吉林省四平市2024-2025学年八年级下学期第一次月考语文试题（原卷版+解析版）

这是一份吉林省四平市2024-2025学年八年级下学期第一次月考语文试题（原卷版+解析版），共30页。试卷主要包含了积累与运用，阅读，综合性学习与写作等内容，欢迎下载使用。
1. 下面是小晋活动后写的一段感悟稿，请你帮他解决写作中遇到的问题。
中华古诗词典籍是我国文学的瑰宝。从“诗三百”开始，到唐诗、宋词、元曲，一首首情韵盎然、铿锵有力的诗词，传承着源远流长的中华历史，甲 着先贤的磅① 礴智慧、高雅情趣和高远情怀。中华古典诗词表明了中华传统文化的魅力，它们是文化百花园中最为璀璨芬芳的一枝，是精神源流中最富思想力量的一脉。没有诗意词韵的文字是枯zà② 无趣的，失落了诗情画意的民族是没有想象力的。中华古典诗词有高傲的颜值和尊贵的禀赋，却以平近的方式潜流在我们的血脉，乙 着我们的心灵。学习、亲近中华古诗词，能够丙 。
（1）为①处加点字注音，并根据拼音为②处书写汉字。
①__________ ②__________
（2）请从括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。（只填序号）
甲__________（A.承担B.承载）
乙 __________（A.滋养B.喂养）
（3）文中画横线的句子有语病，请写出修改后的句子。
（4）下列填入文中丙处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
①获得雅致的生活情趣
②涵养博大的内心情怀
③构筑起民族精神的根基
④树立强大的文化自信
A. ①④②③B. ③①④②C. ①③②④D. ①②④③
2. 在下面的田字格中填写古诗名句。
（1）求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，。（《诗经·关雎》）
（2）落霜后的清晨，池塘悄无声息，呈现出一幅“，”的凄冷寂寞景象。（请选用《诗经·蒹葭》中的句子填写）
（3）孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中，通过工整的对仗表现洞庭湖壮观景象的句子是：，。
（4）王勃《送杜少府之任蜀州》中的“，”与“相知无远近，万里尚为邻”有异曲同工之妙。
二、阅读（45分）
（一）（15分）
阅读下面材料，完成下面小题。
材料一：
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
材料二：
信州李员外虞，尝与秀才杨棱游华山，穷搜岩谷。俄至一小洞，巉①高数尺，不三四步，甚高，路极平易。二人欲穷其迹约行四五里拟回又不可且相勉而进。更二三里，稍明。少顷至洞口。川岩草树，不似人间，亦有耕者。耕者睹二人颇有惊异，曰：“郎君何得到此？”乃具言之。逡巡②见有紫衣，李公等因往求宿。因自言曰：“某姓杜，名子华，逢乱避世，遇仙侣，居此已数百年矣。”因止宿，饮馔③皆甚精丰。昼夜论语，因问朝廷之事。
留连累日，各遗银器数事④，遣使者导之而返。子华曰：“此可隐逸，颇能住否？”二子色难。子华笑，执手而别，且请无漏于人⑤。后杨君复往寻其洞穴，不可见矣。
（节选自《太平广记·逸史》，有删改）
【注释】①巉（chán）：险峻陡峭。②逡巡：时间短暂，顷刻。③馔（zhuàn）：饭食。④事：件，样。⑤无漏于人：不要告诉别人。
3. 《桃花源记》的作者是______，又名潜，字元亮，______（朝代）诗人。
4. 根据语境，参考方法提示，解释加点的词语。
5. 把下面的句子翻译成现代汉语。
后杨君复往寻其洞穴，不可见矣。
6. 用“/”给材料二中画横线的句子断句。（限三处）
二 人 欲 穷 其 迹 约 行 四 五 里 拟 回 又 不 可 且 相 勉 而 进。
7. 《桃花源记》是一篇虚构作品，可读来却有“逼真”的效果。作者是如何做到这一点的？请结合具体内容简要分析。
8. 两文所描绘的世外隐地，具有哪些共同的特点？
（二）（16分）
阅读下面文章，完成下面小题。
羊皮扇鼓
①在陕北寒雪匝地的季节，我挤在涌动的人群中，热切地观看旷野上羊皮扇鼓方阵精彩的表演，心因之而强烈地怦怦作响。
②开阔的山脚下，列立了百十号男女，他们身穿洁白羊皮褂大红裤子，在群山为背景的大地上等待声音的召唤。有了，是唢呐声，像是从天上忽然落下来的，又仿佛是从地下陡然冒出来的，游丝般苍凉悠婉地响了起来，恍若无影的手指弹在人们的心尖上。
③扇鼓手们一惊一动，犹如春天里出圈的羔羊，哗地一下冲散而出。在浑亮的鼓乐声中摆首起舞，扭身踏浪。他们挥动百十面扇形羊皮手鼓，嘭嘭敲打，跳起来、缠起来、绕起来、腾沓起来、歌吟起来，忽而似嫩柳在春风间交错，忽而如茂草地里一群蹦跳的蚂蚱，忽而像身醉心不醉的武士……天色由此一暗，羊皮扇鼓现代群体性的舞蹈灿亮如焰。
④鼓声如雨，一重再重。左手鼓，右手槌，昂首向天，脚下旋转，轻轻地轻轻地敲出一片细语，那是对天的问候，那是对无所不能的上苍的敬畏；再看，鼓手们弯腰到地，如收似割，慢节奏地打出一片浑厚之响，应该是他们对大地的感激，是对生长五谷的原野赤诚的祈愿。又一番鼓声激烈，鼓手们踢腿扬臂，柔美中见刚硬；摇首蹈足，婉转中现强悍。面对面、手挽手，打得狂放，打得自由，打得似雨似风，春潮阵阵，歌颂人的伟大，鞭策着心灵的无边。那訇然而起的呐喊声，泼洒着一种胆气，犹似敢在虎口拔牙，亦能在权贵面前挺胸，不为功名利禄所累，充满了拥抱生活的坚定，洋溢着处逆境而不懦弱的奋争。
⑤羊皮扇鼓是一种藏刚于柔、纳火于水的舞蹈，它不仅跳出了粗犷古朴的美，更让我体味了生命的深沉和负重、容忍和冀盼，它实实在在渲染了陕北人生存在高粱大峁之间，直面困苦的豁达脾性。
⑥扇鼓来自哪里？应该是在古老遥远的文明之初，羊皮扇鼓就诞生在了游牧民族的手中，驱赶豺狼，传递平安，消解寂寞，也许还曾发展成一种庆祝六畜兴旺的舞蹈。扇鼓因其声饱满浑厚，逐渐演化为战场上助阵的武鼓，系上铁环，哗哗铮响，杀气腾腾。
⑦多民族血液融合的陕北，在艰难生存的困苦中传承了扇鼓，敲敲打打，一辈又一辈地延续下来。羊皮扇鼓也渐渐远离了战场，成为神祀活动中的震慑邪祟之物，实在是人们的愿望无限，人间的造化万端。由此想到，遇天不作美，降下冰雹毁灭生灵庄田时，危机中人们敲打扇鼓等响器作为信号，向天呼唤祈祷，企望使老天停止对人间无常的捉弄遭贱。由此想到，当命运作弄时，三灾六病让人在走向幽冥的路上更加渴盼生的光芒，人们拿着扇鼓驱赶不明不白的病疾，企望让老天停止对黎民的折磨。没有人怀疑这击鼓而歌的玄幻，不管后事怎样，都对生活充满了质朴热烈的爱。
⑧当羊皮扇鼓被改编成壮美的现代群体舞蹈时，它便更加明晰了向命运之神挑战以及鼓舞生存的内涵品质。我看过安塞腰鼓洒脱刚猛气壮山河的阵容，我看过洛川蹩鼓的欢腾火热的场面，我也看过威风锣鼓的浩荡和大气，然而，羊皮扇鼓一打起来，我还是止不住心生悲壮之感。羊皮扇鼓美在阐释陕北人不畏天命的高贵、不服于命运的安排、不惧苦难的风度。可以说，羊皮扇鼓打的是一种解剖人生和慰藉心灵的哲学，告诉你生命不易，应该多些忍耐、多些沉着、多些坚持、多些准备、多些信心。
⑨陕北的羊皮扇鼓呵，一节一节，一晃一晃，一直能打到人的心里去。
9. 文章第④段中，作者从羊皮鼓舞群舞表演中感受到了哪些精神内涵？
10. 文章第⑦段主要运用了什么表达方式？有何作用？
11. 本文写羊皮扇鼓，为什么在第⑧段写安塞腰鼓、洛川蹩鼓、威风锣鼓呢？
12. 小语推荐本文为八年级下册语文第一单元拓展阅读材料，你认为是否合适？请结合【链接材料】，谈谈你的看法并说明理由。
【链接材料】民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。
（节选自第一单元单元导语）
（三）（9分）
阅读下面文章，完成下面小题。
地底下为什么埋着“香肠”？
①香肠我们并不陌生，但你听说过“石香肠”吗？在野外，地质工作者常会在地层中看到一种独特的“香肠”——石香肠构造，它就像埋藏在地层中的一节节香肠。这种形态是如何产生的呢？让我们听听地球的回答吧。
②石香肠构造常见于层状地质体中，简单来说，它是由于不同地层的力学性质不同，在某种受力情况下被拉断成节状形态形成的地质构造。石香肠构造具有重要的力学指示意义，可以被地质工作者用来测算地层的各种参数。
③在野外，层状地质体分为沉积岩地层、岩浆岩脉及一些层状变质岩，它们都有可能发生石香肠化。对于石香肠构造而言，原始的岩层建造、不同岩层之间的力学差异、地层受到的压力等，都是让地层发生石香肠化的必要条件。
④下面，让我们以沉积岩为例，看看石香肠构造是如何形成的吧。
⑤首先，我们要搞清楚什么是沉积岩。地球是一颗蔚蓝色的“水球”，这在已知的宇宙群星中都是罕见的。沧海桑田，地球表面也在不断变化。夏季汛期来临时，河流是浑浊的，这是因为河水的泥沙含量高；而到了旱季，河流流速变缓，泥沙会沉积到水底，河水也随之变清——这就是沉积的基本原理。
⑥当我们把时间拉得接近无限长时会发现，在同一个地方，有时有河流穿过，有时则会变成一汪湖泊，有时又被海水浸过……河流、湖岸、海岸、大陆架、海盆，沉积岩就是在漫长的地表变迁中形成的。在不同的沉积环境下，泥沙等沉积物经过长期积累，会形成一层层颜色各异、结构不同的沉积岩层。
⑦沉积岩层不断形成，有的岩层强硬，有的岩层软弱，形成了千层蛋糕一般的地层。在沉积岩的地层中，不同岩性的岩层总是相间存在，也就是说，相邻的岩层往往强弱不同，例如，砂岩层比相邻的泥岩层要更强硬。
⑧地球的构造运动会让地层发生变形。强硬的岩层在构造地质学中常被称为能干层，相比软弱层，能干层更容易断裂。这种相邻岩层之间力学性质的差异，是形成石香肠构造的必要条件。
⑨在沉积地层变形的过程中，温度和应力场条件会发生变化，地层内部组成、结构、构造也会随之改变。当地层受到垂直于层面的挤压力时，脆性变形的能干层便会断裂成一节节的长条岩体，从岩层的侧面看过去，就像是成串的香肠；塑性变形的软弱层则会被抽拉减薄，将香肠状的断裂能干层包裹。石香肠构造便是这样诞生的。
⑩石香肠构造的形成离不开力的挤压。这些力是从何而来的呢？
⑪在地质环境中，力的来源很复杂。一些地球岩石圈板块活动，例如板块“漂移”、洋中脊“海底扩张”、深部地幔物质“对流”等所产生的力，就可能使沉积岩层受到挤压。这些沉积岩层受到的力，有时以侧向为主，有时以垂向为主，受力模式并非一成不变，只是在一定的时间和空间范围内稳定，形成了如石香肠这样的地质构造。
⑫漫步于野外，大自然中的神奇总会让我们感到惊喜。岩石不会开口说话，却能倾诉数百万年以来大地经历的一切。
13. 本文主要运用了______（空间 逻辑）顺序，介绍“石香肠”形成的本质原因。
14. 简析第①段的作用。
15. 第⑦段画线句运用了哪种说明方法？有什么作用？
16. 阅读③～⑪段，梳理“石香肠”构造形成过程及条件。
（四）名著阅读（5分）
17. 在《经典常谈》阅读分享会中，老师推荐大家采用选择性阅读的方法。请你据此完成下面的表格。
三、综合性学习与写作（60分）
（一）综合性学习（10分）
18. 地球是我们的家园，八（2）班开展了“保护地球，低碳生活”的主题学习活动，请你参与。
【活动一】宣传“低碳生活”
（1）下面是快板书《低碳生活幸福多》中一小节，请你模仿画波浪线的句子创作一句，倡导大家都来过低碳生活。（要求：前后连贯。）
说低碳，讲低碳，大家别嫌我啰嗦。低碳生活是什么，低碳生活好处多。购物多用小布袋，环保意识靠自觉。弃物多用环保袋，小区干净又利索。______，______。
【活动二】认识“低碳产品”
（2）低碳产品是指具备节能、减排作用的产品。下图是中国低碳产品标识，请简要说说这个标识的内容及含义。（注：碳元素的化学符号为C）
【活动三】畅谈“低碳出行”
（3）在此次主题活动中，李同学对“低碳出行”提出了质疑。他认为随着国家城市建设的日益发达，人们生活水平也逐步提高，自驾出行取代挤公交、地铁，坐飞机取代坐火车是一个必然趋势，“低碳出行”其实是一种历史的倒退。面对这种质疑，你会如何应对？请把你的话语写在下面。
（二）写作（50分）
从下面两个文题中任选一题作文。
19. 作文。
有寒冷也有温暖，有失败也有成功，有失去也一定会有得到……黑夜后会有白昼，光明总会到来。
请以“阳光一直都在”为题，写一篇记叙文。
作文要求：（1）有创意地表达真情实感。
（2）文体不限，诗歌除外。
（3）不少于500字。
（4）文字和标点书写规范、整洁。
（5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。
20. 阅读下面材料，任选角度，自拟题目，写一篇作文。
郑钦文：即使现在让我为我的国家，再打三个小时，我仍然愿意再来一次。
孙颖莎：我感觉一直追逐自己的梦想，一直在追自己目标的时候，挺幸福的。
全红婵：我不是你们所说的天才，都是练的，一遍一遍地练。
以上冠军语录，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，可讲述经历或见闻，可发表见解，也可进行文学创作。
作文要求：（1）有创意地表达真情实感。
（2）文体不限，诗歌除外。
（3）不少于500字。
（4）文字和标点书写规范、整洁。
（5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。
第一次月考 八年语文
一、积累与运用（15分）
1. 下面是小晋活动后写的一段感悟稿，请你帮他解决写作中遇到的问题。
中华古诗词典籍是我国文学的瑰宝。从“诗三百”开始，到唐诗、宋词、元曲，一首首情韵盎然、铿锵有力的诗词，传承着源远流长的中华历史，甲 着先贤的磅① 礴智慧、高雅情趣和高远情怀。中华古典诗词表明了中华传统文化的魅力，它们是文化百花园中最为璀璨芬芳的一枝，是精神源流中最富思想力量的一脉。没有诗意词韵的文字是枯zà② 无趣的，失落了诗情画意的民族是没有想象力的。中华古典诗词有高傲的颜值和尊贵的禀赋，却以平近的方式潜流在我们的血脉，乙 着我们的心灵。学习、亲近中华古诗词，能够丙 。
（1）为①处加点字注音，并根据拼音为②处书写汉字。
①__________ ②__________
（2）请从括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。（只填序号）
甲__________（A.承担B.承载）
乙 __________（A.滋养B.喂养）
（3）文中画横线的句子有语病，请写出修改后的句子。
（4）下列填入文中丙处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
①获得雅致的生活情趣
②涵养博大的内心情怀
③构筑起民族精神的根基
④树立强大的文化自信
A. ①④②③B. ③①④②C. ①③②④D. ①②④③
【答案】（1） ①. bó ②. 燥
（2） ①. B ②. A
（3）中华诗词展示了中华传统文化的魅力（精髓、精华）。 （4）D
【解析】
【小问1详解】
本题考查字音字形。
磅礴（páng bó）：形容气势盛大，广大无边。
枯燥（kū zà）：干枯，干燥；指单调，无趣味。
【小问2详解】
本题考查词语运用。
甲处：承担：承当，担当，担负。承载：承受支撑物体。
在此形容诗文中有着先贤的智慧，应使用“承载”；
故选B。
乙处：滋养：养育，培养；养分，养料。喂养：照料幼儿或动物幼仔并喂给东西吃，使之成长。
在此形容中华古典诗词是我们的养分，使心灵得以滋润，应使用“滋养”；
故选A。
【小问3详解】
本题考查病句修改。
“表明了”与“魅力”搭配不当，可将“表明了”改为“展示了”。
【小问4详解】
本题考查学生的句子排序能力。语句排序题解决方法：①寻头断尾，确定首尾句；②把握时间顺序、空间顺序和逻辑顺序；③把握关联词的搭配；④把握话题衔接尤其是重复出现的词语。
只有先“获得”才能“涵养”，所以先①句，再②句；
进而“树立”文化自信，最后“构筑”民族精神的根基，所以先④句，再③句；
故排为： ①②④③；
故选D。
2. 在下面的田字格中填写古诗名句。
（1）求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，。（《诗经·关雎》）
（2）落霜后的清晨，池塘悄无声息，呈现出一幅“，”的凄冷寂寞景象。（请选用《诗经·蒹葭》中的句子填写）
（3）孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中，通过工整的对仗表现洞庭湖壮观景象的句子是：，。
（4）王勃《送杜少府之任蜀州》中的“，”与“相知无远近，万里尚为邻”有异曲同工之妙。
【答案】（1）
（2）
（3）
（4）
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“辗转、侧、蒹葭、苍、蒸、撼”等字词容易写错。
二、阅读（45分）
（一）（15分）
阅读下面材料，完成下面小题。
材料一：
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
材料二：
信州李员外虞，尝与秀才杨棱游华山，穷搜岩谷。俄至一小洞，巉①高数尺，不三四步，甚高，路极平易。二人欲穷其迹约行四五里拟回又不可且相勉而进。更二三里，稍明。少顷至洞口。川岩草树，不似人间，亦有耕者。耕者睹二人颇有惊异，曰：“郎君何得到此？”乃具言之。逡巡②见有紫衣，李公等因往求宿。因自言曰：“某姓杜，名子华，逢乱避世，遇仙侣，居此已数百年矣。”因止宿，饮馔③皆甚精丰。昼夜论语，因问朝廷之事。
留连累日，各遗银器数事④，遣使者导之而返。子华曰：“此可隐逸，颇能住否？”二子色难。子华笑，执手而别，且请无漏于人⑤。后杨君复往寻其洞穴，不可见矣。
（节选自《太平广记·逸史》，有删改）
【注释】①巉（chán）：险峻陡峭。②逡巡：时间短暂，顷刻。③馔（zhuàn）：饭食。④事：件，样。⑤无漏于人：不要告诉别人。
3. 《桃花源记》的作者是______，又名潜，字元亮，______（朝代）诗人。
4. 根据语境，参考方法提示，解释加点的词语。
5. 把下面的句子翻译成现代汉语。
后杨君复往寻其洞穴，不可见矣。
6. 用“/”给材料二中画横线的句子断句。（限三处）
二 人 欲 穷 其 迹 约 行 四 五 里 拟 回 又 不 可 且 相 勉 而 进。
7. 《桃花源记》是一篇虚构作品，可读来却有“逼真”的效果。作者是如何做到这一点的？请结合具体内容简要分析。
8. 两文所描绘的世外隐地，具有哪些共同的特点？
【答案】3. ①. 陶渊明 ②. 东晋（晋代）
4. ①. ③ ②. 给予，馈赠
5. 后来杨棱又前去寻找那个洞穴，却不能再找见了。
6. 二人欲穷其迹/约行四五里/拟回又不可/且相勉而进。
7. ①进出桃花源的路径真切具体，似乎有迹可循，渔人往来所坐的船也是日常所见之物，这一切都是人间经历；②桃花源中的图景也是人间太平盛世的情景，桃花源人的待客之道，以及到此地的原因也都显得真实可信；③开头的交代，时代、渔人的籍贯都写得很肯定，似乎真有其事；④结尾的刘子骥是当时存在的一个真实人物，这更增加了故事的真实性。（答出两点即可）
8. 非常的偏僻；都是为了躲避战乱而隐居的地方；避世时间长；民风淳朴；都无法再寻觅到。（答出三点即可）
【解析】
【导语】这篇阅读材料通过《桃花源记》和《太平广记》选段，展现了古代文人笔下的理想隐逸世界。两文都采用“发现-进入-离开-再寻不得”的叙事结构，通过渔人和李员外等外来者的视角，描绘了与世隔绝、安宁祥和的隐逸之地。作者运用细腻的环境描写（如“芳草鲜美”“川岩草树”）和生动的细节刻画（如“设酒杀鸡”“饮馔精丰”），赋予虚构场景以真实感。两文都寄托了乱世中人们对和平生活的向往，以及"不可复得"的怅惘，体现了中国古代隐逸文化的审美追求。
【3题详解】
本题考查文学常识。
《桃花源记》的作者是陶渊明，又名潜，字元亮，东晋诗人。 陶渊明是中国文学史上田园诗派的开创者，其作品多描绘田园风光与质朴生活，表达对自然的热爱和对理想社会的追求，风格平淡自然、意境深远。
【4题详解】
本题考查文言词语的含义。
（1）“缘溪行”意思是顺着溪流划船前行，“缘”在这里是“顺，沿”的意思，所以选③。
（2）在《庭中有奇树》中“将以遗所思”，“遗”读音为wèi，意思是“给予、赠送”。“各遗银器数事”意思是（分别）送给（他们）几件银器，这里“遗”也是“给予、赠送”之意。
【5题详解】
本题考查文言句子翻译
重点字词：复：又，再。寻：寻找。其：代词，指代那个。不可见：不能（再）看到。
【6题详解】
本题考查文言句子的断句。
整句话意思是 “两人想要探寻到尽头，大约走了四五里路，打算回去，却又觉得不行，于是互相勉励继续前进”。“二人欲穷其迹”：“二人”是主语，“欲”是能愿动词作状语 ，表示“想要”，“穷”是谓语动词，意为“穷尽、走到尽头”，“其迹”作宾语 ，表示“它（洞穴）的尽头”，这是一个完整的主谓宾结构，表达二人的想法，其后应断开。
“约行四五里”：“约”是副词，作状语，表示“大约”，“行”是谓语动词，“四五里”是补语，补充说明行走的距离 ，该句表意完整，描述行进的路程，其后应断开。
“拟回又不可”：“拟回”中“拟”是副词作状语 ，表示“打算”，“回”是谓语动词，表示“回去”；“又不可”表示转折，意思是“又觉得不行”，二者紧密相连，表达了二人想回却又觉得不能回的心理，语义连贯，中间不宜断开。
“且相勉而进”：“且”是连词，表顺承，“相勉”即“互相勉励”，作谓语，“而进”表示“进而前进”，该句说明二人在“拟回又不可”之后相互鼓励继续前行的行为。
故句子应断句为：二人欲穷其迹/约行四五里/拟回又不可/且相勉而进。
【7题详解】
本题考查对文章内容的理解和分析。
文章以武陵渔人“缘溪行”为起始线索，“忘路之远近。忽逢桃花林”，这种在日常捕鱼过程中偶然发现的经历很自然。之后“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”，对进出桃花源的路径描写细致入微，符合人们探寻未知之地的逻辑和实际感受。渔人离开时“处处志之”，也让整个路径显得有迹可循，仿佛真实发生过。
进入桃花源后，“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，作者运用白描手法，描绘出的桃花源场景就是人间乡村常见的样子，是人间太平盛世的情景。土地、屋舍、农田、桑竹等，人们的劳作、穿着、生活状态也都贴近现实，没有仙界的虚幻感。“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”，桃花源人的待客之道，以及到此地的原因也都显得真实可信。
开篇点明“晋太元中，武陵人捕鱼为业”，明确了时代和渔人的身份职业，让故事有了现实背景依托。结尾提到“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终”，刘子骥是当时真实存在的人物，增加了故事的可信度。而桃花源人“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，躲避战乱的背景，到此地的原因也都显得真实可信。
【8题详解】
本题考查内容的分析和概括。
《桃花源记》中，桃花源是武陵渔人“缘溪行，忘路之远近”后偶然发现的，且在“林尽水源”的山的小口之后，通过“初极狭，才通人”的通道才到达，位置极为隐蔽。材料二中的隐地则是李员外虞与秀才杨棱“穷搜岩谷”，经过一个小洞，在洞中行走数里后才发现的，“川岩草树，不似人间”也表明其环境偏僻，与外界普通之地差异很大。据此可概括：非常的偏僻，都处于人迹罕至之处。
《桃花源记》中，桃花源人“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，为躲避秦朝的战乱来到此地并与世隔绝。材料二中，杜子华自言“逢乱避世，遇仙侣，居此已数百年矣”，也是因遇到乱世而选择到这个隐蔽的地方隐居，以躲避战乱。两文都明确提到了隐地居民是为躲避战乱而隐居。据此可概括：都是为了躲避战乱而隐居的地方。
《桃花源记》中，桃花源人从秦朝开始避世，到晋太元中渔人发现时，已历经了多个朝代，“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”，足见其避世时间之久。材料二中，杜子华称自己“居此已数百年矣”，表明他们在此隐居的时间也非常漫长，长时间与外界缺乏联系。据此可知，隐地居民都已避世很长时间。
《桃花源记》中，渔人进入桃花源后，受到了村民的热情款待，“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”，村民们毫无保留地拿出食物招待外人，体现了他们的淳朴好客。材料二中，杜子华等人对李虞和杨棱也是热情招待，“饮馔皆甚精丰。昼夜论语”，不仅提供丰盛的饮食，还与他们交流，并且“各遗银器数事”，表现出慷慨大方的品质，同样体现了淳朴的民风。据此可知，两文中隐地的居民都展现出了淳朴的民风。
《桃花源记》中，渔人离开后 “处处志之”，但太守派人“寻向所志，遂迷，不复得路”，即使有标记也无法再次找到桃花源。南阳刘子骥“欣然规往。未果，寻病终”，进一步强调了桃花源的不可寻觅。材料二中，杨棱后来“复往寻其洞穴，不可见矣”，也说明这个隐地同样难以再次被发现，增添了神秘色彩。据此可知，两篇文章都以隐地难以再被找到结尾。
【点睛】参考译文：
【甲】东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他顺着溪水划船而行，忘记了路远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，渔人发现山上有个小洞口隐隐约约有点光亮。于是他从洞口进去了。起初洞口很狭窄，又走了几十步，突然变得开阔明亮了。眼前一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
【乙】信州的李虞员外，曾经和秀才杨棱一起游览华山，（他们）深入地探寻山间的岩洞峡谷。不一会儿来到一个小洞口，（洞口）险峻，有几尺高，走了不到三四步，（里面）变得很高，道路非常平坦。两人想要探寻到尽头，大约走了四五里路，打算回去，却又觉得不行，于是互相勉励继续前进。又走了两三里路，（前方）渐渐明亮起来。过了一会儿来到洞口。（这里的）山川岩石、花草树木，都不像人间（的景象），也有在耕种的人。耕种的人看到他们两人，非常惊讶，说：“你们二位公子怎么能到这里来？”（他们）就把事情详细地告诉了（耕种的人）。不一会儿，看到有穿着紫色衣服的人，李虞等人于是上前请求借宿。（那人）于是自己介绍说：“我姓杜，名子华，遇到战乱躲避到这里，遇到了仙人同伴，住在这里已经几百年了。”于是（他们）留下来住宿，（主人提供的）饮食都非常精美丰盛。（大家）白天黑夜地谈论，（杜子华）趁机询问朝廷的事情。
（他们）连续停留了好几天，（杜子华）分别送给（他们）几件银器，派使者引导他们返回。杜子华说：“这里可以隐居，你们很愿意住下来吗？”两人露出为难的神色。杜子华笑了，拉着他们的手告别，并且请求（他们）不要向别人泄露（这里的情况）。后来杨棱又再次前往寻找那个洞穴，（洞穴）却再也看不到了。
（二）（16分）
阅读下面文章，完成下面小题。
羊皮扇鼓
①在陕北寒雪匝地的季节，我挤在涌动的人群中，热切地观看旷野上羊皮扇鼓方阵精彩的表演，心因之而强烈地怦怦作响。
②开阔的山脚下，列立了百十号男女，他们身穿洁白羊皮褂大红裤子，在群山为背景的大地上等待声音的召唤。有了，是唢呐声，像是从天上忽然落下来的，又仿佛是从地下陡然冒出来的，游丝般苍凉悠婉地响了起来，恍若无影的手指弹在人们的心尖上。
③扇鼓手们一惊一动，犹如春天里出圈的羔羊，哗地一下冲散而出。在浑亮的鼓乐声中摆首起舞，扭身踏浪。他们挥动百十面扇形羊皮手鼓，嘭嘭敲打，跳起来、缠起来、绕起来、腾沓起来、歌吟起来，忽而似嫩柳在春风间交错，忽而如茂草地里一群蹦跳的蚂蚱，忽而像身醉心不醉的武士……天色由此一暗，羊皮扇鼓现代群体性的舞蹈灿亮如焰。
④鼓声如雨，一重再重。左手鼓，右手槌，昂首向天，脚下旋转，轻轻地轻轻地敲出一片细语，那是对天的问候，那是对无所不能的上苍的敬畏；再看，鼓手们弯腰到地，如收似割，慢节奏地打出一片浑厚之响，应该是他们对大地的感激，是对生长五谷的原野赤诚的祈愿。又一番鼓声激烈，鼓手们踢腿扬臂，柔美中见刚硬；摇首蹈足，婉转中现强悍。面对面、手挽手，打得狂放，打得自由，打得似雨似风，春潮阵阵，歌颂人的伟大，鞭策着心灵的无边。那訇然而起的呐喊声，泼洒着一种胆气，犹似敢在虎口拔牙，亦能在权贵面前挺胸，不为功名利禄所累，充满了拥抱生活的坚定，洋溢着处逆境而不懦弱的奋争。
⑤羊皮扇鼓是一种藏刚于柔、纳火于水的舞蹈，它不仅跳出了粗犷古朴的美，更让我体味了生命的深沉和负重、容忍和冀盼，它实实在在渲染了陕北人生存在高粱大峁之间，直面困苦的豁达脾性。
⑥扇鼓来自哪里？应该是在古老遥远的文明之初，羊皮扇鼓就诞生在了游牧民族的手中，驱赶豺狼，传递平安，消解寂寞，也许还曾发展成一种庆祝六畜兴旺的舞蹈。扇鼓因其声饱满浑厚，逐渐演化为战场上助阵的武鼓，系上铁环，哗哗铮响，杀气腾腾。
⑦多民族血液融合的陕北，在艰难生存的困苦中传承了扇鼓，敲敲打打，一辈又一辈地延续下来。羊皮扇鼓也渐渐远离了战场，成为神祀活动中的震慑邪祟之物，实在是人们的愿望无限，人间的造化万端。由此想到，遇天不作美，降下冰雹毁灭生灵庄田时，危机中人们敲打扇鼓等响器作为信号，向天呼唤祈祷，企望使老天停止对人间无常的捉弄遭贱。由此想到，当命运作弄时，三灾六病让人在走向幽冥的路上更加渴盼生的光芒，人们拿着扇鼓驱赶不明不白的病疾，企望让老天停止对黎民的折磨。没有人怀疑这击鼓而歌的玄幻，不管后事怎样，都对生活充满了质朴热烈的爱。
⑧当羊皮扇鼓被改编成壮美的现代群体舞蹈时，它便更加明晰了向命运之神挑战以及鼓舞生存的内涵品质。我看过安塞腰鼓洒脱刚猛气壮山河的阵容，我看过洛川蹩鼓的欢腾火热的场面，我也看过威风锣鼓的浩荡和大气，然而，羊皮扇鼓一打起来，我还是止不住心生悲壮之感。羊皮扇鼓美在阐释陕北人不畏天命的高贵、不服于命运的安排、不惧苦难的风度。可以说，羊皮扇鼓打的是一种解剖人生和慰藉心灵的哲学，告诉你生命不易，应该多些忍耐、多些沉着、多些坚持、多些准备、多些信心。
⑨陕北的羊皮扇鼓呵，一节一节，一晃一晃，一直能打到人的心里去。
9. 文章第④段中，作者从羊皮鼓舞的群舞表演中感受到了哪些精神内涵？
10. 文章第⑦段主要运用了什么表达方式？有何作用？
11. 本文写羊皮扇鼓，为什么在第⑧段写安塞腰鼓、洛川蹩鼓、威风锣鼓呢？
12. 小语推荐本文为八年级下册语文第一单元的拓展阅读材料，你认为是否合适？请结合【链接材料】，谈谈你的看法并说明理由。
【链接材料】民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。
（节选自第一单元单元导语）
【答案】9. 对天地的敬畏和感激；歌颂人的伟大，对自由的追求；拥抱生活的坚定，处逆境而不懦弱的奋争。（答出两点即可）
10. 主要运用了议论的表达方式。这段议论阐述了羊皮扇鼓在陕北传承的原因及在人们生活中的意义，深化了文章主题，表达了人们对命运的抗争和对生活的热爱，使文章的思想内涵更加深刻。
11. 通过写安塞腰鼓、洛川蹩鼓、威风锣鼓，与羊皮扇鼓形成对比，衬托出羊皮扇鼓独特的悲壮之感，突出其蕴含的不畏天命、不服命运安排、不惧苦难的精神内涵。
12. 合适。本文介绍了陕北羊皮扇鼓这一民俗文化，它是由民众创造并世代传承的民间文化。文中描述了羊皮扇鼓的表演形式、起源、发展以及蕴含的精神内涵，展现了陕北的风土人情和地域文化，让读者感受到民俗的价值和意义，符合八年级下册第一单元拓展阅读材料的要求。
【解析】
【导语】本文通过生动的描写和深刻的感悟，展现了陕北羊皮扇鼓的独特魅力。作者从舞蹈表演中提炼出陕北人面对困苦的豁达脾性和不屈精神，同时追溯了扇鼓的历史渊源和文化内涵。文章不仅描绘了扇鼓的外在美，更深入探讨了其背后的生命哲学和精神力量。通过与其他鼓种的对比，进一步凸显了羊皮扇鼓的独特价值。全文语言优美，情感真挚，既是对陕北民俗的深情赞美，也是对生命力量的深刻思考。
【9题详解】
本题考查理解概括文章内容。
结合第④段“左手鼓，右手槌，昂首向天，脚下旋转，轻轻地轻轻地敲出一片细语，那是对天的问候，那是对无所不能的上苍的敬畏”可知，通过“昂首向天”“敲出细语”等动作，体现对上天的敬畏；
结合第④段“再看，鼓手们弯腰到地，如收似割，慢节奏地打出一片浑厚之响，应该是他们对大地的感激，是对生长五谷的原野赤诚的祈愿”可知，从鼓手们“弯腰到地”“打出浑厚之响”等动作，表现出对大地孕育五谷的感激；
结合第④段“鼓手们踢腿扬臂，柔美中见刚硬；摇首蹈足，婉转中现强悍。面对面、手挽手，打得狂放，打得自由，打得似雨似风，春潮阵阵，歌颂人的伟大，鞭策着心灵的无边”可知，“踢腿扬臂”“摇首蹈足”等动作展现人的力量，“打得狂放，打得自由”直接表明对自由的追求和对人的伟大的歌颂；
结合第④段“那訇然而起的呐喊声，泼洒着一种胆气，犹似敢在虎口拔牙，亦能在权贵面前挺胸，不为功名利禄所累，充满了拥抱生活的坚定，洋溢着处逆境而不懦弱的奋争”可知，“訇然而起的呐喊声”和“泼洒着胆气”等描述，体现出面对生活坚定的态度和在逆境中不懦弱、积极奋争的精神。
【10题详解】
本题考查表达方式。
结合第⑦段“多民族血液融合的陕北，在艰难生存的困苦中传承了扇鼓，敲敲打打，一辈又一辈地延续下来。羊皮扇鼓也渐渐远离了战场成为神祀活动中的震慑邪祟之物，实在是人们的愿望无限，人间的造化万端……由此想到，当命运作弄时，三灾六病让人在走向幽冥的路上更加渴盼生的光芒，人们拿着扇鼓驱赶不明不白的病疾，企望让老天停止对黎民的折磨。没有人怀疑这击鼓而歌的玄幻，不管后事怎样，都对生活充满了质朴热烈的爱”可知，第⑦段主要运用了议论的表达方式。“多民族血液融合的陕北，在艰难生存的困苦中传承了扇鼓”等语句，是作者在阐述看法；“多民族血液融合的陕北，在艰难生存的困苦中传承了扇鼓”，表明因多民族融合和生存困苦，扇鼓得以传承；“羊皮扇鼓也渐渐远离了战场成为神祀活动中的震慑邪祟之物”，说明其在人们生活中意义的转变；“遇天不作美……人们拿着扇鼓驱赶不明不白的病疾”，体现人们借扇鼓抗争命运；“不管后事怎样，都对生活充满了质朴热烈的爱”，直接表达对生活的热爱，深化主题，让文章思想更深刻。
【11题详解】
本题考查理解分析文章内容。
结合第⑧段“我看过安塞腰鼓洒脱刚猛气壮山河的阵容，我看过洛川蹩鼓的欢腾火热的场面，我也看过威风锣鼓的浩荡和大气，然而，羊皮扇鼓一打起来，我还是止不住心生悲壮之感。羊皮扇鼓关在阐释陕北人不畏天命的高贵、不服于命运的安排、不惧苦难的风度”可知，这里运用了对比的写作手法。作者先描述了安塞腰鼓的洒脱刚猛、洛川蹩鼓的欢腾火热、威风锣鼓的浩荡大气，通过与这些锣鼓的对比，突出了羊皮扇鼓的与众不同；“然而，羊皮扇鼓一打起来，我还是止不住心生悲壮之感”，鲜明地衬托出羊皮扇鼓独特的悲壮之感，这种对比进一步突出了羊皮扇鼓所蕴含的“陕北人不畏天命的高贵、不服于命运的安排、不惧苦难的风度”这一精神内涵，让读者对羊皮扇鼓的独特魅力和深层意义有更深刻的认识。
【12题详解】
本题考查拓展与运用。题目要求判断《羊皮扇鼓》一文是否适合作为八年级下册第一单元的拓展阅读材料，并依据链接材料给出理由。
链接材料强调民俗的定义（民间流行、民众创造并传承），以及单元课文特点（展现风土人情、传统文化习俗，让读者感受地域文化与民俗价值）。我们要从文章内容出发，寻找能体现羊皮扇鼓符合民俗特征、展现陕北风土人情与地域文化、凸显民俗价值意义的语句，以此为依据判断是否合适。
体现民俗文化特征：结合第⑥段“应该是在古老遥远的文明之初，羊皮扇鼓就诞生在了游牧民族的手中，驱赶豺狼，传递平安，消解寂寞，也许还曾发展成一种庆祝六畜兴旺的舞蹈。扇鼓因其声饱满浑厚，逐渐演化为战场上助阵的武鼓，系上铁环，哗哗铮响，杀气腾腾”可知，表明羊皮扇鼓起源于民间，从最初的实用功能逐渐演变，是民众创造的成果；结合第⑦段“多民族血液融合的陕北，在艰难生存的困苦中传承了扇鼓，敲敲打打，一辈又一辈地延续下来”可知，清晰地阐述了羊皮扇鼓在陕北地区被民众世代传承，符合民俗由民众创造并世代传承的定义；
展现风土人情和地域文化：结合第①段“在陕北寒雪匝地的季节，我挤在涌动的人群中，热切地观看旷野上羊皮扇鼓方阵精彩的表演”可知，点明了地域为陕北，且在特定季节有观看羊皮扇鼓表演的习俗，展现出当地独特的风土人情；结合第③段“扇鼓手们一惊一动，犹如春天里出圈的羔羊，哗地一下冲散而出。在浑亮的鼓乐声中摆首起舞，扭身踏浪。他们挥动百十面扇形羊皮手鼓，嘭嘭敲打，跳起来、缠起来、绕起来、腾沓起来、歌吟起来，忽而似嫩柳在春风间交错，忽而如茂草地里一群蹦跳的蚂蚱，忽而像身醉心不醉的武士……”可知，生动细致地描绘了羊皮扇鼓的表演场景，从动作、姿态等方面呈现出陕北人民独特的舞蹈风格，这是陕北地域文化的直观体现；结合第⑤段“羊皮扇鼓是一种藏刚于柔、纳火于水的舞蹈，它不仅跳出了粗犷古朴的美，更让我体味了生命的深沉和负重、容忍和冀盼，它实实在在渲染了陕北人生存在高粱大峁之间，直面困苦的豁达脾性”，第⑧段“羊皮扇鼓关在阐释陕北人不畏天命的高贵、不服于命运的安排、不惧苦难的风度”可知，深入挖掘了羊皮扇鼓蕴含的陕北人民的精神特质，进一步凸显了陕北的地域文化；
凸显民俗价值和意义：结合第⑦段“遇天不作美，降下冰雹毁灭生灵庄田时，危机中人们敲打扇鼓等响器作为信号，向天呼唤祈祷，企望使老天停止对人间无常的捉弄遭贱。当命运作弄时，三灾六病让人在走向幽冥的路上更加渴盼生的光芒，人们拿着扇鼓驱赶不明不白的病疾，企望让老天停止对黎民的折磨。没有人怀疑这击鼓而歌的玄幻，不管后事怎样，都对生活充满了质朴热烈的爱”可知，详细阐述了在陕北人民的生活中，羊皮扇鼓在面对天灾人祸时所承载的精神寄托作用，人们通过击鼓表达对命运的抗争和对美好生活的向往，充分展现了民俗的价值和意义。《羊皮扇鼓》一文非常适合作为八年级下册第一单元的拓展阅读材料。据此回答即可。
（三）（9分）
阅读下面文章，完成下面小题。
地底下为什么埋着“香肠”？
①香肠我们并不陌生，但你听说过“石香肠”吗？在野外，地质工作者常会在地层中看到一种独特的“香肠”——石香肠构造，它就像埋藏在地层中的一节节香肠。这种形态是如何产生的呢？让我们听听地球的回答吧。
②石香肠构造常见于层状地质体中，简单来说，它是由于不同地层的力学性质不同，在某种受力情况下被拉断成节状形态形成的地质构造。石香肠构造具有重要的力学指示意义，可以被地质工作者用来测算地层的各种参数。
③在野外，层状地质体分为沉积岩地层、岩浆岩脉及一些层状变质岩，它们都有可能发生石香肠化。对于石香肠构造而言，原始的岩层建造、不同岩层之间的力学差异、地层受到的压力等，都是让地层发生石香肠化的必要条件。
④下面，让我们以沉积岩为例，看看石香肠构造是如何形成的吧。
⑤首先，我们要搞清楚什么是沉积岩。地球是一颗蔚蓝色的“水球”，这在已知的宇宙群星中都是罕见的。沧海桑田，地球表面也在不断变化。夏季汛期来临时，河流是浑浊的，这是因为河水的泥沙含量高；而到了旱季，河流流速变缓，泥沙会沉积到水底，河水也随之变清——这就是沉积的基本原理。
⑥当我们把时间拉得接近无限长时会发现，在同一个地方，有时有河流穿过，有时则会变成一汪湖泊，有时又被海水浸过……河流、湖岸、海岸、大陆架、海盆，沉积岩就是在漫长的地表变迁中形成的。在不同的沉积环境下，泥沙等沉积物经过长期积累，会形成一层层颜色各异、结构不同的沉积岩层。
⑦沉积岩层不断形成，有的岩层强硬，有的岩层软弱，形成了千层蛋糕一般的地层。在沉积岩的地层中，不同岩性的岩层总是相间存在，也就是说，相邻的岩层往往强弱不同，例如，砂岩层比相邻的泥岩层要更强硬。
⑧地球的构造运动会让地层发生变形。强硬的岩层在构造地质学中常被称为能干层，相比软弱层，能干层更容易断裂。这种相邻岩层之间力学性质的差异，是形成石香肠构造的必要条件。
⑨在沉积地层变形的过程中，温度和应力场条件会发生变化，地层内部组成、结构、构造也会随之改变。当地层受到垂直于层面的挤压力时，脆性变形的能干层便会断裂成一节节的长条岩体，从岩层的侧面看过去，就像是成串的香肠；塑性变形的软弱层则会被抽拉减薄，将香肠状的断裂能干层包裹。石香肠构造便是这样诞生的。
⑩石香肠构造的形成离不开力的挤压。这些力是从何而来的呢？
⑪在地质环境中，力的来源很复杂。一些地球岩石圈板块活动，例如板块“漂移”、洋中脊“海底扩张”、深部地幔物质“对流”等所产生的力，就可能使沉积岩层受到挤压。这些沉积岩层受到的力，有时以侧向为主，有时以垂向为主，受力模式并非一成不变，只是在一定的时间和空间范围内稳定，形成了如石香肠这样的地质构造。
⑫漫步于野外，大自然中的神奇总会让我们感到惊喜。岩石不会开口说话，却能倾诉数百万年以来大地经历的一切。
13. 本文主要运用了______（空间 逻辑）顺序，介绍“石香肠”形成的本质原因。
14. 简析第①段作用。
15. 第⑦段的画线句运用了哪种说明方法？有什么作用？
16. 阅读③～⑪段，梳理“石香肠”构造形成过程及条件。
【答案】13. 逻辑 14. 运用设问，由生活中常见香肠引出本文的说明对象——石香肠，引起下文对石香肠形成过程的介绍，吸引读者的阅读兴趣。
15. 打比方。把沉积岩层比作千层蛋糕，生动形象地说明了沉积物在长期积累的过程中会形成一层层颜色、结构不同、软硬不同的地层。使读者更加直观、清晰地感受到沉积岩形成的过程和特点，留下深刻的印象。
16. ①. 原始的岩层建造 ②. 地球的构造运动会让地层发生变形，并且不同地层变形强度不同 ③. 地层受到压力
【解析】
【导语】这篇科普文章以"石香肠"构造为切入点，生动形象地介绍了地质构造的形成原理。文章采用由浅入深的逻辑顺序，从生活化的比喻入手，逐步揭示地质专业概念。语言风格通俗易懂，运用比喻（如“千层蛋糕”）、拟人（“听听地球的回答”）等手法，将抽象的地质过程具象化。结构上先设问引入，再分步解析形成条件和过程，最后升华主题，体现了科普文章趣味性与科学性的结合。通过沉积岩的典型案例，展现了地质运动的宏大时空尺度。
【13题详解】
本题考查说明顺序。
第①段“香肠我们并不陌生，但你听说过‘石香肠’吗？在野外，地质工作者常会在地层中看到一种独特的‘香肠’——石香肠构造，它就像理藏在地层中的一节节香肠。这种形态是如何产生的呢？让我们听听地球的回答吧”，先提到生活中常见的香肠，引出石香肠这一奇特地质现象；第③段“对于石香肠构造而言，原始的岩层建造、不同岩层之间的力学差异、地层受到的压力等，都是让地层发生石香肠化的必要条件”，明确指出了后文将从这三个方面来揭示石香肠形成的本质原因；第⑥段“当我们把时间拉得接近无限长时会发现，在同一个地方，有时有河流穿过，有时则会变成一汪湖泊，有时又被海水浸过……沉积岩就是在漫长的地表变迁中形成的”，这部分内容介绍了原始的岩层建造过程，是在为解释石香肠的形成做基础铺垫；第⑦段“沉积岩层不断形成，有的岩层强硬，有的岩层软弱，形成了千层蛋糕一般的地层。在沉积岩的地层中，不同岩性的岩层总是相间存在，也就是说，相邻的岩层往往强弱不同”，阐述了不同岩层之间的力学差异，是石香肠形成的关键因素之一；第⑪段“在地质环境中，力的来源很复杂。一些地球岩石圈板块活动，例如板块‘漂移’、洋中脊‘海底扩张’、深部地幔物质‘对流’等所产生的力，就可能使沉积岩层受到挤压”，详细说明了地层受到压力的来源，揭示了石香肠形成的重要原因。
综上所述，文章先呈现石香肠这一奇特的地质现象（结果），然后从原始的岩层建造、不同岩层之间的力学差异、地层受到的压力来源三个方面（原因）进行深入剖析，采用了从现了由结果到原因、从现象到本质的逻辑顺序。
【14题详解】
本题考查段落的作用。
第①段“香肠我们并不陌生，但你听说过‘石香肠’吗？在野外，地质工作者常会在地层中看到一种独特的‘香肠’——石香肠构造，它就像理藏在地层中的一节节香肠。这种形态是如何产生的呢？让我们听听地球的回答吧”，运用了设问的修辞手法，先提出“你听说过‘石香肠’吗”这一问题，引发读者的思考，从而引起读者的好奇心和阅读兴趣。接着描述“地质工作者常会在地层中看到一种独特的‘香肠’——石香肠构造”，直接点出了本文的说明对象是石香肠。最后“这种形态是如何产生的呢？让我们听听地球的回答吧”，自然地引出下文对石香肠形成过程的介绍，使得文章的过渡更加顺畅、自然，与下文对石香肠形成原因、过程等详细的说明内容紧密相连。
【15题详解】
本题考查说明方法及作用。
第⑦段“沉积岩层不断形成，有的岩层强硬，有的岩层软弱，形成了千层蛋糕一般的地层”，将沉积岩层比作千层蛋糕，运用了打比方的说明方法。就像千层蛋糕有不同的层次和质地一样，沉积岩层也有层层叠叠且软硬不同的结构，形象地展现了沉积岩层的分层特点。
联系第⑥段“在不同的沉积环境下，泥沙等沉积物经过长期积累，会形成一层层颜色各异、结构不同的沉积岩层”，该句生动形象的说明了沉积物在长期积累的过程中，会形成一层层颜色、结构不同、软硬不同的地层。通过这个比方，读者能够更加直观、清晰地理解沉积岩层的复杂结构和分层特性，生动形象地感受到其形成过程和特点，给读者留下深刻的印象。
【16题详解】
本题考查内容的概括。
第一空：根据第③段“对于石香肠构造而言，原始的岩层建造、不同岩层之间的力学差异、地层受到的压力等，都是让地层发生石香肠化的必要条件”可知，原始的岩层建造是让地层发生石香肠化的必要条件之一；
第二空：根据第⑧段“地球的构造运动会让地层发生变形。强硬的岩层在构造地质学中常被称为能干层，相比软弱层，能干层更容易断裂。这种相邻岩层之间力学性质的差异，是形成石香肠构造的必要条件”可知，地球的构造运动会让地层发生变形，并且不同地层变形强度不同；
第三空：根据第⑨段“在沉积地层变形的过程中，温度和应力场条件会发生变化，地层内部组成、结构、构造也会随之改变。当地层受到垂直于层面的挤压力时，脆性变形的能干层便会断裂成一节节的长条岩体，从岩层的侧面看过去，就像是成串的香肠”可知，地层受到压力是让地层发生石香肠化的条件之一。
（四）名著阅读（5分）
17. 在《经典常谈》阅读分享会中，老师推荐大家采用选择性阅读的方法。请你据此完成下面的表格。
【答案】 ①. 周易 ②. 说文解字 ③. 四书 ④. 示例：小文，阅读序言和目录是非常重要的。通过阅读这本书的序言，你可以了解它的大致内容和编排体例：本书是一部介绍我国传统文化经典的著作，按照文字学、经、史、子、集的顺序进行编排。把握了本书的内容和结构后，你可以通过目录，发现自己的兴趣所在，从中选择自己最感兴趣或有需要的章节来读，可以大大提升阅读的效率和质量。
【解析】
【详解】本题考查名著理解。
第一空：对太极八卦感兴趣的同学，应优先阅读《〈周易〉第二》。因为《周易》是中国古代经典，其中包含了太极八卦等相关内容，是了解太极八卦的重要典籍；
第二空：正在开展汉字文化研究学长，适合优先阅读《〈说文解字〉第一》。《说文解字》是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的语文辞书，对于研究汉字文化具有重要价值；
第三空：正在学习八上课本中《〈孟子〉三章》的学弟，可优先阅读“《四书》第七”。《四书》主要介绍了《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部经典，能帮助学弟更深入地了解孟子的思想、学说以及《孟子》这本书的相关背景知识，有助于他更好地学习课本中的《〈孟子〉三章》。
第四空：结合序言和目录的作用去劝说小文。序言的作用：《经典常谈》的序言通常会介绍本书的写作目的、内容范围、编写体例等重要信息。例如，通过阅读序言，我们可以了解到朱自清先生撰写这本书是为了给一般读者介绍经典著作，帮助他们了解传统文化，从而明确阅读方向，知道自己能从这本书中获得关于经典的哪些方面的知识。
目录的作用：目录列出了书中各个篇目的名称，能让我们快速了解全书的结构和内容梗概。以选择性阅读为例，当我们对某一经典著作感兴趣时，通过目录可以直接找到相关篇目，如对《诗经》感兴趣，就能从目录中迅速定位到《〈诗经〉第四》，有针对性地进行阅读，提高阅读效率。所以，阅读序言和目录能帮助我们更好地运用选择性阅读方法，明确阅读目标，快速找到所需内容。
示例：小文，阅读《经典常谈》的序言和目录作用大着呢，绝对不容小觑。序言里，朱自清先生细致阐述了编写这本书的意图，那就是让经典知识更通俗易懂，帮咱们普通读者消除阅读经典的障碍，深入领会传统文化精髓。目录把《经典常谈》的内容框架清晰呈现，从文字学开篇的《〈说文解字〉第一》，到史学相关的《〈史记〉〈汉书〉第九》等，各篇目一目了然。假设你对古代历史典籍感兴趣，通过目录，瞬间就能定位到相关章节，精准筛选出自己所需内容，极大提升选择性阅读的针对性和效率，让阅读事半功倍。所以，一定要重视序言和目录呀。
三、综合性学习与写作（60分）
（一）综合性学习（10分）
18. 地球是我们的家园，八（2）班开展了“保护地球，低碳生活”的主题学习活动，请你参与。
【活动一】宣传“低碳生活”
（1）下面是快板书《低碳生活幸福多》中的一小节，请你模仿画波浪线的句子创作一句，倡导大家都来过低碳生活。（要求：前后连贯。）
说低碳，讲低碳，大家别嫌我啰嗦。低碳生活是什么，低碳生活好处多。购物多用小布袋，环保意识靠自觉。弃物多用环保袋，小区干净又利索。______，______。
【活动二】认识“低碳产品”
（2）低碳产品是指具备节能、减排作用的产品。下图是中国低碳产品标识，请简要说说这个标识的内容及含义。（注：碳元素的化学符号为C）
【活动三】畅谈“低碳出行”
（3）在此次主题活动中，李同学对“低碳出行”提出了质疑。他认为随着国家城市建设的日益发达，人们生活水平也逐步提高，自驾出行取代挤公交、地铁，坐飞机取代坐火车是一个必然趋势，“低碳出行”其实是一种历史的倒退。面对这种质疑，你会如何应对？请把你的话语写在下面。
【答案】（1） ①. 示例：出行乘坐公交车 ②. 健康低碳好处多
（2）示例：除外环内的“中国低碳产品”字样及其英文名称外，标识主体由外围的C状环和青山、绿水、太阳组成。标识中的青山、绿水、太阳表示人类赖以生存的环境；外围的C状环是碳元素的化学元素符号，代表低碳产品。整个标识表达了一种通过倡导使用低碳产品来共同保护人类赖以生存的环境的含义。
（3）示例：随着经济的逐渐发达，人们生活水平的提高，人们的交通方式必定会更加便捷，而我们倡导的低碳出行不仅能减缓全球气候变暖和环境恶化的速度，还能使人们长期舒适地在地球生存和发展，因此它并不是历史的倒退。
【解析】
【小问1详解】
本题考查仿写句子。
原句“弃物多用环保袋，小区干净又利索”采用了“行为+结果”的结构，即通过某种低碳行为带来了积极的环境效果；同时注意，快板书偶数句末尾要押韵，根据例句来看，押的是“u”韵。新创作的句子应保持与原句相似的句式，即“行为+结果”的结构，确保前后连贯。选择一种常见的低碳生活方式，如节约用电、减少一次性用品使用、绿色出行等。描述该低碳行为带来的积极环境或社会效果，如减少污染、节约资源、改善空气质量等。
示例：照明多用节能灯，明亮节能又闪烁。
【小问2详解】
本题考查图文转换。
标识通常包含图形和文字，图形象征环保、节能、减排等概念。含义应解释标识如何体现低碳产品的特点。
标识内容：中国低碳产品标识整体为圆形。外圈上半部分是汉字“中国低碳产品”，下半部分是英文“CHINA LOW - CARBON PRODUCT”。内圈是由碳元素化学符号“C”变形构成，“C”内包含山、水和太阳的图案 ，还有一个抽象的人形图案在山的上方。
标识含义：低碳理念：以碳元素符号“C”为核心元素，直观体现“低碳”主题，表明产品与低碳相关。“C”内山、水、太阳图案，象征着自然生态环境，寓意使用低碳产品有助于保护自然生态，实现人与自然和谐共生。
示例：中国低碳产品标识由外围的C状外环和青山、绿水、太阳组成。标识的中心结构表示人类赖以生存的环境，外围的C状外环是碳元素的化学元素符号，代表低碳产品。整个图像向人们传递了一种通过倡导低碳产品来共同保护人类赖以生存的环境的含义。
【小问3详解】
本题考查语言表达。
李同学认为自驾和飞机出行是必然趋势，低碳出行是历史倒退。回应时应强调低碳出行的重要性，如减少碳排放、缓解交通拥堵、改善空气质量等。可以指出低碳出行并不排斥技术进步，而是倡导更环保的出行方式。
示例：李同学，虽然自驾和飞机出行确实方便，但低碳出行并不意味着倒退，而是为了减少碳排放，保护环境。我们可以选择更环保的出行方式，如公共交通、共享单车等，这样既能享受现代生活的便利，又能为地球的可持续发展贡献力量。
（二）写作（50分）
从下面两个文题中任选一题作文。
19. 作文。
有寒冷也有温暖，有失败也有成功，有失去也一定会有得到……黑夜后会有白昼，光明总会到来。
请以“阳光一直都在”为题，写一篇记叙文。
作文要求：（1）有创意地表达真情实感。
（2）文体不限，诗歌除外。
（3）不少于500字。
（4）文字和标点书写规范、整洁。
（5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。
【答案】例文：
阳光一直都在
盛夏，空气仿佛凝固了一般，不透一丝儿风，阳光甩不掉般，紧紧贴在我身上，空气无声地扭动，缓缓蒸腾而上。
远远地，黑云似魔爪低低地压下来。
那只装了几张试卷的书包似有千斤重，压得我喘不过气来。我不知如何向妈妈说这次模考的成绩。树叶“哗啦啦”地响，如同小孩子的嘲笑声，我的嗓子火辣辣地疼，就如同被人扼住了般。
狂风将地上的垃圾卷集到空中，未等落下，又被刮至更远处。苍穹间好似二十四根丝弦，如游龙下凡，天地恍然失色，丝弦弹拨，游龙乱舞，如同十面埋伏在古战场。
那日日夜夜为我操劳的母亲，那一张张我曾深夜苦战做过的试卷，那一声声老师的教诲……这些和那些让歉疚的海浪将我席卷，淹没。
一道闪亮从天宇间直劈下来，映照出一瞬间的白昼。黑暗动摇了，在第二道闪电未完之前，倾盆大雨兜头而来。
我不敢抬头，因为我知道如果抬头映入眼帘的便是那又新添了几缕银丝的发。
“考得不好，妈妈也等着你回家吃饭！”
这句话似烟火般席卷我的脑海，照亮我心中的黑暗。那些在老师、同学面前咬碎牙齿和血吞的泪抑制不住地掉了下来。
阳光总在风雨后。
那成束的阳光透过丝丝缕缕的云，如天女散花倾泻下来。湛蓝的天空似一块宝石，一眼望去，不掺一丝渣滓，那阴霭消失得无影无踪，天空被涤荡得一尘不染。
我的心也因阳光照射而暖洋洋的。经过风雨，我的心中更加坚定，无论怎样大的风雨，阳光一直都在。
【解析】
【详解】本题考查全命题作文。
第一，审题。题目“阳光一直都在”，这里的“阳光”并非仅仅指自然界的阳光，更多的是象征着希望、温暖、关爱、勇气、信念、力量等积极向上的事物或情感。“一直都在”则强调了这种象征意义的持续性和永恒性，无论我们是否意识到，无论我们处于何种困境，它都未曾离开。
第二，立意。可以通过叙述自己在经历困难、挫折、迷茫等困境时，最终发现“阳光”一直陪伴着自己，给自己带来勇气和信心，表达对生活的积极态度和对未来的坚定信念。
第三，选材。可以写自己在学习上遭遇挫折，感到失落和迷茫，但在父母、老师或朋友的鼓励下，重新振作，意识到他们的关爱就像阳光一直都在；也可以写自己在追求梦想的道路上遇到重重阻碍，想要放弃时，偶然看到身边那些坚持不懈的榜样，从而明白成功的希望就像阳光一直都在；还可以写在社会生活中，看到一些不良现象，对人性产生怀疑，但通过一些温暖的小事，如陌生人的帮助、社区的互助等，感受到人性的善良就像阳光一直都在。为了更好地表情达意，尽量在叙事之后进行恰当的抒情，如在描述完经历后，表达自己对“阳光一直都在”的深刻感悟和珍惜之情。写作时，注意情节的起伏和细节的描写，以增强文章的感染力。
20. 阅读下面材料，任选角度，自拟题目，写一篇作文。
郑钦文：即使现在让我为我的国家，再打三个小时，我仍然愿意再来一次。
孙颖莎：我感觉一直追逐自己的梦想，一直在追自己目标的时候，挺幸福的。
全红婵：我不是你们所说的天才，都是练的，一遍一遍地练。
以上冠军语录，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，可讲述经历或见闻，可发表见解，也可进行文学创作。
作文要求：（1）有创意地表达真情实感。
（2）文体不限，诗歌除外。
（3）不少于500字。
（4）文字和标点书写规范、整洁。
（5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。
【答案】例文：
汗水铸就的荣耀
在人生的长河中，每个人都在用自己的方式书写着属于自己的故事。而我，一个对体育充满热爱的少年，我的故事里，充满了汗水与坚持，以及那份对胜利的渴望。
记得那是一个炎热的夏日，阳光如火，炙烤着大地。而我，正站在学校的操场上，与队友们一起进行着紧张的训练。我们的目标，是即将到来的全市中学生田径运动会。我报名参加了跳远项目，虽然我知道，在这个项目上，我并不是最有天赋的，但我相信，只要我付出比别人更多的努力，我就一定能够取得好成绩。
每天，当别人还在梦乡中时，我已经起床，开始了我晨练。操场上，我一次次地起跑、起跳、落地，汗水如雨下，浸湿了我的衣衫。我的膝盖因为长时间的跳跃而疼痛难忍，但我从未想过放弃。因为我知道，每一次的跳跃，都是我向梦想迈进的一步。
晚上，当别人已经休息时，我还在房间里，对着镜子，调整自己的起跳姿势，试图找到那个最完美的瞬间。我不断地重复着这个动作，直到夜深人静，直到我的眼中只剩下那跳远的终点线。
终于，比赛的日子到来了。我站在起跳线上，深吸一口气，然后，像往常一样，起跑、起跳、落地。那一刻，时间仿佛静止了，我只听见自己的心跳声和观众的欢呼声。当我看到裁判手中的成绩牌时，我知道，我做到了。我以微弱的优势，赢得了这场比赛的胜利。那一刻，我流下了泪水，那是喜悦的泪水，也是对自己付出的汗水的最好回报。
我深深地明白，没有哪一份荣耀是轻易得来的，它都需要我们用汗水去铸就，用坚持去守护。
如今，每当回想起那段日子，我都会感到无比的自豪和满足。因为我知道，我走过的每一步，都充满了意义。而我，也将继续用汗水，去书写属于我的更加辉煌的故事。
【解析】
【详解】本题考查材料作文。
第一，审题立意。首先，从所给材料来看，三位冠军的语录分别体现了爱国情怀、追梦的幸福以及努力练习的重要性。我们可以任选其中一个角度进行立意，也可以综合多个角度进行深入思考。例如，可以围绕“爱国情怀与责任担当”这一主题，探讨个人与国家之间的关系，以及如何在实现个人价值的同时，为国家的发展贡献力量。或者，可以从“追梦的幸福”这一角度出发，讲述自己在追求梦想过程中的心路历程，以及梦想实现所带来的满足感和幸福感。再者，也可以围绕“努力与成功”的关系，阐述勤奋练习、坚持不懈对于实现目标的重要性。
第二，选材构思。文体适合写记叙文或议论文。写记叙文，在选材方面，我们可以结合自己的亲身经历或见闻来展开论述。例如，可以讲述自己在某个领域（如学习、运动、艺术等）中通过不断努力取得进步的故事，以此来表现“努力是成功的基石”这一主题。写议论文，在构思上，可以采用总分总的结构，先引出中心论点，如“坚持成就梦想”，再分点论述，最后总结全文，升华主题。同时，要注意在论述过程中运用具体的事例、数据或对比等手法，以增强文章的说服力和感染力。
文言语句
方法提示
解释
（1）缘溪行
查阅词典法：①因缘，机遇。②绕，围绕。③顺，沿。④依据，凭借。（摘自《古代汉语词典》）
______（填序号）
（2）各遗银器数事
课内迁移法：将以遗所思（《庭中有奇树》）
______
在不同沉积环境下，会形成沉积岩层
②______
地球岩石圈板块活动所产生的力挤压岩层
即条件一：①______
即条件二：不同岩层之间的力学差异
即条件三：③______
方法提要
阅读建议
目的性较强，每次阅读只关注某一方面的内容，可以是需要阅读的内容，也可以是感兴趣的内容。
（1）请针对下列同学的兴趣，推荐他优先阅读的篇目。
A.一位对太极八卦感兴趣的同学。《______》第二
B.一位正在开展汉字文化研究的学长。《______》第一
C.一位正在学习八上课本中《〈孟子〉三章》的学弟。“______”第七
（2）小文认为阅读序言和目录没有什么作用，请你结合《经典常谈》相关内容和选择性阅读的方法，帮助小文改变这一想法。
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文言语句
方法提示
解释
（1）缘溪行
查阅词典法：①因缘，机遇。②绕，围绕。③顺，沿。④依据，凭借。（摘自《古代汉语词典》）
______（填序号）
（2）各遗银器数事
课内迁移法：将以遗所思（《庭中有奇树》）
______
在不同沉积环境下，会形成沉积岩层
②______
地球岩石圈板块活动所产生的力挤压岩层
即条件一：①______
即条件二：不同岩层之间的力学差异
即条件三：③______
方法提要
阅读建议
目的性较强，每次阅读只关注某一方面的内容，可以是需要阅读的内容，也可以是感兴趣的内容。
（1）请针对下列同学的兴趣，推荐他优先阅读的篇目。
A.一位对太极八卦感兴趣的同学。《______》第二
B.一位正在开展汉字文化研究的学长。《______》第一
C.一位正在学习八上课本中《〈孟子〉三章》的学弟。“______”第七
（2）小文认为阅读序言和目录没有什么作用，请你结合《经典常谈》的相关内容和选择性阅读的方法，帮助小文改变这一想法。
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