河南省2024_2025学年高二语文下学期第二次月考试题

这是一份河南省2024_2025学年高二语文下学期第二次月考试题，共11页。试卷主要包含了现代文阅读，古诗文阅读，写作等内容，欢迎下载使用。
（时间：150分钟，满分：150分）
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的材料，完成1-5题。
“重建附近”：年轻人如何从现实中获得力量
——人类学家项飙访谈（节录）
康岚：您最早在什么时候提出“附近”这个概念？为什么想到提出这个概念？
项飙：我第一次提“附近”应该是在2019年夏天，我跟许知远在“十三邀”节目上的对话。当时好像是在谈现代人的时空观念，为什么现在人们对快递小哥迟到两分钟会非常不耐烦？我们说到现代生活完全是被时间逻辑统治了，空间逻辑消失了。原来我们对时间的理解是通过人的行动，比方说我和你的距离是一袋烟的工夫，或者说这个距离是从你家走到荷塘边上的那个工夫，其实时间很大程度上是通过空间来衡量的。但在工业化之后，抽象时间也就是钟表时间变得非常重要。当这种抽象时间统治了我们的生活，空间就完全变成了附属属性的东西。对快递小哥迟到两分钟会非常不满，是因为你根本不考虑他是从空间中哪个点到餐馆拿了东西，以及路上的交通是怎样的、进你家小区的门时他要跟保安怎样交涉，这些经历性、空间性的东西，你是不管的，你要的就是那个东西要在你规定的时间内送到你的手里。这种心态是“时间的暴政”造成的。在这样的场景下，我提到“附近的消失”。
“附近”这个空间的消失，一方面是因为“时间的暴政”，另一方面是因为我们在日常生活里面建立自己对世界的感知越来越通过一些抽象的概念和原则，而不是通过对自己周边的感知来理解。比如，你的邻居是干什么的，楼下打扫卫生、门口卖水果的人是从哪里来的，他们家在哪里，如果家不在这里，一年回几次家，他们的焦虑和梦想是什么。这些人对你的生活很重要，因为我们的日常生活就是由他们来组织的，没有他们，我们的生活不能够正常运行。但是，我们对这些“附近”经常是视而不见的。
这个“附近”，它是一个空间，它的有趣在于它有很强的社会性，它是你这个社会主体的物质基础，把你托起来。在这里面，有很多很细密的又很复杂的、看似好像不重要的但其实是很重要的各种各样的社会关系。
所以我提出，要关注“附近”。一方面是要重构自己的生活，将自己从“时间的暴政”中解放出来；另一方面是在主观意识上，要重新树立一种理解世界和生活的方式。这个话题的表达，既有描述性，也有针对性。后来大家觉得“附近”值得讨论，大概是因为它的确有针对性。
康岚：您说过，“重建附近”不是一种论述，而是一种劝说，尤其是对年轻人的劝说。为什么“附近”对年轻人尤其重要？
项飙：当时我好像还提到，年轻人关心的就是两极。一方面他们非常关注自我，比如考试、毕业以后去哪里等，对这些问题很焦虑，但是另一方面，通过社交媒体，他们又非常关心远方，比如全球的一些危机、民族的兴盛，这些由各种抽象说法形成的宏大叙事，造成了社交媒体上各种辩论中很大的情绪波动。但是人们对自己周边的生活究竟是怎么样的，认知反而是很模糊的。
我觉得，如果一个人对身边的事情都讲不清楚，那他讲远方的事情肯定也讲不出什么意思来，因为他缺乏对人的经验进行洞察的能力，他讲来讲去都是书面上的词语。所以，从一个教师的角度，我觉得，学生不懂得“附近”，也就不可能懂得世界。
我在想，“附近”这个概念为什么后来会引起反响，比较重要的原因是它点出了一个症结，就是很多年轻人觉得自己的生活是失控的。一方面，年轻人觉得社会非常复杂，充满不确定性，他缺乏安全感；另一方面，他又觉得自己的生活没有选择，特别是从小地方出来的或者说一般家庭的孩子，只有考学这一条路，这造成他很累，但又不知道未来究竟能不能获得他要的东西，因为他觉得这个世界一旦超出他那个“泡泡”，是一个好像特别不能把握的世界。从这两重意义上来讲，年轻人都觉得不能够控制自己的生活。当觉得自己的生活失控，感到焦虑、劳累、恐惧和无意义时，他会产生一种很自然的愿望，就是要重新在生活里找到一个抓手，重新找到一个锚、一个立足点。
那这个立足点是什么呢？我觉得，大家在“附近”这个意象里看到了一种可能，觉得“附近”可能是一个新的抓手和立足点，是大家重新建立对生活的可控感，至少是可知感的一个基础。
康岚：为什么“附近”能够满足这一点？
项飙：因为“附近”跟地方、跟社区、跟小区、跟群体、跟部落都不一样，“附近”不是一个有边界的单位。跟“附近”最接近的单位可能是社区，但在社区里面是一群相对固定的人，它有相对固定的边界，内部的关系是稳定的，人员是相对同质的。但“附近”不一样，就像我前面说的，在“附近”，你要看到那些卖菜的、卖早点的、搞保洁的；而且这个“附近”是跟着你走的，你走到哪里，“附近”就跟到哪里。所以“附近”跟社区不一样：第一，它很强调人的具体的经验，强调你怎么去看它；第二，“附近”不是一个可以行政化的、可以去客观描述的单位，“附近”是以你为中心的。在这个意义上，可能“附近”有它特别的使用价值。
（选自《当代青年研究》2023年第6期，有删改）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A. 现代人对时间逻辑的重视以及对空间逻辑的忽视，导致“附近”这个空间的消失。
B. “附近”包含着细密而复杂的社会关系，是我们生活正常运行的重要保障。
C. 和周边的人聊聊天，了解他们的内心世界，可提升我们对“附近”的感知。
D. 相比社区，“附近”边界更灵活，更强调个体经验，可能有它特别的使用价值。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)
A. 我们理解时间的主要方式由通过人的行为转变为通过钟表，与工业化后的生产生活需要用抽象时间来衡量有关。
B. 重新树立理解世界和生活的方式，需要减少对宏大叙事的关注，积极投入到对自己周边生活的具体感知之中。
C. 熟悉个人的小天地，进而认识社会，顺着自己习惯路径走，能够有效增强年轻人对生活的可控感。
D. 乡土社会的人们在熟人社群长大且不轻易流动，与现代社会的人们不同，他们对“附近”的认知比较具体清晰，因此他们生活状态是最理想的。
3. 根据访谈内容对项飚的阐述思路进行梳理，下列补充不正确的一项是(3分)
A. ①附近消失 B. ②重建附近 C. ③尤其重要 D. ④从而做到
4. 结合材料相关内容，谈谈借由“重建附近”，年轻人应该如何调整，从现实中获得力量。（4分）
5. 康岚对项飙的采访进行得非常顺利，他是如何使得项飙顺利打开话匣子，并且让读者快速了解相关理论的？（6分）
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成6-9题。
文本一：
三三（节选）
沈从文
杨家碾坊在堡子外一里路的山嘴路旁。堡子位置在山弯里，溪水沿到山脚流过去，平平的流到山嘴折弯处忽然转急，因此很早就有人利用到它，在急流处筑了一座石头碾坊，这碾坊，不知从什么时候起，就叫杨家碾坊了。
从碾坊往上看，看到堡子里比屋连墙，嘉树成荫，正是十分兴旺的样子。住下看，夹溪有无数山田，如堆积蒸糕，因此种田人借用水力，用大竹扎了无数水车，用椿木做成横轴同撑柱，圆圆的如一面锣，大小不等竖立在水边。这一群水车，就同一群游手好闲的人一样，成日成夜不知疲倦的咿咿呀呀唱着意义含糊的歌。
一个堡子里只有这样一座碾坊，所以凡是堡子里碾米的事都归这碾坊包办，成天有人轮流挑了仓谷来，把谷子倒到石槽里去后，抽去水闸的板，枧槽里水冲动了下面的暗轮，石磨盘带着动情的声音，即刻就转动起来了。于是主人一面谈着一件事情，一面清理到簸箩筛子，到后头上包了一块白布，拿着个长把的扫帚，追逐着磨盘，跟着打圈儿，扫除溢出槽外的谷米，再到后，谷子便成白米了。
到米碾好了，筛好了，把米糠挑走以后，主人全身是灰，常常如同一个滚到豆粉里的汤圆。然而这生活，是明明白白比堡子里许多人生活还从容，而为一堡子中人所羡慕的。
凡是到杨家碾坊碾过谷子的，都知道杨家三三。妈妈十年前嫁给守碾坊的杨，三三五岁，爸爸就丢下碾坊同母女，什么话也不说死去了。爸爸死去后，母亲作了碾坊的主人，三三还是活在碾坊里，吃米饭同青菜小鱼鸡蛋过日子，生活毫无什么不同处。
三三先是望到爸爸成天全身是糠灰，到后爸爸不见了，妈妈又成天全身是糠灰，……于是三三在哭里笑里慢慢地长大了。
妈妈随着碾槽转，提着小小油瓶，为碾盘的木轴铁心上油，或者很兴奋地坐在屋角拉动架上的筛子时，三三总很安静的自己坐在另一角玩。热天坐到有风凉处吹风，用包谷秆子作小笼，冬天则伴同猫儿蹲到火桶里，剥灰煨栗子吃。或者有时候从碾米人手上得到一个芦管作成的唢呐，就学着打大傩的法师神气，屋前屋后吹着，半天还玩不厌倦。
这磨坊外屋上墙上爬满了青藤，绕屋全是葵花同枣树，疏疏的树林里，常常有三三葱绿衣裳的飘忽。因为一个人在屋里玩厌了，就出来坐在废石槽上洒米头子给鸡吃。在这时，什么鸡欺侮了另一只鸡，三三就得赶逐那横蛮无理的鸡，直等到妈妈在屋后听到鸡声代为讨情时才止。
这磨坊上游有一潭，四面有大树覆荫，六月里阳光照不到水面。碾坊主人在这潭中养得有几只白鸭子，水里的鱼也比上下溪里多。照一切习惯，凡靠自己屋前的水，也算是自己财产的一份。水坝既然全为了碾坊而筑成的，一乡公约不许毒鱼下网，所以这小溪里鱼极多。遇到有不甚面熟的人来钓鱼，看到潭边幽静，想蹲一会儿，三三见到了时，总向人说：“不行，这鱼是我家潭里养的，你到下面去钓罢。”人若顽皮一点，听到这个话等于没听到，仍然拿着长长的竿子，搁到水面上去安闲的吸着烟管，望到这小姑娘发笑，使三三急了，三三便喊叫她的妈，高声地说：“娘，娘，你瞧，有人不讲规矩，钓我们的鱼，你来折断他的竿子，你快来！”
母亲就从没有照到女儿意思折断过谁的竿子，照例将说：“三三，鱼多咧，让别人钓吧。鱼是会走路的，上面总爷家塘里的鱼，因为欢喜我们这里的水，都跑来了。”三三照例应当还记得夜间做梦，梦到大鱼从水里跃起来吃鸭子，听到这个话，也就没有什么可说了，只静静地看着，看这不讲规矩的人，究竟钓了多少鱼去。她心里记着数目，回头好告给妈妈。
有时因为鱼太大了一点，上了钓，拉得不合式，撇断了钓竿，三三可乐极了，仿佛娘不同自己一伙，鱼反而同自己是一伙了的神气，那时就应当轮到三三向钓鱼人咧着嘴发笑了。但三三却常常急忙跑回去，把这事告给母亲，母女两人同笑。
有时钓鱼的人是熟人，人家来钓鱼时，见到了三三，知道她的脾气，就照例不忘记问：“三三，许我钓鱼吧。”三三便说：“鱼是各处走动的，又不是我们养的，怎么不能钓。”同一件事情，对待不同，原来是来人讲礼，三三也讲礼。
钓鱼的是熟人时，三三常常搬了小小木凳子，坐到旁边看鱼上钩，且告给这人，另一时谁个把钓竿撇断的故事，到后这熟人回到磨坊时，把所得的大鱼分一些给三三家。三三看着母亲用刀剖鱼，掏出白色的鱼孵来，就放到地下用脚去踹，发声如放一枚小爆仗，听来十分欢乐。鱼洗好了后，揉了些盐，三三忙取麻线来把鱼穿好，挂到太阳下去晒。到有客时，这些干鱼同辣子炒在一个碗里待客。母亲如想到折钓竿的话，将说：“这是三三的鱼。”三三就笑，心想着：“怎么不是三三的鱼？潭里的鱼若不是我照管，早被村里看牛孩子捉完了。”
三三如一般小孩，换几回新衣，过几回节，看几回狮子龙灯，就长大了。
（有删改）
文本二：
小说的散文化（节选）
汪曾祺
散文化似乎是世界小说的一种（不是唯一的）趋势。有些作者有意用“日记”“文札”来作为文集的标题，有些完全不能称为小说的东西，则命之为“小品”。鲁迅的《故乡》写得很不集中。《社戏》是小说么？但是鲁迅并没有把它收在专收散文的《朝花夕拾》里，而是收在小说集里的。废名的《竹林的故事》可以说是具有连续性的散文诗。萧红的《呼兰河传》全无故事。沈从文的《长河》是一部很奇怪的长篇小说。它只是平平静静，慢慢地向前流着就像这部小说所写的流水一样。这是一部散文化的长篇小说。
散文化小说的作者不大理解，也不大理会典型论。要求一个人物像一团海绵一样吸进那样多的社会内容，是很困难的。散文化小说的人像往往轻轻几笔，神全气足。《世说新语》，堪称范本。
有些作者好像完全不考虑结构，写得轻轻松松，随随便便，潇潇洒洒。苏东坡所说的“常行于所当行，常止于不可不止”，是散文化小说的作者自觉遵循的结构原则。
6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A．小说开篇用大量笔墨介绍杨家碾坊及周围环境和碾米过程，交代了故事发生的地点，以及当地的生存境遇和社会关系，为人物的出场作了铺垫。
B．文中三三看到爸爸去世后，妈妈“成天全身是糠灰”，以孩子视角反映生活，冲淡了生活的悲剧色彩，营造了“哀而不伤”的审美效果。
C．三三的母亲在文中虽然着墨不多，但通过她围着碾槽转和对待别人来钓鱼等情节，写出了她的勤劳和善良，以及面对生活的乐观与坚强。
D．“主人全身是灰，常常如同一个滚到豆粉里的汤圆”，这里运用比喻的修辞手法，描绘了碾坊主人灰头土脸的样子，展示了儿童视角下的趣味。
7．下列对文本的相关分析，不正确的一项是(3分)
A．文本一中三三生活在封闭自足的环境里，她的生活和磨坊、鱼等相关，她在这种简单而自由的环境中得到快乐。
B．文本一按照时间顺序展开内容，详写了三三对钓鱼者的不同态度，略写她吹唢呐、喂鸡等事，详略得当，轻重合宜。
C．文本一采用田园牧歌的描写手法来描绘大自然和乡村景象。这种描写手法使读者不仅可以感受到大自然的美丽与宁静，而且可以感受到人与自然的和谐。
D．鲁迅的《故乡》通篇以抒情的笔调渲染童年生活的美丽，展现了“我”回到“别了二十余年的故乡”寻梦，又终于绝望而去的心理过程，塑造了闰土这一典型人物，因而它与散文化小说相距甚远。
8．有人说文本一与《边城》有很多相似之处，请简要分析。（4分）
9.散文化小说（也称抒情小说），是介于散文与小说之间的一种小说文体。请依据文本二的内容，分析文本一体现了散文化小说的哪些特点。（6分）
二、古诗文阅读（43分）
(一)文言文阅读(本题共5 小题，22分)
阅读下面的文言文，完成10-14题。
材料一：
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
(节选自归有光《项脊轩志》)
材料二：
先人讳正，世为吴中著姓。先祖讳绅，县学生，为太常卿夏昶之孙婿。先祖家教尤严，先人早游县学，屡试不第，而有光后出有名，及举乡试，先人遂谢去。
先祖以高年笃老，先人与伯父，年亦皆逾七十，侍侧，日忻忻然，如少年儿子，皆不知其老也。日闭门读书；每自喜，以为有所得。性坦率，未尝与人有争。与里中结社，有香山洛社之风。社中人尤敬其德，称其别号曰岫云，言如出岫之云，无心也。岁壬戌，有光八上春官，不第还，先人遂以是年卒，年七十有八。又三年，始登第，而先人不及见矣，悲夫！以有光之困于久试，祖父皆以高年待之，而竟不及。及先人之方殁，而始获一第，曾不得一日之禄养，所以为终天之恨也。
先妻魏氏，光禄寺典簿魏庠之女，太常卿谥恭简公魏校之从女也。先妻少长富贵家，及来归，甘淡薄，亲自操作。时节归宁外家，以有光门第之旧，而先妻未尝自言，以为能可以自给。及病，妻母遣人日来省视，始叹息，以为姐何素不自言，不知其贫之如此也。尝谓有光曰：“吾日观君，殆非今世人。丈夫当自立，何忧目前贫困乎?”事舅及继姑孝敬闺门内外大小之人无不得其欢。人以为有德如此，不宜夭殁。而生一子，甚俊慧，又夭。仅存一女。天道竟不可知矣！
(节选自归有光《请敕命事略》)
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)
事舅A及继姑B孝敬C闺门D内外E大小F之人G无不H得其欢。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.“来归”指女子嫁到夫家；“归宁”与诗经中“之子于归”意思一样，指出嫁的女子回娘家省亲。
B.“及举乡试”与“后刺史臣荣举臣秀才”(《陈情表》)两句中的“举”字含义不同。
C.“先妻少长富贵家”与“少长咸集”(《兰亭集序》)两句中的“长”字含义不同。
D.“吾日观君，殆非今世人”与“殆与余同”(《石钟山记》)两句中的“殆”字含义相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A.归有光的妻子时常来轩中问他一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字，妻子去世后两年里，项脊轩破败没有整修，归有光后来派人再次修缮，但格局与过去稍有不同。
B.归有光的祖父年高衰老，归有光的父亲与伯父侍奉在侧，祖父就好似年少的孩子，不知道自己的年龄也很大了，每天都在家读书，感到非常高兴，认为读书有所收获。
C.归有光的父亲为人性情坦率，未曾与别人发生争执；与同里的人结社，社中人尤其尊敬他的品德；他一直等待归有光考中的消息，可惜没有等到就去世了。
D.归有光的妻子魏氏，虽出生于富贵之家，嫁到归有光家之后，却甘于淡泊，事事亲自劳作，不向娘家诉苦；而且鼓励丈夫应当立志干一番事业，不必担忧眼前的贫困。
13.把下列句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？
(2)吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。
14.两则文本表达了归有光对妻子怎样的情感?请简要概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成15-16题。
送韩十四江东觐省①
杜 甫
兵戈不见老莱衣②，叹息人间万事非。我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱。
黄牛峡③静滩声转，白马江寒树影稀。此别应须各努力，故乡犹恐未同归。
注：①这首诗是诗人在成都白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。当时安史之乱尚未平定。
②老莱衣：相传春秋时隐士老莱子，七十多岁还常常穿上彩衣，模仿儿童，使双亲欢娱。
③黄牛峡：位于宜昌之西，韩十四去江东探亲要经过此地。
15.下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
A.本诗发端不凡，苍劲中蕴有一股郁抑之气，诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈，然而此时干戈遍地，已经很难找到。这就从正面扣住题意“觐省”，并且点示出背景。
B.“万事非”三字包容着巨大的世上沧桑，概括了辛酸的人间悲剧，表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
C.三、四两句紧承“万事非”而来，进一步点明题意。诗人用了一个摇曳生姿的探问句，表示对韩十四此行的关切，感情十分真挚；同时透露出，由于当时正是乱世，韩十四的前途也不免有渺茫之感。
D.“此别”一句，总括前面离别的情景;“各”字，又双绾行者、留者，也起到收束全诗的作用。“犹恐”二字隐隐露出诗人对未来的担忧，与“叹息人间万事非”前后呼应，意味深长。
16. 这首诗的颈联历来为人称道，综合运用了多种表现手法，请举两例简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写（12分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（12分）
（1）《临安春雨初霁》中最能反映诗人孤寂心境及聊以自遣的诗句是：“ ， 。”
（2）《石钟山记》中，李渤从深潭边找到两块山石，敲击后聆听它们的声音，南北两处山石声音不同:“ ， 。”
（3）屈原《离骚》中“ ， ”两句写自己在黑暗混乱的社会中烦闷失意，走投无路。
（4）杜甫在《客至》中用“ ， ”来表达招待不周的歉疚，让人感受到主人竭尽诚意的盛情。
（5）陶渊明《归去来兮辞》中“ ， ”两句，写诗人拄杖或游或息,时时昂首远望,畅享自然美景。
（6）《种树郭橐驼传》中“ ， ”两句，使用比喻和对比手法，指出种树前后应持截然不同的两种态度，从而使树木的天性得以保全，习性得以实现。
三、语言文字运用（本题共4小题，12分）
阅读下面的文字，完成18-21题。
鸟儿需要睡觉吗？答案显然是肯定的。但是鸟类的睡眠方式与人类的睡眠方式 A 。人类和大多数哺乳动物睡觉时，整个大脑都会进入无意识状态。然而，鸟类可以更精细地控制睡眠，使用一种被称为单半球慢波睡眠的方法，大脑的一侧处于睡眠状态，而（ 甲 ），这使得鸟类能快速应对危险。水禽和鸭子擅长此道，游隼等其他鸟类也能做到这一点，这些鸟类甚至可以在飞行时睡觉。在野外，鸟类很容易受到寒冷天气、捕食者和夜间的各种动静的影响。因此，这种睡眠方式能使它们快速清醒过来。因此对鸟类来说，严格的“睡眠”概念也许是不存在的——站着放空一会儿或者眯一会，就是“睡觉”了。
鸟儿大多选择在树上睡觉。那么，它们为什么不会从树上掉下来呢？其实，为了更好地适应生存环境，鸟类逐渐进化出在树上生活的能力。像家燕的趾和爪就是三前一后，不仅可以弯曲并紧紧抓住树枝，还能通过调整张合程度来控制平衡，帮助它们在树上站立、行走和睡觉。此外，有些鸟类的趾和爪上还分布着鳞片或凹槽，可以（ 乙 ），更好地维持平衡。
同时，鸟类特殊的肌肉结构，也让它们可以睡得更安稳。①在人类做出“抓”的动作时，②需要大脑发出指令并消耗能量，③但鸟类做出“抓”的动作时正好相反：④它们只要伸展开爪子才需要大脑控制，⑤而在抓握时则像人类摊开手一样自然，⑥腿部肌肉是放松的，⑦并不会感到累。此外，家燕等鸟类在树上睡觉时通常将头埋在翅膀里，腿部呈半蹲状态。这个姿势可以让重心保持在鸟身中部，加上鸟类本身的体重较轻，趾爪的抓握力大于维持身体平衡的力量，进一步避免了它们在睡觉时因为重心不稳而掉落的情况。
鸟类何时休息、怎样休息，和食物也有很大关系。家燕的食物昆虫，不少喜欢在晨昏活动，所以家燕不仅夜里休息，中午还能午睡。而猫头鹰的食物鼠、蛇喜欢在夜间出没，猫头鹰白天睡觉、晚上活跃也就 B 了。
18. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）
19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分）
20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（3分）
21. 文中加点的“睡眠”和“睡觉”两个词能否互换位置？请说说你的看法及理由。（3分）
四、写作。（60分）
22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分）
在人工智能快速发展的今天,DeepSeek 以“深度思考”和“联网搜索”两大功能诠释着解决问题的不同维度:前者如深挖井泉直达本质,后者似广撒罗网遍集众智。有人推崇“锲而不舍，金石可镂”的深度精神，有人坚持“不谋全局者不足谋一域”的广度思维。
以上材料引发了你怎样的思考与联想？请写一篇文章，体现你的认识和看法。
要求:选准角度，确定立意,明确文体，自拟标题;不要套作,不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2024——2025学年下学期第二次月考
高二语文参考答案
1.A “现代人对时间逻辑的重视以及对空间逻辑的忽视，导致‘附近’这个空间的消失”错误。表述不全面，材料提到“附近的消失”一方面是“时间的暴政”（抽象时间统治生活），另一方面是“通过抽象概念而非对周边的感知理解世界”。
2. A B.“需要减少对宏大叙事的关注”错误，无中生有，由原文“如果一个人对身边的事情都讲不清楚，那他讲远方的事情肯定也讲不出什么意思来”可知，并不是要求年轻人减少对宏大叙事的关注，而是要他们关注宏大叙事的同时也要关注“附近”。C.“顺着自己习惯路径走”错误，文中强调“重建附近”需跳出习惯路径（如社交媒体对远方的关注）。 D.“因此他们生活状态是最理想的”错误，无中生有，材料未将乡土社会生活视为“最理想”，仅对比现代社会与乡土社会对“附近”认知的差异。故选A。
3. D 从而做到”错误。由原文“所以‘附近’跟社区不一样：第一，它很强调人的具体的经验，强调你怎么去看它；第二，‘附近’不是一个可以行政化的、可以去客观描述的单位，‘附近’是以你为中心的。在这个意义上，可能‘附近’有它特别的使用价值吧”可知，“强调具体经验”“以个体为中心”不是要求我们以“附近”为抓手“做到”的内容，而是“附近”本身的特点。故选D。
4. ① 摆脱时间暴政：从抽象时间的压迫中解放，关注空间中的具体经验。
② 关注周边关系：主动了解邻居、服务人员的生活，建立对“附近”的感知。
③ 建立可知感：以“附近”为立足点，增强对生活的可控感。
5. ① 紧扣核心概念：围绕“附近”展开提问，引导项飙系统阐释。
② 递进式追问：从概念起源到现实意义，逐步深入。
③ 引用受访者观点，增强对话逻辑性。
④ 结合生活案例，用快递员、社区服务等具体场景，使抽象理论具象化，便于读者理解。
6.D “展示了儿童视角下的趣味”错。此处比喻并非“展示了儿童视角下的趣味”，而是从旁观者的角度描绘了碾坊主人碾米后的狼狈样子，突出了碾坊主人工作的辛苦。这个比喻虽然形象生动，但并未体现儿童视角的趣味，而是带有一种同情和理解的口吻。故选D。
7.D “通篇以抒情的笔调……因而它与散文化小说相距甚远”错。鲁迅的《故乡》虽然塑造了闰土这一典型人物，但整篇文章的笔调并非完全抒情，而是充满了对现实的深刻反思和批判。此外，虽然《故乡》并不完全符合散文化小说的所有特征，但它确实在某些方面具有散文化小说的特点，如情节的非线性、对人物性格的轻描淡写等。故选D。
8．①小说塑造了母亲以及三三的形象，母亲勤劳、善良、乐观；三三天真、活泼、可爱；与《边城》中的祖父、翠翠一样，具有美好、淳朴的心灵。
②小说展示了淳朴的民风，乡民们遵守乡里公约，碾坊主人不介意别人在自家水前钓鱼，这与《边城》中重义轻财、好善乐施、互帮互助的纯美民风一样构建了沈从文笔下的湘西世界。
③小说与《边城》一样，赞美了心灵的纯净与人性的美好，也隐藏了人世间淡然的悲苦。
9．①情节上，全无故事，平平静静叙述。《三三》聚焦杨家堡普通母女的真实生活，平静如水的讲述中没有完整曲折的情节和尖锐的冲突，呈现出情节淡化的特征。
②人物上，不讲究塑造典型人物，很少着意于刻画和细致的描写，轻轻几笔，神气全足。《三三》通过全知叙述者的客观讲述和三三简淡的对话展现母亲和三三的人物形象。
③结构上，舒放自由。写得轻轻松松，随随便便，潇潇洒洒。本文写碾坊，写碾坊的劳作生活，写三三的自娱自乐，写三三看钓鱼⋯⋯看似零碎松散，却并不杂乱无章，读来如随笔般自由和亲切。
10.(3 分)C E G(超过三处不给分。)
11.(3分)A(A项“归宁”与“之子于归”意思不一样。“归宁”指出嫁的女子回娘家省亲，“之子于归”指女子出嫁。)
12.(3分)B(B项“祖父就好似年少的孩子，不知道自己的年龄也很大了，每天都在家读书，自己非常高兴，认为读书有所获得”理解错误，文中是说归有光的父亲和伯父。)
13.(10分)(1)人寄身于天地间还能有多长时间？为什么不随心所欲，生与死都顺遂自然？为什么心神不定，到底想要到哪里去？
（关键词：寓形：寄托身体；曷：相当于“何”，为什么；去留：指生死；遑遑：惊恐匆忙，心神不定。句子大意1分。）
我们小民中断吃饭来慰劳官吏，尚且不得空暇，又怎么能使我们人口增多、生活安定呢？所以我们既困苦又疲倦。
（关键词：辍：停止、中断；劳：慰劳；蕃：使繁盛；病：困苦。句子大意1分。）
注意：1.强调直译，字字落实。2.“关键词”与“大意”不重复扣分；“大意”符合通顺即可，“关键词”译成近义词也可。
14.(3分)①对妻子真挚的爱；②对逝世妻子的怀念；③对妻子贤良的赞扬。
(答出一点1分。意思相近即可。有其他答案合理的，也可酌情给分。)
参考译文
材料一：
我已经作了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些古代的事情，或者伏在桌旁学写字。我妻子回娘家省亲，回来转述小妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁子，那么什么是阁子呀?”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床，感到无聊，就让人再次修葺南阁子，形制跟过去稍有不同。然而此后我多在外地，不常住在这里。
庭院中有一株枇杷树，是妻子去世那年亲手种植的，现在已经像伞盖一样高高耸立了。
材料二：
我的父亲名讳为正，归氏是吴中大姓。祖父名讳为绅，县学生，是太常卿夏昶的孙婿。祖父家教特别严，父亲早年入县学读书，屡次考试都未考中，然而归有光后出有名，等到他乡试中举，父亲方才舍弃。
祖父年高衰老，父亲与伯父，年龄也超过七十了，侍奉在侧，每天欣喜的样子，好似年少时候的小孩，不知道他们的年龄也很大了。他每天闭门读书，自己常常也很高兴，都认为读书有所得。父亲性情坦率，未曾与人争执。与同里的人结社，有香山洛社的风气。社中人尤其尊敬他的品德，称他别号为岫云，他说的话就跟出岫之云一样，毫无心机。壬戌年，我八次科考，都没有考中后回家，父亲在这一年去世，享年七十八岁。又过了三年，我才考中，而父亲却来不及看到，令人悲叹！因为我被困在长久的科考中，祖父和父亲年纪都很大了，却一直等待我考中，却没能等到。等到父亲刚刚去世，我才考中进士，(父亲)竟然没有得到我一天的官俸供养，这是我一辈子到死的遗憾啊！
我去世的妻子魏氏，是光禄寺典簿魏庠的女儿，太常卿谥号恭简公魏校的侄女。亡妻年少时生长在富贵之家，等到她嫁到我家来，甘于淡泊，事事亲自劳作。在她回娘家省亲的时候，因为归有光家族早年是世家大族，并且妻子自己从来没有(对娘家人)说过，(娘家人)就认为(我和妻子)的生活可以自给自足。等到妻子生病了，她母亲派人每天来探望，才叹气感慨，认为大女儿(魏氏)为什么平时自己不说，不知道他们已经贫困到这种地步了。(妻子)曾经对我说：“我每天观察你，大概与当今世人不同。大丈夫应当立志干一番事业，何必担忧眼前的贫困。”(妻子)侍奉公公和继母极为敬重孝顺，家里家外，大辈小辈，尊者仆人，没有不满意的。世人都认为她如此贤良淑德，不应该早早去世。她生了一个儿子，非常漂亮聪明，但是也早逝了。只存活了一个女儿。天道无常竟然如此不可琢磨！
15.A 是从侧面扣题，而非正面。
16.（1）以静衬动，“黄牛峡静滩声转”一句，以峡岸的静衬托江水的汹涌，表现了对友人行程艰难的忧虑。
（2）寓情于景，“白马江寒树影稀”一句，描写江边寒风中树影稀疏的凄凉之景，渲染估计、凄凉的氛围，表达了因友人离去而产生的孤寂伤感之情。
（3）虚实结合/虚实相生，“黄牛峡静滩声转”一句为虚写，是想像友人过黄牛峡时的情景；“白马江寒树影稀”一句是实写，写诗人在江边送别韩十四的情景。一虚一实，虚实相生，抒发了作者与友人离别之时的伤感。
（4）听觉与视觉相结合，“黄牛峡静滩声转”一句，作者从听觉角度描绘一路辗转旅途艰险的情景，“白马江寒树影稀”一句从视觉角度当时的离别之景。(答对两点即可)
17.（1）矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶
（2）南声函胡，北音清越
（3）忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也
（4）盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅
（5）策扶老以流憩,时矫首而遐观
（6）其莳也若子，其置也若弃
18. 甲：另一侧处于警戒（清醒）状态。 乙：增加爪子与树枝之间的摩擦力。
19. A：相去甚远（截然不同/迥然不同） B：不足为奇
20. ①人类做出“抓”的动作时（人类在做出“抓”的动作时/②大脑需要发出指令并消耗能量）
④它们只有伸展开爪子才需要大脑控制
21. 不能互换位置。
①“睡眠”更书面化，强调休息的过程与状态，与“概念”的语境更搭配。
②“睡觉”偏向口语化，与上文“放空一会”“眯一会”等句子更搭配。
22.【写作指导】
这则材料围绕人工智能的“深度思考”与“联网搜索”展开，对应“深度精神”和“广度思维”。审题关键在于理解二者内涵及关系。深度精神侧重专注钻研、直达本质；广度思维强调全面考量、广纳众智 。写作时，既可以探讨深度与广度各自的价值，如深度利于专业突破，广度助于开拓视野；也可论述两者相辅相成的关系，如深度是广度的基础，广度为深度提供更多资源。要结合现实，展现对个人成长、社会发展等方面的思考。
【写作借鉴】
融深度与广度之力，破发展之局
在人工智能蓬勃发展的浪潮中，DeepSeek的“深度思考”与“联网搜索”功能，恰似两把钥匙，为我们解锁解决问题的多元维度。这不禁让人联想到，在人生与社会发展的宏大进程中，深度精神与广度思维同样不可或缺，唯有融合二者之力，方能突破发展之局。
深度精神，是一种专注执着、精益求精的追求。“锲而不舍，金石可镂”，古往今来，无数仁人志士凭借着这种深度精神，在各自领域深耕细作，取得非凡成就。曹雪芹批阅十载，增删五次，一部《红楼梦》倾尽毕生心血，以细腻笔触勾勒出封建社会的兴衰百态；屠呦呦为了研制抗虐药物，翻阅了大量古代医学典籍，进行了无数次实验，最终从青蒿中提取出了青蒿素。他们在自己选择的道路上笃定前行，深挖井泉直达本质，用深度铸就了事业的辉煌。深度精神让我们能够在复杂的世界中，聚焦关键问题，不断钻研探索，积累深厚的专业知识和技能，为实现目标打下坚实基础。
然而，仅有深度精神是不够的，还需具备广度思维。“不谋全局者不足谋一域”，广度思维是一种高瞻远瞩、统筹兼顾的智慧。它要求我们跳出局部的局限，以宏观视角审视问题，广泛汲取各方智慧。互联网的发展便是广度思维的生动例证，它打破了地域、行业的界限，将全球信息汇聚一堂，让人们能够博采众长，创造出无数创新成果。在当今全球化时代，各个领域相互关联、相互影响，只有拥有广度思维，才能把握时代脉搏，顺应发展趋势，避免陷入“只见树木，不见森林”的困境。
深度与广度并非彼此孤立，而是相辅相成的。深度是广度的根基，没有对某一领域的深入研究，广度就会沦为泛泛而谈；广度是深度的拓展，缺乏广泛的知识储备和多元的视野，深度也会受到限制。就像一位优秀的科学家，既要在自己的专业领域深入钻研，又要了解相关学科的前沿动态，才能在科研道路上取得突破。
对于个人而言，融合深度与广度之力，有助于实现全面发展；对于国家和社会来说，二者结合能推动整体进步。在面对复杂多变的世界时，我们应以深度精神为矛，穿透问题的核心；以广度思维为盾，抵御片面与短视。
让我们秉持深度精神与广度思维，在人生的道路上稳健前行，为社会发展贡献力量，共同开创更加美好的未来。