专题09+名句名篇默写（复习课件） 2025学年七年级语文下册期末复习考点通关讲练统编版

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课内文言文背诵及理解性默写
课内古诗词背诵及理解性默写
课外古诗词背诵及理解性默写
根据《义务教育语文课程标准》（2022年版）的要求，七年级下册语文名句名篇默写主要涉及以下几个方面：1. 背诵与默写 学生需要熟练背诵并默写课内要求的古诗词、文言文等名篇。 不能添字、漏字，字的笔画要准确，不能写错别字。2. 理解性默写 不仅要能背诵原文，还要理解诗句的含义和情感，能够根据题干中的提示语或情境写出相应的句子。3. 积累与运用 在平时的学习中，要做好积累，注重对名句名篇的理解和记忆。 能够结合语境和主题，灵活运用所学的名句。4. 书写规范 书写要工整、规范，注意易错字的书写，如“戎”“戍”“戊”“篁”“柝”等。这些要求旨在帮助学生积累经典文化，提高语文素养，同时培养学生的记忆力和理解能力。
初，权谓吕蒙曰：“ ， ！”蒙辞以军中多务。权曰：“ ！ ， 。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“ ， ！”蒙曰：“ ， ，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 ， ， ， 。旦辞爷娘去，暮宿黄河边， ， 。旦辞黄河去，暮至黑山头， ， 。 ， 。 ， 。 ， 。
归来见天子，天子坐明堂。 ， 。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。 ， 。脱我战时袍，著我旧时裳。 ， 。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 ， ； ， ？
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“ ？ ？”翁曰：“ ， 。”康肃忿然曰：“ ！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“ ， 。”康肃笑而遣之。
《卖油翁》 欧阳修
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 ， 。 ， 。 ， 。 ， 。 ， 。 ， 。孔子云： ？
《陋室铭》 刘禹锡
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 ， ， ， ， ， ， 。 予谓菊， ；牡丹， ；莲， 。噫！菊之爱， 。莲之爱， ？牡丹之爱， ！
《爱莲说》 周敦颐
1. 孙权劝吕蒙读书的原因是“ ， ”，而吕蒙却以“军中多务”为由推托。孙权以自己为例，使吕蒙“乃始就学。2. 鲁肃发现吕蒙今非昔比，表示惊叹的话是：“ ， ”。3. 孙权建议吕蒙采用的学习方法是： ， 。4. 《孙权劝学》中描写孙权劝学成果的句子是： ， ！5. 面对鲁肃的赞扬，吕蒙说：“ ， ， ” 之无愧的坦然态度，表明了自己才略长进之快、之大。

卿今当涂掌事 不可不学
卿今者才略 非复吴下阿蒙
但当涉猎 见往事耳
卿今者才略 非复吴下阿蒙
士别三日 即更刮目相待 大兄何见事之晚乎！
《木兰诗》 中，“ ， ， ， ”四句表现了木兰出征前紧张繁忙、周密有序的准备情形。7.《凉州词》诗云：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”《木兰诗》中“ ， ”两句与其相似。8．《木兰诗》 中，“ ， ”两句文中写征途遥远、行军神速(木兰万里迢迢，奔赴战场)。9．《木兰诗》 中，“ ， ”两句体现木兰战功卓著。10．《木兰诗》 中，“ ， ”两句文中运用对偶写边塞夜景和军营寒苦(描写边塞战地夜景)。11．《木兰诗》 中，“ ， ”两句突出木兰不图功名利禄的高尚品德。12．“扑朔迷离”出自《木兰诗》中“ ， ”两句。
东市买骏马 西市买鞍鞯 南市买辔头 北市买长鞭
万里赴戎机 关山度若飞。
将军百战死 壮士十年归
策勋十二转 赏赐百千强。
朔气传金柝 寒光照铁衣。
愿驰千里足 送儿还故乡。
雄兔脚扑朔 雌兔眼迷离
13．刘禹锡的《陋室铭》 中,“ ， ”两句暗示陋室不陋，点明文章主旨。14．刘禹锡的《陋室铭》 中,“ ， ”两句描写陋室优美的自然环境。15．刘禹锡的《陋室铭》 中,“ ， ”两句写陋室来往客人之高雅。16．刘禹锡的《陋室铭》 中,“ ， ”两句从反面虚写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋。17．周敦颐的《爱莲说》中,“ ， ”两句集中表现莲的高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好。18.周敦颐的《爱莲说》中,“ ， ”点明主旨,最能概括莲花高贵品质。19.周敦颐的《爱莲说》中,“ ， ”两句写君子志洁行廉、仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。 ，
苔痕上阶绿 草色入帘青
谈笑有鸿儒 往来无白丁
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
出淤泥而不染 濯清涟而不妖
亭亭净植 可远观而不可亵玩焉
《登幽州台歌》唐代 陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
《望岳》唐代 杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
《登飞来峰》北宋 王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
《游山西村》南宋 陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
《己亥杂诗·其五》清代 龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
1.陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂生不逢时、怀才不遇的诗句是: ， 。2.《登幽州台歌》中诗人把个人置于广阔宇宙中，衬托出字宙的广漠、人的孤单渺小，进而感慨生命短促、人生有限的诗句是: ， 。3.陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是: ， 。4.描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是: , !5.《登幽州台歌》中，对古代礼贤下士的贤明君主呼唤的语句: ， 。
前不见古人 后不见来着
念天地之悠悠 独怆然而涕下
1.杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是: ? 。2.杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽,巍峨高大的诗句是: ， 。3.杜甫在《望岳》中表现泰山高峻，幽深的诗句: ， 。4.杜甫在《望岳》中表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是: ， 。5.杜甫《望岳》中的“ ， ”与王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层有异曲同工之妙。6.《望岳》中“ ， ”，描绘了层云变幻，归鸟翱翔的动景，杜甫心情的激荡远望的专注衬托出泰山的雄伟壮丽。
岱宗夫如何 齐鲁青未了
造化钟神秀 阴阳割昏晓
荡胸生层云 决眦入归鸟
会当凌绝顶 一览众山小
1.王安石《登飞来峰》诗中表现诗人高瞻远瞩的远大政治抱负的诗句: ， 。2.王安石《登飞来峰》诗中描写飞来峰概貌，并通过传说写飞来峰之高的诗句: ， 。3.王安石《登飞来峰》诗中直接描写和间接描写相结合，用来表现塔高的诗句是: ， 。4.王安石《登飞来峰》诗中寓境、景、理为一体，且含有深刻哲理的诗句是: ， 。5.王安石《登飞来峰》中“ ， ”，告诉我们:掌握了正确的观点和方法，认识达到一定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑。
不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层
飞来山上千寻塔 闻说鸡鸣见日升
不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层
1.陆游在《游山西村》一诗中流传最广，景物描写中寓含哲理，千百年来被人们广为传诵的两句是 ， 。2.陆游在《游山西村》一诗中，表现村中村民们在迎接神的箫鼓中来来往往祈求丰收热闹景象、民风淳朴的诗句是: ， 。3.陆游在《游山西村》一诗中，表现农家热情好客的淳朴性格的诗句是: ， 。4.当你遭遇困境时，千万不要放弃，因为困境中往往蕴藏着希望，正如陆游在《游山西村》中所说, ， 。5.《游山西村》中，表达了作者对淳朴、闲适的田园生活的喜爱之情的诗句是: ， 。6.辛弃疾的词句“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”与陆游《游山西村》中的诗句 , ”有着异曲同工之妙。
山重水复疑无路 柳暗花明又一村
从今若许闲乘月 拄杖无时夜叩门
莫笑农家腊酒浑 丰年留客足鸡豚
萧鼓追随春社近 衣冠简朴古风存
1.龚自珍在《已亥杂诗》中形象地表达了自己虽然辞官,但仍会关心国家的前途和命运且代落花立意倾吐心曲，表现崇高的献身精神的句子是: ， 。2.龚自珍的《已亥杂诗》中写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是: ， 。3.《已亥杂诗》写诗人辞官之后的离愁别绪/抒情议论相结合，表现诗人离开京城豪迈、酒脱的气概的诗句是: ， 。4.龚自珍《已亥杂诗(其五)》中运用比喻的修辞手法，移情于物，借“落红”自喻，表现诗人超凡脱俗的宽广胸怀的句子是: ， 。5.已亥杂诗》欧阳修曾叹:泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。其实，《已亥杂诗》中“ ， ”一诗句，又何尝不是一种新意呢?它不是表现了龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运吗?
浩荡离愁白日斜 吟鞭东指即天涯
落红不是无情物 化作春泥更护花
《竹里馆》 唐 王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
《春夜洛城闻笛》 唐 李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情
《逢入京使》 唐 岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
《晚春》 唐 韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
《泊秦淮》 唐 杜牧烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。
《贾生》 唐 李商隐宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。
《过松源晨炊漆公店》 宋 杨万里莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山围子里，一山放出一山拦。
《约客》 宋 赵师秀黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。
1.王维《竹里馆》一诗中，用拟人手法写夜静人寂，明月相伴，抒发其宁静淡泊心情的诗句是:深林人不知，明月来相照。2.《竹里馆》中写人物活动，体现诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的是独坐幽篁里，弹琴复长啸。3.《竹里馆》诗中以动衬静，表现诗人悠然自得情怀的诗句是:独坐幽篁里，弹琴复长啸。4.李白《春夜洛城闻笛》一诗中，表达诗人对家乡的依恋和思乡之情的两句是:此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。5.李白的《春夜洛城闻笛》中“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”两句运用了夸张的艺术手法，极写夜之宁静，笛之悠扬，反衬诗人闻笛后的孤寂心情。
6.岑参《逢入京使》诗中借写眼前景色，点明路途遥远，表达诗人对家乡、亲人无限眷念的深情的句子:故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。7.《逢入京使》中，通过马上相逢的细节描写，蕴含诗人复杂情感（渴望建功立业，柔情与豪情交织）的诗句:马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。8.韩愈在《晚春》诗中运用拟人的修辞手法，形象生动地写出了晚春时节花草树木竞相开花、争妍斗艳的美丽景象的句子是:草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。9.韩愈的《晚春》一诗中，赞美不美的事物也不甘示弱，尽力为“晚春”添色的诗句是:杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。10.韩愈在《晚春》中赋予花木以人的情思，表现它们珍惜最后的美好时光，争芳斗艳的句子是草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
1.《泊秦淮》中表现诗人的忧患意识(借古讽今)的诗句是:商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。2.杜牧《泊秦淮》一诗中渲染了一幅迷茫、冷落的水上夜景图的句子是:烟笼寒水夜笼纱，夜泊秦淮近酒家。3.杜牧在《泊秦淮》中用寓情于景的手法，那些只知寻欢作乐,不以国事为重的达官贵人表示忧虑与愤慨，感慨家国兴亡的主题。其中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”引发的历史兴衰之慰，有一种将兴亡之忧融入悲凉意境的沉重感。4.李商隐《贾生》一诗中表现汉文帝诚意十足，贾生才华横溢的句子:宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。5.李商隐《贾生》一诗中借古讽今揭示唐晚期皇帝求仙访道，不顾国计民生的现实，寄寓诗人怀才不遇的感慨的句子是:可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
6.杨万里《过松源晨炊漆公店》中用生动形象的比喻含蓄地说明了许多生活中看似容易的事，其实做起来并不容易的道理的句子是:政入万山圈子里，一山放过一山拦。7.杨万里《过松源晨炊漆公店》中从登山、下山这一日常生活现象中总结哲理的句子是:莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。8.赵师秀《约客》一诗中，描写江南梅雨时节清新幽静可爱景色，交待深夜候客客不至的原因，营造出孤灯、夜雨、独坐的清寂氛围，衬托诗人孤寂，无聊心情的两句是:黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。9.赵师秀的《约客》中用一个细微的动作，将友人有约未来，自己心中的怅惘和无奈生动而含蓄地表现出来的诗句是:有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
1．诗文为心声，乃为上乘。王维（1）“___________，弹琴复长啸”，借用悠悠琴声传达出归隐后的自得之意；刘禹锡在陋室中“调素琴、阅金经，（2）___________，___________”表现出悠闲高雅的情趣；陈子昂怀才不遇、壮志难酬，登临幽州台吐露“念天地之悠悠，（3）___________”的千古慨叹；杜甫漫游齐鲁之地，在泰山之巅，树立了（4）“___________，___________”的远大志向；龚自珍己亥年辞官离京返回杭州，（5）“___________，___________。___________，___________。”表达了虽然脱离官场，但依然关心国家命运，不忘报国的拳拳爱国心。
答案：（1）独坐幽篁里 （2）无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 （3）独怆然而涕下 （4）会当凌绝顶 一览众山小 （5）浩荡离愁白日斜 吟鞭东指即天涯 红不是无情物 化作春泥更护花
答案：（1）青草池塘处处蛙 （2）一山放出一山拦 （3）会当凌绝顶 （4）濯清涟而不妖 （5-6）落红不是无情物 化作春泥更护花 （7-8）山重水复疑无路 柳暗花明又一村 （9-10）商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花
2．学习是一段追梦的旅程。在逐梦路上，我们会渴望乡村之景的清新静谧：“黄梅时节家家雨，（1）_______；我们会对困难做好充分估计，不被眼前的顺境迷惑：“政入万山围子里，（2）______”；我们会怀有积极进取的豪迈情怀：“（3）________ ， 一览众山小”；我们会学习莲之优秀品质，理解其人生境界：“予独爱莲之出淤泥而不染，（4）_______ ”；我们会保持对理想和信念的执着追求：“（5）________，（6）_________ ”[龚自珍《己亥杂诗》（其五）]；我们也会抒发豪情满怀的人生哲理，在逆境中往往蕴含无限的希望： “（7）________ ，（8）_________”（陆游《游山西村》）；我们也感受到了杜牧《泊秦淮》中对达官贵人的忧虑和愤慨的诗句是“（9）________ ，（10）_________”。