【历史】四川省绵阳市江油市2024-2025学年七年级下学期期中试题(解析版)
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这是一份【历史】四川省绵阳市江油市2024-2025学年七年级下学期期中试题(解析版)试卷主要包含了 某学者通过测定骨骼标本发现等内容,欢迎下载使用。
一.选择题(每小题3分,共48分)
1. 历史传说虽蕴含着某些比较可靠的历史信息,但不能等同于历史史实。历史史实则是完全真实存在的客观事实。下列属于历史史实的是( )
A. 北京人使用天然火B. 炎帝教民农作C. 黄帝发明舟车D. 大禹治水
【答案】A
【解析】根据所学知识可知,属于历史史实的是北京人使用天然火。北京人生活在距今约七十万年至二十万年的北京西南周口店的山洞里,他们使用打制的石器,过群居生活,共同劳动(采集、狩猎)共同分享劳动成果;会使用天然火,他们用火烧烤食物、驱赶野兽,照明、防寒,火的使用增强了人们适应自然的能力。A符合题意;BCD项都是属于远古传说,不符合题意,故选A。
2. 某遗址发掘出陶器、石器、骨器、灰坑等,研究还发现了水稻栽培痕迹。该遗址处于( )
A. 原始社会末期B. 旧石器时代C. 封建社会早期D. 新石器时代
【答案】D
【解析】据题干“某遗址先后发掘出大量陶器、石器、骨器、烧火堆、灰坑等,研究还发现了水稻栽培痕迹”结合所学可知材料描述的是河姆渡遗址,种植水稻,已经进入新石器时代,D项正确;原始社会后期,出现了青铜器,排除A项;旧石器时代还未开始农业生产,排除B项;封建社会早期已经使用铁器,排除C项。故选D项。
3. 直观的图示能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。最适合下面图示标题的是( )
A. 炎黄联盟的形成B. 禅让制的形成C. 华夏族的形成D. 早期国家的产生
【答案】B
【解析】由图可知,陶唐氏、有虞氏、夏后氏等原始部落后来走向联盟,既华夏族形成以后,尧、舜、禹时期,采用民主推举部落联盟首领的办法,选择贤德之人担任部落联盟首领,实行“禅让制”,所以说图表显示了禅让制的形成,B项正确;五六千年前,我国进入部落联盟时期。相传,当时黄河流域活动着炎帝、黄帝、蚩尤等几个较大的部落,黄帝联合一些部落,在阪泉与炎帝展开一场大战,最后炎帝失败,归顺黄帝, 两大部落结成联盟,图示中并没有提到炎黄部落,排除A项;炎黄部落联盟的势力和声望大增,逐渐演化为后来的华夏族,图示中并没有提到炎黄部落,排除C项;良渚古城的考古发现证实,距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家,而题干中的尧、舜、禹是我国远古传说中的人物,材料不能体现早期国家的产生,排除D项。故选B项。
4. 某学者通过测定骨骼标本发现:陶寺文化居民食谱中碳-4植物(如粟、黍等)摄入量占67%,甚至家畜也摄入了较多的碳-4植物。此发现有助于了解( )
A. 原始农业发展B. 部落联盟建立C. 阶级分化明显D. 早期国家产生
【答案】A
【解析】据题干“某学者通过测定骨骼标本发现:陶寺文化居民食谱中碳-4植物(如粟、黍等)摄入量占67%,甚至家畜也摄入了较多的碳-4植物”和所学知识可知,碳-4植物(粟、黍)属于旱作农业作物。陶寺文化居民摄入比例高达67%,远超仰韶文化早期的48%,且家畜食谱中此类植物比例也显著提高,说明粟、黍的种植规模扩大,农业生产力提升。这反映了新石器时代晚期中国北方地区原始农业发展,A项正确;题干未涉及不同聚落间的政治联合或文化整合,不能直接说明部落联盟建立,排除B项;虽然陶寺文化已出现社会分层,但食谱变化反映的是农业而非阶级或国家制度的演进,排除CD项。故选A项。
5. 经过考古工作者鉴定,确认它距今三、四十万年,与闻名于世的北京人时间相当。“它”是指( )
A. 大冶毛铺遗址B. 大冶市章山石龙头遗址C. 大冶上罗村遗址D. 阳新猪婆岭遗址
【答案】B
【解析】北京人生活在距今约70万--20万年前,大冶章山石龙头文化遗址距今约三四十万年,与北京人生活时间相当,所以B符合题意,ACD三项均不符合。故本题选B。
【点睛】本题解题关键是时间限定词“距今三、四十万年”,由此可知这是大冶市章山石龙头遗址。
6. 《中华文明史简明读本》写道,“以农为本的居住和生产生活方式,成为此后大规模政治组织建构的基础,也成为家国一体政治理念的重要基础”。由此可知,与该基础最为符合的出土文物是( )
A. 牙齿化石B. 用火遗迹C. 水稻遗存D. 贝壳饰品
【答案】C
【解析】据题干“以农为本的居住和生产生活方式,成为此后大规模政治组织建构的基础,也成为家国一体政治理念的重要基础”和所学知识可知,水稻是农作物,“水稻遗存”直接证明当时存在农耕种植,契合“以农为本”的生产生活方式,符合逻辑,C项正确;牙齿化石多与人类起源、体质进化相关,和农业生产无直接联系,排除A项;用火遗迹体现人类对火的使用,属于旧石器时代技能,与“以农为本”的定居农业关联弱,排除B项;贝壳饰品属于手工业或装饰领域,与农业生产无关,排除D项。故选C项。
7. 据文献记载,受战乱、环境变化等因素的影响,商朝曾多次迁都。考古发掘也证实,河南郑州商城遗址是商朝早期亳都所在,安阳殷墟是商王盘庚迁徙后的都城遗址。这说明( )
A. 考古发掘的史料更真实可靠B. 不同史料导致历史真相难寻
C. 历史研究需要多重史料印证D. 历史认识具有较大的主观性
【答案】C
【解析】根据材料“据文献记载,受战乱、环境变化等因素的影响,商朝曾多次迁都。考古发掘也证实,河南郑州商城遗址是商朝早期亳都所在,安阳殷墟是商王盘庚迁徙后的都城遗址”结合所学知识可知,先秦文献记载与后世的考古发现都证明商朝都城多次迁移,早期主要在郑州一带,晚期在安阳,这体现了历史研究需要文献记载和考古发掘等多重史料相互印证,C项正确;材料体现的是历史研究需要多重史料互证,而不是对比不同史料的价值,排除A项;随着不同史料的相互印证,历史逐渐接近真实,而不是历史真相难寻,排除B项;根据题干中文献对商朝多次迁都的记载在后世考古发现中得到回应,说明考古发现和文献记载相互印证了此史实的真实性,而不是历史认识具有主观性,排除D项。故选C项。
8. 2022年度全国十大考古新发现中,河南有偃师二里头都邑多网格式布局、安阳殷墟商王陵及周边遗存、开封州桥及附近汴河遗址三个项目入选,至此,河南入选历年全国十大考古新发现的项目已达53项,继续领跑全国。这主要表明河南( )
A. 文化资源丰富B. 考古技术先进C. 古代城市众多D. 政治经济发达
【答案】A
【解析】据题干“2022年度全国十大考古新发现中,河南有……三个项目入选,至此,河南入选历年全国十大考古新发现的项目已达53项,继续领跑全国”可知,河南有多个项目入选全国十大考古新发现,且入选历年全国十大考古新发现的项目数量众多,领跑全国 。这充分说明河南地下埋藏着丰富的古代遗迹、遗物等,文化资源丰富,A项正确;题干中主要强调的是河南入选考古新发现项目的数量,未提及考古技术相关内容,无法得出考古技术先进的结论,排除B项;虽然河南古代城市可能众多,但题干重点不是突出古代城市数量,而是强调考古新发现项目多体现的整体文化资源状况,排除C项;题干中主要强调的是河南入选考古新发现项目的数量,没有关于河南古代政治经济发展状况的描述,不能从考古新发现项目多就得出政治经济发达的结论,排除D项。故选A项。
9. 在我国出土的文物中,有春秋时期的铁制农具,在《战国策·赵策》中有秦国用牛耕田,用河流运粮食的记载。由此可见,春秋时期( )
A. 兼并战争越来越激烈B. 手工业规模不断扩大
C. 生产力水平不断提高D. 水利工程数量日渐激增
【答案】C
【解析】根据题干材料“在我国出土的文物中,有下图所示的春秋时期的铁制农具。在《战国策・赵策》中有秦国用牛耕田,用河流运粮食的记载。”结合所学可知,铁农具和牛耕的使用,大大提高了农业的生产水平,C项正确;题干反映的是农业生产,与兼并战争无关,排除A项;水利工程数量日渐激增、手工业规模的扩大与“牛耕”无关,排除BD项;故选C项。
10. 春秋时期,晋国用铁制模具铸造大型铁鼎,又把“刑书”铸在铁鼎上来颁布刑法。据此可知,当时( )
A. 形成了诸侯争霸的局面B. 冶铁技术取得较大进步
C. 出现了最早的成文法律D. 铁制农具得以普遍使用
【答案】B
【解析】根据题干“春秋时期,晋国用铁制模具铸造大型铁鼎,又把‘刑书’铸在铁鼎上来颁布刑法”的信息可知,晋国能够使用铁制模具铸造大型铁鼎,并将刑法铸在铁鼎上颁布,这主要反映了冶铁技术的进步,B项正确;诸侯争霸是春秋时期的时代特征,但与题干中冶铁和铸刑书无直接关联,排除A项;题干未提及这是“最早的”成文法律(中国最早的成文法是子产铸刑书,但题干未明确时间先后),排除C项;“普遍使用”铁农具在题干中缺乏依据(铸鼎属于手工业,不能直接推导农业领域),排除D项。故选B项。
11. 成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。通过“纸上谈兵”“完璧归赵”“围魏救赵”一系列成语可以帮助我们了解( )
A. 春秋时期的争霸战争B. 战国时期的兼并战争
C. 秦国的统一战争D. 东汉末年的农民起义和军阀割据
【答案】B
【解析】依据所学知识可知,纸上谈兵讲的是战国时期赵国名将赵奢的儿子赵括,只会空谈兵法而没有实战经验,导致长平之战惨败。完璧归赵讲的是战国时期蔺相如机智地将和氏璧完好地从秦国带回赵国。围魏救赵讲的是战国时期齐国孙膑通过围攻魏国都城来解救赵国。三个成语均出自战国时期,反映的是战国时期的兼并战争,B项正确;春秋时期(前770年—前476年)的战争主要是诸侯争霸,如齐桓公、晋文公等,题干中的成语均与战国时期相关,排除A项;秦国的统一战争(如灭六国)发生在战国末期,但“纸上谈兵”“完璧归赵”“围魏救赵”均与秦国统一战争无直接关系,排除C项;东汉末年的农民起义和军阀割据(如黄巾起义、三国时期)与战国相差约600年,排除D项。故选B项。
12. 某校历史社团设计战国秦国生活场景,学生需完成以下任务:
①农民因“废井田”政策开垦私田,免徭役;
②士兵因军功获爵位田宅,取代贵族特权;
③百姓因“父子兄弟同室”被罚,强制分户。
这些情境共同反映了战国时期秦国( )
A. 推行商鞅变法以富国强兵B. 采纳道家思想“休养生息”
C. 完善三省六部制提升效率D. 贯彻儒家“仁政”惠民思想
【答案】A
【解析】根据题干“农民因‘废井田’政策开垦私田,免徭役”并结合所学知识可知,废井田”是商鞅变法的核心内容之一,废除井田制,允许土地私有和自由买卖,鼓励农民开垦私田,并给予免徭役的奖励。目的是发展农业经济,增加国家税收。“士兵因军功获爵位田宅,取代贵族特权”并结合所学知识可知,这是商鞅变法的“军功爵制”,废除世卿世禄制,按军功授爵,平民可通过战功获得爵位和田宅。目的是激励士兵战斗力,削弱贵族特权,加强中央集权。“百姓因‘父子兄弟同室’被罚,强制分户”并结合所学知识可知,这是商鞅变法的“分户令”,禁止父子兄弟同住一户,强制分家立户。目的是增加户口数量,扩大税收和兵源。因此干描述的三个场景,商鞅变法的核心就是通过经济、军事、社会改革实现富国强兵,A项正确;休养生息”是汉初政策,与战国秦国的积极扩张矛盾,排除B项;三省六部制是隋唐时期的中央官制,与战国时期的秦国无关,与题干信息不符,排除C项;儒家主张“仁政”“礼治”,而题干中的政策如强制分户、严刑峻法体现的是法家思想,排除D项。故选A项。
13. 在中华优秀传统文化宣讲活动中,某位同学选择的宣讲内容有“学而时习之,不亦说乎”“为政以德”“己所不欲,勿施于人”等,由此可知他要宣讲的人物是( )
A. 老子B. 孔子C. 墨子D. 韩非
【答案】B
【解析】据题干“学而时习之,不亦说乎”“为政以德”“己所不欲,勿施于人”结合所学可知,题干中的三句话均出自《论语》,是儒家经典著作,记录了孔子及其弟子的言行,B项正确;老子是道家学派的创始人,主张“无为而治”,排除A项;墨子是墨家的创始人,主张“兼爱”“非攻”,排除C项;韩非是法家的代表人物,主张以法治国,排除D项。故选B项。
14. 寓言故事“亡羊补牢”虽然古老,但在今天仍然富有启迪性和指导价值。下列选项与“亡羊补牢”意思最接近的是( )
A. 人无远虑,必有近忧B. 祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏
C. 往者不可谏,来者犹可追D. 失之东隅,收之桑榆
【答案】C
【解析】根据所学知识可知,“亡羊补牢”比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。其意思最接近“往者不可谏,来者犹可追”,即过去的不能挽回弥补,未来的还是能赶得上的,要努力争取,C项正确;“人无远虑,必有近忧”指的是没有长远的打算,那么近期的事情就会多有忧虑,与材料信息不符合,排除A项;“祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏”比喻坏事可以引发出好的结果,好事也可以引发出坏的结果,与材料信息不符合,排除B项;“失之东隅,收之桑榆”比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利,与材料信息不符合,排除D项。故选C项。
15. 2016年是殷墟妇好墓考古发现40周年,首都博物馆为此举办了《王后母亲女将》展览。该墓共出土礼器、乐器、工具、生活用品、武器、马具、艺术品、杂项八大类青铜制品468件。由此可以推论出殷商时期( )
A. 社会发展,广泛使用青铜制品B. 青铜铸造技术进步,品种多样
C. 战争频繁,武器均用青铜铸造D. 农业落后,未出现青铜农具
【答案】B
【解析】据题干“该墓共出土礼器、乐器、工具、生活用品、武器、马具、艺术品、杂项八大类青铜制品468件。”可知,妇好墓出土青铜制品丰富,包括礼器、工具、武器等,说明当时青铜器种类丰富,多样化的器物种类反映了技术进步和铸造能力的提升,B项正确;广泛使用青铜制品不符合史实,商朝青铜器主要用于贵族礼器和军事,未普及到社会各领域,排除A项;武器均用青铜铸造说法过于绝对,且题干未提及战争频繁,排除C项;未出现青铜农具错误,商朝已有少量青铜农具,但未普及,排除D项。故选B项。
16. 下图为《哪吒》系列动画电影中的“结界兽”,该形象的设计灵感来源于( )
A. 殷墟甲骨文的字型B. 三星堆青铜人头像C. 秦始皇陵的兵马俑D. 马王堆汉墓的帛画
【答案】B
【解析】三星堆青铜人头像造型独特,与“结界兽”形象在造型风格上可能存在相似之处,为其设计提供灵感,B项正确;殷墟甲骨文主要是文字,与形象设计关联不大,排除A项;秦始皇陵兵马俑以写实风格展现军事题材,与“结界兽”形象不符,排除C项;马王堆汉墓帛画多描绘神话、升天等内容,不符合“结界兽”形象的设计灵感来源,排除D项。故选B项。
二、非选择题(52分)
17. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。
——孙中山《祭黄帝陵》
材料二 禹、稷当平世,(治水期间)三过其门而不入,孔子贤之。
——《孟子·离娄下》
(1)材料一中“平定蚩尤乱”的过程中曾发生过哪一战役? 战争双方分别是谁?“平定蚩尤乱”对中华民族的历史有什么影响?
(2)中国人尊称“轩辕”为什么? 材料一表达了孙中山对“轩辕”的什么感情?
(3)大禹采用了什么方法成功治理洪水? 材料二中“大禹三过家门而不入”体现了大禹怎样的精神?
(4)根据以上材料并结合所学知识,想一想,你可以通过哪些方式学习传说时期的历史?
【答案】(1)涿鹿之战。炎黄部落(炎帝和黄帝联盟)与蚩尤部落。华夏族逐渐形成。
(2)“人文初祖”。对黄帝的崇敬和对中华文明的热爱。
(3)疏导的方法。一心为民,大公无私。
(4)查阅考古发掘资料;参观文物遗址;查阅有关神话故事、民间传说的书籍;上网查阅等。
18. 文化遗产是历史留给人类的宝贵财富。阅读材料,回答问题。
材料 中国优秀文化遗产及其贡献
(1)根据材料并结合所学知识,概括孔子的核心思想,并指出他在教育领域的贡献分别是什么?
(2)根据材料,围绕“中国优秀文化遗产”提炼一个观点,并选取两个对应的史实加以论述。(要求:观点正确,史论结合,逻辑清晰,有总结提升)
【答案】(1)核心思想:“仁”。教育领域的贡献:创办私学,打破了贵族和王室垄断教育的局面,主张“有教无类”,促进了教育在民间的发展;注重道德教育和文化知识教育,发现和总结出许多教学规律,提出了一系列教学原则和方法,至今仍有借鉴意义。
(2)示例:
观点:丰富的中国优秀文化遗产泽被后世。
论述:甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,对中国文字的形成与发展有深远的影响,成为维系中华民族的根;战国时期修建的都江堰是一座综合性的水利枢纽,它建成之后,成都平原成为沃野,被称为“天府之国”,至今仍造福于人民。
结论:中华民族创造的许多优秀文化遗产流传至今,对我们的社会生活产生了重大影响。
文化遗产
领域
贡献
甲骨文
文字
与甲骨文同时并存的古老文字早已灭绝,只有甲骨文演变成了今天的汉字,历经数千年而不衰,成为维系中华民族的根。
《论语》
思想
孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响,他提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。
都江堰
建筑
都江堰是世界著名的水利工程,采用自流灌溉的方式,用功省而效益大,至今仍造福于人民。
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