祗崇拜的描述，A项正确；猪纹陶钵体现河姆渡文化的艺术与生活，与神祗、祖宗崇拜无关，排除B项；陶寺权贵墓地显示社会等级分化，但未明确体现祖宗崇拜，如祭祀祖先的器物或宗庙，更多反映阶级差异，与题干设问要求不符，排除C项；蛋壳陶代表制陶工艺，与神祗、祖宗崇拜无关，排除D项。
3．【答案】B
【详解】根据材料及所学可知，题干中良渚遗址的内城与外城格局体现了明确的空间秩序，大型水利工程反映了组织大规模公共事务的能力，高等级墓葬与社会分层显示出严格的等级秩序，祭坛和专门的手工业作坊则涉及精神信仰与专业生产的分工管理。这些要素综合起来，涵盖了国家形态所具备的关键特征，如权力中心、等级制度、公共事务管理等，表明其具备国家初始形态，B项正确；奴隶社会的标志是奴隶制生产关系的确立，题干中未体现奴隶与奴隶主的阶级对立及相关生产关系，无法证明已进入奴隶社会，排除A项；选项仅强调手工业技术，只是良渚遗址特征的一部分，不能全面概括材料所体现的本质，排除C项；“高度发达”表述不准确，题干中未突出农业生产的具体发展程度，大型水利工程更多体现的是公共事务管理能力，而非农业生产本身的高度发达，排除D项。
4．【答案】D
【详解】根据材料并结合所学可知，春秋时期，王室衰弱，诸侯争当盟主。结合所学可知，各路盟主都是打着尊王旗号，号令天下的，D项正确；春秋时期，周王室权力式微，分封诸侯在当时理论上仍是周王室的特权，排除A项；根据宗法制的规定，周天子仍然是天下大宗，排除B项；春秋时期，诸侯 不朝觐纳贡已成常态，这不是盟主独有的特权，排除C项。
5．【答案】C
【详解】根据材料信息并结合所学知识可知，战国时期魏国变法在经济上鼓励农业、稳定粮价，军事上训练精锐、奖励军功，均围绕富国强兵展开，符合战国时期各国变法的核心需求，C项正确；“尽地力之教”“平籴法”虽有利于农业稳定，但根本目的是通过发展农业增强国家经济实力，“保障农民生活”并非首要目标，排除A项；李悝变法是战国时期的改革，而“春秋首霸”指春秋时期的齐桓公，时间不符，排除B项；“彻底改变”的表述绝对，因为虽然战国时期井田制逐渐瓦解，但残余仍存，李悝变法虽推动土地私有发展，却未完全消除其残余，排除D项。
6．【答案】A
【详解】根据材料“摧毁秦国贵族领主这一利益集团的世袭制”可知，商鞅推行军功授爵制，即获得军功的士兵可以授予爵位和土地。该制度将爵位与军功直接挂钩，打破贵族世袭垄断，允许平民通过军功晋升，A项正确；什伍连坐旨在维护社会秩序，不能摧毁秦国贵族领主的世袭制，排除B项；重农抑商即重视农业和抑制商业，并不能摧毁秦国贵族领主的世袭制，排除C项；授田百姓有利于农业经济的发展，并不能摧毁秦国贵族领主的世袭制，排除D项。
7．【答案】A
【详解】据材料可知，“治大国若烹小鲜”强调治理国家不能随意干预，就像烹饪“小鲜”时不能随意翻动一样，这与道家主张顺应自然，不刻意作为，让事物自然发展的思想理念相似，A项正确；该主张体现了顺其自然的治国理念，未体现以民为本的内涵，排除B项；老子代表奴隶主贵族的利益，排除C项；材料仅涉及老子的治国思想，无法推动思想文化的统一，排除D项。
8．【答案】D
【详解】根据材料中“隆礼”、“重法”可知，荀子强调隆礼重法，即礼法兼施，D项正确；尊君重道强调对君主和道德的尊重，但荀子的主张中并没有特别突出对君主的尊崇，而是更侧重于礼法和贤能，排除A项；荀子主张制天命而用之，而不是敬天，排除B项；尚同尚贤是墨家的思想，排除C项。
9．【答案】B
【详解】根据材料及所学可知，秦始皇确立了以“皇帝制和郡县制”为内容的专制主义中央集权制度并为后世所沿用，②③正确；分封制形成于西周时期，①错误；汉武帝设置了刺史制度，加强对郡国的监督，④错误。B项正确，排除ACD项。
10．【答案】B
【详解】根据所学知识可知，“量同衡”即统一度量衡（长度、容量、重量标准），这是秦朝在经济领域的重要标准化措施，便于全国范围内的商品交换、赋税征收等经济活动，①正确；“书同文”指统一文字，主要作用是便利政令传达、文化交流，属于文化和行政领域，而非经济领域，②错误；“车同轨”即统一车辆形制和道路宽度，便于车辆通行和物资运输，直接服务于各地的经济往来（如粮食、商品运输），属于经济领域的基础设施标准化，③正确；“明法度”指确立和完善法律制度，属于政治和法律领域，用于规范社会秩序和统治秩序，与经济领域的标准化无关，④错误。B项正确，排除ACD项。
11．【答案】C
【详解】根据材料可知，迁徙中原百姓、推广中原农具与牛耕（经济交流）、颁行小篆（文化统一），均促进了岭南与中原在经济、文化上的交融，C项正确；“消除了经济差距”表述绝对，秦朝虽推动岭南发展，但地区差距不可能完全消除，排除A项；岭南纳入中央版图的标志是三郡的设置，而非迁徙百姓、推广技术等举措，B项混淆了“设置行政机构”与“后续治理措施”的逻辑，排除B项；“完全消失”不符合史实，岭南传统地域文化在与中原文化交融中仍有保留，排除D项。
12．【答案】B
【详解】根据材料和所学知识可知，秦朝完成统一后，收缴民间兵器，削弱了地方武装力量；将豪强贵族迁到都城，便于控制，减少地方割据的潜在力量；统一货币加强了中央对经济的控制；“以吏为师，以法为教”，在思想文化上加强控制。这些措施从军事、政治、经济、思想等方面加强了中央集权，奠定了古代中央集权制度的基础，B项正确；秦朝实行“以吏为师，以法为教”，是推崇法家思想，压制儒家思想，并非强化儒家思想的教化功能，排除A项；“消除”表述绝对，地方割据的经济、社会基础并未完全根除，排除C项；“以吏为师，以法为教”是文化专制，不利于多元文化融合与发展，排除D项。
13．【答案】B
【详解】根据材料及所学可知，刘邦废除秦朝严苛法律、与百姓约法三章后，民众“益喜”并希望他留在关中，这一反应从侧面体现了秦朝法律的严苛给百姓带来了沉重负担，导致民心丧失。因此，秦朝灭亡的重要原因是法律严苛失去民心，B项正确；材料未提及六国旧势力复辟，刘邦的举措主要针对秦朝法律而非旧势力，排除A项；题干未涉及秦朝统治集团的内部矛盾，排除C项；材料中刘邦的势力尚未体现为地方割据，且未强调割据对秦朝灭亡的影响，排除D项。
14．【答案】A
【详解】根据材料信息并结合所学可知，汉初统治者吸取秦朝严刑峻法导致速亡的教训，刘邦废除繁苛的秦法、惠帝废除挟书律、文帝景帝废除肉刑等举措，均体现了主动调整治国理念，从严酷法治转向宽简轻刑，主张无为而治，以休养生息，A项正确；汉初法律以简化、减刑为主，并未走向完备；汉代法律体系的完备是在汉武帝时期以后，随着儒家思想正统化逐步形成的，排除B项；这些举措促进了社会稳定（如“文景之治”），但并未完全实现长治久安，汉景帝时期爆发了“七国之乱”，且汉朝后期仍面临诸多问题，排除C项；外儒内法是汉武帝独尊儒术后逐渐形成的理念，汉初以道家思想为主导，儒家尚未成为官方意识形态，排除D项。
15．【答案】B
【详解】根据材料可知，“罢黜百家，独尊儒术”由董仲舒提出，主张废除其他学派学说，确立儒家思想在意识形态领域的统治地位。汉武帝采纳后，设立五经博士，儒家经典成为教育体系的核心内容，太学等官方教育机构开始推广儒家学说。例如，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等儒家典籍被列为必修课程，法家、道家等学派则被排除出教育体系。同时，汉武帝通过设立察举制，将儒家经典掌握程度作为选拔标准之一，例如“举孝廉”“明经”等科目均以儒家学识为考核重点，B项正确；“罢黜百家，独尊儒术”确立儒家思想在意识形态领域的统治地位，其他学说依旧存在并发展，排除A项；“罢黜百家，独尊儒术”使儒家思想成为官方正统学说，但民间各学派思想仍旧自由发展，排除C项；“导致官僚集团完全由儒生垄断”说法夸大，官僚集团仍包含其他背景的官员，排除D项。
16．【答案】B
【详解】根据材料可知，“附益之法”限制诸侯王与地方勾结、规范朝觐制度、管控王国官吏与财政，与刺史制度共同作用，强化了中央对地方（尤其是王国）的直接管控，B项正确；“消除了地方割据的经济基础”表述绝对，汉初地方割据的经济基础是王国的土地与财富，这些举措虽削弱其势力，但未完全“消除”，排除A项；这些举措通过柔和手段削弱王国势力，一定程度上缓解了中央与诸侯王的矛盾（如避免直接武力削藩的冲突），“矛盾激化”不符合史实，排除C项；材料举措聚焦对王国的限制，而非“完善地方行政管理制度”（如郡县制的调整），排除D项。
17．【答案】A
【详解】根据材料“推行‘事归台阁’制度，将政务中枢移至宫廷，实权向尚书台过渡”可知，光武帝将决策权从三公收归皇帝直辖的尚书台，使尚书台从文书机构升格为决策中枢，直接强化其职能，A项正确；三省六部制雏形形成于魏晋，成熟于隋唐，排除B项；中央集权指中央对地方的控制，而材料“事归台阁”本质是皇权强化，属于君主专制范畴，排除C项；外戚专权是因皇帝幼弱时倚重母族，与尚书台制度无关，排除D项。
18．【答案】C
【详解】据题意并结合所学知识可知，汉武帝时期，为了抑制富商大贾的势力，加强中央集权，实行盐铁官营，由政府垄断盐、铁的生产和销售，C项正确；颁布推恩令是为了解决“王国”问题，加强中央集权，排除A项；设立中朝是为了加强皇权，削弱丞相权力，排除B项；改革币制是为了削弱地方实力，加强中央集权，排除D项。
19．【答案】B
【详解】据材料信息“汉墓”、“骆驼载乐”、“融合了中原……与西域……”可知骆驼载乐画像砖图体现了中原文化与西域文化的交流与融合，结合所学汉朝时期丝绸之路兴起，推动中原与西域地区的文化交流，B项正确；结合所学西周礼乐文化强调以礼和乐为核心的文化体系，它不仅是一套社会典章制度和道德规范，也是维护社会秩序和等级制度的重要工具，材料强调汉朝时期中原和西域的文化交流，两者主旨不符，排除A项；城市娱乐生活强调城市内的居民有多种娱乐活动，材料强调汉朝时期中原和西域融合的一种表演形式，“丰富多彩”表述绝对，排除C项；汉代乐舞强调音乐和舞蹈的艺术形式，材料强调骆驼载乐画像砖图展现了中原与西域融合的一种表演形式，未涉及这一表演形式的水平高低，“程度较高”无从判断，排除D项。
20．【答案】C
【详解】结合所学可知，《史记》由西汉史学家司马迁撰写，是中国历史上第一部纪传体通史。它首创了“纪传体”编史方法，以人物传记为中心（包括本纪、世家、列传、书、表五种体例），系统记载历史，这种体例被后世历代官修史书（即“正史”）所沿用，成为中国传统史学的典范，C项正确；《春秋》是编年体史书，以时间为线索记载历史，与“纪传体”无关，排除A项；《老子》是道家思想典籍，属哲学著作，非史学著作，排除B项；《汉书》虽为纪传体史书，但成书于《史记》之后，是中国第一部纪传体断代史，并非纪传体的首创者，排除D项。
21．【答案】（1）特点：历史悠久；冶铸技术不断进步；铸造工艺水平高。
（2）文字：商为甲骨文；西周为金文。价值：甲骨文和金文是研究商周历史的第一手资料，同时也是研究商周汉字演变、书法发展的一手资料。
【详解】（1）特点：根据材料一“我国在四五千年前的新石器时代晚期开始利用铜”可得出历史悠久；根据材料一“到了商代，青铜冶炼技术已臻于成熟，春秋战国时期更有进一步的发展”可得出冶铸技术不断进步；根据材料一“人们可以从出土的大量精美的先秦青铜器……看到当时青铜冶铸技术所达到的高超境界”“按照青铜器的不同用途的性能要求，配置不同比例的青铜合金”可得出铸造工艺水平高。
（2）文字：根据材料二“甲骨文卜辞的内容，绝大部分与殷商王室有关”可得出商代代表性文字是甲骨文；根据材料二“西周出现了上百字、数百字的铭文”可得出西周代表性文字是金文。价值：根据材料二“甲骨文是中国目前已知的最早的一种成系统的文字”“对于认识商周，特别是西周的历史文化，金文是宝贵的第一手材料”可得出甲骨文和金文是研究商周历史的第一手资料，同时也是研究商周汉字演变、书法发展的一手资料。
22．【答案】（1）政治：分封制、宗法制瓦解，诸侯争霸，各国变法，新兴地主阶级兴起。
经济：井田制瓦解，封建土地私有制确立，农业、手工业、商业发展。
思想文化：私学兴起，百家争鸣。
（2）儒家：孔子为政以德、克己复礼、仁或孟子仁政、人性善；
墨家：墨子兼爱、非攻、尚贤、节用；
法家：韩非社会变革、严刑峻法，加强中央集权；
道家：老子道、小国寡民、无为。
【详解】（1）表现：由材料“经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强”可得出，政治：分封制、宗法制瓦解，诸侯争霸，各国变法，新兴地主阶级兴起；由材料“春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观，这得益于生产工具的改进和技术的进步”可得出，经济：井田制瓦解，封建土地私有制确立，农业、手工业、商业发展；由材料“这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础”及所学可得出，思想文化：私学兴起，百家争鸣。
（2）学派和主张：由材料“儒家的孔子公然提出‘学而优则仕’的口号，培养了大批弟子如子路、子贡等参政”可得出，儒家：孔子为政以德、克己复礼、仁或孟子仁政、人性善；由材料“墨家以‘兼爱’‘非攻’等立场鲜明的政治学说与儒家并称显学”可得出，墨家：墨子兼爱、非攻、尚贤、节用；由材料“至于法家，更是以研讨政治权术、建立政治统治、实行富国强兵为宗旨”及所学可得出，法家：韩非社会变革、严刑峻法，加强中央集权；由材料“即使是老子的‘小国寡民’归隐思想，也只是在实现自己政治理论无望的时局下，强烈的政治参与意识的扭曲表现”可得出，道家：老子道、小国寡民、无为。
23．【答案】（1）封建：实行分封制（封邦建国）。
弊端：地方权力过大，中央难以控制。
（2）郡国并行制。实行推恩令
作用：削弱了诸侯王的势力；加强了中央集权；稳定了国家统治；促进了汉朝国力的增长。
【详解】（1）封建：由材料“封建”可得出，实行分封制（封邦建国）；弊端：由材料“至于周衰，人心未离而诸侯先畔（叛），天子拥空名于上，而列国擅威命于下，因循瘘痹（恶性循环），以至于移祚（改朝换代），谓非封建之弊乎”可得出，地方权力过大，中央难以控制。
（2）制度名称：由材料“胶东国、东莱郡”可得出，郡国并行制；调整：结合所学可知，汉武帝实行推恩令，加强中央集权；作用：由材料“济南郡和高密国”及所学可得出，推恩令作用可从削弱诸侯势力、中央集权和统治角度分析，削弱了诸侯王的势力；加强了中央集权；稳定了国家统治；促进了汉朝国力的增长。