广西来宾市2025年八年级下学期语文期末考试卷及答案

这是一份广西来宾市2025年八年级下学期语文期末考试卷及答案，共9页。试卷主要包含了积累，阅读，综合，作文等内容，欢迎下载使用。
1．请你阅读以下文字，完成各题。
阅百卷而走四方。本学期，我走进书海，畅游天下，饱民俗风情，揽祖国名胜。
一幅幅沉diàn（ ）了数千年的中华民俗风情画卷在我的面前华丽展开；皎（ ）洁月光下露天演出的乡村社戏，春宵星夜里高高悬挂的大红灯笼，从震耳欲聋到戛然而止的安塞腰鼓。我从中感受到多样的人情世故以及多彩的地域文化。
一道道令人叹为观止的山水风景也纷至沓来；晋陕边境的壶口瀑布轰然而下，怒不可遏；藏北高原的各拉丹冬，汩汩流水从坚冰之下漫溢出来；玉龙雪山的一片雪花转化成一滴清水，穿越了妩媚的丽江古城。
有一副对联说得好：若知天地事，____。我以为，读书不仅是精神的满足，更是知识的获取。在此，我只想虔诚地说：作为一名学生，我终于以读古今书、行万里路的方式走过了这一学期。
（1）根据拼音写汉字，给加点字注音。
diàn 皎
（2）文中有不少成语，请写出其中3个。
（3）结合语境，解释文中画波浪线的词语。
春宵： 虔诚： ；
（4）下列语句中能填入文中横线处，并与前文构成对联的一项是（ ）
A．要行万里路B．读书破万卷C．读遍万卷书D．须读古今书
（5）下列从语段中选出来的句子，有语病的一项是（ ）
A．我走进书海，畅游天下，饱民俗风情，揽祖国名胜。
B．我从中感受到多样的人情世故以及多彩的地域文化。
C．我以为，读书不仅是精神的满足，更是知识的获取。
D．我终于以读古今书、行万里路的方式走过了这一学期。
2．请根据下表提供的信息，按要求填写内容。
二、阅读（39分）
现代文阅读I
【材料一】
立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。
几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。
这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。
（节选自竺可桢《大自然的语言》）
【材料二】
对于物候的歌咏，唐宋大诗人是有杰出成就的。白居易的《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”。这四句古诗指出了物候学上的两个重要规律：第一是芳草的荣枯，有一年一度的循环；第二是这循环是随气候转移的，春风一到，芳草就苏醒了。
（节选自竺可桢《唐宋诗中的物候》）
【材料三】
四时
陶渊明
春水满四泽，夏云多奇峰。
秋月扬明晖，冬岭秀孤松。
3．下列表述与材料内容不相符的一项是（ ）
A．以上三则材料的内容都涉及到了大自然的物候变化。
B．材料一中加点词语“这样”，指代的是“布谷鸟开始唱歌”。
C．材料二引用的诗歌揭示了野草的生长规律：春荣秋枯，岁岁循环不已。
D．材料三的诗歌分别以水、云、月、岭为对象，展现一年四季的典型特征。
4．下列对材料内容和写法的分析有误的一项是（ ）
A．材料一用拟人手法描写一年四季里的物候情况，体现了说明语言的生动性。
B．材料一中画横线语句界定前文所述物候的呈现区域，体现说明语言的准确性。
C．材料二中加点的“第一”“第二”，表明文中用到了分类别的说明方法。
D．材料三的诗歌按时间顺序展开写作内容，顺序十分合理，思路非常明晰。
5．根据以上材料的内容，给“物候”做出一个恰当的解释。
现代文阅读Ⅱ
在柳州漫游（节选）
钱红莉
①下一站，前往融水苗族自治县香粉乡雨卜村。是盘山的二级公路，沿着贝江，穿越竹海，用去近4小时，到达雨卜村。
②来到雨卜村，若不下雨就不正常了，于是就一直细雨纷纷。到的时候，天已擦黑，是大山深处的村庄。安顿好居处，坐下来晚餐。几十桌人闹哄哄，灯火通明，仿佛乡村人做喜事，环佩玎铛的苗族女孩在矮桌短凳间递菜盛饭。
③那个飘着细雨的晚上，雨卜村的人们穿上民族盛装，戴上银饰，为远道而来的我们唱歌跳舞。歌声悠扬，在山谷里回荡。芦笙不仅仅作为一种独特的伴奏乐器，更多的时候，它是作为一种仪式的道具而存在着的，尤其那些大型芦笙，需要两个人共同抬着，或者把另一头抵在地上，然后呜呜作响，显得庄重而喜悦——而这种喜悦又是孤立的，独属于苗族的，是天然的快乐，发自于身体血肤，与灵魂共鸣。他们单纯的歌声，把我这个郁郁寡欢的人也感动了，分明是远古时代的回声，从《诗经》里一路传下来的，饱含着原生态的特质。苗族的舞蹈幽静和美，腰如风中摆柳，柔如酣梦，但，并非高密度的扭胯——扭胯这样的动作源于西方的舞蹈，比如迪斯科，总带有一种肉欲的诱惑，不大纯粹，我不喜欢。我热爱的就是苗族这种幽娴的摇摆舞，开放又内敛，步子小幅度地迈出去，又安静地收回来，一来二回里，裙摆飘摇，每每有余味，煞是好看。
④行程的最后一站在三江侗族自治县，参观完程阳八寨后，我们要去一个叫冠小寨的鼓楼品尝侗族百家宴。到达冠小寨的时候，天黑得透了，百家宴的地点设在鼓楼广场。当一行二百余人浩浩荡荡开到鼓楼前，不曾想被他们挡住去路。队伍排列整齐，高声唱起著名的侗族大歌——拦路歌。其中有几句，我似乎听懂了：尊贵的客人，你们从哪里来到我们的寨子作客……一曲终了，尊贵的客人必须跟他们对歌才肯放行，不知谁起的头，一首《山歌好比春江水》临了，那边就又接上了。这一回，他们用的是侗语，我虽一句听不懂，但那种愿意拿出家中所有的热情旋律响彻黑夜，仿佛叫人热泪盈眶。
⑤侗族大歌作为世界非物质文化遗产，确实美如天籁。侗族几乎人人都是歌唱家，无论男女长幼，但凡张口开腔，必如天籁。这种天籁似的歌声，让人感怀——他们常年居于深山，交通不便，土地资源有限，生存环境谈不上多好，分明有一种精神上的孤独。那么，用什么来缓解呢？那就歌唱吧，把那些生的哀荣活的苦辛都抒发出来，一唱竟唱了几千年。
⑥与其说是被他们的歌声打动，不如说是被他们那种快乐精神深深感染了，所以才有热泪盈眶的冲动。
⑦细雨中，百家宴开始了。被桐油漆得黄亮的桌椅摆起来，尝一碗油茶伴炒米黄豆，观一时歌舞，然后主食登场。每家做四五个菜，放在扁圆的竹篮里拎过来。
⑧饭是糯米饭，用一只只老葫芦盛着，老葫芦柄处挖有一只盖。揭开老葫芦舀饭，如揭开一个童话，白花花的糯米饭芳香怡口：酒是糯米酒，甜香怡喉。菜虽已寒凉，依旧食得有味。主人的劝酒歌唱起来——在幽渺的歌声里浮沉，谁不曾举杯敞饮过——人生里能有几回酣畅之醉？
6．作者运用移步换景的写法记录自己在柳州乡间的漫步，以及所见识的少数民族风俗风情。请你提取文章内容填写下表。
7．请分析第③段中画横线语句在文中所起的作用。
8．请从第⑤段中找出一处比喻的修辞手法，并加以赏析。
9．作者在柳州遇到了令她感动的少数民族音乐，这些音乐有哪些精神上的特点呢？
古代诗歌阅读
送杜少府之任蜀川
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
10．下列对诗歌理解和分析不正确的一项是（ ）
A．首联着一“望”字，把目光移向远方的巴蜀，总领了全诗内容。
B．颔联以“宦游”的处境和感情来宽慰友人，让他坦然面对离别。
C．尾联点出“送”的主题，告诫好友不必儿女情长，流泪沾巾。
D．全诗意境开阔，一扫前人送别诗的凄怆之感和悲酸之气。
11．诗的颈联是历代传唱的名句，后人常借用这联诗句表达哪些感情或哲理。
文言文阅读
【甲】小石潭记
柳宗元
①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
【乙】冰泉铭
元结
苍梧郡城东二三里，有泉焉。出于郭中，清而甘，寒若冰。在盛暑之候，苍梧之人得救渴。泉与火山相对，故命之曰冰泉，以变旧俗。铭曰：火山无火，冰井无冰。惟彼泉源，甘寒可徵①，铸金磨石，篆刻此铭。置之泉上，彰厥②后生。
［注释］①徵（zhǐ）：表示迹象、现象，引申指证明。②厥：代词，其。
12．下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（ ）
A．从小丘西行百二十步 大道之行也
B．心乐之 是鱼之乐也
C．不可知其源 学然后知不足
D．在盛暑之候 食之不能尽其才
13．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（ ）
A．两文都是山水游记，都交代了潭（泉）的地点，以及周边环境和游人的观景感受。
B．这两汪潭（泉）水都令作者产生兴趣，并且都为它们写下了优美的记录文字。
C．在甲文中，作者的观感有一个先乐后凄的变化，表现出官场失意后的落寞之情。
D．在乙文中，作者十分赞赏冰泉，专门为之作铭刻碑，让其声名远扬，传到后世。
14．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①乃记之而去
②故命之曰冰泉
15．请你写出甲文中“水尤清冽”的“冽”不能写作“洌”的理由。
16．甲乙两文中都用到侧面描写，请结合文意，具体分析其作用。
三、综合（10分）
假如班级前往三江县开展“乡村采风”假期研学旅行活动，请你参与并完成以下任务。
17．《在柳州漫游》一文中提到了侗寨拦路歌。假如你也来到了侗寨旅游，听到下面这首拦路歌。思语对了两句，回答了一个问题。请你再对两句，回答另一个问题。对仗和押韵不必考虑。
拦路歌：风雨桥前把路拦，借问客从何处来？究竟为何要进寨？回答对头才过关。
思语应答：我从柳州来这凯，行路百里到侗寨。
你的应答：① ，② 。
18．进寨之后，你在宣传栏上看到下面这幅公益宣传海报。请你说出该海报向公众推荐了哪三种“低碳出行”方式。
19．返程路上，思语和晓文两位同学进行了以下对话，请你根据语境将对话补充完整。
思语：我现在对于诗歌，尤其是民歌有了兴趣，很想从它的源头开始，探究一下。你有什么好主意吗？
晓文：我建议你去研读一下《诗经》。
思语：① ？
晓文：因为《诗经》是我国最早的诗歌总集，其中大部分都是民歌，刚好符合你的需求。
思语：但是它太深奥了，光是什么“《诗经》六义”，风雅颂和② 之类的，就很难弄懂哦。
晓文：那我给你推荐一本书，是朱自清先生所著的③《 》，你去阅读其中的《第四》这一章节就行。
思语：如果我还是读不懂怎么办？
晓文：不会的，朱先生这本书就是写给中学生看的，语言流利畅达，普及性和通俗性很强。你可以把它当作一只船，④ 。
四、作文（50分）
20．阅读下面的材料，根据要求写作。
生活中有不少事情就像是走进桃花源那样，也会经历一个先是“初极狭，才通人”，然后“复行数十步”，终于“豁然开朗”的过程。例如保尔·柯察金那从“疾病患者”到“小说作者”的生平经历就是如此。
请以“我豁然开朗了”为题，写一篇记叙文。
要求：①把题目抄写到答题卡指定位置；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实的校名、人名等信息；④不少于600字。
答案
1．【答案】（1）淀；；jiǎ
（2）①震耳欲聋 ； ②戛然而止； ③人情世故（叹为观止 纷至沓来 怒不可遏）
（3）春天的夜晚。；恭敬而有诚意。
（4）D
（5）C
2．【答案】①在河之洲；②阡陌交通；③曲径通幽处；④白水绕东城；⑤李白；⑥大庇天下寒士俱欢颜；⑦回车叱牛牵向北；⑧卖炭翁；⑨零落成泥碾作尘；⑩只有香如故
【答案】3．B
4．C
5．根据材料可知，所谓“物候”，就是指与气候有密切关系的自然现象（动植物随着气候变化而在生长、发育、迁徙、繁殖等生命活动方面表现出的反应），劳动人民据此安排农事。
【答案】6．①苗族；②吹奏芦笙（穿戴银饰）；③三江县冠小寨（县名、村名写不全不算对，写鼓楼前也不给分）；④吃百家宴（主客对歌）
7．这里运用对比（衬托）手法，提及西方舞蹈的扭胯，使之与苗族舞蹈的摆腰形成对比（用西方舞蹈的扭胯来衬托苗族舞蹈的摆腰），突出其舞姿幽静柔美的特点（流露“我”对摇摆舞欣赏赞美之情）。
8．“但凡张口开腔，必如天籁”。这里运用比喻修辞，把侗族歌者的声音比作大自然的天籁，生动表现了他们歌声优美动听的特点，真切传达出“我”对歌声（歌者）欣赏赞美之情。
9．这些音乐有以下精神特点：①有悠久的历史文化传承（饱含原生态的特质），②体现出单纯、快乐（以欢乐排遣孤独）的民族精神。
【答案】10．A
11．后人常借用“海内存知己，天涯若比邻”表达朋友间真挚深厚的情谊，友谊可以超越时空限制的哲理，以及为人乐观开朗、积极向上的情怀。
【答案】12．C
13．A
14．①于是记下这里的情景就离开了。
②所以我把它命名为冰泉
15．示例一：“清冽”在文中含义丰富，兼有清澈和冷冽之意，这里融合视觉和触觉来形容潭水，也就是一个由视觉转移到触觉的通感手法，可谓妙笔生花，增强文章表达的丰富性和感染力。若写作“洌”则蕴含不够丰富。示例二：“冽”的意思是冷冽、冰凉，联系全文来看，潭的环境是“悄怆幽邃”，作者的感受是“凄神寒骨”，所以此处用上一个体现冰冷特征的“冽”字，与文章的意境更为合拍，恰如其分示。
16．甲文中的鱼影和鱼趣属侧面描写，衬托出潭水清澈透明的特点；乙文中苍梧人得以解暑救渴属侧面描写，衬托出泉水甘寒可人的特点。
【答案】17．侗家风情吸引我；为听大歌到此来。
18．①步行，②骑自行车，③乘坐公交车。
19．①为什么是《诗经》呢；②赋比兴；③经典常谈；④载你航到经典的海里
主题
文学常识与名句
出处
看美景
“关关雎鸠，① 。”诗歌运用借物譬喻，托物起兴，用眼前所见引出心中所思，景情交融。
《诗经·关雎》
“② ，鸡犬相闻。”只是乡村寻常景象，也体现了生活的安详与社会的和谐。
《桃花源记》
“③ ，禅房花木深。”曲折的小路， 幽深的花木，肃穆的禅房，构成静谧祥和的氛围。
《题破山寺后禅院》
“青山横北郭，④ 。”诗人⑤ （人名）描绘郭外城边送别的景色，一静一动，相映成趣，透着明丽轻快的气息。
《送友人》
抒真情
诗人杜甫遭受风雨肆虐，仍能理想战胜现实，意志战胜叹息，发出了“安得广厦千万间，⑥ ”的呼喊。
《茅屋为秋风所破歌》
白居易描写宫使“手把文书口称敕，⑦ ，”的行为，刻画其蛮横凶恶的面目，暗含批判之情。
《⑧ 》
“⑨ ，⑩ 。”陆游歌咏梅花被碾成尘而香气不改，这是作者虽屡遭排斥仍坚持正义的人格写照。
《卜算子·咏梅》
行踪
民族
风情
融水县雨卜村
①
②
跳摇摆舞
③
侗族
唱侗族大歌
④