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      山西省2025七年级语文上册第四单元16诫子书课件新人教版(含答案)

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      人教部编版(2024)七年级上册(2024)诫子书/诸葛亮教学ppt课件

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      这是一份人教部编版(2024)七年级上册(2024)诫子书/诸葛亮教学ppt课件,共23页。
      第四单元16 诫子书目 录CONTENTS1. 给下列加点的字注音。淫.( yín )慢险躁.( zào )夫.( fú )君子之行遂.( suì )成枯落淡泊.( bó )yínzàofúsuìbó2. 解释下列句中加点的词。(1)夫君.子.之行 ⁠ (2)静.以修身 ⁠(3)非淡泊无以明.志. ⁠(4)非宁静无以致.远. ⁠(5)淫.慢.则不能励.精. ⁠(6)险.躁.则不能治性 ⁠指有才德的人 屏除杂念和干扰,宁静专一 明确志向 达到远大目标 放纵懈怠振奋精神 轻薄浮躁 (7)险躁则不能治.性 ⁠(8)年与.时驰 ⁠(9)非学无以广.才 ⁠(10)遂.成枯落 ⁠修养 随同 增长 最终 3. 下列加点词意思相同的一项是( A )A. 淫.慢则不能励精骄奢淫.逸B. 险.躁则不能治性山高水险.C. 非宁静无以致.远闲情逸致.D. 意与日去.相去.甚远点拨:A. 都解释为“放纵”。B. 轻薄/地势险恶、复杂, 不易通过;险要。C. 达到/情趣。D. 丧失/距离。A4. 下列句子节奏划分有误的一项是( A )A(1)《诫子书》选自《 ⁠》。诸葛亮, 字 ,三国时 杰出的 家、 ⁠ 家,其代表作有《 ⁠》《诫子书》等。(2)《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是: ⁠ , ⁠;阐释放纵懈怠和轻 薄浮躁对人产生不利影响的句子是: ⁠ , ⁠。诸葛亮集·文集 孔明 蜀汉 政治 军 事 出师表 非 学无以广才 非志无以成学 淫慢则不能励 精 险躁则不能治性 5. 根据提示填空。(3)[2024·湖南中考改编]立志是一切开始的前提,立志是事 业成功的基石。孔子在《〈论语〉十二章》中用“ ⁠ , ⁠”强调坚定志向的 重要性;诸葛亮则在《诫子书》中用“ ⁠ , ⁠”告诉我们应如何立志。三 军可夺帅也 匹夫不可夺志也 非淡泊无以明 志 非宁静无以致远 6. 用现代汉语翻译下列句子。(1)夫君子之行,静以修身,俭以养德。答案:有才德的人立身行事,用宁静来修养身心,用节 俭来培养品德。(2)非学无以广才,非志无以成学。答案:不学习就无法增长才干,不明确志向就无法学有 所成。(3)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。答案:不能淡泊自守,就无法明确志向,不能宁静专 一,就无法达到远大的目标。 拓展阅读[2024·大同一中期末改编]经典古诗文是中华优秀传统文 化的重要载体。班级举办了“学习先贤·感悟智慧”专题 学习活动。【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方 来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”.子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 不义而富且贵,于我如浮云。”子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(节选自《〈论语〉十二章》)【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以 明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以 广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将 复何及!(选自诸葛亮《诫子书》).【晓其意·体会情怀】7. 古人重修身。孔子认为“人不知而不愠”,有才德的人被 别人误解时是不会① ⁠的;诸葛亮认为“非 淡泊无以明志”,人只有内心恬淡,不慕名利,才能 ② 志向。(根据句中加点字的意思填空)生气(恼怒) 明确(坚定) ..8. 从文章中我们可以体会到先贤的智慧。“不义而富且贵, 于我如浮云”的意思是① ⁠ ⁠,由此可体会到孔子高洁 的秉性。“险躁则不能治性”的意思是② ⁠ ⁠,这是诸葛亮对后代的谆谆教诲。(通过)不正当(的手段)得来的 富贵,对我来说就像浮云一样 轻薄浮躁就不 能修养性情 【明其志•探究力量】9. 君子有鸿鹄之志,方能成就大业。孔子、诸葛亮教诲弟子 和后辈要懂得立志守志。读曹操的《观沧海》,找出能抒 发其壮志情怀的句子,并说说你的理解。观沧海曹 操东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。诗句: ⁠理解: ⁠ ⁠日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。 借助奇特的想象,抒写了诗人的主观感受,表现 了诗人开阔的胸襟和宏大的抱负。 10. 孔子的品性与智慧是后人的表率,诸葛亮对后辈的教诲 和殷切期望堪称家训的标杆。你从他们的话中分别学到 了什么?请结合选文作答。答案:示例:从孔子“逝者如斯夫,不舍昼夜”的话 中,我明白了时间就像流水一样逝去,我们应该珍惜时 间,努力学习;从“淫慢则不能励精”中,我懂得了学 习不能放纵懈怠,应该要持之以恒。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。御孙①曰:“俭,德之共 也;侈,恶之大也。”共,同也,言有德者皆由俭来也。夫 俭则寡欲,君子②寡欲,则不役于物③,可以直道而行;小 人④寡欲,则能谨身节用,远罪⑤丰家⑥。故曰:“俭,德之 共也。”侈则多欲。君子多欲,则贪慕富贵,枉道速祸⑦; 小人多欲,则多求妄用⑧,败家丧身。是以居官必贿,居乡 ⑨必盗。故曰:“侈,恶之大也。”(选自司马光《训俭示康》,有删改)【注释】①御孙:春秋时鲁国的大夫。②君子:指有才德的 人。③不役于物:不受外物的驱使。④小人:指没有才德的 人。⑤远罪:使犯罪远离,即避免犯罪。⑥丰家:使家庭富 裕。⑦枉道速祸:不按正道行事,招致祸患。⑧多求妄用: 多方索取,随意挥霍。⑨居乡:指不做官。11. 下列四个选项是对“谨”的释义。“小人寡欲,则能谨 身节用”中“谨”正确的解释是( B )A. 严密B. 使……谨慎C. 慎重,重视 D. 恭敬B12. 本文是司马光写给其子司马康,教导他应该 ⁠ 的一篇家训。文中指出 ⁠是有德之人所共同 具有的行为;如果生活 ⁠了,私心杂念也就多 了,必然会招祸自败。崇尚节 俭 节俭 奢侈 

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      初中语文人教部编版(2024)七年级上册(2024)电子课本新教材

      16 诫子书/诸葛亮

      版本:人教部编版(2024)

      年级:七年级上册(2024)

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