山东省实验中学2025-2026学年高二上学期10月月考历史试题(含答案)
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这是一份山东省实验中学2025-2026学年高二上学期10月月考历史试题(含答案),共9页。试卷主要包含了选择题,非选择题等内容,欢迎下载使用。
1.西周时期,周王对其臣属、诸侯对其臣下的任命、赏赐等都有一系列的礼仪,称为册命礼。册命的命词以“王若曰”为起句,内容通常包括叙述功劳,追述先王与臣下先祖的关系,列举赏赐实物及官职的项目以及受命之人对王的颂扬与祝福。据此可知,册命礼的施行 ()
A.彰显了周王的天下共主地位B.扩大了西周的政治版图
C.有助于官僚政治的全面推广D,强化了对地方垂直管理
2.表1是秦朝九卿的名称和职能,据此可知秦朝 ()
表1
A.建立了统一的多民族的封建国家B.官僚政治逐步取代了贵族政治
C.确立了强干弱枝的中央集权制度D.政治体制有明显家国同构色彩
3.中国古代某时期的地方行政区划,共设13州,其中青州“辖郡、国十一,县六十五,荆州辖郡七,县一百一十七”。该时期可能为()
A.战国时期B.秦朝初期C.西汉初期D.东汉末期
4.针对皇帝频频越过中书省直接向六部官员下达诏令的现象,有朝臣说:“事不出中书,是为乱政。”由此可知,该朝臣()
A.反对中央集权B.主张削弱中书C.主张加强相权D.反对君主专制
5.建隆四年(963年),宋太祖下诏规定各州:“凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事,可否裁决,与守臣通签书施行。”而后,北宋又颁布诏令:“诸州通判无得怙权徇私,须与长吏连署文移,方许行下。”这些规定意在()
A.强化君主专制B.规范地方行政C.削减州府权力D.改革文官体制
6.明天启五年,都察院御史杨涟上疏揭露司礼监秉笔太监魏忠贤罪状,魏忠贤“惧甚”之余“趋帝前泣诉”,熹宗受其蒙蔽遂切责杨涟,魏忠贤随后矫旨逮捕并处死杨涟等都察院御史。这反映出()
A.御史职权形同虚设B.秉笔太监掌控了中枢
C.宦官专权政治黑暗D.高度集权的君主专制
7.许小年在谈到中国历史上的两次改革时说,它们一个是高度集权,另一个是最大限度的简政放权;一个是节制管控资本,重农抑商,另一个是搞活资本,尊重市场经济规律;一个是汲汲于富国强君,另一个是改善民生为本。“这两次改革”分别指()
A.商鞅变法和改革开放B.王安石变法与张居正改革
C.孝文帝改革与戊戌变法D.清末新政与三大改造
8.北魏迁都洛阳后,曾将鲜卑、羌等族人民迁徙至京师,由政府授田。据史料记载,这些代迁户常不安其居,“所得公田,悉从货易。露田虽复不听卖买,卖买亦无重责”。这实质上反映出当时北魏()
A.民族交融与封建化面临挑战B.制度设计滞后于时代发展要求
C.土地私有推动政府汉化进程D.农民与地主间的利益冲突缓和
9.有学者认为,北宋中期,地主阶级内部剧烈分化,为变法造成了一些条件,但始终没有产生过一股足以不断推动变法前进的强大力量,王安石变法中各股地主政治势力都是朝后退步。这意在说明,当时()
A.经济的发展导致地主阶级的分化B.过度中央集权的弊端日益显现
C.王安石变法不符合时代发展要求D.统治阶级缺乏政治自救的能力
10.唐太宗曾对吏部尚书杜如晦说:“今专以言辞刀笔取人,而不悉其行,至后败职,虽刑戮之,而民已敝矣。”这句话意在强调()
A.应严刑处罚失职官员B.选官须注重才学
C.官员失职会危害民生D.选官应注重品行
11.史载,汉武帝“元封五年,初置部刺史,掌奉诏条察州”,有学者认为此部刺史是由秦代的监(御史)嬗变而成。秦时除置一守一尉外,又置一监。汉兴,省监不置。惠帝三年,“相国奏御史监三辅。”武帝置刺史,“郡守不得面奏事,而刺史得面奏事”。这说明()
A.汉朝开始在地方设专门负责监察的官员
B.秦与汉监察方向有别,一在中央,一在地方
C.秦汉监察体制的实际效能有限
D.秦汉监察机构的设置受到最高执政集团的重视
12表2是唐代登科者出身分布表(小姓,是非士族的地主;寒族,是一般的平民;制举,是皇帝临时举行并亲自参与的科举考试),据此可推知唐代()
表2
A.士族阶层拥有科举特权B.官吏人才来源基础扩大
C.家族地位决定着中举率D.国家选才侧重政治素养
13.表3为宋代宰相祖辈任官情况表,这反映了()
表3
A.世家大族影响巨大B.社会阶层流动加强
C.宰相权力日益下降D.科举制度功能弱化
14.商汤伐夏时说:“有夏多罪,天命極(jí)之”;周武王伐纣时也曾说:“商罪贯盈,天命诛之”,并产生了“民之所欲,天必从之”“天视自我民视,天听自我民听”的思想。这反映出先秦时期()
A.神权统治的思想根深蒂固B.统治阶层等级意识淡薄
C.敬天保民的民本观念萌发D.儒学深受天人感应影响
15.周人认为,商之所以灭亡是因为“敛怨以为德”,为上天所弃;为此,周奉行“惟德是依”“敬天保民”。这主要体现了周人()
A.能够借鉴历史经验B.推崇神权至上思想
C.沿袭前朝价值观念D.坚持礼法并重传统
16.明嘉靖中,陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合,参加圣谕宣讲,“庶一社之长幼卑尊皆惕然以省,翕然以悟,而无悖德悖礼者也”。雍正十年(1732)以后,清朝在湖南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学,宣讲《圣谕广训》,使苗、黎儿童渐知礼义,然后课以经书。这可以反映出明清时期()
A.儒学开始渗透基层B.儿童的教化受到重视
C.边疆局势日趋稳固D.乡约与法律逐渐合流
17.《史记》首创民族列传,即《匈奴列传》《南越列传》等六篇专传,开创了正史为少数民族政权立传的例子。表为汉朝与南朝时期历史文献中关于四周各族的记述,这类历史叙事 ()
表4
A.说明西汉开始出现华夏认同观B.反映了当时华尊夷卑的思想
C.顺应了当时大一统的时代潮流D.强调了国内各民族一律平等
18图1是战国到汉朝农牧界线变迁图(该线以北是游牧区,以南是农耕区)。引发农牧界线变化的主要因素是 ()
图1
A.政治经济重心的转移B.政府重视经略边疆
C.文化融合趋势的加强D.少数民族的封建化
19北宋时期有朝臣上疏中提到:“盖祖宗朝赐予之费(岁币),皆出于榷场。岁得之息,取之于虏而复以予虏,中国初无毫发损也。”由此可知,榷场的设置()
A.缓解了宋朝的财政危机B.满足了人民生活的需要
C.带来了宋辽的长期和平D.推动了商品经济的发展
20.元朝圣旨多采用蒙古语法糅合汉语词汇的形式,开篇曰“长生天气力里,大福荫护助里,皇帝圣旨”。汉族文臣润色为“上天眷命,皇帝圣旨”。明朝又改为“奉天承运,皇帝诏曰”。
这说明了 ()
A.文书体例逐步规范化B.民族文化交融的加深
C.专制皇权的不断加强D.儒家正统地位的重塑
21.1749年,乾隆皇帝谕曰:“蒙古、汉人,同属臣民,如有书写之处,应称“蒙古“内地”,不得以“蒙”汉'字面混行填写,已屡经降旨。今马灵阿奏折,犹以“夷”汉'二字分别名色,可见伊等全未留心。”此谕意在()
A.加强中央集权B.维护国家一统
C.调整民族关系D.规范文书体例
22.财政年度是人为制定的收支结算的起讫时间。汉代的财政年度计算是“计断九月”,取决于粟的成熟时间;唐代的财政年度计算则是“岁终为断”,与水稻的成熟时节相适应。这一变化主要是由于()
A.赋税征收标准的调整B.农业经济结构的变化
C.区域经济地位的变动D.精耕细作农业的发展
23.下表为《通典·食货七》所记唐玄宗天宝十四年与唐肃宗乾元三年户口数的变化。它反映出当时()
A.地主豪右公开隐匿大量人口B.赋役制度改革势在必行
C.众多藩镇迅速摆脱中央控制D.土地兼并现象日趋严重
24.明代实行“一条鞭法”较早的地区是南直隶(约今江苏、安徽)、浙江、江西、福建、广东和广西,在1567-1572年的十多年间,才逐渐向全国推广。这些地区较早实行“一条鞭法”的主要原因在于()
A.自然经济解体较早B.地理位置相对优越
C.海外白银大量流入D.人口数量增长迅速
25.徭役在中国古代变化比较大,秦汉时期强制性服役,隋唐可以纳庸代役,明朝一条鞭法后折银代役。这一趋势反映了()
A.土地私有制逐步确立B.白银流通量出现大幅增长
C.重农抑商政策的变化D.国家对农民控制逐渐松弛
第II卷(非选择题,共50分)
二、非选择题:本题共3小题,共50分。
26.(15分)阅读材料,回答问题。
材料一 下图是出土文物商鞅方升
材料二
“不农之征必多,市利之租必重”
“国之所以兴者,农战也”
“国待农战而安,主待农战而尊”
“治国能转民力而壹民务者,强;能事本而禁末者,富”
-摘自《商君书》
材料三
用商鞅之法一岁力役,三十倍于古田租、口赋、盐铁之利,二十倍于古见税什十五,故贫民常衣牛马之衣,而食大彘之食,重以贪暴之吏,刑戮妄加。
-班固《汉书·食货志》
(1)说明三则史料在研究“商鞅经济改革”中各自的史料价值。(9分)
(2)简评商鞅的经济改革。(6分)
27.解读史料,获得历史认识,探寻史料表象背后的意蕴,是历史学的魅力所在。阅读材料,完成下列要求。(5分)
材料良吏治虎
下表为史书所载东汉时期几位良吏治愈虎患的事迹。
-据《后汉书》等
阅读上述材料中的历史现象,你能得出一个什么历史结论?并予以简要阐述。(要求:结论明确,阐述依据材料,史论结合,表述清晰。)
28.阅读材料,回答问题。(20分)
材料一
敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表
注:唐代上柱国按规定受勋田3000亩,表中是排除了上柱国户后的数据。
-改编自王仲荦《隋唐五代史》
材料二
白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而伤农的现象,“胡(何)为秋夏税,岁岁输铜钱。钱力日已重,农力日已殚”;表达了对租庸调法的认同,“庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。量入以为出,上足下亦安”,主张“复彼租庸法,令如贞观年”。柳宗元的《答元饶州论政理书》指出,两税法实行按户等征税,富人贿赂官吏求居下等以逃税,导致“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”。他认为要避免上述现象的出现,只有“舍其产而唯丁田之间”,即恢复以身丁为本的租庸调法。
-改编自付志宇《唐人诗文所见两税法变革补证》
(1)根据材料一,指出唐代均田制推行中存在的主要问题,并结合所学知识分析其原因。(8分)
(2)根据材料,结合所学知识,评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。(12分)
选择题
非选择题
26.【答案】
(1)材料一属于实物史料(或一手史料),能印证秦国统一度量衡的改革举措;(3分)材料二属于文献史料(或一手史料),能反映商鞅变法中经济改革的指导思想;(3分)材料三属于文献史料(或二手史料),体现了商鞅经济改革的内容和评价。(3分)
(2)从商鞅经济改革推动秦国及其以后中国历史发展的角度做答。例如,商鞅的经济改革增强了秦国的经济实力,为秦统一六国奠定物质基础;确立了土地私有制,推动了社会转型。(4分)
从商鞅经济改革产生了某些负面影响的角度做答。例如,商鞅的经济改革导致赋役沉重,加重了人民负担;重农抑商政策为历代统治者所继承,不利于商品经济的发展。(2分,答出一点即可)
27.【答案】
结论:儒家思想影响了地方官员的治理行为和历史记载。(官员的治理行为或历史记载深受儒家思想的影响)(2分)
阐述:
材料中的虎患,大多依靠官员多采用修德政的方式加以解决。例如:在解决虎患上,刘陵注重“修德政”;法雄提倡“恩信宽泽”;刘平采取“选进儒良,黜贪残”;童灰坚持”天生万物,唯人为贵”。同时《后汉书》以“群虎出境”和“虎患稍息”作为材料中四位坚持仁政和民本官员的奖励和荣耀,称赞他们治理地方的功绩。(现象阐释得4分)
西汉董仲舒对儒家思想进行了改造,使其更适应专制主义中央集权的需要,得到汉武帝的尊崇,从而确立了儒学的正统地位。因而儒家思想对官员的行为意识、政治行为产生了重要影响。(阐述现象出现的原因,得2分)
儒家思想进一步得到宣扬,对百姓进行道德教化;有助于仁政、民本等思想的施行;但可能影响虎患等问题的解决。(分析结论影响,得5分,其中积极3分、不足2分。)
综上所述,良吏除虎患的行为深受儒家思想的影响,说明社会主流思想对社会行为的重要影响。(分析认识历史现象与历史结论的关系,得2分)
(“示例”仅供阅卷参考,其他答案言之成理亦可)
28.【答案】
(1)问题:均田户数较少;受足户数比例低;未受田亩数户数多;政府授田田亩数缺口大。(4分,答出两点即可)
原因:经济发展;人口增长;土地兼并;政府掌控的土地减少。(4分,答出两点即可)
(2)看法:白居易批评两税法不合理的征税方式,导致钱重物轻的社会现象,损害了农民的利益,家中人民负担,主张恢复租庸调制。(2分)
柳宗元认为两税法导致贫富分化和阶级矛盾,主张恢复以人口和土地为基准的租庸调法。(2分)
评析:两人的观点都有一定的片面性,只看到了两税法的弊端,忽视了两税法是在均田制无法推行,租庸调制无法维持,政府财政收入锐减的情况下实施的;也没有认识到两税法有利于简化税收名目,扩大征税对象,增加政府收入,加强了中央集权;征税标准从以丁为主到以财产为主,赋税负担相对公平,减轻了政府对农民的人身控制。(8分)名称
主要职能
名称
主要职能
郎中令
宫中警卫
宗正
皇室宗族
卫尉
宫门警卫
廷尉
司法和首都警卫
少府
皇家财政及官府手工业
典客
少数民族事务
太仆
宫廷车马
治粟内史
国家财政和税收
奉常
宗教、礼仪和教化
类别
士族
小姓
寒族
人数总计
人数
百分比
人数
百分比
人数
百分比
进士
589
71.0
109
13.1
132
15.9
830
明经
81
63.3
18
14.0
29
22.7
128
制举
88
65.7
10
7.4
36
26.9
134
曾祖、祖父或父
亲任官情况
宰相人数
北宋(71)
南宋(62)
高级官员
20
8
中级官员
15
10
低级官员
12
8
无官职记录
24
36
文献记述
出处
匈奴,其先祖夏后氏之功苗裔也,日淳维
《史记·匈奴列传》
闽越王无诸及越东海王摇者,其先皆越王勾践之后也
《史记·东越列传》
越王勾践,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也
《史记·越王勾践世家》
西羌之本,出自三苗,姜姓之别也
《后汉书·西羌传》
天宝十四年(755)
乾元三年(760)
户
管户总数
89141781
1933174
课户
5349280
758582
不课户
3565501
1174592
口
管口总数
52919309
16990386
课口
8208321
2370799
不课口
44700988
14619587
姓名
任职地
事迹
刘陵
安成
(今属江西)
先时多虎,百姓患之,皆徙他县。陵之官,修德政,逾月,虎悉出界去,民皆还之。
法雄
南郡(今属湖北)
(郡)多虎狼之暴,前太守赏募张捕,反为所害者甚众。雄乃移书属县曰:“凡虎狼之在山林,犹人民之居城市。古者至化之世,猛兽不扰。皆由恩信宽泽,仁及飞(禽)走(兽)其毁坏槛阱,不得妄捕山林。”是后虎害稍息,人以获安。
刘平
全椒(今属安徽)
县多虎为害,平到修政,选进儒良,黜贪残,视事三月,虎皆渡江而去。
童恢
不其(今属山东)
民尝为虎所害,乃设槛捕之,生获二虎。恢闻而出,咒虎曰:“天生万物,唯人为贵汝若是杀人者,当垂头服罪;自知非者,当号呼称冤。”一虎低头闭目,状如震惧,即时杀之。其一视恢鸣吼,踊跃自奋,遂令放释。吏人为之歌颂。
户籍年代
均田户数
受足户数
平均每户应受田亩数
平均每户未受田亩数
高宗时期
1
0
101.0
69.0
武则天时期
4
0
143.5
102.0
玄宗时期
32
2
148.7
106.6
代宗时期
11
2
149.3
89.8
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
A
D
D
C
B
D
A
A
D
D
题号
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
答案
D
B
B
C
A
B
C
B
A
B
题号
21
22
23
24
25
答案
B
C
B
C
D
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