第41篇 《锦瑟》-2025年新高考语文60篇古诗文必背篇目默写 阅读闯关 试题（含答案解析）

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一、默写闯关
（一）挖空练习
锦瑟
李商隐
锦（ ）无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴（ ），望帝春心托杜鹃。
（ ）海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已（ ）然。
附：记忆导图
将易写错的字每个写3遍
（二）情境默写
1.《锦瑟》中，以锦瑟起兴，引起对华年往事追忆的句子是：“（ ），（ ）。”
2.李商隐《锦瑟》中的“（ ），（ ）”两句，用阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执着的爱慕和无尽的哀思。
3.古典诗词善以杜鹃表达悲切之意，如李商隐《锦瑟》中的“（ ），（ ）。”
4.李商隐在《锦瑟》一诗中，回环曲折地表达自己的无限怅惘的句子是：“（ ）？（ ）。”
二、阅读闯关
（一）课内阅读
阅读下面这两首唐诗，完成下面小题。
凉思
李商隐
客去波平槛，蝉休露满枝。
永怀当此节，倚立自移时。
北斗①兼春②远，南陵③寓使④迟。
天涯占梦数，疑误有新知。
锦瑟
李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
【注】①北斗：北斗星，这里指皇帝驻居的京城长安。②兼春：兼年，两年。③南陵：今安徽省南陵县，唐时属宣州。④寓使：托去传信的使者。
1.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．《凉思》诗写了诗人初秋夜晚的一段愁思，前两句主要写“凉”，后六句主要写“思”。
B．《凉思》诗中后四句，描写了诗人进退两难的境地和对友人的猜疑，情思悲愁抑郁。
C．《锦瑟》诗中诗人以“无端”描述锦瑟的五十弦，流露出自己虚度时光的愧悔之情。
D．《锦瑟》全诗情感复杂而难以言说，诗中庄周梦蝶的典故具有缥缈、迷离、恍惚的特点。
2.请比较赏析两首诗表现手法的异同。
（二）教考融合
阅读下面的文字，完成下列小题。
“不着一字，尽得风流”，此乃含蓄之美。我们常说中华民族的特性中有这样的特征，说话委婉，强调含忍，说白了，说明了，就不美。而现代的审美观念，是外露的、张扬的、包装的。曲解的广告、张扬的建筑、直露的喊话等等，使我感到现在阐释含蓄的内在意蕴多么不合时宜，我似乎在说一个古老的梦幻、那个曾经存在过的审美事实。
在美学中，曲标示一种美感、一种美学情趣。从造型心理学角度看，横线能使人产生稳实感，竖线有力量感，而曲线则最富优美感、运动感。在中国美学的谱系中，曲线具有和西方不同的意韵。曲线所关心的是那悠远的纵深、那层层推进的妙处，那深藏于有形之象背后的有意味的世界。当然，隐不等于晦，必须要处理好隐和露之间的关系，如果一味讳莫如深，欣赏者一头雾水，便如坠五里云中。我们说，隐而不露，藏而不显。隐是为了更好的露，藏是为了更好的显。关键要有味，要启迪人想象的空间。
婉曲是中国诗中的高妙境界。卢照邻《曲池荷》：“浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。”香味袅袅，荷影绰绰，曲岸风荷响，其韵传出遥远。影的舞动、味的轻扬和婉曲的小径、澹荡的清池，构成一个和谐的整体。它的境界是流动的、清幽的、绵长的、内蕴的。曲是中国园林的至上原则之一，在一定程度上，造园就是造曲的艺术。明刘侗《帝京景物略》记北京城东有曲水园，园中的漏云透月轩、掩山楼、宜雨亭、住秋阁，都在曲，含蓄蕴藉，一个唤起你更多想象的引子。园林的曲景在云墙和回廊的设置上体现最为充分，如拙政园的回廊，婉曲回转，极尽优柔。
中国书法史上有永字八法之说，这是以“永”字的八笔来说明中国书法运笔的方法。在我理解，永字八法透露出中国美学的含蓄蕴藉：笔笔藏，笔笔收，不直截，不显露，外表平静如无风的水面，但在其深处暗藏机锋。书道之妙在于藏，这是中国含蓄的美学传统所决定的，在书法中叫做蓄势。反对直露，认为直露一览无余便没有韵味。如颜真卿的藏头护尾，颜体可以说是藏的典范。起笔裹锋，没有裹锋，平平地写，那就太露；落笔回锋，没有回锋，一笔送出，就没有意思。无往不复，无垂不缩，点必隐锋，波必三折。书法无往不复的道理，是《周易》“一阴一阳之谓道”的思想体现，没有送出的一笔是不回的，一如《周易》所说没有绝对的去，也没有绝对的来，衰败之处就是生命的起点，灿烂之处也可能就是没落的开始。书法、园林、绘画等都是空间艺术，但中国美学强调，这一空间是“回荡的空间”，充满音乐的节奏。
雾里看花，乃是中国美学的又一种境界。它通过迷离恍惚产生独特的美感，不同于西方美学的朦胧美，它具有独特的哲学思想内涵。关于论画，中国古代有三远之说，北宋绘画理论家韩拙在《山水纯全集》有言：“有近岸广水、旷阔遥山者谓之阔远；有烟雾暝漠、野水隔而不见者谓之迷远；景物至绝而微茫飘渺者谓之幽远。”此三者统之于远而归之于心，反映出宋人山水的境界追求。在韩拙也具有迷远的审美特征。韩氏三远观使中国画的朦胧处理从技法而走向理论自觉。唐宋山水画颇多出胸中之盘郁，使人能看到宇宙初开之象，在其朦胧恍惚的传达中看出鸿蒙的意味。在园林艺术中亦如此， 园中点点皆实景，你不能在园中起一丝云烟，不能在山前着一片梦幻，但中国很多园林创意。“浮翠阁”“香影廊”“养云精舍”“月到风来”等等，景皆实但起意皆虚，实景虚意，妙出玲珑。曲胜过直，忍胜过躁：子路的冒进，夫子颇不以为然；颜回的忍辱，被夫子许以大气象。力从内在胜过外在的强力；；美从迷离中寻来，胜过通透的美感。
曲在中国美学中随“物”赋形，各尽其妙。在《春秋》，讲微言大义；在《诗经》，讲“主文谲谏”；在《周易》，讲“用晦”之道；在禅宗，讲“弘忍”；在做人，讲究的是忍耐，是含蓄：在艺术，讲究的是“不着一字，尽得风流”，追求言外之意、象外之象、味外之味，“深文隐蔚，余味曲包”才是艺术家追求的大境界。中国艺术的世界宛如一条弯弯曲曲的小径，赏艺人沿着这条小道悠然前行，在那深深的处所，有一无上妙殿。
（摘编自朱良志《曲院风荷：中国艺术论十讲》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．含蓄之美，是中华民族的特性之一，但与现代的审美观念有巨大冲突，让作者觉得现在阐释含蓄的内在意蕴显得不合时宜。
B．在中国美学的谱系中，曲线虽关心深藏于有形之象背后有意味的世界，但隐藏不等于隐晦，必须要处理好隐和露之间的关系。
C．《周易》“一阴一阳之谓道”的思想，体现在书法上是“无往不复”之道，没有一笔送出是不回的，否则就没有意思。
D．雾里看花这一中国美学境界不同于西方美学的朦胧美，它通过迷离恍惚产生独特的美感，北宋韩拙的三远观使其从技法走向理论自觉。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．卢照邻“浮香绕曲岸，圆影覆华池”中，若“曲岸”改为“直岸”则难以营造出流动的、清幽的、绵长的、内蕴和谐的意境。
B．书道之妙在于藏，决定了永字八法透露出的中国美学的含蓄蕴藉：笔笔藏，笔笔收，不直截，不显露，在其外表下暗藏机锋。
C．米芾及米友仁父子创造的“云山墨戏”，以迷离漫滤之景出胸中之盘郁，有宇宙初开、天地鸿蒙之象，将迷远之境推向极致。
D．园林命名不仅要点出实景，更要虚意构思，提高其格调，从而让园林妙出玲珑，从迷离中寻美，给予人回味无穷的想象空间。
3．下列选项，不适合作为论据来支撑第三段观点的一项是（ ）
A．曲径通幽处，禅房花木深。（唐·常建《题破山寺后禅院》）
B．庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。（南唐·冯延巳《蝶恋花·庭院深深深几许》）
C．高高下下天成景，密密疏疏自在花。（宋·陆游《西园》）
D．我家襄水曲，遥隔楚云端。（唐·孟浩然《早寒江上有怀》）
4．请简要梳理文章的论证结构。
5．“含蓄”是中国传统美学的重要命题，请结合文本简要分析李商隐《锦瑟》的含蓄艺术。
（三）拓展迁移
阅读下面这首唐诗，完成1～2题。
登霍山驿楼①
李商隐
庙列前峰迥，楼开四望穷。
岭鼷岚色外，陂雁夕阳中。
弱柳千条露，衰荷一面风。
壶关有狂孽，速继老生②功。
【注】①唐武宗会昌四年（844）秋，讨伐叛贼刘稹的战争尚未结束，诗人处丁母忧期间，往返永乐（今山西芮城）、太原途中写下此诗。②据《旧唐书·高祖本纪》，李渊起兵反隋受屯守霍邑的隋将宋老生阻击，后得一自称霍山神使的白衣老人相助，李渊依其言进军，斩杀宋老生。
1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联写诗人登上霍山驿楼，一个“穷”字写出视野之开阔，为下文写景作铺垫。
B．颔联写诗人登楼所见，由近及远，苍茫寥落的黄昏之景融入了诗人的家国之愁。
C．颈联“弱柳”与“衰荷”对举，写出了它们在遭到霜露和秋风摧残后的衰败景象。
D．全诗融叙述、描写等多种表达方式为一体，情与景交融，情感深沉，颇有韵味。
2．清代陆次云《五朝诗善鸣集》曰：“诗忌议论，憎其一发无余耳。”此诗以议论做结，全诗却依然情味丰富，请对此进行简要分析。 瑟
蝶
沧
惘