北京市房山区2024-2025学年八年级下学期期中考试语文试卷（解析版）

这是一份北京市房山区2024-2025学年八年级下学期期中考试语文试卷（解析版），共20页。试卷主要包含了基础﹒运用，古诗文阅读，名著阅读，现代文阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
一、基础﹒运用（共14分）
为庆祝“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”申遗成功，学校组织同学们在校园文化墙上开设“传承和发展春节文化”主题专栏，宣传相关内容。请你阅读下面的文稿，完成各项任务。
1.用正楷字书写本次专栏的主题。
第一部分 在礼敬天地中体味和谐意蕴
春节不仅承载着深厚的文化内涵和丰富的民俗传统，更是礼敬天地自然、祈愿风调雨顺的重要节日。春节礼敬天地自然的属性，体现在节日生成上，也体现在礼庆习俗和文化寓意等方面。
在节日生成上，春节的时间与自然节律完全合拍，是中国古代先民在观象授时的生产劳动中确立的时间坐标，是古人顺应天时、与自然同频共振孕育出的文化产物。
在礼庆习俗上，农作物丰收之后先民们会举行庆祝活动，感谢上苍赐予，祭祀神灵护佑，祈求来年丰收。在文化寓意上，节庆活动中的贴春联、挂年画等，也通常以自然元素为主题，常常包括“竹报平安”“ ① ”“鱼跃龙门”等，不仅寄托着人们对美好生活的向往，也体现了对天地上苍的敬畏。
“大乐与天地同和，大礼与天地同节”正是中华民族天人合一观念的深刻反映，蕴含着人与自然和谐共生的哲学智慧。因此，当我国申报“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录时，申报书内容让联合国的审查员们深受振撼、 ② ，认为中国精心组织的申报材料和申报片“彰显了人与自然的联结”。
2.对文中加点词语的字音、字形进行判断，正确的一项是（ ）
A.“祈愿”表达的是“对未来的期许和祝愿”的意思，祈愿中“祈”应读qǐ。
B.“顺应”表达的是“顺着某种规律去调整改变”的意思，顺应中“应”读yīng。
C.因为表达的是“内心受到强烈的冲击”的意思，所以“振撼”一词中有错别字。
D.因为表达的是“紧密结合，相互关联”的意思，所以“联结”一词中有错别字。
3.在文段中的①②处依次填入词语，最恰当的一项是（ ）
A.①花香鸟语 ②瞠目结舌B.①花香鸟语 ②叹为观止
C.①心想事成 ②瞠目结舌D.①心想事成 ②叹为观止
第二部分 在期盼团圆中寄托家国情怀
①春节是大团圆的节日，不仅是家人大团聚的时刻，更是维系个人与家庭、社会、国家的情感纽带。中国人对春节所寄寓的家国情怀，深深烙印在回家路上、团圆桌上和工作岗位中。
【甲】对中华儿女来说，春节是一条回家的路。无论天南地北，无数中华儿女都向着团圆进发。②父母翘首期盼、儿女归心似箭，回家的强烈意念最终汇聚成宏大而壮观的“春运”景观，这无疑是中华民族自古以来爱国爱家、崇尚亲情的生动写照。
【乙】年夜饭不仅是全家老小共同期待的丰盛大餐，更是具象化的团圆仪式。③一桌热气腾腾的年夜饭无不是团圆与和睦的象征，无不是人们对美好生活的期盼！
【丙】与家庭团聚形成鲜明对比的，是为卫国戍边、保畅护通、应急抢险而选择的留守。④春节承载着家庭的团圆，更彰显着国家的昌盛，没有国的安宁，何来家的安定？当坚守岗位的人们把穿越万水千山的思念变成对万家灯火的呵护时，其所怀揣的家国情怀便已深深铸刻在忠诚的岗位上。
4.对文段中画横线的句子分析理解有误的一项是（ ）
A.①句运用比喻的修辞手法，把抽象的情感联系具象化，强调春节对于人们情感维系的特殊意义。句子中家庭、社会、国家是并列关系应用顿号。
B.②句运用对偶的修辞手法，不仅介绍春节时家庭成员渴望团聚的不同状态，还表明春运是一种文化现象，因此“归心似箭”后逗号应改为分号。
C.③句运用反复的修辞手法，使情感表达更加强烈，突出年夜饭所蕴含的深厚情感和美好愿景，句子末尾应使用叹号。
D.④句运用反问的修辞手法，以疑问的语气表达肯定的观点，即没有国的安宁就没有家的安定，句子末尾应使用问号。
5.根据文段内容，将下面三个语句分别填入文中【甲】【乙】【丙】处，正确的一项是（ ）
①家是心灵的港湾，团圆是最浓的年味。
②家是最小的国，国是最大的家。
③“共欢新故岁，迎送一宵中。”
A.①②③B.②③①C.③①②D.①③②
第三部分 在四海同春中丰富世界文明
在世界各地华人聚居的地方，春节成为当地展示中华文化的重要载体，舞龙舞狮、戏曲表演、花车巡游……应有尽有，热闹非凡。“海内存知己，天涯若比邻”，中国春节成为跨越地理和文化边界的全球性庆典，“四海一家”的欢乐景象得到淋漓尽致的体现。
在构建人类命运共同体已成为广泛国际共识的今天，我国积极推动春节文化成为全球共同的精神财富。“免签”政策吸引更多外国游客来华感受春节魅力、了解春节文化，春节文化之花在世界文明百花园中尽情绽放。
6.文段中引用“海内存知己，天涯若比邻”一句，出自唐朝著名诗人_______的《送杜少府之任蜀州》。
7.文段中画横线的句子有两处表达欠妥，请修改。
8.参观专栏后，同学们进行了热烈的讨论，请你参与讨论并写出自己的想法。
之前我觉得过春节是全家人聚在一起，吃吃喝喝，没想到春节还有这么深厚的意蕴呢！
我说：_____________
小刚：让我们行动起来，去传承和弘扬春节文化吧！
【答案】1.传承和发展春节文化
2.C 3.B 4.B 5.D
6.王勃
7.“免签”政策吸引更多外国游客来华①了解春节文化、感受春节魅力，②让春节文化之花在世界文明百花园中尽情绽放。
8.从传承弘扬春节文化的角度、表达流畅即可。
【解析】
【1题详解】
本题考查汉字书写。
使用正楷字书写，一定要确保书写的正确与美观。注意：承、展。
【2题详解】
本题考查字形字音。
A.“祈愿”的“祈”应读“qí”，而不是“qǐ”；
B.“顺应”的“应”读“yìng”，“应”读“yīng”时，常见组词有“应该”“应当”等；
C.“振撼”应写作“震撼”，“震”有震动、使颤动的意思，“震撼”指内心受到强烈的冲击或感动，该选项正确；
D.“联结”的写法是正确的，“联结”指结合（在一起），紧密联系，没有错别字。
【3题详解】
本题考查词语运用。
第一空：“花香鸟语”描绘了大自然中美好的景象，与前文“竹报平安”“鱼跃龙门”一样，都是以自然元素为主题的表述，符合文段中关于节庆活动中以自然元素为主题的文化寓意的语境；“心想事成”侧重于表达人们内心的愿望达成，不涉及自然元素，所以①处应填“花香鸟语”。
第二空：“叹为观止”指赞美所见的事物好到了极点，符合联合国审查员们对中国申报材料和申报片的高度认可和赞扬的语境；“瞠目结舌”形容人窘迫或惊呆的样子，带有负面或中性偏负面的情感色彩，与文段中审查员们对申报内容的积极态度不符，所以②处应填“叹为观止”。
【4题详解】
本题考查句子赏析。
B.②句中“父母翘首期盼、儿女归心似箭”确实运用了对偶的修辞手法，生动地展现了春节时家庭成员渴望团聚的不同状态。但“归心似箭”后不应用分号，此处前后两个句子并不是并列分句；故选B。
【5题详解】
本题考查句子衔接。
【甲】处：“家是心灵的港湾，团圆是最浓的年味”这句话直接点明了家与团圆的关系，以及团圆在春节中的重要地位，与【甲】处后面描述中华儿女春节回家团圆的内容紧密相连，所以【甲】处填①。
【乙】处：“共欢新故岁，迎送一宵中”描绘了春节新旧年交替时人们共同欢庆的情景，符合【乙】处关于年夜饭这一团圆仪式的描述，在时间和氛围上都能很好地衔接，所以【乙】处填③。
【丙】处：“家是最小的国，国是最大的家”体现了家国一体的情怀，与【丙】处后面提到的春节既承载家庭团圆，又彰显国家昌盛，以及坚守岗位人员的家国情怀相呼应，所以【丙】处填②。
因此，正确答案是①③②。
【6题详解】
本题考查文学常识。
文段中引用“海内存知己，天涯若比邻”一句，出自唐朝著名诗人王勃的《送杜少府之任蜀州》。
王勃是初唐四杰之一，他的诗歌风格清新自然、意境开阔。《送杜少府之任蜀州》是他的代表作之一，此诗表达了诗人与友人分别时的豁达情怀，其中“海内存知己，天涯若比邻”一句，更是以其高远的意境和真挚的情感成为了千古名句，意思是只要四海之内有知心朋友，即使远在天涯，也好像近在身边。在文段中引用这句诗，形象地说明了中国春节跨越了地理和文化的边界，让世界各地的人们如同知己般共同参与到这一全球性庆典中，体现了“四海一家”的欢乐景象。
【7题详解】
本题考查病句修改。
语序不当：应先“了解春节文化”，对春节文化有一定认识，在此基础上才能更好地“感受春节魅力”，调整语序符合认知逻辑。
成分残缺，少介词：“‘免签’政策吸引更多外国游客来华感受春节魅力、了解春节文化”与“春节文化之花在世界文明百花园中尽情绽放”之间缺少过渡，逻辑上不够连贯。可在“春节文化之花”后加“让”，使外国游客来华了解、感受春节文化，与春节文化在世界绽放之间的因果关系更清晰。
【8题详解】
本题考查语言表达。
前面同学表达了对春节认识的转变，“我说”的内容既要承接前面的观点，进一步阐述春节深厚意蕴带来的感受，又要为小刚提出的传承弘扬春节文化做铺垫，所以可以从春节文化体现的民族精神、对个人和社会的意义等角度展开，展现春节文化的重要价值。
示例：是呀！春节不仅是团聚的时刻，它礼敬天地体现的和谐理念，寄托的家国情怀，还有走向世界展现的文化魅力，都承载着中华民族的精神内核。每一个传统习俗、每一句美好祝福背后，都藏着先辈的智慧和对美好生活的向往。了解得越多，越觉得春节文化值得我们好好守护，把这份独特的文化宝藏传承下去！
二、古诗文阅读（共18分）
（一）默写。（共4分）
9.填空。
①佁然不动，________________，________________，似与游者相乐。（柳宗元《小石潭记》））
②求之不得，________________。悠哉悠哉，________________。（《诗经·关雎》）
③班级要举办“分门别类辑古诗”活动，你所在的小组选择的专题是“古诗中的送别”。你积累的诗句是“___________，___________”。（本试卷中出现的句子除外）
【答案】①俶尔远逝 往来翕忽 ②寤寐思服 辗转反侧 ③示例：劝君更尽一杯酒 西出阳关无故人。/莫愁前路无知己，天下谁人不识君
（二）（共7分）
阅读《蒹葭》，完成下面小题。
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
10.《蒹葭》采用重章叠句的形式，造成回环往复的表达效果。“苍苍”“萋萋”“采采”描绘了蒹葭________；“为霜”“未晞”“未已”暗示了时光的流逝和追求者的深情执着；“且长”“且跻”“且右”极力表现________，但主人公从上游到下游，从此岸再到彼岸，一再追寻、几度求索；用一个“_______”字表现出伊人的若隐若现，不断牵引着主人公的热烈情思。
11.《诗经》常采用起兴的手法，即先说别的事物，引出所吟咏的对象。请你从本诗和《诗经》中的其他诗歌中各举一例进行分析。
【答案】10.①茂盛 ②道路艰难险阻（意思对即可） ③宛
11.《蒹葭》这首诗每章以“蒹葭”“白露”起兴，引出“伊人”。通过描绘苍茫的芦苇和霜露的变化，渲染悲凉、凄清的氛围，烘托出主人公对“伊人”的深情追寻和爱而不得的惆怅。《子衿》一诗中，则以“青青子衿”“青青子佩”起兴，通过描绘对方的衣饰，表现出主人公对男子的深深思念。
【解析】
【10题详解】
本题考查诗歌内容理解。
结合“蒹葭苍苍”“蒹葭萋萋”“蒹葭采采”可知，“苍苍”形容蒹葭茂盛、青苍的样子，“萋萋”表示蒹葭长得十分繁茂，“采采”同样描绘出蒹葭茂盛众多的模样。这三个词从不同角度展现了蒹葭的茂盛之态。由此可知，“苍苍”“萋萋”“采采”描绘了蒹葭茂盛。
结合“溯洄从之，道阻且长”，意思是逆流而上去追寻她，道路艰险又漫长；“溯洄从之，道阻且跻”，即逆流而上去追寻她，道路险阻又陡峭；“溯洄从之，道阻且右”，指逆流而上去追寻她，道路艰险又曲折。据此可知，“且长”突出道路漫长，“且跻”强调道路陡峭，“且右”表明道路曲折，这都极力表现了道路艰难险阻。由此可知，“且长”“且跻”“且右”极力表现道路艰难险阻。
结合“溯游从之，宛在水中央”“溯游从之，宛在水中坻”、“溯游从之，宛在水中沚”可知，“宛”在这里是“仿佛、好像”的意思，每次主人公顺流而下去追寻伊人时，伊人好像就在水中央、水中高地、水中小块陆地等地方，总是若隐若现，难以触及。由此可知，用一个“宛”字表现出伊人的若隐若现，不断牵引着主人公的热烈情思。
【11题详解】
本题考查表现手法。
结合“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”“蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄”“蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘”可知，《蒹葭》每一章都是先描写蒹葭和白露的状态，如蒹葭从“苍苍”到“萋萋”再到“采采”，白露从“为霜”到“未晞”再到“未已”，然后引出所吟咏的对象“伊人”。这种起兴手法，通过对蒹葭和白露的描绘，营造出一种苍茫、悲凉、凄清的氛围，在这样的氛围烘托下，体现出主人公对“伊人”的深情追寻，以及追寻而不得的惆怅之感。由此可知，《蒹葭》以“蒹葭”“白露”起兴，引出“伊人”，渲染氛围，烘托情感。
结合《子衿》中“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？”可知，诗的开头先说“青青子衿”“青青子佩”，即对方的衣领、佩玉等衣饰。通过先描绘对方的这些外在衣饰，引出主人公对男子的情感，表现出主人公对男子的深深思念之情。由此可知，《子衿》以“青青子衿”“青青子佩”起兴，表现主人公对男子的思念。
（三）（共7分）
阅读选文，完成下面小题。
桃花源记（节选）
陶渊明
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
12.下面句子中加点的字与“不足为外人道也”中“道”的意思相同的一项是（ ）
A.伐竹取道B.道貌岸然C.得道多助D.津津乐道
13.下列语句的理解全都正确的一项是（ ）
【甲】“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。”这句话既写出了桃花源人安定和谐的生活状态，又体现出这里热情好客的淳朴民风。
【乙】“黄发垂髫，并怡然自乐。”这句话写出了桃花源内老人和小孩的生活都幸福快乐，这也表明桃花源人都过着安宁富足的生活。
【丙】“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”渔人与桃花源人的谈话言简意丰，可以推测桃花源人是因渔人进入此地的奇特经历而叹惋。
14.根据《桃花源记》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
滁①于五代干戈之际，用武之地也。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争。今②滁介江淮之间，民安于畎亩衣食，以乐生送死③。而孰知上④之功德，休养生息，涵煦⑤于百年之深也。
（取材于欧阳修的《丰乐亭记》
【注】①滁：滁州。②今：北宋。北宋结束了唐末到五代的战乱。③乐生送死：百姓活着时能快乐地生活，去世后能得到好的安葬。④上：皇上。⑤涵煦：滋润化育。
两位作者都描绘了_______的社会生活，却有不同的写作目的。选文作者虚构世外桃源，委婉表达了________的思想。所选材料则是表达作者对皇上“_______”举措的歌颂。
【答案】12.D 13.乙
14.①百姓安居乐业/百姓和乐幸福/； ②反对剥削压迫、反对战乱； ③休养生息
【解析】
【12题详解】
本题考查一词多义。
A.“伐竹取道”中的“道”指道路，“伐竹取道”意思是砍伐竹子开辟出一条道路；
B.“道貌岸然”中的“道”指正经、严肃，“道貌岸然”形容神态庄重，一本正经的样子，常带有讽刺意味；
C.“得道多助”中的“道”指道义、正义，“得道多助”意思是站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；
D.“津津乐道”中的“道”与“不足为外人道也”中的“道”意思相同，都是“说、谈论”的意思。“津津乐道”形容很有兴趣地说个不停。“不足为外人道也”意思是不值得对外面的人说。
【13题详解】
本题考查语句理解。
【甲】“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”主要是描述桃花源中人们的生活劳作场景以及穿着打扮，体现的是桃花源内生活的平静和人们的质朴，与热情好客的淳朴民风无关，该句理解错误。
【乙】“黄发垂髫，并怡然自乐”，通过对老人和小孩这两类人群状态的描写，以点带面，生动形象地展现出桃花源中所有人都生活得幸福快乐，侧面反映出桃花源人过着安宁富足的生活，理解正确。
【丙】“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，桃花源人叹惋的原因是外界经历了诸多朝代变迁，战乱频繁，百姓生活困苦，而不是因为渔人进入此地的奇特经历，该句理解错误。
故选乙。
【14题详解】
本题考查比较阅读。
第一空：《桃花源记》中“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，描绘出桃花源里土地肥沃、房舍整齐，人们来来往往劳作，老人小孩都安闲快乐的景象，展现出百姓安居乐业、和乐幸福的生活状态。《丰乐亭记》中“今滁介江淮之间，民安于畎亩衣食，以乐生送死”，写出滁州百姓安心于耕田种地，穿衣吃饭，活着能快乐生活，去世能得到好的安葬，同样体现了百姓安居乐业的生活。所以两位作者都描绘了百姓安居乐业（百姓和乐幸福）的社会生活。
第二空：《桃花源记》中“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，表明桃花源中的人是为了躲避秦朝的战乱才来到这与世隔绝的地方。他们与世无争，过着自给自足的生活，没有剥削和压迫。作者虚构这样一个世外桃源，是对当时现实社会中战乱频繁、百姓遭受剥削压迫的不满和批判，委婉地表达了反对剥削压迫、反对战乱的思想。
第三空：《丰乐亭记》中“而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也”直接点明了作者认为是皇上实行了休养生息的政策，让百姓能够在经历了五代的战乱后，在江淮之间安居乐业，过上幸福的生活，所以材料表达了作者对皇上“休养生息”举措的歌颂。
参考译文：
《桃花源记》（节选）：桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有点光亮。（渔人）于是就舍弃了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。在那里人们来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安闲快乐。
（村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细地一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏、晋两朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人住了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。自从唐朝政治衰败，全国四分五裂，英雄豪杰们全都起来争夺天下。如今滁州处在长江、淮河之间，百姓安心地耕田种地，穿衣吃饭，来度过他们的一生并为去世的长辈送终。可是有谁知道，皇上（给百姓）休养生息，滋润化育（百姓），已有百年的长久了呢！
三、名著阅读（共5分）
15.朱自清说，创作《经典常谈》是为了引导人们去阅读经典著作。你阅读本书后，对书中提到的哪部经典著作比较感兴趣？请你结合具体内容和阅读体验谈一谈。（100字左右）
【答案】示例：在《经典常谈》中，我对《诗经》最感兴趣。朱自清以“思无邪”点出其真淳特质，书中引《关雎》《蒹葭》等篇，让我发现这些看似古奥的诗句竟如此贴近人性。读《子衿》时，女子“一日不见，如三月兮”的嗔怪，鲜活如邻家少女；《七月》中农人“九月授衣”的时序流转，更让我触摸到先民与自然共生的温度。原来经典中的心跳，从未停止跃动。
【解析】本题考查名著内容理解。
《经典常谈》由朱自清所著，是一本深入浅出的国学入门读物。全书以十三篇文章，对《说文解字》《周易》《尚书》等经典著作进行梳理，从起源、发展到核心内容，用通俗易懂的语言将艰深的国学知识娓娓道来。它既展现了经典的文化内涵与历史价值，又为读者搭建起走近传统文化的桥梁，是了解中国古代经典的优质指南。
作答此题，从《经典常谈》涉及的经典著作中，明确选择一部感兴趣的，如《史记》《论语》等；结合朱自清在书中对该经典的概括与分析，如写作特点、思想内核等内容；列举经典中的具体篇章或语句，阐述自己阅读时的感受与思考，体现对经典的兴趣点；说明阅读经典给自己带来的启发，如对文化、历史、人生的新认知，展现经典的现实意义。
示例：在《经典常谈》中，我对《史记》最感兴趣。朱自清提到《史记》“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，展现史家气魄。读《项羽本纪》时，项羽垓下悲歌、乌江自刎的情节，让我感受到英雄末路的悲壮；《廉颇蔺相如列传》中“完璧归赵”的故事，蔺相如的机智勇敢跃然纸上。书中的历史故事，让我仿佛穿梭千年，领略古人风采。
四、现代文阅读（共23分）
（一）（共7分）
阅读下面材料，完成下面小题。
材料一
①近日，《哪吒之魔童闹海》冲进全球电影票房榜的同时，哪吒形象还闪耀在纽约时代广场大屏之上，吸引世界目光。这部演绎神话也创造神话的中国动漫电影，极大地振奋了中国电影从业者和观众对国漫电影的信心。
②今年，____________，很大程度上体现出观众对传统文化的认同。哪吒故事来源于明代神魔小说《封神演义》。《哪吒》系列在继承经典故事主体内容的基础之上，结合传统文化，对人物形象、主题思想进行创造性改写。影片中结界兽的造型灵感源自三星堆青铜面具，粗眉、蒜头鼻等特征与金面铜人头像高度契合，青铜鹰形铃的嘴部设计也被融入角色形象，让远古文明以萌态化的方式“活起来”。玉虚宫场景中，仙鹤飞舞的画面来源于宋徽宗《瑞鹤图》，天元鼎的造型融合了商代龙纹扁足鼎与青铜敦的元素，七色宝莲则借鉴了汉晋博山炉的形制，展现了古代工艺美学。在传统文化的加持下，《哪吒》系列给观众带来了新鲜而独特的审美享受与情感体验，备受瞩目。
材料二
①青年群体是动画电影的忠实观众，取材于传统文化的国产动画想要脱颖而出，必须符合年轻观众的审美需求。以《哪吒》系列作品为例，考虑到当代年轻人多具有追求平等、张扬个性和反对刻板规训的心理特质。《哪吒之魔童降世》中的“我命由我不由天”，喊出了要靠自己努力闯出一片天地的年轻人的心声和身份认知。《哪吒之魔童闹海》用大量特效镜头，营造了洁白无瑕的玉虚宫、凄惨压抑的海底炼狱、气势恢宏的“洪流对战”等场景，顺应了当代年轻人对传统文化与现代科技相融合的强烈期待，赢得了年轻观众的口碑。
②国产动画电影的崛起需要年轻人的鼎力支持。在深耕中华优秀传统文化的基础上加大与年轻人的对话，打造更多年轻人喜爱的作品，当是国产动画从“爆款”走向“标杆”，进行全球化传播的应有之义。
材料三
据了解，《哪吒之魔童闹海》经历了一个漫长的孕育过程。历时2年打磨剧本、5年制作，138家动画公司、4000多位制作人员参与……仅“哪吒肉身撕裂”这个镜头，就耗时近半年，前后总计修改89次才得以完成。接受记者采访的业内人士表示，过去整个行业都太浮躁，比较急功近利，许多作品只有一两年的制作周期，做出来的作品往往就成了“快餐”，称不上精良，难以给人留下长久的印象。《哪吒之魔童闹海》的成功表明动漫制作既需要匠心，也需要耐心。
16.根据材料一及图表信息，在材料一横线处补写一句话。
17.根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ）
A.《哪吒》系列电影在商业上取得巨大成功的同时，也将中国动画电影的影响力和中国动画电影制作水平提升到了新的高度。
B.《哪吒》系列电影摒弃经典作品中故事内容和人物形象，进行大胆的重构与创新，给观众带来全新的审美享受与情感体验。
C.《哪吒》系列电影所蕴含的为了改变命运而勇于反抗、勇于超越的精神，与当代年轻人的内心高度契合，引起强烈的共鸣。
D.《哪吒》系列电影深受青年人追捧，显现出当代年轻人对经典作品的深刻认同，对传统文化与现代科技相结合的浓厚兴趣。
18.从上述三则材料可以看出《哪吒》系列电影爆火的原因有①________，②_________，③__________。
【答案】16.示例：《哪吒之魔童闹海》凭借领先票房成绩位居2025年电影票房榜榜首/《哪吒之魔童闹海》票房远超其他影片位居电影票房榜榜首。
17.B
18.①观众对传统文化的认同 ②符合年轻观众审美 ③制作精良有匠心。
【解析】
【16题详解】
本题考查图文转换及情境补写。
结合材料一的图表“2025年我国电影票房榜（截止至2025年2月1日）”可知，《哪吒之魔童闹海》的票房数值在几部影片中是最高的，远超其他影片。从票房数据对比能看出它在这些影片中的领先地位。由此可知，《哪吒之魔童闹海》在票房成绩上表现突出。
结合材料一第①段“近日，《哪吒之魔童闹海》冲进全球电影票房榜的同时，哪吒形象还闪耀在纽约时代广场大屏之上，吸引世界目光”以及横线后“很大程度上体现出观众对传统文化的认同”可知，横线处需要填写一个能体现《哪吒之魔童闹海》在票房方面突出成绩的句子，来引出后文对其因传统文化因素受观众认同的阐述。据此可拟写“《哪吒之魔童闹海》凭借领先票房成绩位居2025年电影票房榜榜首”或“《哪吒之魔童闹海》票房远超其他影片位居电影票房榜榜首”。
【17题详解】
本题考查内容理解辨析。
B.有误，结合材料一第②段“《哪吒》系列在继承经典故事主体内容的基础之上，结合传统文化，对人物形象、主题思想进行创造性改写”可知，《哪吒》系列电影并非摒弃经典作品中故事内容和人物形象，而是在继承经典故事主体内容的基础上进行创新。
【18题详解】
本题考查内容理解概括。
结合材料一第②段“今年，……很大程度上体现出观众对传统文化的认同。哪吒故事来源于明代神魔小说《封神演义》。《哪吒》系列在继承经典故事主体内容的基础之上，结合传统文化，对人物形象、主题思想进行创造性改写……在传统文化的加持下，《哪吒》系列给观众带来了新鲜而独特的审美享受与情感体验，备受瞩目”可知，《哪吒》系列电影借助传统文化，在故事、人物、场景等方面融入传统文化元素，让观众产生审美享受和情感体验，从而体现出观众对传统文化的认同，这是其爆火原因之一。由此可知，《哪吒》系列电影爆火原因有观众对传统文化的认同。
结合材料二第①段“青年群体是动画电影的忠实观众，取材于传统文化的国产动画想要脱颖而出，必须符合年轻观众的审美需求。以《哪吒》系列作品为例，考虑到当代年轻人多具有追求平等、张扬个性和反对刻板规训的心理特质。《哪吒之魔童降世》中的‘我命由我不由天’，喊出了要靠自己努力闯出一片天地的年轻人的心声和身份认知。《哪吒之魔童闹海》用大量特效镜头，营造了……场景，顺应了当代年轻人对传统文化与现代科技相融合的强烈期待，赢得了年轻观众的口碑”可知，《哪吒》系列电影考虑到年轻观众的心理特质，其传达的精神以及特效场景等方面符合年轻观众审美需求，获得年轻观众喜爱。由此可知，符合年轻观众审美是《哪吒》系列电影爆火的原因。
结合材料三“《哪吒之魔童闹海》经历了一个漫长的孕育过程。历时2年打磨剧本、5年制作，138家动画公司、4000多位制作人员参与……仅‘哪吒肉身撕裂’这个镜头，就耗时近半年，前后总计修改89次才得以完成。接受记者采访的业内人士表示……《哪吒之魔童闹海》的成功表明动漫制作既需要匠心，也需要耐心”可知，《哪吒》系列电影制作周期长，参与人员多，对镜头精心打磨修改，体现出制作精良且富有匠心，这是其爆火的原因。由此可知，制作精良有匠心是《哪吒》系列电影爆火的原因。
（二）（共9分）
阅读《中秋团圆》，完成下面小题。
中秋团圆
①老北京人管中秋节叫八月节。这是因为一进入八月，中秋节浓浓的气氛就忍不住开始弥漫开来了。首先，过节的气氛像一股股的溪水，从大街小巷的街肆店铺里流淌出来。这个季节里，瓜果桃李正热热闹闹的上市，为迎接中秋节，各家都要购置拜月祭祀的果品。于是，卖各式水果的摊子，一般都会拥挤上街头，花团锦簇，向人们争献媚眼。我小时候，前门大街之东，鲜鱼口之南，有条叫果子市的小胡同。这季节，一个个卖水果的摊位，像蒜瓣儿一样挤在一起，白天熙熙攘攘，夜晚张灯结彩，热闹非凡。四九城里，很多人是要去那里光顾的，人头攒动的小胡同成了老北京中秋节重要一景。
②清末《春明采风志》说：“中秋临节，街市遍设果摊，鸭梨、沙果梨、白梨、水梨、苹果、林檎、沙果、槟子、秋果、海棠、欧李、青柿、鲜枣、葡萄、晚桃、桃奴。又带枝毛豆、果藕、红黄鸡冠花、西瓜。”这里后面所说的四项，头一项毛豆，是因为月宫里的玉兔爱吃，是绝对不能少的；其余三项也都是拜月时必备之品，藕的白，鸡冠花的红与黄，西瓜的红和绿，色彩足够鲜艳，估计嫦娥看见会喜欢。其中西瓜必要切成莲花瓣，嫦娥便如寺庙里供奉的仙佛，端坐在莲花宝座之上了。
③中秋节，人们拜月，按理说嫦娥是主角，但是，在民间，玉兔却抢了嫦娥的风头，人们尊称它为长耳定光仙，把它和嫦娥吴刚仙人一样等同看待的。这是一件非常有意思的现象，一直传承至今。我一直有些迷惑不解，心想或许是民间的一种追求平等的心理趋向吧，才会让玉兔和嫦娥吴刚平起平坐；也是玉兔可以捣药，能够治病，保佑安康吧，民谚说没灾没病就是福，这是普通百姓心底最大的愿望呢。
④我小时候，中秋节前，人们要专门去买一种“月光纸”，在上面画上玉兔，叫做“请玉兔”。在月光纸上画定光仙，是我们小孩子爱做的事情，可以夸张地把兔子的耳朵画得格外长。在前门大街大栅栏东口路南，有家公兴纸店，我们一大帮子小孩子跑去那里买月光纸，好把玉兔请回家。
⑤民间不叫玉兔，更不叫长耳定光仙，都管它叫兔儿爷。中秋节前，能够和鳞次栉比的水果摊有一拼的，就是卖泥塑兔儿爷的大小摊子。兔子长耳朵，三瓣嘴，本来就十分可爱，这种用泥捏成的兔儿爷完全拟人化了，就更加让人感到亲近。
⑥兔儿爷，虽都是泥捏而成，但花样繁多，贵贱不一。《清稗类钞》里说：“兔面人身，面贴金泥，身施彩绘，居者高三四尺，值近万钱。”《京都风俗志》里说：“有顶束甲如将军者，有短衫担物如小贩者，有立起舞如饮酒燕乐者……名目形象，指不胜数。”前者，卖给的是王府贵族人家；后者，堆挤成小山，很便宜，谁都能买一个带回家。这里说的“燕”同“宴”，也就是说兔儿爷和你一起家宴喝酒庆祝中秋节，完全和你融合一起，并非如嫦娥一样端坐在缥缈的月宫之上。后来，过中秋节即使不再有拜月的古老仪式，各家各户还是要买个兔儿爷带回家，让兔儿爷作为节日吉祥物和全家人同乐。
⑦作为商品，兔儿爷满足不同人群的需求；作为艺术品，兔儿爷可以见得京城民间艺人丰富的想象力和创造力。不说别的，光看兔儿爷的坐骑，禽兽兼备，翻江倒海，完全进入神话境界；再看兔儿爷的造型，有顽童老者，有下里巴人，有沙场将军……簇拥一起，活脱脱能上演一出精彩大戏。
⑧据说，最早出现的兔儿爷如牵线木偶，双臂用线牵连，可以上下活动，不停做捣药状，憨态可掬。如今的北京，也有卖兔儿爷的，但这种兔儿爷是见不到了，还有很多造型奇特而色彩纷呈的兔儿爷，都见不到了。清末有这样的竹枝词唱道：“瞥眼忽惊佳节近，满街争摆兔儿山。”如此满眼满街皆是卖兔儿爷的大小摊子的盛景，更是见不到了。
（取材于肖复兴的文章，有删改）
19.阅读全文，简要概括作者介绍了老北京中秋节的哪些风俗？
20.作者善用平淡而有韵味的语言，描绘出生活的情韵。请从第①段中任选一句进行赏析。
21.文章第⑧段三次出现“见不到了”，请结合文章具体内容，谈一谈你的理解。
【答案】19.示例：购置拜月祭祀用的各色瓜果桃李；在月光纸上画玉兔，把它请回家；购买泥塑兔儿爷作为节日吉祥物与家人同乐。
20.第一段中写到水果摊“像蒜瓣儿一样挤在一起”用家常食材“蒜瓣儿”形容摊位的密集，形象贴切，充满市井烟火气。“熙熙攘攘”“张灯结彩”“热闹非凡”，这些常用的四字词节奏明快，朗朗上口，如闲谈般生动。将市井的热闹与节日的温情融为一体，流露出对传统习俗的怀念和珍视。
21.示例：这句话写出各种造型兔儿爷失传了，满街卖兔儿爷的盛景也已不在。体现作者对传统手工艺失传和传统习俗逐渐消失的遗憾和怀念。
【解析】
【19题详解】
本题考查内容理解概括。
结合第①段“这个季节里，瓜果桃李正热热闹闹的上市，为迎接中秋节，各家都要购置拜月祭祀的果品。于是，卖各式水果的摊子，一般都会拥挤上街头，花团锦簇，向人们争献媚眼”以及第②段“中秋临节，街市遍设果摊，鸭梨、沙果梨、白梨、水梨、苹果、林檎、沙果、槟子、秋果、海棠、欧李、青柿、鲜枣、葡萄、晚桃、桃奴。又带枝毛豆、果藕、红黄鸡冠花、西瓜”可知，老北京人在中秋节前，会因要购置拜月祭祀的果品，使得街头出现众多卖水果的摊子，文中还详细列举了各种用于拜月祭祀的水果及其他物品。由此可知，购置拜月祭祀用的各色瓜果桃李是老北京中秋节的风俗之一。
结合第④段“我小时候，中秋节前，人们要专门去买一种‘月光纸’，在上面画上玉兔，叫做‘请玉兔’。在月光纸上画定光仙，是我们小孩子爱做的事情，可以夸张地把兔子的耳朵画得格外长。在前门大街大栅栏东口路南，有家公兴纸店，我们一大帮子小孩子跑去那里买月光纸，好把玉兔请回家”可知，老北京人在中秋节前，会购买“月光纸”，并在上面画玉兔，称之为“请玉兔”，尤其是小孩子热衷于参与这个过程。由此可知，在月光纸上画玉兔，把它请回家是老北京中秋节的风俗。
结合第⑤段“民间不叫玉兔，更不叫长耳定光仙，都管它叫兔儿爷。中秋节前，能够和鳞次栉比的水果摊有一拼的，就是卖泥塑兔儿爷的大小摊子”以及第⑥段“后来，过中秋节即使不再有拜月的古老仪式，各家各户还是要买个兔儿爷带回家，让兔儿爷作为节日吉祥物和全家人同乐”可知，老北京中秋节前，街头会出现许多卖泥塑兔儿爷的摊子，并且人们会购买兔儿爷带回家，将其作为节日吉祥物与家人一同庆祝中秋。由此可知，购买泥塑兔儿爷作为节日吉祥物与家人同乐是老北京中秋节的风俗。
【20题详解】
本题考查句子赏析。
结合第①段“这季节，一个个卖水果的摊位，像蒜瓣儿一样挤在一起，白天熙熙攘攘，夜晚张灯结彩，热闹非凡”可知，作者把卖水果的摊位比作“蒜瓣儿”，蒜瓣紧密排列的形态与水果摊一个挨着一个、密集摆放的样子十分相似。用“蒜瓣儿”这一日常生活中常见的家常食材作比，让读者很容易就能想象出水果摊的拥挤状态，这种比喻不仅形象贴切，还充满了浓浓的市井烟火气，使描写更加生动鲜活，贴近生活。由此可知，作者运用比喻的修辞手法，以独特的视角和生活化的比喻，生动展现了老北京中秋节前水果摊的热闹场景。
结合第①段“白天熙熙攘攘，夜晚张灯结彩，热闹非凡”可知，“熙熙攘攘”描绘出白天水果摊前人群来来往往、喧闹拥挤的情景；“张灯结彩”则勾勒出夜晚摊位上悬挂彩灯、装饰华丽的画面；“热闹非凡”直接点明水果摊热闹的程度。这些四字词语简洁凝练，节奏明快，读起来朗朗上口，如同日常闲谈般自然流畅，却又生动地将水果摊白天夜晚不同时段的热闹氛围充分展现出来。由此可知，作者通过运用这些常用的四字词语，以简洁的语言营造出富有感染力的画面，生动地描绘出老北京中秋节前的热闹景象。
结合第①段“这季节，一个个卖水果的摊位，像蒜瓣儿一样挤在一起，白天熙熙攘攘，夜晚张灯结彩，热闹非凡。四九城里，很多人是要去那里光顾的，人头攒动的小胡同成了老北京中秋节重要一景”可知，作者用平淡而又充满韵味的语言，将老北京中秋节前水果摊的热闹场景以及人们参与其中的情景娓娓道来，在字里行间流露出对老北京中秋节传统习俗的熟悉与怀念，对这种充满生活情韵的场景的珍视。由此可知，作者通过对老北京中秋节水果摊场景的描绘，将市井的热闹与节日的温情巧妙融合，表达出对传统习俗深厚的情感。
【21题详解】
本题考查内容理解。
结合第⑧段“如今的北京，也有卖兔儿爷的，但这种兔儿爷是见不到了，还有很多造型奇特而色彩纷呈的兔儿爷，都见不到了”可知，文中明确提到过去如牵线木偶般双臂可活动、不停做捣药状的兔儿爷，以及众多造型奇特、色彩丰富的兔儿爷，在当下已经难以见到。这些独特的兔儿爷造型是民间艺人想象力和创造力的体现，它们的消失意味着传统手工艺的失传。由此可知，此处“见不到了”写出了各种造型兔儿爷失传的现状，这些承载着民间艺术的兔儿爷逐渐消失。
结合第⑧段“清末有这样的竹枝词唱道：‘瞥眼忽惊佳节近，满街争摆兔儿山。’如此满眼满街皆是卖兔儿爷的大小摊子的盛景，更是见不到了”可知，过去中秋节前，满街都是卖兔儿爷的摊子，形成了独特的节日盛景，这是老北京中秋节重要的传统习俗场景。而如今，这样热闹的景象已不复存在，传统习俗的热闹氛围也随之消散。由此可知，此处“见不到了”写出了满街卖兔儿爷的盛景不再，意味着老北京中秋节相关的传统习俗场景逐渐消逝。
结合全文对老北京中秋节风俗，尤其是兔儿爷相关内容的描写，如第⑥段“后来，过中秋节即使不再有拜月的古老仪式，各家各户还是要买个兔儿爷带回家，让兔儿爷作为节日吉祥物和全家人同乐”，以及第⑦段对兔儿爷作为商品和艺术品的描述可知，兔儿爷承载着老北京的传统文化和作者的童年记忆。三次“见不到了”，反复强调兔儿爷造型和相关传统习俗场景的消失。由此可知，这体现出作者对传统手工艺失传和传统习俗逐渐消失的遗憾之情，以及对过去充满传统韵味的老北京中秋节习俗的怀念。
（三）（共7分）
阅读《生物入侵者》，完成下面小题。
生物入侵者
①当你在路边草地或自家庭院里发现一两只从未见过的甲虫时，你肯定不会感到惊讶。但在生物学家和生态学家们看来，这或许不是件寻常小事。专家们把这种原本生活在异国他乡、通过非自然途径迁移到新的生态环境中的“移民”称为“生物入侵者”——它们不仅会破坏某个地区原有的生态系统，而且还可能给人类社会造成难以估量的经济损失。
②在人类文明的早期，陆路和航海技术尚不发达，自然界中的生态平衡并没有受到太大破坏。在自然条件下，一颗蒲公英的种子可能随风飘荡几千米后才会落地，如果各种条件适合，它会在那里生根、发芽、成长；山间溪水中的鱼虾可能随着水流游到大江大河中安家落户……凡此种种，都是在没有人为干预的条件下缓慢进行的，时间和空间跨度都非常有限，因此不会造成生态系统的严重失衡。
③如果一个物种在新的生存环境中不受同类的食物竞争以及天敌伤害等诸多因素制约，它很可能会无节制地繁衍。1988年，几只原本生活在欧洲大陆的斑贝（一种类似河蚌的软体动物）被一艘货船带到北美大陆。当时，这些混杂在仓底货物中的“偷渡者”并没有引起当地人的注意，它们被随便丢弃在五大湖附近的水域中。然而令人始料不及的是，这里竟成了斑贝的“天堂”。由于没有天敌的制约，斑贝的数量便急剧增加，五大湖内的疏水管道几乎全被它们“占领”了。到目前为止，人们为了清理和更换管道已耗资数十亿美元。仅在美国，每年由“生物入侵者”造成的经济损失就高达两千多亿美元。
④“生物入侵者”在给人类造成难以估量的经济损失的同时，也对被入侵地的其他物种以及物种的多样性构成极大威胁。二战期间，棕树蛇随一艘军用货船落户关岛，这种栖息在树上的爬行动物专门捕食鸟类，偷袭鸟巢，吞食鸟蛋。从二战至今，关岛本地的11种鸟类中已有9种被棕树蛇赶尽杀绝，仅存的两种鸟类的数量也在与日俱减，随时有绝种的危险。一些生物学家在乘坐由关岛飞往夏威夷的飞机上曾先后6次看到棕树蛇的身影。他们警告说，夏威夷岛上没有任何可以扼制棕树蛇繁衍的天敌，一旦棕树蛇在夏威夷安家落户，该岛的鸟类将在劫难逃。
⑤许多生物学家和生态学家将“生物入侵者”的增多归咎于日益繁荣的国际贸易，事实上许多“生物入侵者”正是搭乘跨国贸易的“便车”达到“偷渡”目的的。以目前全球新鲜水果和蔬菜贸易为例，许多昆虫和昆虫的卵附着在这些货物上，其中包括危害性极大的害虫，如地中海果蝇等。尽管各国海关动植物检疫中心对这些害虫严加防范，但由于进出口货物数量极大，很难保证没有漏网之“虫”。此外，跨国宠物贸易也为“生物入侵者”提供了方便。近年来，由于引进五彩斑斓的观赏鱼而给某些地区带来霍乱病源的消息时常见诸报端。一些产自他乡的宠物，如蛇、蜥蜴、山猫等，往往会因主人的疏忽或被遗弃而逃出，为害一方。
⑥一些生物学家指出，一旦某种“生物入侵者”在新的环境中站稳脚跟并大规模繁殖，其数量将很难控制。即使在科学技术高度发达的今天，面对那些适应能力和繁殖能力极强的动植物，人们仍将束手无策。
⑦面对如此危害，人们岂能无动于衷？目前，世界上许多国家已开始认识到这一问题的严重性，并且设法解决问题。例如，美国众议院已于1996年通过了一项议案，要求各有关机构加强对有可能夹带外来物种的交通工具的监控，为此，美国政府正在酝酿一个跨部门的监控计划。
（取材于梅涛同名文章，有删改）
22.阅读全文，根据文章内容补全下面的结构图。
23.阅读下面材料，分析其放在文中哪一段比较恰当并结合内容具体说明。
牛蛙原产于北美洲，引入中国后大量繁殖，现遍布中国各地。它严重威胁着本土两栖动物、鱼类的生长。在江苏太湖流域，牛蛙蝌蚪密度最高达1200尾/平方米，导致本土蛙类繁殖场完全失效；在云南洱海流域，牛蛙的入侵导致本地大理裂腹鱼种群数量下降67%。
24.文中多处运用“举例子”的说明方法。请任选一例，简要说明其作用。
【答案】22.①造成生态系统的严重失衡②日益繁荣的国际贸易③解决措施
23.示例：放在文中第④段恰当。材料中的牛蛙属于生物入侵者与④中作者提及生物入侵者会对被入侵地的其他物种以及物种的多样性构成极大威胁这一内容相吻合。材料提及牛蛙的大量繁殖严重威胁着本土两栖动物、昆虫、鱼类的生长，说明它可能会与本土的两栖动物争夺生存空间和食物资源，对昆虫和鱼类也可能造成捕食压力等。
24.示例：文中第4段举二战期间，棕树蛇入侵关岛，导致鸟类数量骤减，甚至有9种鸟类灭绝的例子，具体形象地说明生物入侵者对被入侵地的其他物种以及物种的多样性构成极大威胁。
【解析】
【22题详解】
本题考查说明内容理解概括。
结合第①段“专家们把这种原本生活在异国他乡、通过非自然途径迁移到新的生态环境中的‘移民’称为‘生物入侵者’——它们不仅会破坏某个地区原有的生态系统，而且还可能给人类社会造成难以估量的经济损失”以及第④段“‘生物入侵者’在给人类造成难以估量的经济损失的同时，也对被入侵地的其他物种以及物种的多样性构成极大威胁”可知，“生物入侵者”的危害除了给人类社会造成经济损失、对其他物种及物种多样性构成威胁外，还会破坏原有的生态系统，即造成生态系统的严重失衡。由此可知，①处应填“造成生态系统的严重失衡”。
结合第⑤段“许多生物学家和生态学家将‘生物入侵者’的增多归咎于日益繁荣的国际贸易，事实上许多‘生物入侵者’正是搭乘跨国贸易的‘便车’达到‘偷渡’目的的”可知，“生物入侵者”进入新环境的途径之一是日益繁荣的国际贸易，且后文以新鲜水果和蔬菜贸易为例进行了说明。由此可知，②处应填“日益繁荣的国际贸易”。
结合第⑦段“面对如此危害，人们岂能无动于衷？目前，世界上许多国家已开始认识到这一问题的严重性，并且设法解决问题。例如，美国众议院已于1996年通过了一项议案，要求各有关机构加强对有可能夹带外来物种的交通工具的监控，为此，美国政府正在酝酿一个跨部门的监控计划”可知，这部分内容讲述了面对“生物入侵者”的危害，人们采取的解决措施。由此可知，③处应填“解决措施”。
【23题详解】
本题考查说明材料回归。
结合第④段“‘生物入侵者’在给人类造成难以估量的经济损失的同时，也对被入侵地的其他物种以及物种的多样性构成极大威胁。二战期间，棕树蛇随一艘军用货船落户关岛，这种栖息在树上的爬行动物专门捕食鸟类，偷袭鸟巢，吞食鸟蛋。从二战至今，关岛本地的11种鸟类中已有9种被棕树蛇赶尽杀绝，仅存的两种鸟类的数量也在与日俱减，随时有绝种的危险”可知，该段主要论述“生物入侵者”会对被入侵地的其他物种以及物种的多样性构成极大威胁，并以棕树蛇落户关岛导致当地鸟类数量锐减为例进行说明。由此可知，第④段的核心是阐述“生物入侵者”对物种多样性的威胁。
材料中“牛蛙原产于北美洲，引入中国后大量繁殖，现遍布中国各地。它严重威胁着本土两栖动物、鱼类的生长。在江苏太湖流域，牛蛙蝌蚪密度最高达1200尾/平方米，导致本土蛙类繁殖场完全失效；在云南洱海流域，牛蛙的入侵导致本地大理裂腹鱼种群数量下降67%”表明，牛蛙作为外来物种（生物入侵者），大量繁殖后对本土两栖动物、鱼类的生长造成严重威胁，影响了物种多样性。这与第④段论述的“生物入侵者”对被入侵地其他物种及物种多样性构成威胁的内容相吻合，都是在说明“生物入侵者”对当地物种的危害。由此可知，该材料放在第④段恰当。
【24题详解】
本题考查说明方法及作用。
在文中找到运用举例子说明方法的段落，如第③段斑贝的例子、第④段棕树蛇的例子、第⑤段地中海果蝇和观赏鱼等例子；概括所举例子的主要内容，包括生物入侵者的种类、入侵地点、造成的后果等；结合所在段落的说明要点，指出该例子具体形象地说明了“生物入侵者”的哪种危害、途径或其他相关特点。
示例：结合③段“1988年，几只原本生活在欧洲大陆的斑贝（一种类似河蚌的软体动物）被一艘货船带到北美大陆……人们为了清理和更换管道已耗资数十亿美元”可知，列举1988年几只斑贝被货船带到北美大陆，因没有天敌制约数量急剧增加，致使人们清理和更换管道耗资数十亿美元的例子，具体形象地说明了“生物入侵者”可能给人类社会造成难以估量的经济损失。
五、作文（共40分）
从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇作文。
25.作文。
热闹的节庆活动、传统的手工艺、丰富的节日装点……这些民俗活动，不仅传承了民族文化，还寄托了人们的丰富情感。
请你选择一种民俗活动，自拟题目，写一篇记叙文。
要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。
【答案】略。
26.作文。
随着科技的发展，AI已经走进生活，成为我们的好帮手。也许你已经拥有了一个AI伙伴，它可以帮你解决学习、生活中的许多问题。
请以“我的AI伙伴”为题，或想象或写实，写一篇文章。
要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。
【答案】略。