云南省昭通市市直中学2024-2025学年高二下学期3月第一次月考语文试题（含答案）

这是一份云南省昭通市市直中学2024-2025学年高二下学期3月第一次月考语文试题（含答案），共19页。试卷主要包含了现代文阅读，文言文阅读，古代诗歌阅读，名篇名句默写，语言文字运用，作文等内容，欢迎下载使用。
一、现代文阅读（本大题共2小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
DeepSeek的诞生始于2020年全球AI伦理危机背景下的反思性实践。研发团队以“重塑人机协作范式”为核心理念，历经三阶段迭代，构建了技术与人文的双螺旋架构。
2020-2022是DeepSeek的技术奠基期，在这一阶段，它突破认知框架，借鉴心理学“双通道理论”，构建“感知-推理-价值”三级神经网络，通过动态维度注意力机制，解决传统模型处理长文本时的语义耗散问题。形成跨模态知识库，整合《四库全书》数字化版本、全球1200家博物馆文物数据及1.3亿篇学术论文，形成包含8.9亿节点的知识图谱。2022年在ACL大会发布《多模态语义对齐模型》，实现敦煌壁画图像特征与《大唐西域记》文本的自动关联映射。2023-2024是其伦理校准期，在这一阶段，它完成了文化敏感性工程的建设，建立2300条文化禁忌规则库，如处理妈祖信仰相关请求时自动关联闽台民俗背景；完善价值对齐系统，开发“伦理注意力门控”模块，在生成涉及未成年人保护内容时触发教育优先原则；获得了行业认证，于2024年获欧盟“AI伦理合规认证”，其文化敏感性检测标准被联合国教科文组织采纳。2025至今是其生态融合期，在这一阶段，它推动教育革命，其文言文智能教学系统使某实验中学古文平均分提升42%，《赤壁赋》VR场景复现率达92%，推动影视工业化，与《哪吒3》团队共建“神话元宇宙实验室”，将混天绫的物理特性转化为可编程参数，促进文化遗产活化；完成故宫3.2万件文物数字化解译，建立首个“东方美学语义网络”。
DeepSeek的技术突破在于实现了人类思维模式的数字化映射，其核心创新点构成认知革命的“三原色”。它能进行跨模态对齐，在解析“敦煌飞天壁画中的佛教乐舞”时，同步分析壁画线条（视觉）、唐代乐谱（符号）与《法华经》文本（语言），生成时空关联矩阵，能根据文化语境建模，如自动识别“龙”在《尼伯龙根之歌》（北欧神话）与《说文解字》（汉字演变）中的语义差异，准确率达98.7%，还拥有隐喻解码系统，如能精准解析李商隐“春蚕到死丝方尽”的借喻逻辑，关联晚唐政治生态与诗人际遇。它也能进行跨场景知识重组，于2024年新增2.1 PB数据，涵盖室温超导、量子计算等前沿领域，通过置信度加权算法实现知识更新，如在解答“登月真实性争议”时，同步呈现阿波罗计划岩石样本数据与阴谋论观点，并标注信息源可信度，还能进行前瞻性推理，其基于2000万篇科研论文构建预测模型，对“2030年新能源技术路线图”的预测被《Science》评为年度最佳AI分析。同时它还能进行价值观嵌入式生成，如处理“重构观音形象”请求时，自动添加佛教艺术演变史说明，降低宗教误读风险，在检测到“科举制度完全落后”等绝对化表述时，生成八股文利弊分析框架，在生成《封神演义》改编建议时，自动标注原著章节索引与历史学考据来源。
DeepSeek正在重构文化生产与传播的底层逻辑，其应用场景已形成多维度辐射效应。
它推动影视创作工业化，它可以智能生成剧本，为《哪吒3》提供20版剧情走向建议，标注各方案的文化适配度（如“混天绫材质设定”与明代冶金技术的契合度）；能辅助视觉设计，通过分析2000种传统纹样数据库，生成既符合宋代服饰特征又具未来感的哪吒战甲设计方案；它还拥有市场预测系统，如基于10亿条观众评论数据，预测“AI重生”设定的市场接受度达83.6%，与实际票房误差仅±2.3%。
它推动文化遗产数字化，完成故宫《千里江山图》的数字化标注，识别出37种矿物颜料成分与8类失传绘画技法，进行文物智能解译；为南京云锦设计AI助手，传统纹样创新效率提升8倍，年轻设计师参与度增长300%，实现非遗活化创新；构建《四库全书》36万卷的智能标点系统，校勘效率较人工提升120倍，建立古籍语义网络。
它推动教育范式革新，开拓个性化学习路径，基于2.3万份高考试卷数据，构建知识漏洞诊断系统，重点知识点掌握率提升55%；构建跨时空教学场景，开发“与苏轼对话”AR模块，学生可通过智能眼镜探讨《赤壁赋》的宇宙观，学习深刻度提升48%；进行写作思维训练，议论文写作指导系统能自动生成论点关联图谱，将构思效率提升60%。
它推动文化传播全球化，能进行多语种转译引擎，如生成《论语》的128种语言解读方案，海外传播受众覆盖增加300%，能进行跨文化敏感性检测，如在输出“七夕节”相关内容时，自动适配西方星座文化参照系，能进行元宇宙叙事建构，如为“数字敦煌”项目设计交互剧情，游客可通过脑机接口体验唐代僧人的修行历程。
DeepSeek的实践揭示出技术赋能的辩证性，其优势与挑战构成AI时代的“普罗米修斯困境”。
它推动创作效率革命，使得《哪吒3》剧本创作周期从18个月压缩至4个月，人力成本降低67%，促进文化传承创新，敦煌壁画修复方案生成精度达0.3毫米级，较传统方法提升20倍，推进知识平权实践，在西部山区部署5000台离线终端，230万师生获得等同一线城市的教育资源。
但我们也不能忽略现存的挑战，如AI生成的《兰亭集序》赏析虽考据严谨，但缺失对“生死观”的哲学穿透力，可能会导致艺术灵性耗散；在解译《周易》时过度侧重儒家注疏体系，忽略道家阐释视角，这说明算法可能存在偏见风险，同时也带来技术依赖隐忧，如某高校中文系学生原创论文占比从75%下降至42%，存在思维惰性化趋势。
当DeepSeek能精准量化《千里江山图》的空间比例，却仍需人类指引美学方向；当它可生成合乎格律的《春江花月夜》仿作，却难以复现张若虚的宇宙意识——这种技术特质，既是对培根“知识即力量”的当代诠释，更是对庄子“有机事者必有机心”的智能时代回应。
在算法重塑文明版图的今天，或许真正的智慧在于：让人工智能成为照见文明深度的明镜，而非禁锢思想进化的模具。
材料二：
《哪吒》系列电影的成功，离不开背后强大的科技支持。从最初的构思到最终的上映，每一帧画面都凝聚了无数科技人员的心血。DeepSeek等先进科技在《哪吒》系列的角色塑造中产生着重要作用。
DeepSeek通过对大量人物图片和动作数据的学习，能够生成高度逼真的角色模型和流畅的动作序列。这在《哪吒》系列中得到了充分体现，无论是主角哪吒还是其他神话角色，都被赋予了生动的形象和细腻的情感表达。DeepSeek还参与了电影中复杂场景的构建和渲染工作。通过多模态数据的综合分析，它能够重现古代建筑、自然景观等细节，营造出身临其境的观影体验。在后期制作阶段，DeepSeek同样发挥了重要作用。它能够快速识别和分类海量素材，协助导演和剪辑师挑选最适合的画面。同时，DeepSeek还参与到音效的设计和优化过程中，确保声音与画面完美契合。
《哪吒》系列电影的成功证明了科技与传统文化相结合的巨大潜力。在未来，我们期待看到更多类似的佳作涌现，同时也希望科技能够在保护和传承传统文化方面发挥更大的作用。
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．DeepSeek的技术奠基期主要集中在2020年至2022年，期间它突破了认知框架，形成了跨模态知识库，并发布了《多模态语义对齐模型》。
B．在伦理校准期，DeepSeek完成了文化敏感性工程的建设，建立了文化禁忌规则库，并获得了欧盟的“AI伦理合规认证”。
C．在生态融合期，DeepSeek推动了教育革命，直接提升了学生的古文成绩，并促进了影视工业化的进程，例如与《哪吒3》团队的合作。
D．DeepSeek的核心技术突破在于实现了人类思维模式的数字化映射，能够在不同的文化和语境中进行精准的跨模态对齐和知识重组。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．DeepSeek为《哪吒3》提供的剧本创作服务显著提高了创作效率，但降低了作品的艺术性和创新性。
B．DeepSeek在文化遗产数字化方面的应用，如故宫《千里江山图》的数字化标注，这种文物智能解译的方式，有利于促进文化遗产的传承。
C．DeepSeek推动教育范式革新，通过个性化学习路径和跨时空教学场景的构建，有效提升了学生的学习效率和体验，但这也会导致学生过度依赖技术，减少独立思考。
D．DeepSeek在推动文化传播全球化过程中，虽然增强了跨文化交流的便利性和覆盖面，但也会造成文化误解和冲突，特别是在处理不同文化敏感性内容时。
3．下列选项中，不能支撑材料一倒数第二段观点的一项是（ ）
A．不觉知有我，安知物为贵。（陶渊明《饮酒·十四》）
B．糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。（王安石《读史》）
C．世间无限丹青手，一片伤心画不成。（高蟾《金陵晚望》）
D．工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）
4．请结合具体内容，概括材料一的论证特点。
5．有人认为“技术效率的提升必然牺牲人文价值”，你是否认同这一观点？请结合材料并联系社会现实阐述理由。
阅读下面的文字，完成小题。
我们的海
沉樱
最近偶然在一本杂志上看到了一幅海葵的彩图和说明，仿佛无意中遇见了旧相识，一段亲切的记忆就此浮上心来，同时附带着想起那将已忘怀的“我们的海”。
是冷落的日本叶山之冬。一天从海边散步回来，经过街市时遇见了卖金鱼的，通红的鱼配着碧绿的水，在蓄满清水的缸内游来游去；和北平所卖的完全相同，不过因为缸的玻璃更精致，望去更加晶莹可爱。①这恍如遇见了乡物，很高兴地买了一缸提回家去。
可是过了不久，鱼便都死了，只剩下了一个空缸，弃之可惜，空在那里又怪没意思，忽然想起捉点海边的什么东西来养吧，又去散步的时候，便把那空缸携带了去。
在沙滩上先把空缸布置了一下，铺了一层白净的细沙，缀上几个颜色鲜明的贝壳和形状奇特的小石，又拣了点细致的水藻和着海水一齐放进去。于是隔着玻璃，从横面望去，天光水影中，一片平沙，几点乱石，想不到竟呈现出一幅美丽无比的画画，一个一望无际的海滨。
这意外的成功实在令人惊喜。想起“沙中见世界”的诗句，就说这算是“我们的海”吧。去捉什么来养的兴致也更高了。
不过这是要慢慢采集的，那天只捕到了两个小小的蟹，刚放进缸内的时候，它们像是受了惊骇，又像是施展诈术，动也不动，缩作一团，可是过了一会儿，便时而疾走、时而突停地活动起来，并且常把那些小石作为藏身所来偎傍着，样子依然是诧异而慌张。它们的行动充满了情绪，令人尽看不厌。比起金鱼的晃来晃去，真是有意思多了。
以后每天到海边总带着瓶子或杯子，散步完全变成了采集，有时捉到了新奇的东西回来，还要翻书查字典，找它们的名称和说明，当作一件大事经营着。这么一来，“我们的海”简直变成了大海小动物的收容所，直到后来实在容纳不下了，只好②把一些比较平凡的和丑陋的淘汰去。究竟那都是些什么，现在不能一一记起了，不过自己对于这些小动物的一点认识，可说完全是那时候因了“我们的海”才有的，有几种东西，留下了特别深刻的印象，至今想了起来还有几分怀念。其中最美丽的一种是海葵，最有趣的是寄生蟹。
在近水的岩石上，海螺丝是多到无人理会的，我们的采集也从不曾把它们当作对象。有一天，在寻找别的东西的时候，忽然看见几个小海螺突然急行起来。这和它们普通给人的印象相差太远了，简直吃了一惊。仔细看去，原来壳下面有着两条细小的蟹腿在走动。于是记起了所谓寄生蟹这名称，而海螺丝其实只是个被顶替的空壳罢了。壳下面露起来的腿细而且尖，颇有点像圆规，而被这条腿撑起来的壳酷似一个小头大腹的身躯。也许因为是两腿而又直立，总之非常近于人形，而且有着一副滑稽的神气，恰像一个漫画中的大腹“尖头鳗”，也像一个笠帽蓑衣的渔翁，当好几个一齐斜倾着急急走动起来的时候，那又简直是童话中一群乱跑的妖巫。在“我们的海”中，别的东西都不过一两个，只有这寄生蟹是一大群（感觉上仿佛如此，其实也不过六七个罢了）。无事便爱看它们顶着别人的壳，装成那副昂首直立的样子，仿佛什么小“大人物”似的动作，和那稍有惊动便缩进壳里去冒充的伎俩，常常不知不觉把自己带进一种童话世界的喜悦里去。
一天，我对于那永不露面的原形忽然发生孩子似的好奇心。终于捉起一个，用暴力把它钳出壳来。谁知它已无所谓原形了，只有着丑极的畸形；说它是蟹其实更像虾，身体的后半段为了适应那螺丝形的环境，已经变成了软绵绵的一条，离开壳后像尾巴似的在摆动着。唯一能说明它是蟹的，只有那占了全身二分之一长的形状分明的大螯，但这也只有一个，另一个已被挤压到几乎看不见了。至于那些蟹脚，除了时常露出来走路的两只衬得起那大螯外，其余都分不清是有是无了。看了这讲求实用和经济的怪样子简直忍不住要笑起来，拿这来说明③“委曲求全”倒是很确切的榜样。
一提起海葵便想起初捉到它的时候那种像获得奇珍异宝时的欢喜。就是现在，也还觉得它的美艳是没有什么东西可以比拟的。通常我们总爱把美丽的东西比作花，但真像花的究竟很少。而海葵，如它名字所暗示的，确是十足的像花，但比花更美，因为它有花的艳丽，同时又有花所没有的光泽，直立在浅水的沙上，颇像一个香菌，不过上面不是一个圆形的顶，而是像一朵仰天盛开的粉红色的小小的向日葵花。那圆柱形的体干是娇绿的苔色，发着丝绒的光泽，上面是一圈花瓣似的粉红色透明的肉须，中间是由紫色逐渐变成深黑色的茸茸的花心似的嘴，像盛开的花朵在微风中轻颤，它盛开在水中也有飘浮着的荡漾，看去是无上的娇柔，可是稍有一点触动它便出人意外地现出了动物的敏捷，把那四射的肉须齐向中心蜷缩起来（触动得厉害的时候它甚至整个地钻到沙底或石缝里去），于是一朵盛开的花忽然间又成了个未开的苞。过了一会儿才又若无其事地重新盛开起来，像对寄生蟹开玩笑一样，对于它也常常逗惹着。不过前者给人的是滑稽感，而后者却是④一种美丽的威严，注视久了好像有点可怕。无论如何，“我们的海”自从有了它而璀璨起来，一如我们的生活因“我们的海”，而增加了色彩。
在异国的乡间，没有朋友，没有熟人以至于连邻居都没有（那些空房子要到夏季才有人住），日子静得像止水。海边的散步是唯一的消遣。如被风雨阻止了，便只有望望那些呆板的山林，听听单调的潮声，自从有了“我们的海”，总算在案头有了个神游之地，消除了不少的寂寞，不过有时也就更显得寂寞。
6．下列对文本相关内容与艺术手法的理解，不正确的一项是（ ）
A．作者客居异国，闲时以海滨散步驱遣寂寞，还采集了些海边砂石和小动物放进鱼缸里，以供自我观赏。
B．文中描写海葵的段落细腻生动，运用比喻手法和多种色彩描绘，反映出作者对细小事物的珍视与喜爱。
C．文章开头回忆日本叶山的场景，看似与后文无关，实则通过养金鱼失败的案例为后文的成功埋下伏笔。
D．作者在刻画缸中的小动物时多摹写出其人类的特点，笔法兼有对自然界的细致观察与对人类社会的思考。
7．对文中画线句子及其中词语的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．①处“乡物”意思为家乡物产，呼应了前文“和北平所卖的完全相同”，充分体现了作者的思乡之切。
B．②处“比较平凡的和丑陋的”，说明作者对缸中生物存在审美的评判，体现了大自然优胜劣汰的现实。
C．③处“委曲求全”原义指曲意迁就，以求事成，这里写出了寄居蟹不成比例的形体，语言风趣幽默。
D．④处“美丽的威严”指海葵看似无意识的行为也有庄严、灵动的一面，与寄居蟹的滑稽形成鲜明对比。
8．“我们的海”在文中多次出现，请结合文本综合分析其作用。
9．作者借“我们的海”充实生活，排遣寂寞，但为何在结尾处表示“不过有时也就更显得寂寞”？请结合全文谈谈你的理解。
二、文言文阅读（本大题共1小题）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
投知己书
[宋]张耒
五月日，某谨因仆夫百拜献书某官：某闻古之致精竭思以事一艺，而其志不分者，其心之所思，意之所感，必能自达于其技，使人观其动作变态，而逆得其悲欢好恶之微情。故工乐者能使喜愠见于其声，工舞者能使欣戚见于其容，当其情见于物而意泄于外也，盖虽欲自掩而不可得。昔伯牙之所好者琴耳，钟子期坐而听之，而伯牙不能藏其微情。夫伯牙之情，岂与琴谋哉？惟其专意一心以事其技，故意之所动，默然相授而不自知也。
某不幸少苦贫贱，十有七岁而亲病，又二年而亲丧。既仕而困于州县者，十有二年矣。其煎熬逼迫之情，郁塞愤懑之气，盈心满怀。而又饥寒困穷，就食以活其妻孥者，往来奔走率常数千里。计其安居饱燠①，脱忧危而解逼仄②，扬眉开口，无事一笑者，百分之中不占其一。又观一世之情，其所矜尚可以自振于贫贱厄穷者，某素于其身无有其一。故虽出仕四方，而门单族薄，执版趋拜以见大吏，大则骂辱诟责，小则诘问凌侮。其穷愁困塞有不可胜言者，又岂独此哉！
古之能为文章者，大率穷人之词十居其九。盖其心之所激者既已沮遏壅塞而不得肆独发于言语文章无掩其口而窒之者，庶几可以舒其情，以自慰于寂寞之滨耳。如某之穷者，亦可谓之极矣。其平生之区区，既尝自致其工于此，而又遭会穷厄，投其所便。故朝夕所接，事物百态，长歌恸哭，诟骂怨怒，可喜可骇，可爱可恶，沛然于文，若有所得。某之于文，虽不可谓之工，然其用心，亦已专矣。
伏惟某官以文章学术暴著天下，方为朝廷训词之臣，而不腆之文尝欲奖与。人谁不欲自达于世之显人，而某自顾所藏，无一而可，敢书其平日之文与诗几六十卷，以辱左右，伏惟闲暇而赐观焉。则某之精诚，虽欲毫发自伏，而不可得矣，公亦念之耶？
（选自《张来集》，有删改）
【注】①燠（yù）：暖。②逼仄：窘迫。
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
盖其心之所A激者B既已沮C遏壅塞D而不得肆E独发于言语F文章G无掩其口H而窒之者
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．书，是一种文体，可以指奏章，如《谏逐客书》；也可指书信，如《与妻书》。本文属于书信。
B．区区，文中指“微不足道”，与《孔雀东南飞》中“何乃太区区”的“区区”含义相同。
C．诟，指辱骂，与《离骚》中“忍尤而攘诟”的“诟”含义相同。
D．伏惟，是晚辈对长辈或下级对上级表示恭敬的用语，《孔雀东南飞》中“伏惟启阿母”的“伏惟”即为此意。
12．下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（ ）
A．本文是作者写给朝廷某官的，文中就“发愤著书”“穷而后工”的观点进行了细致而深刻的阐述，并直截了当地向某官表达了提携自己的愿望。
B．作者借伯牙鼓琴而子期知音的典故，说明技艺的精湛在于专注。当人真正达于专注的境界，就会“情见于物而意泄于外”，使创作者与接受者有不期而遇的情感交流。
C．作者自陈遍历生活的艰辛折磨，遍观古今文章，“大率穷人之词十居其九”，认为困穷之境能够激发人的潜能，发愤创作。
D．本文语言朴实，风格平易。作者注重将自己所接触到的事以及个人主观感受抒写在文章中，体现了对文学真实性的重视和对充实自然的文风的倡导。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故工乐者能使喜愠见于其声，工舞者能使欣戚见于其容。
（2）而又饥寒困穷，就食以活其妻孥者，往来奔走率常数千里。
三、古代诗歌阅读（本大题共1小题）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
游西湖（其二）①
朱熹
越王城下水融融，此乐从今与众同。
满眼芰荷方永日，转头禾黍便西风。
湖光尽处天容阔，潮信来时海气通。
酬唱不夸风物好，一心忧国愿年丰。
【注】①亦作《伏承侍郎使君垂示所与少傅国公唱酬西湖佳句，谨次高韵，聊发一笑》，“西湖”指福州西湖，为赵汝愚主持开浚，用以灌溉农田。
14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．西湖开浚后，越王城下水波荡漾，既有风景之美，又带来民生之利。
B．颔联通过“芰荷”（夏日）与“禾黍”（秋日）的意象转换，形成时间跳跃，强化时光流逝之感。
C．全诗写景富有层次，诗人由近及远，通过不同景物描绘美丽的西湖风光。放眼望去，诗人将宽广的湖面、盛开的荷花、丰收的稻谷尽收眼底。
D．全诗明快与深沉交织。前两联写景清新明丽，后两联转向忧国沉思，语言质朴而意蕴厚重。
15．有人说，朱熹这首诗体现了儒家“仁以为己任”的思想。结合全诗谈谈你的理解。
四、名篇名句默写（本大题共1小题）
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚》中，表明要趁着年富力强，兴利除弊、有所作为的句子是“，”。
（2）李白的《蜀道难》中“，”两句对山的描写与“危楼高百尺，手可摘星辰”两句有异曲同工之妙。
（3）同为引用诸葛亮的典故，杜甫《蜀相》中“，”两句侧重表达对英雄事业未竟的痛惜，陆游《书愤》中则侧重表达对先贤业绩的追慕渴望。
（4）柳永《望海潮（东南形胜）》中“”写街巷河桥的美丽，“”写居民住宅的雅致。
（5）姜夔《扬州慢（淮左名都）》用对比手法描写扬州，一边是昔日杜牧眼里的繁华，一边是自己眼前的凄凉，比如杜牧诗中的“春风十里扬州路”，眼前却是“”，杜牧称赏的“二十四桥明月夜”，如今却是“”。
五、语言文字运用（本大题共1小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
①刀郎的新专辑《山歌寥哉》为某短视频平台引发了58.1亿的播放量，②相关话题在社交媒体上迅速刷屏。③“山歌乃民间性情之响”，民间的歌，唱的是民间的事。④专辑选入的11首作品被称为这个时代的“山歌”。⑤专辑自发布以来，⑥网民纷纷进行解读和二创，⑦各种翻唱、改编版本层出不穷。
“寥哉”谐音“聊斋”，既指代蒲松龄的《聊斋志异》，又表达了山歌在现代文化中稀少而寂寞的状态，还表达了对现实生活的关注。《画皮》揭示社会交往中戴上面具的现象，《罗刹海市》讽刺现代社会对美的扭曲追求，《花妖》描述爱情的执着与无奈，《珠儿》表达对家庭成员无法团聚的同情……与《聊斋志异》中对人间百态的描绘___A___。
然而听懂《山歌寥哉》却不大容易，比如《颠倒歌》用独特的表达方式呈现一系列与常理相悖的情景：“采薜荔呀水呀来呀/树梢搴那芙蓉花/苞谷地呀里一棵葱/装得比那棒槌大/苍蝇专叮那无缝的蛋/思想起来就采了一朵野菊花。”专辑中类似的难度使得歌词具有了丰富的解读空间和艺术魅力，吸引着众多听众去深入探索和品味。
除了内容奈人寻味，这张专辑让人听着“上头”的原因还有很多。《罗刹海市》的靠山调是天津的一种唱腔曲调和东北二人转的融和，《颠倒歌》是扬州江都地区的民歌栽秧号子，而《画皮》则是山东筝曲银纽丝调。那些在中国民间流传了百年的不登大雅之堂的草根音乐在刀郎的现代加工之后，一夜之间传唱于大街小巷。它们凭借独特的音乐风格___B___，登上了排行榜首。试想，如果刀郎曲调里缺少了唢呐、笛子、二胡与琵琶的演奏，这中国式的感觉能如此到位吗？反过来，如果刀郎没用西方音乐加工民间曲调，它的传播量会如此巨大吗？爵士和弦与唢呐G宫清调的结合，竹笛、贝斯、琵琶以及木管铜管合成器的交织，就像本地出产的特色食材加上了异域调料，经过大厨几番操作后，原本简单大众的菜肴做出了不同已往的口感。
这样的艺术实践使得《山歌寥哉》不仅是一张专辑，更是对传统文化的一次深情致敬和现代文化语境下的创新探索。
17．“山歌寥哉”专辑名表达独特、内蕴丰富，下列选项与它的修辞方式最接近的一项是（ ）
A．将那三春看破，桃红柳绿待如何？（《红楼梦》）
B．东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡）
C．新事业从头做起，旧现象一手推平。（理发店春联）
D．吃完喝完嚼益达。（口香糖广告）
18．请在文中画横线处填入恰当的成语。
19．文中第四段有多处错别字，请找出两处并加以改正。
20．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
21．某知名网站正在评选“2023-2024最佳中文音乐创作奖”，刀郎《山歌寥哉》的网络呼声很高，请根据以上材料，替《山歌寥哉》写一段推荐语。要求信息完整准确、语言简明流畅，不超过80字。
六、作文（本大题共1小题）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
鲍照在《拟行路难》中借“泻水置平地，各自东西南北流”暗喻人生际遇受环境的制约，而道教典籍《悟真篇》提出的“我命由我不由天”则彰显了突破宿命的主观意志。
作为新时代青年，你如何看待环境制约与自我掌控的关系？请结合材料写一篇文章，体现你的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
【答案】1．C 2．B 3．D 4．①总分总结构：以“伦理危机反思”开篇，再分述技术突破、应用场景、技术赋能的优势与挑战，最终以辩证性总结收束，形成逻辑闭环。
②语言严谨：多用数据实证，列举“8.9亿节点知识图谱”“2300条文化禁忌规则”等数据，增强技术演进的可信度。
③举例论证：结合《哪吒3》剧本生成、敦煌壁画修复等具体场景，实现抽象理论与实际应用的结合。
④对比论证：通过对比DeepSeek使用前后《哪吒3》的剧本创作周期、某高校中文系学生原创论文占比，凸显技术的辩证性。 5．参考答案：观点一：不认同，技术与人文可协同共生。
①文本依据：材料一中“文化语境建模”系统自动识别“龙”的语义差异（准确率98.7%），还拥有隐喻解码系统，如能精准解析李商隐“春蚕到死丝方尽”的借喻逻辑，证明AI能实现人类思维模式的数字化映射。
②文本依据：材料中DeepSeek为《哪吒3》提供20版剧情走向建议，标注各方案的文化适配度，生成既符合宋代服饰特征又具未来感的哪吒战甲设计方案，《哪吒》系列电影的成功证明了科技与传统文化相结合的巨大潜力。
③现实例证：故宫采用“AI+专家”双轨修复模式，算法分析颜料成分，人类还原艺术意境，实现效率与美学的平衡。
观点二：部分认同，需警惕技术霸权风险。
①文本依据：材料一中指出AI生成的《兰亭集序》缺失对“生死观”的哲学穿透力，《春江花月夜》仿作难以复现张若虚的宇宙意识，印证工具理性存在“人性温度缺失”。
②文本依据：材料一中例举某高校中文系学生原创论文占比从75%下降至42%，存在思维惰性化趋势，印证技术会影响人的主动思考和自主创新能力，需警惕技术霸权风险。
③现实例证：某网络小说平台AI续写功能导致同质化严重，点击量上升但文学多样性下降。
【详解】1．本题考查学生筛选并整合文章内容的能力。
C.“直接提升了学生的古文成绩”与原文不符。原文中提到的是“文言文智能教学系统使某实验中学古文平均分提升 42%”，而不是 DeepSeek 直接提升了学生的古文成绩。
故选C。
2．本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。
A.“降低了作品的艺术性和创新性”无中生有，材料提到《哪吒3》剧本创作周期从18个月压缩至 4个月，人力成本降低67%，但未提及“艺术性和创新性降低”；
C.“但这也会导致学生过度依赖技术，减少独立思考”曲解文意，由“它推动教育范式革新，开拓个性化学习路径，基于2.3万份高考试卷数据，构建知识漏洞诊断系统，重点知识点掌握率提升55%；构建跨时空教学场景，开发‘与苏轼对话’AR模块，学生可通过智能眼镜探讨《赤壁赋》的宇宙观，学习深刻度提升48%”可见，推动教育范式革新，个性化学习路径和跨时空教学场景的构建，会提高学习效率，而未提到会“过度依赖技术”；
D.“但也会造成文化误解和冲突，特别是在处理不同文化敏感性内容时”错误，材料中 AI 的“跨文化敏感性检测”旨在减少误解，而非“造成冲突”。
故选B。
3．本题考查学生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。
材料一倒数第二段的观点是“人的主体性不可替代”。
D.凸显技术的主体性，不符合这一逻辑框架。
故选D。
4．本题考查学生分析文章的结构和思路，以及论点、论据和论证方法的能力。
①论证结构方面：文章首先提出“DeepSeek的诞生始于2020年全球AI伦理危机背景下的反思性实践”，从而借此介绍了DeepSeek的诞生背景和核心理念，然后详细介绍了其技术奠基期、伦理校准期和生态融合期三个阶段的发展，接着阐述了DeepSeek的技术突破和应用场景，最后讨论了技术赋能的优势与挑战，并以辩证性的总结结束，形成了一个完整的逻辑闭环。由此可见材料一是按照总分总结构进行论述的。
②论证语言方面：文章中使用了大量具体的数据来支持论点。如材料一第二段中“形成跨模态知识库，整合《四库全书》数字化版本、全球1200家博物馆文物数据及1.3亿篇学术论文，形成包含8.9亿节点的知识图谱”，作者特意提出“8.9亿节点知识图谱”这一具体数据。“在这一阶段，它完成了文化敏感性工程的建设，建立2300条文化禁忌规则库”中，作者具体说明“2300条文化禁忌规则”这一数据。这些数据增强了技术演进的可信度，使论证更加严谨。
③论证方法方面：文章通过具体的应用场景，如“它可以智能生成剧本，为《哪吒3》提供20版剧情走向建议，标注各方案的文化适配度”所举的《哪吒3》剧本生成的相关案例，“敦煌壁画修复方案生成精度达0.3毫米级，较传统方法提升20倍”所述的敦煌壁画修复等案例，将抽象的技术理论与实际应用结合起来，使读者更容易理解DeepSeek技术的实际效果和影响。
④文章通过对比DeepSeek使用前后《哪吒3》的剧本创作周期“它推动创作效率革命，使得《哪吒3》剧本创作周期从18个月压缩至4个月，人力成本降低67%”、某高校中文系学生原创论文占比的变化“如某高校中文系学生原创论文占比从75%下降至42%，存在思维惰性化趋势”，展示了技术带来的效率提升和可能带来的问题，凸显了技术的辩证性。
5．本题考查学生探究问题，提出见解的能力。
本题为开放题，若选择不认同，则要强调技术效率的提升对于人文价值的促进作用，并从材料中找到人工智能积极作用的例子加以佐证。比如：
①材料一中提到DeepSeek能够进行“文化语境建模”，例如自动识别“龙”在《尼伯龙根之歌》与《说文解字》中的语义差异，准确率达98.7%。此外，它还拥有“隐喻解码系统”，能够精准解析李商隐“春蚕到死丝方尽”的借喻逻辑，关联晚唐政治生态与诗人际遇。这些例子表明，AI技术不仅能够处理复杂的文化语义，还能深入解析文学作品中的隐喻和情感，实现了对人类思维模式的数字化映射。这说明技术并非只能提升效率，还可以在人文领域发挥作用，帮助人们更好地理解和传承文化。因此，技术与人文并非对立，而是可以协同共生的。
②DeepSeek在影视创作中的应用也证明了技术与人文的结合潜力。例如，它为《哪吒3》提供了20版剧情走向建议，并标注了各方案的文化适配度（如“混天绫材质设定”与明代冶金技术的契合度）。此外，它还通过分析2000种传统纹样数据库，生成了既符合宋代服饰特征又具未来感的哪吒战甲设计方案。这些例子表明，AI技术不仅能够提升创作效率，还能在设计中融入文化元素，确保作品的文化深度和艺术价值。《哪吒》系列电影的成功正是科技与传统文化结合的典范，证明了技术效率的提升并不必然牺牲人文价值。
③现实中，故宫采用了“AI+专家”双轨修复模式，AI负责分析颜料成分和绘画技法，而人类专家则负责还原艺术意境。这种模式既提高了修复效率，又保留了艺术作品的美学价值。例如，DeepSeek完成故宫《千里江山图》的数字化标注，识别出37种矿物颜料成分与8类失传绘画技法，但最终的修复工作仍需要人类专家的艺术判断。这说明技术与人文可以相互补充，实现效率与美学的平衡，而不是非此即彼的关系。
若选择部分认同，也就是说我们需警惕技术霸权风险，避免技术效率的提升可能产生的对人文价值的负面影响。比如：
①材料一中指出，AI生成的《兰亭集序》赏析虽然考据严谨，但缺失对“生死观”的哲学穿透力；AI生成的《春江花月夜》仿作虽然合乎格律，却难以复现张若虚的宇宙意识。这些例子说明，AI技术在处理艺术和哲学问题时，可能无法完全替代人类的深度思考和情感体验。工具理性虽然能够提升效率，但在某些领域（如艺术灵性和哲学思考）可能存在“人性温度缺失”的问题。因此，技术效率的提升在某些情况下可能会牺牲部分人文价值。
②材料一中提到，某高校中文系学生原创论文占比从75%下降至42%，存在思维惰性化趋势。这说明，过度依赖AI技术可能会影响人的主动思考和自主创新能力。例如，AI可以快速生成论文框架或提供参考资料，但学生可能会因此减少对问题的深入思考和独立研究。这种趋势表明，技术虽然提升了效率，但也可能带来思维惰性化的风险，进而影响人文价值的深度和多样性。
③现实中，某网络小说平台引入AI续写功能后，虽然点击量上升，但作品同质化现象严重，文学多样性下降。这是因为AI续写功能倾向于模仿已有的流行模式，而缺乏创新和个性化表达。这种现象说明，技术虽然能够提升生产效率，但也可能压制人文领域的创造力和多样性。因此，在追求技术效率的同时，必须警惕技术霸权对人文价值的潜在威胁。
【答案】
6．C
7．B
8． ① 作为全文的线索，贯穿文章始终，使文章条理清晰，层次分明，形成一个有机的整体。
② 表达了作者在客居异国的特定环境中，通过创造一个小小的“我们的海”，来增添生活色彩，丰富精神世界的情感。
③ 通过“我们的海”以及其中小生物的描写，展示了作者对自然的热爱和对生命的珍视。
9． ① “我们的海”虽然为作者在异国生活增添了色彩，但也间接反映出作者内心深处对于家乡、故土和亲人的思念与渴望。
② 作者通过“我们的海”一度摆脱了生活的寂寞，但随着时间的推移，这种通过外物转移寂寞的方式难以持久，潜在的孤独感依然存在，并在某些时刻更加凸显。
③ 这句话展现了作者内心的复杂情感：在孤独中寻找慰藉，同时也真实地呈现出个人在漂泊生活中的孤独与无奈。
【详解】
6．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“实则通过养金鱼失败的案例为后文的成功埋下伏笔”错误，在文章中，养金鱼失败只是讲述的一个具体事件，并没有为下文的成功埋伏笔。
故选C。
7．本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。
B.“体现了大自然优胜劣汰的现实”错误，将作者的审美偏好解读为大自然的优胜劣汰，与语境不符，文中更多体现的是审美选择而非自然现实。
故选B。
8．本题考查学生分析文章重要语句的作用的能力。
①从结构上来看，“我们的海”作为贯穿全文的线索，将文章中的各个情节和场景紧密地串联在一起。如文中一开始可能提到对“我们的海”的向往，中间围绕在“我们的海”边发生的故事展开，结尾可能又回到对“我们的海”的某种感悟或情感的升华，使文章条理清晰，层次分明，形成一个有机的整体。
②从环境方面来看，“我们的海”营造了一个特定环境，是作者心中的一个理想境界，代表着自由、快乐、幸福等。“我们的海”是作者精神上的寄托和慰藉，激励着他们不断前行。
③从主题方面来看，根据文中“那圆柱形的体干是娇绿的苔色，发着丝绒的光泽，上面是一圈花瓣似的粉红色透明的肉须，中间是由紫色逐渐变成深黑色的茸茸的花心似的嘴”可知，作者通过对“我们的海”中各种生物生动细致的描写，反映出他对自然的敬畏和热爱。
9．本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。
①“我们的海”承载着作者许多的记忆与情感，作者借由对“我们的海”的想象和回忆来慰藉自己，但这种慰藉只是暂时的，“我们的海”反而会让作者更加清晰地意识到自己与家乡的距离和隔阂，从而更显寂寞。
②作者虽然借“我们的海”来充实生活、排遣寂寞，但这只是一种表面上的转移和暂时的逃避，并没有真正解决寂寞的根源问题。当作者在与“我们的海”相处的过程中，暂时忘却了寂寞，但在某些时刻，寂寞感会再次袭来，而且可能因为之前的美好而变得更加难以忍受，所以结尾处会觉得“更显得寂寞”。
③尽管有“我们的海”的陪伴，但作者在内心深处始终明白，每个人都是孤独的个体，即使在人群中或面对美好的事物时，也无法完全摆脱内心的孤独。在结尾处，作者在经历了与“我们的海”的种种故事后，对孤独的本质有了更深刻的领悟，真实体现了漂泊在外之人的复杂感受。
【答案】10．BEG 11．B 12．A 13．（1）所以擅长演奏的人能使他的欢喜愠怒表现在音乐上，擅长舞蹈的人能使他的欢欣悲戚表现在容颜神色上。
（2）而且还饥饿寒冷，艰难窘迫，外出谋生来养活妻子儿女，往来奔走，往往是数千里。
【详解】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：他们心中的激愤，既被阻遏壅塞不能发泄，只能在言语文章中抒发，不会掩住自己的嘴使自己窒息。
“其心之所激者”是主语，“既已沮遏壅塞而不得肆”是谓语，因谓语较长，主谓间断开，故在B处断开。
“而不得肆”补充说明“沮遏壅塞”的结果，在E处断开；
“独发”是谓语，“于言语文章”介词结构后置，在G处断开。
故选BEG。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解和对文化常识的识记能力。
A.正确。
B.“含义相同”错。微不足道；/愚拙。句意：我平生微不足道；/你怎么这样愚拙。
C.正确。句意：辱骂怨恨和忿怒；/忍受着责骂和侮辱。
D.正确。
故选B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“直截了当地向某官表达了提携自己的愿望”错误。从原文“敢书其平日之文与诗几六十卷，以辱左右，伏惟闲暇而赐观焉。则某之精诚，虽欲毫发自伏，而不可得矣，公亦念之耶”可知，作者只是将自己平日所写的文与诗六十卷冒昧地呈给对方，希望对方在闲暇时观看，通过这种方式让对方了解自己的创作，委婉地表达了希望对方关注自己的意思，并非直截了当地表达希望对方提携自己的愿望。
故选A。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“工”，擅长；“见”，同“现”，显露、表现；“戚”，忧愁、悲伤。
（2）“困穷”，艰难窘迫；“就食”，谋生；“率常”，往往、通常、经常。
参考译文：
五月某日，我恭敬地通过车夫，多次行礼后（虔诚地）写信给您：我听说古代殚精竭虑去从事一种技能，而志向专一的人，他的思想和情感一定能在他的技艺和本领上有所表现，让人观察他的动作姿态的变化，就能推测得知他内心悲欢好恶的隐曲情感。所以擅长演奏的人能使他的欢喜愠怒表现在音乐上，擅长舞蹈的人能使他的欢欣悲戚表现在容颜神色上，当他们的情感和思想表现出来时，即使自己想掩藏也不可能。从前伯牙所喜欢的就是弹琴，钟子期坐着听琴，伯牙不能掩藏他隐曲的感情。伯牙的感情，难道能与琴相沟通吗？只是他专心致志从事弹琴，所以心中情动，便默默地传到琴上而自己都不知道。
我不幸从小困苦贫贱，十七岁时父母得病，两年后父母去世。出仕后又困厄于州县十二年。那种煎熬逼迫之情、郁闷愤怒之气，充满心胸。而且还饥饿寒冷，艰难窘迫，外出谋生来养活妻子儿女，往来奔走，一般经常就是数千里。算起来那种安居饱暖，没有忧危窘迫，扬眉吐气而无事一笑的日子，不到百分之一。再看整个世道人情，人们所夸耀的是能使自己摆脱贫困低贱和艰难困苦的手段，自己是空有一身，而没一点那些手段。所以虽然在四方为官，但家道衰微，（只好）拿着手板恭敬地去拜见大官，重则被他们辱骂责备，轻则被他们诘问凌侮。那种窘迫惨淡艰难的情状说都说不尽，又哪里只是这些！
古代能写文章的人，大抵十篇中有九篇是在他们不得志的时候写的。他们心中的激愤，既被阻遏壅塞不能发泄，只能在言语文章中抒发，不会掩住自己的嘴使自己窒息，这样大概可以抒发自己的情感，在无边寂寞中自我安慰罢了。像我这样处境困厄的人，可以说是达到极点了。我平生微不足道，既然曾使自己致力于把文章写好，而又遭遇仕途的失意困窘，正好投合我所擅长的。所以早晚所接触到的事，事物的各种形态，放声高歌和痛哭，辱骂怨恨和忿怒，令人高兴和令人害怕的，令人喜爱和令人厌恶的，都充分地表现在文章中，好像很有收获。我对于写文章，虽不能算擅长，但是用心是专一的。
我想尊敬的您凭文章学术显露昭著于天下，又正是朝廷写诰敕文词的大臣。而对于我那些浅薄的文章，您曾想给我勉励。人谁不想在世上的贵人面前有所表现，而我自己看我的那些文章，没有一篇满意的。我冒昧写了平日的文和诗近六十卷，让您屈尊看看，希望您能在闲暇时拨冗赐观。那么我的精诚之心，即使想有一丁点掩藏，恐怕也是不可能的，您也是这样想的吧？
【答案】14．C 15．①“仁”即“爱人”，“仁以为己任”要求士人设身处地为他人着想，担负起自己的社会责任，朱熹此诗便体现出这种精神。
②与民同乐的“仁者襟怀”。首联以“融融”之水暗喻仁德如春水般温润广被，而“与众同”更直白点出诗人愿与百姓共享安乐的情怀，这与孔子“仁者爱人”的思想一脉相承。
③心系农事的“民生之忧”。颔联以夏荷繁盛与秋禾摇曳的意象对比，暗含对农事时序的关注。表面上写季节更迭，实则隐喻诗人对农耕民生的深切关怀，暗含对年景丰歉的隐忧。
④忧国愿年丰的“济世担当”。尾联诗人直言游湖酬唱时“不夸风物”，将笔锋从西湖美景陡然转向对家国命运的关切。“年丰”二字看似朴素，但这种超越个人享乐、心系天下苍生的格局，正是“仁以为己任”的终极体现。
【详解】14．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
C.“将宽广的湖面、盛开的荷花、丰收的稻谷尽收眼底”错误。颔联的意思是满眼的荷花正要永久盛开，转眼之间，稻子就要迎来秋风，秋收季节很快就要到了。不是此时“放眼望去”都能看到这些景色，“禾黍便西风”为虚写，是作者的想象出的图景。
故选C。
15．本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。
①题干中“仁以为己任”的含义是把实现仁作为自己的责任，其中“仁”即“爱人”，“仁以为己任”要求士人设身处地为他人着想，担负起自己的社会责任，为苍生谋福利，朱熹此诗便体现出这种精神。作答时从诗文中找到能够表现作者设身处地为他人着想，担负起自己的社会责任，为苍生谋福利的内容来分析即可。
②首联描绘了越王城下，水波荡漾的美景，给人一种宁静而和谐的感觉。“融融”既实写湖面的碧波荡漾，温和舒适，也让人感受到人与人之间的融融暖意、和乐愉快，感受到仁者之风的温暖和煦。“与众同”即这种快乐与众人一致，与众人分享，这里的“众”可以理解为诗人的友人，也可以理解为民众，诗人写自己游湖的快乐与来到西湖的民众的快乐相同，体现与民同乐的“仁者襟怀”。
③颔联“满眼芰荷方永日”描绘了荷花盛开的景象，而“转头禾黍便西风”则表现了稻谷在秋风中摇曳的情景。荷花和稻谷的快速变化，表面上展现了西湖美景和时间的快速流逝，实际是则体现作者对西风中“禾黍”的关注，作者面对西湖美景，不由得联想到开凿西湖为灌溉带来便利，不由得想到秋日农作物的长势，不由得想到秋天能否使百姓五谷丰登，体现心系农事的“民生之忧”。
④尾联“酬唱不夸风物好，一心忧国愿年丰”更是直抒忧国忧民之情，诗人认为诗歌酬唱不必刻意夸赞这里风物的美好，心里要为国家的命运而担忧，希望国家能够丰收、民众能够安居乐业。作者虽与人酬唱，但并未陶醉于山水玩乐之中，而是心忧国家百姓，“愿年丰”表现出作者对百姓能否丰收的关心与期盼，体现出其关注民生，关爱苍生，以天下为己任的精神，表现出高度的社会责任感。体现了忧国愿年丰的“济世担当”。
16．【答案】 不抚壮而弃秽兮 何不改此度 扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹 出师未捷身先死 长使英雄泪满襟 烟柳画桥 风帘翠幕 尽荠麦青青 冷月无声
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字：秽、扪、胁、膺、长。
【答案】17．B 18．A：异曲同工/遥相呼应
B：家喻户晓/风靡一时/深入人心 19．①“奈人寻味”改为“耐人寻味”
②“融和”改为“融合”
③“不同已往”改为“不同以往”20．①处“引发”与“播放量”搭配不当，改为“带来播放量”；
⑤处中途易辙，改为“自专辑发布以来”。 21．参考示例：我推荐《山歌寥哉》。它关注现实生活，巧妙融合民歌曲调与现代西方音乐，以独具特色的语言形式和深刻文化内涵致敬传统与经典，广受传唱和好评，堪称年度音乐佳作。
【解析】17．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
“寥哉”运用了谐音双关，既指代蒲松龄的《聊斋志异》，又表达了山歌在现代文化中稀少而寂寞的状态，还表达了对现实生活的关注。
A.“三春”语义双关，既指暮春，又指元春、迎春、探春；
B.“晴”谐音双关“情”，句子表面描绘天气的变化，实际暗指情感上的摇摆不定，运用谐音双关的修辞手法表现微妙的情感波动。
C.“从头做起”语义双关，既指理发店与头相关的服务，又指重新开始；
D.“益达”语义双关，既指口香糖名称，又指有益健康、顺畅发达。
故选B。
18．本题考查学生正确使用成语的能力。
A：前文列举《山歌寥哉》专辑内几首作品的主题，指出它们各自揭示了社会现象、人的心理和情感困境等，与蒲松龄的《聊斋志异》同样描绘了人间百态，说明两者在主题上有相似之处，尽管表达方式可能不同，可以用“异曲同工”或“遥相呼应”来表达《山歌寥哉》专辑与《聊斋志异》在表现内容上的一致性和联通性。异曲同工：不同的曲调演得同样好，比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。遥相呼应：远远地互相联系，互相配合。
B：根据上文“一夜之间传唱于大街小巷”和“登上了排行榜首”可知，刀郎通过现代制作手法和对传统音乐的重塑，使这些音乐作品迅速传播，获得了广泛的受众和热烈的反响，可用“家喻户晓”“风靡一时”或“深入人心”这些成语描述音乐因其独特魅力和感召力而被广大听众熟知和喜爱的状态。家喻户晓：家家户户都知道。形容人所共知。风靡一时：形容一个事物在一个时期非常盛行，像风吹倒草木一样。深入人心：指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
19．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
①“奈人寻味”的“奈”应为“耐”；
②“融和”的“和”应为“合”；
③“不同已往”的“已”应为“以”。
20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①搭配不当，“引发……播放量”搭配不当，“引发”改为“带来”；
⑤中途易辙，上句的主语是“11首作品”，这句的主语是“专辑”，中途易辙，把“自”放在“专辑”前。
21．本题考查学生语言表达之写推荐语的能力。
写一段优秀的推荐语，首先需要明确推荐对象的特色与优势，以吸引读者的注意力。首先要简要介绍作品的核心特质，例如《山歌寥哉》这张专辑在音乐上的独特之处就是它关注现实生活，并且将传统民歌曲调与现代西方音乐巧妙融合，这样的特质使得作品在众多音乐作品中脱颖而出。然后说明作品在创新和文化传承上的贡献，例如刀郎通过现代音乐手法重新演绎传统民间音乐，既保留了音乐的民族特性，又增添了现代感，这种对传统与经典的致敬常常会受到听众和评委的青睐。最后展示作品在社会上的影响力和口碑，例如被广泛传唱、受到好评等，这表明作品不仅在艺术上取得成功，也能和大众产生共鸣。
用简洁明了的语言将上述要素整合在一起，可以有效地撰写简明而具有说服力的推荐语，帮助作品在评选中获得更高的关注和认可。
22．【答案】略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
鲍照诗句所体现的环境制约，不仅是物质层面的限制，更深入到文化、观念、社会阶层等无形层面。例如，身处传统观念浓厚地区，个人在职业选择、婚姻观念等方面会受到固有思维的束缚，像家族期望子承父业，限制个人对新兴行业的探索。而“我命由我不由天”所彰显的自我掌控，并非盲目反抗，而是基于对自身清醒认知、对目标执着追求的主动出击。它是在困境中洞察机会、在局限中寻找突破的智慧与勇气。环境制约与自我掌控是相互交织、动态变化的关系。一方面，环境制约并非绝对不可打破，它虽为个人发展设定了初始条件，但自我掌控可以在长期努力中逐渐改变环境。例如，一些贫困地区的创业者，通过自身努力积累资源、拓展人脉，带动当地经济发展，改善家乡的发展环境。另一方面，过度强调自我掌控而忽视环境制约，会导致行动缺乏现实基础，如不考虑当地市场需求和资源条件，盲目创业可能会失败。在全球化、信息化的新时代，环境呈现出复杂多变的特点。一方面，互联网打破了地域限制，为青年提供了海量信息和广阔的发展空间；另一方面，国际竞争、社会快速转型带来的不确定性也增加了环境的复杂性。新时代青年面临着多元文化冲突、快速更新的知识体系等挑战，如何在这样的环境中找准自我定位，平衡好环境制约与自我掌控，是实现人生价值的关键。
写作时，开篇可从当下社会热点现象入手引出论点：新时代青年应辩证看待环境制约与自我掌控，借环境之力、加强自我掌控，实现人生价值。接着深入剖析环境制约的多层面表现，分析经济发展不平衡、教育资源不均等客观环境给青年发展带来的阻碍；同时深入到社会文化观念、行业规则等隐性环境层面，结合具体事例阐述其对个人发展的影响。然后详细论述自我掌控的内涵与重要性，通过分析成功人士如何在困境中发挥主观能动性，展现自我掌控的力量。再进一步探讨两者辩证关系，指出环境虽有制约，但并非不可改变，自我掌控可在长期积累中促使环境向好的方向转变；同时自我掌控也需顺应环境规律，合理利用环境资源，实现自我与环境的良性互动。最后结合新时代特征，对青年提出具体建议，鼓励青年正确看待环境与自我，积极进取，在时代舞台上实现人生价值。
立意：
1.破环境枷锁，铸新时代自我辉煌。
2.时代环境虽设限，自我奋进可破局。
3.借时代环境东风，扬自我掌控之帆。