浙江省温州市洞头区2024-2025学年中考一模语文试题（含答案）

这是一份浙江省温州市洞头区2024-2025学年中考一模语文试题（含答案），共28页。试卷主要包含了基础知识综合，诗歌鉴赏，现代文阅读，文言文阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
一、基础知识综合
1．根据拼音写出①②处的汉字，结合歌词在③处选择合适词语并说明理由，在④处补全歌词。
二、诗歌鉴赏
完成下面小题
2．运用所学积累，补全①-⑨中的诗文，并结合诗句，在⑩-⑪中填写相关词语。
3．甲诗中“幽”字统摄全诗，结合诗歌内容分析诗人是如何表现“幽”的。
4．同样是描绘家园，分析甲诗和乙诗表达的不同情感，并分析这些情感产生的原因。
三、现代文阅读
塞罕长歌（节选）（有删改）
第一幕
①字幕：“塞罕坝，1963年12月18日，北风十级大雪零下40℃。”
②雪花飘来。林场崎岖的山路上，佟保中和张莉等提着行李，艰难地行走着……这时，几名林场职工走来。
③二 嫂 往哪走？
④佟保中 下坝……
⑤二 嫂 （惊疑地）下坝？！保中，你们要离开林场？！
⑥佟保中 （平静、失望地）种了两年树，成活率几乎是零……
⑦二 嫂 保中、海生，二嫂是当地人，真不想让你们走，二嫂知道，你们抛家舍业，来这苦地方种树，都是为了我们，【甲】唉，这坝上也是，烂泥巴糊不上墙，连棵树也不长……你们都是大学生、技术员，要不再试试，再想想办法……
⑧张 莉 二嫂，保中的爱人刚生完孩子，又犯了心脏病，正在住院。还有海生，母亲也一直病着，昨天，姐姐来电报，说母亲病重……眼下，林场既然这样，还是让他们回去吧！
⑨（突然，幕后传来汽车轰鸣声，停下。）
⑩（总场场长李斌携妻子秀兰和孩子，总工程师杨宁先和妻子婉婷及女儿杨娜手提行李风尘仆仆走来。）
⑪李 斌 同志们，我介绍一下，这是我的老伴，我的孩子，从今天起，举家搬迁，扎根塞罕坝！
⑫杨宁先 对，对，我们把北京的房子也退了，这是我爱人婉婷，来之前在北京林科院，这是我的女儿……本来我一个人在塞罕坝，可这两年咱造林遇到了难处，我这个当总工程师的不甘心啊！咋办？回北京跟妻子商量，那就全家来塞罕坝扎寨安营！
⑬（众人热情鼓掌。）
⑭佟保中 【A】李场长、杨总，你们真的要在这儿安家？！
⑮李 斌 在这儿安家！
⑯佟保中 林场还能办下去？
⑰李 斌 一定办下去！
第二幕
①80年代中期的一个冬天。林场山上，望火楼。佟保中与佟刚走进树林。
②佟保中 佟刚啊……（欲说又止）
③佟 刚 爹，您想说啥，儿子听着。
④佟保中 佟刚，这么多年，爹一直想跟你掏掏心里话，就想问问儿子，这辈子，你都跟爹守在塞罕坝，你后悔不后悔？
⑤佟 刚 爹，我不后悔……
⑥佟保中 （摇摇头）【B】这辈子，爹总觉得对不住你。孩子，你娘死了。不满一岁，爹就把你抱到塞罕坝，跟爹住窝棚、马架子，冷一口、热一口，吃苦受罪，打小没享过一天福。后来，爹又没供你继续升学，初中毕业，就留你在林场当了工人，还是个孩子，爹亲眼看见你上山一身汗，下山两腿泥……你结婚了，爹又打发你们夫妻俩上了望火楼，爹知道那里苦，常年下不了山……你们有了榛子，山上很少来人，常年封闭，跟外人没个交流，结果榛子怕见生人，都五岁了，只会叫爸叫妈……佟刚，这些年，你就没埋怨过你爹，你就没后悔过？（流下眼泪）
⑦佟 刚 爹……当初您大学毕业了，离开城市，离开家，离开我娘，来到塞罕坝，您不后悔吗？我娘没了，您为啥又抱着不满一岁的我回到塞罕坝，您不后悔吗……还有老场长、杨总和那么多的叔叔、阿姨，在这里种了一辈子树，度过了终生，他们不后悔吗？爹，说心里话，我一辈子也忘不了塞罕坝……您还记着我七岁那年，从家里跑出来，在林子里迷了路。三更半夜，全林场的叔叔阿姨，点着火把，整整找了一宿，才把我从沟塘子里抱出来……【乙】爹，我从小是塞罕坝人养大的，我的命也是塞罕坝人救活的。在这儿呆一辈子，就是两辈子，三辈子我佟刚也不后悔！
⑧佟保中 （激动地） 儿子！
⑨佟 刚 爹！
第三幕
①2013年春夏之间。林场，佟小林（佟刚儿子）办公室。
②佟小林 你回来啦！
③舒 纹 石质阳坡的试验还是失败了。
④佟小林 失败是成功之母！
⑤舒 纹 小林，我急着从省城回来，是要告诉你一个好消息，我们省林科院要建立一个生态发展研究所。我的导师非常关心咱们夫妻，他让你明天就去林科院报到！
⑥佟小林 （吃惊地）报到？
⑦舒 纹 对！
……
⑧（2017年，塞罕坝，马架子旁边。）
⑨（塞罕坝林场场部，这里和当年比起来，已然焕然一新。）
⑩佟保中 二嫂，这是我孙子佟小林，如今是分场场长了！
⑪佟小林 奶奶，我是榛子！……
⑫（舒纹背着包走来。）
⑬舒 纹 小林！……爷爷，奶奶，今天舒纹正式向塞罕坝林场报到！
⑭（众人热烈鼓掌欢迎。）
⑮舒 纹 爷爷奶奶，我这次回来，是因为北京林科院的博士杨娜阿姨的实际行动感召了我，教育了我！现在我终于懂了，塞罕坝三代务林人牢记使命，艰苦创业，种下的不仅仅是一片林海，更是一种信念，一种精神。【丙】所以，我们来到了塞罕坝这个美丽的高岭，就是走进这座精神高地！
⑯佟保中 舒纹说得好！今天正赶上老一代务林人也回到林场，那咱们就一起看看“塞罕坝”的电影，看看我们塞罕坝人的今天！
⑰放映电影《塞罕坝》，影片中出现塞罕坝获“地球卫士奖”的情景。
【读懂矛盾】
5．阅读剧本内容，梳理矛盾。
【读懂环境】
6．结合第一幕的舞台说明与布置，说说这样的环境设置有什么作用。
【读懂人物】
7．小晚将饰演“佟保中”，请为他设计表演细节并说明理由。
【读懂主题】
8．剧本多次出现对“塞罕坝”的评价，联系【甲】【乙】【丙】三句台词，结合具体语境探究作品主题。
【甲】二嫂 ……，唉，这坝上也是，烂泥巴糊不上墙，连棵树也不长……
【乙】佟刚 ……，爹我从小是塞罕坝人养大的，我的命也是塞罕坝人救活的。
【丙】舒纹 ……，所以，我们来到了塞罕坝这个美丽的高岭，就是走进这座精神高地！
四、文言文阅读
完成下面小题
9．补全注释中加点字的意思。
10．根据【甲】文中的画线句，将表格的内容补充完整。
11．李斗认为江千里性情“狷介”，下列哪个词语与他的评价最贴近？请结合具体内容简述理由。
A．拘谨小心 B．孤高正直 C．狂妄不羁
五、现代文阅读
完成下面小题
12．以下对材料三数据的分析，正确的一项是（ ）
A．根据生活服务平台据数据显示，41-50岁年龄段的人群成了2025年春节吃喝玩乐的消费主力军。
B．今年假期，非遗热门小城的搜索量火爆，其中景德镇、宜春等地最受欢迎。
C．2024年，非遗体验互动形式更加多样化，非遗+科技、非遗+动漫等形式兴起。
D．打铁花、皮影戏等非遗团购订单量的增长最明显，非遗民俗体验成了一种新的旅游趋势。
13．结合材料三、四，探究非遗成为热潮的原因。
14．根据材料五的采访调查，补全采访记录。
15．面对非遗热潮有一些不同声音，结合文本及链接材料，围绕“非遗‘火’了就是非遗‘活’了”这一观点发表你的看法。（要求：观点明确，理由充分，条理清晰，字数100左右。）
六、作文
16．根据要求写作。
《世界赠与我的》（节选）
《世界赠与我的》（改编）
世界赠予我虫鸣 也赠予我雷（tíng）①
赠我弯弯一枚月 也赠予我晚星
赠我一场病 又慢慢痊（yù）摇风铃
赠我一场空 又渐渐填满真感情
世界赠予我③ （A．温晴 B．晶莹） 也赠予我寒冰
赠我柔柔一枝柳 也赠予我风清
赠我一身伤 又融融阳光暖窗棂
④
“村晚”诵读
诗
词
集
萃
自然
意象
诗句
朗诵
意境
花草
林木
乱花渐欲迷人眼，①_______（白居易《钱塘湖春行》）
野芳发而幽香，②_______（欧阳修《醉翁亭记》）
⑪
⑩
秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操《观沧海》）
③________，波撼岳阳城。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
壮丽
磅礴
山川
大漠
④________，阴阳割昏晓。（杜甫《望岳》）
大漠孤烟直，⑤____。（王维《使至塞上》）
雄浑
壮阔
游鱼
戏鳞
游鱼细石，⑥____ 。急湍甚箭，⑦___ 。（吴均《与朱元思书》）
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。（柳宗元《小石潭记》）
自由
灵动
明月
飞雪
一轮秋影转金波，⑧____。（辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》）
雾凇沆砀，⑨______，上下一白……（张岱《湖心亭看雪》）
空明
澄澈
经
典
品
鉴
【甲】
江村①
唐·杜甫
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯②此外更何求。【注】①安史之乱爆发之后，杜甫经历了数年的颠沛流离，最终来到成都，在朋友的资助之下建起几间草屋，暂时结束了困顿的生活。本诗就写于这一时期。②微躯：对自己的谦称。
【乙】
北方（节选）
艾青
我爱这悲哀的国土，
它的广大而瘦瘠的土地
带给我们以淳朴的言语
与宽阔的姿态，
我相信这言语与姿态
坚强地生活在土地上
永远不会灭亡；
1938年2月
人物表
人物关系图
佟保中、张莉、佟刚、佟小林、舒纹：林场科研员二嫂：林场职工（当地人）
李斌：总场场长
杨宁先：总工程师
矛盾对象
矛盾表现
佟保中等VS村民
佟保中：准备离开塞罕坝林场
当地人：希望佟保中等继续留在林场种树
佟保中VS杨宁先等
佟保中：准备离开塞罕坝林场
杨宁先等：
佟保中VS佟刚
佟保中：
佟 刚：
[舞台说明]
“雪花飘来。林场崎岖的山路上，佟保中、秦海生、张莉和群众甲、乙、丙提着行李，艰难地行走着……这时，几名林场职工走来。”
[舞台布置]
灯光：昏暗
道具：瓦砾、碎石、路……
佟保中
细节设计（人物的表情/动作）
设计理由
台词【A】
瞪大眼睛，抬头望向李场长。
台词【B】
因为佟保中觉得自己对不起孩子，为没能给孩子更好地生活而深感愧疚；同时也为儿子成家后，依然选择坚守坝上觉得欣慰和感动。
材料一
档案资料
【姓名】螺钿【籍贯】浙江、江苏……
【年龄】可追溯至商代晚期，距今已三千余年。
【简介】螺钿，又名螺钿镶嵌、钿嵌等，是用贝壳薄片做成花纹嵌在器物的装饰工艺。
【艺术价值】承载着丰富的文化符号意义，体现高超的审美情趣和艺术想象力，还作为文化传播的媒介，促进地区乃至国际间的文化交流，反映社会阶层分化和审美观念的演进。
材料二
文献记载
【甲】
螺钿之器，肇端①商周，滥觞于燕墓漆罍②。逮至李唐，钿艺大昌，漆背钢镜、五弦琵琶之属③，（1）嵌夜光贝为花鸟人物，其细如发，其华如星。宋室南渡，尚简澹之风，内府虽藏厚钿，而民间渐兴软钿，薄如蝉翼，衬以金银，光下观之，陆离斑斓。然高宗斥为‘奇技淫巧’，敕令焚毁，故传世者鲜。迨至有明，吉安庐陵匠人以点螺为绝，贝裁毫末，嵌作山水翎毛，俨然④吴带当风、曹衣出水⑤之妙，（2）然工费奢靡，一器之成，中人之产尽矣。
（明·曹昭《格古要论·螺钿漆器论》）[注]①肇端：起源，②罍（léi）：古代一种盛酒或盛水的青铜器（最初大约是陶器）。③属：________。④然：________。⑤吴带当风、曹衣出水：唐代吴道子与北齐曹仲达的画风。
【乙】
千里，江姓，讳某，扬州钿工也。其技冠绝海内，尤擅点螺。所制杯盘匣盒，缙绅争购，值⑥兼金焉。然千里性狷介，不慕权贵，宁鬻⑦器于市井，不献技于公门。尝⑧语人曰：“钿者，天地造化之精，岂为朱门增色耶？”晚年技益神而家益贫，竟以潦倒终。嗟乎！技之精者，固⑨不必待富贵而传，然千里之技，几随其人而湮矣！
（清·李斗《扬州画舫录·江千里传》）[注]⑥值：________。⑦鬻（yù）：卖。⑧尝：________。⑨固：________。
时期
工艺特点
社会影响
商周
工艺简洁单一，多用于器物。
体现早期装饰技艺的萌芽。
唐代
漆背铜镜，五弦琵琶等物上，。
工艺达到顶锋。
宋代
宫廷沿用厚钿，民间兴起薄螺钿，衬金银箔透光，陆离斑斓。
宋高宗下令销毁，导致传世珍品稀少。
明代
“点螺”技法登峰造极，堪比吴道子、曹仲达画意。
。
材料三
非遗热度数据
来源：抖音《2025年春节消费数据报告》
材料四
非遗热度访谈
[访谈一：“南京金箔锻制技艺”国家级传承人]王必生：我目前教六个徒弟，其中有四个是市级传承人，还有两个是区级传承人。他们能吃苦，天天练基本功，每周三还会集中起来练习。没有三四年的基本功，根本打不了。老祖宗世世代代留下的技艺，不能在我们手中失传，否则以后就看不到了。我要一直干到走不动为止。
选自扬子晚报扬眼官方账号（有删改）[访谈二：京剧名家，2025春晚《空城计》节目表演者]
王佩瑜：这次给大家带来一个京剧的传统老戏唱段，应该说家喻户晓，但这不是重点，而是在我演唱之前会有一个皮影戏的表演，然后才是我来演唱，在表演皮影戏的时候，我其实有一种好像进入又出来、有一种穿越的感觉。我作为一个皮影戏的观众，感受到这一项非遗艺术的魅力，和今天在一个高速发展的时代当中，我们依然能够有机会沉下心看皮影戏、听京剧，这是一种莫大的享受。同时戏曲、皮影戏这些代表中华民族的表演形式，它一定是深深地流淌在我们的血脉当中，只是过去很多时候没有机会去激活它。这些年我们有很多机会去激活它，当它激活了以后，你会发现原来我们是喜欢这个东西的，只是时机未到。我们要做的事情就是抽丝剥茧、帮大家去激活流淌在我们血脉当中的舞台表演艺术。
选自南方都市报（有删改）[访谈三：政府人员]
政府相关负责人：2011年以来，中央财政累计安排103.54亿元用于支持国家级非遗代表性项目保护传承、国家级非遗代表性传承人开展传承活动等工作；文化和旅游部与教育部等部门共同实施非遗传承人研修培训计划；多地出台政策措施，推进代表性传承人申报、评选、认定工作的规范化、制度化建设；非遗活动进校园、非遗知识进教材、非遗传承人上讲台等活动在青少年心中播撒下兴趣的种子……从中央到地方，一系列举措为有志于传承非遗技艺的人增底气、强信心。
选自人民日报《让非遗焕发时代光彩》（节选）
材料五
本土非遗调查
链接材料：
【专家观点】非遗产业化是双刃剑：既能反哺传承，也可能因急功近利丧失文化内核。
——山东非遗研究者沈可【网友热评】
1.过度商业化让非遗变味，传统技艺被简化成拍照打卡的“快餐文化”
2.真正的非遗传承人寥寥无几，很多新入行的人虽有证书，作品却一塌糊涂，对外宣传匠人精神，实则走工厂流水线路线，美其名曰现代化工艺，还把价格卷到非常低，真正的手艺人根本生存不下去。大众的认知不是一朝一夕可以扭转，大多数人买东西还是只看价格，东西怎么欣赏和辨认是不会的，最终，劣币驱逐良币。
村晚
留
言
板
话题
题目
要求
在人生舞台上，总有那么一瞬间、一句话、一首歌、一个场景或一个人等会翻动我们的记忆，让我们有倾诉的欲望，请拿起笔留下你的表达。
请以“那________”为题，写一篇记叙文。
1.立意自定，文体鲜明。2.不少于600字。
3.文章不得出现真实的人名、校名、地名等。
一民俗、一菜品、一工艺、一物件等无不蕴藏人生百象和生活智慧，还有你独特的情思，请用你的妙笔好好介绍它。
题目自拟，写一篇说明文。
诗歌与生活碰撞，疲惫的心灵掀开厚厚尘埃；人类与自然碰撞，新生的希望被绿意包围；科技与传统碰撞，文化更加丰富多彩。站在新的历史节点上，我们更需要以开放包容的胸怀拥抱碰撞。
请以“________与________碰撞”为题，写一篇议论文。
《浙江省温州市洞头区2024-2025学年中考一模语文试题》参考答案
1． 霆 愈 示例一：选择A温晴，原歌词中虫鸣是温柔的，雷霆是暴虐的，是有对比性的。改编后世界赠予我“寒冰”，应该对应“温晴”，原歌词和改编歌词都能隐喻生活中有阳光也有风雨，世界无常，我心如常。
示例二：选择B晶莹，晶莹是寒冰的特性。 示例：赠我一身雨 又轻轻放晴听檐铃
【详解】本题考查字形、词语辨析和仿写。
①雷霆，léi tíng，震耳的雷声；
②痊愈，quán yù，指病情好转，恢复健康。
③两个词语都可以，任选一个，言之有理即可。
示例一：选择A温晴，结合原歌词“世界赠予我虫鸣，也赠予我雷霆”可知原歌词通过对比表现世界的两面性：如“虫鸣”与“雷霆”，“虫鸣”温柔，“雷霆”。改编版中“寒冰”象征寒冷，需用“温晴”（温暖晴朗）与之形成温度对比。“寒冰”象征人生路中的挫折苦难，“温晴”象征人生路上的温馨美好。
示例二：选择B晶莹，“晶莹”是形容光亮而透亮的意思，晶莹是寒冰的特性。
④需要参考原歌词的对应位置，原版最后一句是“赠我一场空，又渐渐填满真感情”，改编后的可能需要类似，要注意字数和对仗。可能正确的补全应该是结构相同的。最后一个字与“冰”“清”押“ing”韵，结构为：赠我一（量词）（名词），又（叠词）（两字动词）（一个动词）（名词）。
示例：赠我一身痛，又缓缓愈合见光明。
2．①浅草才能没马蹄 ②佳木秀而繁阴 ③气蒸云梦泽 ④造化钟神秀 ⑤长河落日圆 ⑥直视无碍 ⑦猛浪若奔 ⑧飞镜又重磨 ⑨天与云与山与水 ⑩江海湖泊 ⑪清新生机 3．示例1：杜甫所在的江村之中，无论是家雀还是水禽，都自由来去，无拘无束，亲昵美满，丝毫没有受到动荡时局的波及影响，充分享受着闲适乡村的惬意生活，表现了这时江村自由和谐，宁静恬淡的乡野生活。
示例2：杜甫经历安史之乱的颠沛漂泊后，终于在江村落脚，尽管物资贫乏，但妻儿相伴左右，画纸弈棋敲针垂钓，于困顿处苦中作乐，一家人互相扶持，共享天伦之乐，塑造出闲适温馨，恬淡和谐的江村生活图景。 4．示例：《北方》中“悲哀”“瘦瘠”等词表达了作者对家园遭受磨难的悲痛与忧虑，诗人目睹家园的破败荒芜，侵略者的践踏让这片土地满目疮痍，诗人没有因家园的残破而嫌弃，反而以饱含深情的笔触，表达了对祖国深深的眷恋和对人民的热爱，这种爱不因苦难而消逝，反而在苦难中愈发深沉。杜甫在《江村》中抒发了对家园宁静生活的满足与珍惜。“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽”，江村有清江环绕，生活悠闲宁静。“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”，家人相伴，尽享天伦之乐。在动荡不安的社会背景下，能有这样安稳的生活实属难得，所以诗人对这来之不易的家园生活倍感珍惜，内心充满满足。
【导语】杜甫的《江村》描绘了战乱后暂得安宁的田园生活，诗中透露出对简单生活的满足与内心的宁静。艾青的《北方》则表达了对饱经沧桑祖国土地深沉的爱及对抗战胜利的坚定信念。两者虽时代背景迥异，但皆展现了诗人对所处环境深厚的情感和不屈的精神。
2．本题考查名句默写。
①-⑨空考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“蹄、阴、泽、钟、圆、碍、磨”等字词容易写错。
⑩空考查意象提炼。诗句“秋风萧瑟，洪波涌起”描绘了秋风吹动下大海波涛汹涌的景象；“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”展现了洞庭湖的水汽蒸腾、波涛汹涌，都与水相关。结合其他组“自然意象”中的示例“花草林木”“山川大漠”“游鱼戏鳞”“明月飞雪”可看出，应用四个字的并列短语形式表达，因此，此空可填写：江海湖泊。
⑪空考查朗诵意境分析。“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”描绘了西湖早春时节，各种野花渐渐开放，嫩绿的小草刚刚能没过马蹄的景象，充满生机与活力；“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”写春天野花开放散发香气，夏天树木枝叶繁茂，展现了山间景色的美好、清新，整体营造出清新明丽的意境。结合其他朗诵意境示例“壮丽磅礴”“雄浑壮阔”“自由灵动”“空明澄澈”可知，本空也应用四个字的并列短语形式表达，因此，此空可填写：清新生机。
3．本题考查内容理解概括。
“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽”意思是：清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。首联描写自然环境，直接点明了地点和季节背景，一条清澈的河流环绕着村庄缓缓流淌，夏季的漫长时光里，江村的一切都显得格外幽静。这里的“清江一曲抱村流”不仅描绘了一幅美丽的乡村图景，同时也为整个诗歌奠定了一个安静、和谐的基调。
“自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥”意思是：梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。颔联通过对燕子自由自在地进出人家堂屋以及水中的鸥鸟相互亲近嬉戏的描写，进一步增强了这种宁静而又充满生机的画面感，体现了人与自然和谐共处的状态，间接反映了环境的幽静。
“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”意思是：老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。颈联转向描写家庭日常生活中的小乐趣，妻子用纸画画作为棋盘，孩子将针敲直做成钓鱼钩，这些细节充满了温馨的家庭氛围，也从侧面表现出诗人对目前安定生活的满足，反映出心境上的“幽”。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求”意思是：只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？尾联表达了只要有朋友提供基本的生活所需，自己便别无所求的态度，体现出一种淡泊名利、安于现状的心境，这也是“幽”的一种深层次体现——内心世界的平静与满足。
综上所述，杜甫通过描绘自然界安静、和谐的风光、动物宁静又充满生机的行为、家庭生活的乐趣以及个人知足常乐的心态，全方位地展现了江村生活的“幽”，既包含了外部环境的宁静，也有内心的平和与满足。
示例：诗人通过描写清江环抱村庄的宁静之景，堂前燕子自在飞翔、水中鸥鸟相亲相近的清幽画面，以及老妻画纸为棋局、稚子敲针作钓钩的闲适生活场景，从自然环境和人物活动等方面，全方位表现出“幽”的特点。
4．本题考查情感主旨的表达。
联系【甲】诗内容阅读，并结合“【注】①安史之乱爆发之后，杜甫经历了数年的颠沛流离，最终来到成都，在朋友的资助之下建起几间草屋，暂时结束了困顿的生活。本诗就写于这一时期”可知，安史之乱后杜甫颠沛流离，此时在朋友资助下于成都建起草屋，生活相对安定。在这首诗中，杜甫通过对江村宁静、和谐生活的描写，表达了对当前安定生活的一种满足感和珍惜之情。诗中的“幽”不仅体现在自然环境的静谧上，也反映在家庭成员间温馨的生活场景里，如老妻画纸为棋局、稚子敲针作钓钩等细节，无不体现出一种淡泊名利、知足常乐的心境。这种情感产生的原因是杜甫在历经磨难后，对于来之不易的和平生活充满了感恩与珍惜。
结合【乙】诗后注“1938年2月”可知，这首诗写于抗日战争时期，当时中国正遭受日本侵略者的践踏，民族处于危亡之际。诗中“我爱这悲哀的国土”一个“爱”字，直接表达了作者对祖国深深的眷恋之情和对人民的热爱；“悲哀”“瘦瘠”既写出了家园的破败荒芜，侵略者的践踏让这片土地满目疮痍的场景，展现了国家面临的困境，也反映了诗人对这片土地深深的忧虑与痛心。由“我相信：这言语与姿态坚强地生活在大地上，永远不会灭亡”可知，尽管面对重重困难，诗人依然坚信这片土地上的人民及其文化不会被摧毁，永远不会灭亡，他对祖国和人民的热爱不因苦难而消逝，反而在苦难中愈发坚定深沉。这种情感是基于对国家未来的坚定信念以及对抗日战争胜利的期待，体现了强烈的爱国主义情怀。
示例：《江村》描绘了江村清幽宁静的生活场景，表达出诗人在经历动荡后暂时获得安稳生活的闲适、满足之情。原因是安史之乱后杜甫颠沛流离，此时在朋友资助下于成都建起草屋，生活相对安定，所以对眼前的生活感到惬意。《北方》“我爱这悲哀的国土，它的广大而瘦瘠的土地”，表达出对祖国深深的热爱，同时“悲哀”“瘦瘠”等词也流露出对国土遭受苦难的悲痛。原因是1938年2月，国家正处于被外敌侵略的艰难时期，诗人目睹国土沦陷、人民受苦，故而产生这种复杂的情感。
5． 准备在林场安家 觉得自己对不起自己的儿子 认为父亲的做法是正确的 6．塞罕坝“雪花飘来”“崎岖的山路”，灯光昏暗，一片荒芜，舞台布置营造了一种晦暗、悲凉的氛围，突出在这里种树的艰难，为情节的发展作铺垫；同时也映衬了人物内心的悲哀与失望，在这里种树“成活率几乎是零”。 7． 对李场长和杨总在这里扎寨安营的做法感到震惊；对林场是否能办下去表示怀疑；也对自己的未来燃起一丝希望。 满含泪水，忐忑地看着自己的儿子 8．第一层，能结合评价语的变化及原因，联系全文探究作品主题。
示例1：塞罕坝一开始环境恶劣，寸草不生，二嫂对塞罕坝充满了失望，如“烂泥巴糊不上墙”，既是她对环境的抱怨、对佟保中等人离去的失望，也是对自己家乡未来的深深担忧；随着林场科研员与职工不懈的努力，塞罕坝逐渐焕发生机，而佟刚自小跟随父亲在塞罕坝林场长大，甚至自己的生命也是塞罕坝朴实的人民所救，作为第二代林场科研员，他对农场有着极为深厚的情感；随着一代又一代人的努力，塞罕坝林场焕然一新，而舒纹作为第三代林场人，牢记使命、坚定信念，响应祖国的号召，用奋斗创造幸福。这一座“精神高地”，包含着艰苦创业、勇于牺牲的崇高精神，是塞罕坝一代又一代林场人放弃优厚的条件，与恶劣自然做斗争，把不毛之地建设成美丽高岭；包含着无私奉献的博大情怀，树木已经成了务林人生命的根脉，对森林的呵护已经成为他们生命、情感与追求的全部。
第二层，能结合评价语的变化，联系相关语句探究作品主题。
示例2：二嫂对塞罕坝充满了失望，如“烂泥巴糊不上墙”；佟刚自小跟随父亲在塞罕坝林场长大，甚至自己的生命也是塞罕坝朴实的人民所救，他对农场有着极为深厚的情感；舒纹作为第三代林场人，牢记使命、坚定信念，响应祖国的号召，用奋斗创造幸福。这一座“精神高地”，包含着艰苦创业、勇于牺牲的崇高精神，是塞罕坝一代又一代林场人放弃优厚的条件，与恶劣自然做斗争，把不毛之地建设成美丽高岭。
第三层，只能结合一个评语理解作品主题。
示例3：二嫂对塞罕坝充满了失望，如“烂泥巴糊不上墙”，她对环境充满抱怨，对家乡的未来深深担忧。
示例4：佟刚自小跟随父亲在塞罕坝林场长大，甚至自己的生命也是塞罕坝朴实的人民所救，他对农场有着极为深厚的情感。
【导语】这篇阅读文章通过《塞罕长歌》剧本节选，展现了塞罕坝林场三代务林人的坚守与奉献精神。文章通过矛盾冲突、环境描写和人物刻画，深刻反映了务林人在极端艰苦条件下，依然坚持种树、守护林场的信念与责任感。剧本中的台词和环境设置，不仅突出了人物的内心挣扎与坚定选择，也体现了塞罕坝从荒芜到绿洲的艰辛历程。主题上，文章强调了塞罕坝不仅是林场，更是一座精神高地，承载着三代人的使命与梦想。整体上，文章通过细腻的描写和情感表达，传递了艰苦奋斗、无私奉献的价值观。
5．本题考查对文章主要内容的梳理概括。
（1）根据第一幕第⑫段“对，对，我们把北京的房子也退了，这是我爱人婉婷，来之前在北京林科院，这是我的女儿……本来我一个人在塞罕坝，可这两年咱造林遇到了难处，我这个当总工程师的不甘心啊！咋办？回北京跟妻子商量，那就全家来塞罕坝扎寨安营！”可知，杨宁先等举家搬迁，扎根塞罕坝，决心继续造林 。据此概括为：准备在林场安家 。
（2）根据第二幕第⑥段“（摇摇头）这辈子，爹总觉得对不住你。……佟刚，这些年，你就没埋怨过你爹，你就没后悔过？（流下眼泪）”可知，佟保中对儿子佟刚的生活感到愧疚，认为自己没有给儿子更好的生活。据此概括为：觉得自己对不起自己的儿子。
（3）根据第二幕第⑦段“当初您大学毕业了，离开城市，离开家，离开我娘，来到塞罕坝，您不后悔吗？……爹，我从小是塞罕坝人养大的，我的命也是塞罕坝人救活的。在这儿呆一辈子，就是两辈子，三辈子我佟刚也不后悔！”可知，佟刚对留在塞罕坝不后悔，坚定选择留在塞罕坝林场 。|据此概括：认为父亲的做法是正确的。
6．本题考查舞台说明的作用。
第一幕的舞台说明与布置通过“雪花飘来”、“林场崎岖的山路”、“昏暗的灯光”以及“瓦砾、碎石、路”等元素，营造了一个艰苦、寒冷、荒凉的环境。通过寒冷的天气和崎岖的山路，烘托出塞罕坝林场自然环境恶劣的氛围，突出在这里种树的艰难，为后续剧情中人物面临的困境和挑战做铺垫。
根据后文“种了两年树，成活率几乎是零”，“唉，这坝上也是，烂泥巴糊不上墙，连棵树也不长”可知，恶劣的环境为佟保中等人离开林场的决定提供了合理的背景，同时也映衬了人物内心的悲哀与失望，因为在这里种树“成活率几乎是零”。也正是因为环境恶劣，树难以种活，李斌、杨宁先等人物决心举家搬迁、扎根林场，这里的环境描写推动了情节发展。
7．本题考查细节描写。
（1）根据“李场长、杨总，你们真的要在这儿安家？！”可知，佟保中听到李场长和杨总要在塞罕坝安家这一消息时，感到十分震惊，难以置信。他在这里种了两年树，成活率几乎是零，他原本对林场前景感到失望，内心产生了动摇，正打算离开，此时这一意外的决定让他十分意外，但是看到厂长都决定留下来，他内心又对林场的未来充满了期待。
（2）根据根据第二幕第⑥段“（摇摇头）这辈子，爹总觉得对不住你”可知，佟保中觉得自己对不起孩子，为没能给孩子更好地生活而深感愧疚；同时也为儿子成家后，依然选择坚守坝上觉得欣慰和感动。摇头的动作体现他对过往让孩子受苦的自责，但是看到儿子一家的坚守，内心又很感动，所以他的情感很复杂，既有对儿子的疼爱，又有因过往经历而生的犹豫。所以这里的细节可以设计为：眼神中满是愧疚，同时轻轻抬起手，想要抚摸佟刚却又在半空中停下。（开放性答案，符合情景即可）
8．本题考查对小说主题的理解。
分析甲句“唉，这坝上也是，烂泥巴糊不上墙，连棵树也不长……”可知，二嫂对塞罕坝的自然环境表示无奈，认为这里条件恶劣，难以种树。通过二嫂的话，进一步突出了塞罕坝自然环境的艰苦，为后续务林人的坚守和奋斗做铺垫。
分析乙句“爹，我从小是塞罕坝人养大的，我的命也是塞罕坝人救活的”可知，佟刚表达对塞罕坝的深厚感情，认为自己的一切都与塞罕坝息息相关。体现了塞罕坝不仅是务林人工作的地方，更是他们的精神家园，承载了他们的生命和情感。
分析丙句“所以，我们来到了塞罕坝这个美丽的高岭，就是走进这座精神高地！”可知，舒纹表达对塞罕坝的敬仰，认为这里不仅是地理上的高地，更是精神上的高地。升华了塞罕坝的意义，强调了务林人坚守信念、艰苦创业的精神，突出了作品的主题。
作品通过描绘塞罕坝务林人三代人的坚守与奋斗，展现了他们在恶劣的自然环境中，牢记使命、艰苦创业的精神。塞罕坝不仅是他们工作的地方，更是他们的精神家园，承载了他们的生命、情感和信念。作品通过这一故事，歌颂了务林人无私奉献、坚守信念的精神，传递了人与自然和谐共生的理念。
示例：剧本通过对塞罕坝的多次评价，展现了塞罕坝从荒凉到繁荣的变迁，揭示了三代务林人坚守信念、艰苦创业的精神，传递了人与自然：和谐共生的主题。甲句通过二嫂的无奈与叹息，反映了当地人对改变现状的渴望，为佟保中等人的坚守与奋斗埋下伏笔。乙句通过佟刚的台词“爹，我从小是塞罕坝人养大的，我的命也是塞罕坝人救活的”，展现了塞罕坝对佟刚的养育之恩和救命之情。表达了对塞罕坝人的感激与热爱。这种情感不仅体现了塞罕坝人对彼此的关怀与支持，也反映了塞罕坝作为精神家园的意义。丙句通过舒纹的台词“所以，我们来到了塞罕坝这个美丽的高岭，就是走进这座精神高地！”，揭示了塞罕坝作为精神象征的意义。舒纹受到杨娜阿姨的感召，毅然回到塞罕坝，继承了三代务林人的使命。她认识到，塞罕坝不仅仅是一片林海，更是一种信念和精神的象征。这种精神高地体现了务林人牢记使命、艰苦创业的精神，也传递了人与自然和谐共生的理念。甲、乙、丙三句台词，展现了塞罕坝从荒凉到繁荣的变迁，揭示了三代务林人坚守信念、艰苦创业的精神。塞罕坝不仅是务林人奋斗的战场，更是他们精神的家园。作品通过塞罕坝的故事，传递了人与自然和谐共生的主题，歌颂了务林人为改变生态环境、建设美丽家园所付出的努力与牺牲。这种精神不仅激励着当代人，也为后人树立了榜样，体现了人与自然和谐共生的永恒主题。
9．③属：类；④然：……的样子；⑥值：价值；⑧尝：曾经；⑨固：本来。 10． 将夜光贝母镶嵌成花鸟和人物图案，线条细如发丝，光泽璀璨如繁星。 制作工艺耗资巨大，一件器物制成，足以耗尽一户中等人家的全部家产。 11．选B。“不慕权贵”体现江千里不追求权贵的赏识或财富，保持独立；“宁鬻器于市井，不献技于公门”写出他宁愿在民间售卖作品，也不愿为官府或权贵服务，体现了他不趋炎附势的态度；“岂为朱门增色耶？”反问语气直接表达了对权贵的不屑，与权力保持距离的孤高姿态；晚年贫困潦倒，却技艺越发精湛，说明他坚持自己的原则，即使生活艰难也不妥协，这也是孤高正直的表现。
【导语】这篇阅读文章通过丰富的史料和文献记载，全面介绍了中国传统工艺“螺钿”的历史发展、艺术价值及其在不同时期的社会影响。文章结构清晰，材料一以档案资料的形式简明扼要地概述了螺钿的基本信息，材料二则通过古籍记载，详细描述了螺钿工艺在商周、唐代、宋代和明代的技术特点与社会地位。文章不仅展现了螺钿工艺的精湛技艺和审美价值，还通过具体的历史事件和人物故事，揭示了其在文化传播和社会阶层分化中的重要作用。整体上，文章兼具学术性与可读性，为读者提供了深入了解中国传统工艺的窗口。
9．本题考查文言实词的意思。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
③“漆背钢镜、五弦琵琶之属”句意为：像漆背钢镜、五弦琵琶这类器物。属：类；
④“俨然吴带当风，曹衣出水之妙”句意为：仿佛就有吴道子笔下人物衣带飞扬（“吴带当风”）、曹仲达所画人物衣服紧窄贴体（“曹衣出水”）的美妙神韵。然：……的样子；
⑥“值兼金焉”句意为：（这些器物的）价值等同于双份的金子。值：价值；
⑧“尝语人曰”句意为：他曾经对别人说。尝：曾经；
⑨“固不必待富贵而传”句意为：本来就不一定需要依靠富贵显达才能使自己的技艺流传。固：本来。
10．本题考查文言文句子的翻译。
（1）重点字词意思：嵌，镶嵌；如：好像；发：发丝；华：光泽。
（2）重点字词意思：然，然而；奢靡：耗资巨大；尽：耗尽；中人：中等人家。
11．本题考查人物形象。
“狷介”意思是性情正直，不肯同流合污。与“孤高正直”所以选B。
结合【乙】文“不慕权贵，宁鬻器于市井，不献技于公门”可知他性格孤高，不愿依附权贵，宁愿在市井中卖艺，也不愿意为权贵献技，体现了他不趋炎附势的态度；结合“尝语人曰：‘钿者，天地造化之精，岂为朱门增色耶’”可知他认为螺钿器物，凝聚着天地间创造化育的精华，怎么能只为权贵豪门增添光彩呢？“岂为朱门增色耶？”反问语气强烈表达了对权贵的不屑，与权力保持距离的孤高姿态；结合“晚年技益神而家益贫，竟以潦倒终”可知他晚年贫困潦倒，却技艺越发精湛，但他不靠这精湛技艺改善生活，最终“潦倒终”，说明他坚持自己的原则，即使生活艰难也不妥协，这也是孤高正直的表现。
【点睛】参考译文：
【甲】
螺钿制成的器物，起源于商周时期，最早出现在燕国墓葬中的漆罍上。等到了唐朝，螺钿工艺极为兴盛，像漆背钢镜、五弦琵琶这类器物，镶嵌着夜光贝来做成花鸟人物的图案，那些（镶嵌的线条）细得如同发丝，那光彩如同星星一般闪耀。宋朝朝廷向南迁移之后，崇尚简约淡雅的风格，宫廷内府虽然收藏着厚螺钿制成的器物，但民间渐渐兴起了软螺钿工艺，（螺钿片）薄得如同蝉的翅膀，用金银来衬托，在光线下观看，色彩绚丽，灿烂多彩。然而宋高宗斥责这是 “奇巧华丽而又无益的技艺与制品”，下令焚毁，所以流传到后世的（此类器物）很少。等到了明朝，吉安庐陵的工匠以点螺工艺最为绝妙，把贝壳裁切成极细小的部分，镶嵌成山水、羽毛之类（的图案），简直就有吴道子笔下人物衣带飞扬（“吴带当风”）、曹仲达所画人物衣服紧窄贴体（“曹衣出水”）的美妙神韵，然而制作工艺耗费巨大，非常奢侈，一件器物制作完成，中等人家的家产也就耗尽了。
【乙】
千里，姓江，（“千里” 是他的名），（他）忌讳说出自己的字，是扬州的螺钿工匠。他的技艺在国内独一无二，尤其擅长点螺工艺。他制作的杯子、盘子、匣子、盒子等器物，官员和绅士们都争相购买，（这些器物的）价值等同于双份的金子。然而江千里生性正直孤傲，不羡慕权贵，宁愿在集市上售卖自己制作的器物，也不为官府权贵献上自己的技艺。他曾经对别人说：“螺钿器物，凝聚着天地间创造化育的精华，怎么能只为权贵豪门增添光彩呢？”江千里到了晚年，他的技艺更加精湛神妙，然而家境却更加贫困，最终在穷困失意中离世。唉！技艺精湛的人，本来就不一定需要依靠富贵显达才能使自己的技艺流传，然而江千里的技艺，几乎就要随着他的离世而埋没失传了啊！
12．C 13．示例：①非遗传承人的坚守与传递。②根植文化血脉，激发文化认同。③多元跨界融合，打破传统边界，焕发生命力。④借助“春晚”、抖音等多元平台推动非遗传播。⑤文旅消费新趋势，追求沉浸式体验的旅游形式。⑥政府部门联动多方，实施举措，扩大推广。 14．（1）示例一：东海贝雕博物馆在传承和发展螺钿技艺时遇到了哪些困境？
示例二：东海贝雕博物馆在传承和发展螺钿技艺方面有哪些举措？
示例三：东海贝雕博物馆建立的初衷是什么？
（2）示例：1.在博物馆内组织适合学生的相关研学活动。2.让螺钿技艺进校园，在校园内开设“螺钿技艺”课堂。3.在本土各公众平台上用趣味视频、图文等方式宣传。4.参与本土开展的文化活动，如文化集市等，展示螺钿产品。5.运用螺钿技术设计家具、文化等生活产品。 15．示例一：非遗“火了”就是非遗“活了”。非遗+科技、非遗+时尚等互动体验形式的兴起，非遗的产业化推动了非遗文化的传播和普及，传统技艺在创新中融合发展。游客吃喝玩乐订单的明显增长都带动了市场活力，增加经济收入。非遗的魅力吸引越来越多人了解和参与，不仅激发社会各界对非遗文化的关注和热爱，而且非遗项目得到了保护和传承，非遗文化焕发新生。
示例二：非遗“火了”并不等于非遗“活了”。非遗+互动体验的多样化形式，游客订单的增长，经济收入的增加都是现当下非遗“火”了的体现，也吸引越来越多人了解和参与，但非遗热潮的背后也隐藏着众多问题。其一是因技艺简化、文化内核流失、过于商业化等问题，而导致非遗文化沦为“快餐文化”。其二是非遗传承人面临生存困境，如非遗市场秩序不规范，传承人培养机制不完善，大众认知和审美水平不高。因此非遗传承需要平衡商业化与文化保护，了解非遗文化背后的文化内涵和艺术价值。让非遗真正成为活着的文化遗产，而非仅仅“火一时”。
【导语】这篇阅读文章通过多维度材料展示了非遗文化的现状与热度。材料三通过数据呈现了非遗在春节消费中的受欢迎程度，材料四通过访谈揭示了非遗传承人的坚守与创新，材料五则通过调查反映了本土非遗的普及情况。整体来看，文章不仅展现了非遗的多样性，还探讨了其在现代社会中的传承与挑战。通过数据、访谈和调查的结合，文章深入剖析了非遗成为热潮的原因，同时也提出了对非遗产业化的思考，展现了非遗在传统与现代之间的平衡与冲突。
12．本题考查对材料内容的理解和分析。
A.从“2025 年春节期间各年龄段抖音生活服务消费表现”图中可知，18-23岁年龄段团购订单量同比59%、订单销售额同比85%，是各年龄段中数据较高的，消费主力军应是18-23岁年龄段人群，并非41-50岁年龄段，所以A选项错误；
B.依据“2025年春节‘非遗热门小城’”图，景德镇搜索量同比增长524%，但宜春同比增长86%，在列出的城市中并非增长较高的，不能得出宜春是最受欢迎的结论，所以B选项错误；
D.从“各地非遗民俗相关消费持续走高”图来看，增长最明显的是潮汕x英歌舞，同比增长795%，并非打铁花、皮影戏，所以D选项错误；
故选C。
13．本题考查信息的提取和概括。首先，仔细研读材料三的非遗热度数据图，从数据中挖掘与非遗热潮相关的信息，比如非遗体验形式的变化、各地非遗民俗消费增长情况等。然后，分析材料四非遗热度访谈中不同人物的观点和做法，包括传承人、艺术家、政府人员等在非遗传承和推广中所起的作用。最后，将两则材料中的相关因素进行整合归纳，探究非遗成为热潮的原因。
从材料四访谈一可知，像“南京金箔锻制技艺”国家级传承人王必生，不仅自身坚持从事相关技艺工作，还用心培养徒弟，徒弟们也刻苦练习基本功。传承人们这种对非遗技艺的执着坚守，保证了非遗文化能够代代相传，不至于失传，是推动非遗热潮形成的基础力量。正是他们的默默付出和坚守，让非遗文化得以延续和发展，吸引更多人关注。据此可知，原因之一是：非遗传承人的坚守与传递。
材料四访谈二中京剧名家王佩瑜提到戏曲、皮影戏等代表中华民族的表演形式，是深深地流淌在我们的血脉当中的。当有机会去激活这些非遗艺术时，人们会发现自己对其的喜爱。这表明非遗文化本身就有着深厚的文化根基，与民族情感紧密相连。随着时代发展，人们对自身文化根源的探寻和认同需求增强，非遗作为传统文化的重要载体，能够唤起大众内心深处的文化认同感，从而引发大众对非遗的关注和喜爱，推动其成为热潮。据此可知，原因之二是：根植文化血脉，激发文化认同。
从材料三“微博非遗体验形式互动占比变化趋势”图中可以看到，出现了非遗+科技、非遗+动漫等多种新的融合形式。这些跨界融合打破了非遗传统的表现形式和传播途径，使其与现代科技、文化元素相结合，为非遗文化注入了新的活力，拓展了受众群体。同时，材料四访谈二中京剧表演融入皮影戏表演，也是一种艺术形式的融合创新，让传统艺术在现代舞台上焕发出新的生机，这种创新的呈现方式吸引了更多人尤其是年轻人的关注，促进了非遗热潮的形成。据此可知，原因之三是：多元跨界融合，打破传统边界，焕发生命力。
材料四访谈二中提到京剧名家王佩瑜在春晚表演中融入皮影戏元素，这使得非遗文化能够借助春晚平台被更广泛的人群所知晓。材料三的来源中有抖音《2025年春节消费数据报告》，结合其中的消费数据，可知抖音等生活服务平台也在非遗传播中发挥着重要作用。这些平台通过展示非遗相关的消费数据、生活服务等内容，吸引用户关注，同时用户也可以在平台上分享非遗体验，进一步扩大了非遗文化的传播范围，推动非遗成为热潮。据此可知，原因之四是：借助“春晚”、抖音等多元平台推动非遗传播。
从材料三“2025 年春节‘非遗热门小城’”和“各地非遗民俗相关消费持续走高”图中可以看出，非遗与旅游、民俗消费紧密结合。人们在旅游过程中追求沉浸式体验，而各地丰富的非遗民俗表演、制作体验等项目，正好满足了这种需求。消费者通过参与非遗相关的文旅活动，能够更深入地感受非遗文化的魅力，这种文旅消费的新趋势带动了非遗文化的传播和发展，使得非遗受到更多人的追捧，从而形成热潮。据此可知，原因之五是：文旅消费新趋势，追求沉浸式体验的旅游形式。
根据材料四访谈三，从中央到地方，政府部门在非遗传承和推广方面采取了一系列举措。中央财政安排专项资金支持非遗项目和传承人活动，为非遗保护和传承提供资金保障。文化和旅游部与教育部等多部门联动，实施非遗传承人研修培训计划，提升传承人的专业素养。多地推进传承人申报等工作的规范化、制度化建设，完善非遗传承体系。此外，非遗活动进校园等举措，从青少年群体入手，扩大了非遗文化的受众面和影响力。政府的这些举措全方位地推动了非遗文化的传承和推广，为非遗热潮的形成提供了有力的支持和保障。据此可知，原因之六是：政府部门联动多方，实施举措，扩大推广。
14．本题考查采访词。
第（1）空，需要从陈馆长的回答内容中提炼出核心主题，从而推断出提问的问题。重点关注陈馆长提到的打造主题博物馆的目的以及面临的情况等关键信息。陈馆长回答中先是阐述了打造主题博物馆的目的，即保留文物和工艺，讲清贝雕价值；接着提到面临的问题，如本土市民对螺钿技艺了解少，本地人到馆参观少。
第（2）空，要根据陈馆长所说的面临的“螺钿技艺本土市民了解甚少，本地人很少到馆内参观”这一情况，提出具有针对性和可行性的建议。
示例：（1）咱们打造贝雕主题博物馆过程中遇到了哪些难题，目前在受众群体上又存在什么状况 ？
（2）加强在本地的宣传推广，利用本地媒体、社区活动等渠道，宣传螺钿技艺和博物馆，提高本地市民的知晓度；设计针对本地市民的特色活动，如免费体验日、亲子活动等，吸引本地人到馆参观体验 。
15．本题考查意见建议。首先明确对“非遗‘火’了就是非遗‘活’了”这一观点的态度，然后结合文本和链接材料，从不同角度阐述理由，如非遗文化内核的传承、商业化的影响、传承人的现状等方面，最后注意语言简洁，条理清晰，控制字数在100左右。
示例一：非遗“火了”并不等于非遗“活了”。非遗“火”只代表有热度，如今商业化乱象频出，传承也面临困境。非遗“活”应是文化内核真正传承，且有良好的传承环境，显然不能仅以热度判定。
示例二：非遗“火了”就是非遗“活了”。如今非遗热度攀升，吸引大量关注，越来越多人参与体验，如各地非遗民俗相关消费订单量猛增。同时，政府大力支持、传承人坚守，非遗与现代元素融合创新，这些都让非遗融入当下生活，不断传承发展，所以“火”就意味着“活”。
16．例文一：
那一刻，我泪如雨下
在人生的长河中，有无数个瞬间如同星辰般闪烁，有的明亮如昼，有的黯淡如夜。而在我心中，有那么一刻，如同烙印一般，深深刻在我的心底，每当想起，泪水便不由自主地滑落。
那是一个普通的周末，阳光透过窗帘的缝隙，懒洋洋地洒在我的床上。我慵懒地翻了个身，正打算继续沉浸在梦乡之中，却突然被一阵急促的电话铃声惊醒。我揉了揉朦胧的睡眼，接起电话，是父亲的声音，他的语气中带着一丝我从未听过的焦急与不安。
“孩子，快回来，爷爷……爷爷不行了。”父亲的话像一道晴天霹雳，瞬间击碎了我所有的宁静。我愣在原地，脑海中一片空白，只觉得心跳加速，呼吸困难。爷爷，那个总是笑眯眯地给我讲故事，总是偷偷给我塞零花钱，总是在我遇到困难时给我鼓励的爷爷，怎么可能……
我匆匆穿好衣服，飞奔出门，一路上，泪水不停地在眼眶里打转。当我赶到医院时，爷爷已经躺在病床上，面容憔悴，眼神无光。我握住爷爷的手，那双手曾经那么有力，如今却虚弱得仿佛一片纸。
“爷爷……”我哽咽着喊了一声，泪水终于夺眶而出。爷爷努力地睁开眼睛，看着我，嘴角勉强挤出一丝微笑，那笑容里满是慈爱和不舍。他轻轻地拍了拍我的手，仿佛在说：“孩子，别哭，爷爷会一直陪着你。”
但那一刻，我知道，爷爷的时间不多了。我紧紧握着爷爷的手，生怕一松开，他就会永远离开我。然而，生命有时就是这么残酷，尽管我万般不愿，爷爷还是缓缓地闭上了眼睛，永远地离开了我们。
那一刻，我泪如雨下，心中充满了无尽的悲痛和不舍。我失去了一个最爱我的人，也明白了生命的脆弱和宝贵。从那以后，我更加珍惜身边的人，珍惜每一份爱和温暖。因为我知道，有些告别，一旦错过，就是永远。例文二：
岁末年初的温情盛宴
在中国浩瀚的文化长河中，春节无疑是最为璀璨的明珠之一，它不仅是中华民族最重要的传统节日，更是承载着深厚文化底蕴和人生百象的温情盛宴。
春节，又称农历新年，其历史可追溯至上古时期的岁首祈岁祭祀。在这个特殊的时刻，家家户户张灯结彩，喜气洋洋，共同迎接新的一年的到来。红色，作为春节的主色调，象征着喜庆、吉祥与希望，无论是春联、窗花还是灯笼，都将这份热烈的氛围渲染得淋漓尽致。
春节的习俗丰富多彩，每一项都蕴含着深邃的生活智慧。除夕之夜，家人围坐一堂，共享年夜饭，这顿饭不仅是对过去一年辛勤付出的庆祝，更是对未来一年美好生活的期许。餐桌上，鱼寓意“年年有余”，饺子形似古代的金银元宝，象征着财富满满，每一道菜都承载着人们对幸福生活的向往。
除了美食，春节还有许多独特的习俗活动。守岁，是许多人坚持的传统，一家人彻夜不眠，共话家常，等待新年的第一缕阳光，寓意着辞旧迎新，守护家园的安宁。拜年，则是春节期间不可或缺的社交礼仪，小辈向长辈行礼祝福，长辈则赠予压岁钱，寄托着对年轻一代的关爱与期望。
春节还是民间艺术的展示舞台，舞龙舞狮、扭秧歌、踩高跷等表演遍地开花，不仅增添了节日的喜庆气氛，也传承了中华民族的非物质文化遗产。这些活动不仅展示了人们的才艺，更体现了团结协作、勇往直前的精神风貌。
春节，是一个团圆的节日，是一个希望的节日，更是一个充满智慧与情感的节日。它让我们在忙碌的生活中停下脚步，感受家的温暖，体会传统文化的魅力，也让我们在新的一年里，怀揣着梦想与希望，继续前行。春节，岁末年初的温情盛宴，永远是我们心中最温柔的牵挂。例文三：
创新与传承碰撞
在历史的长河中，创新如同破浪的航船，推动着社会不断前行；而传承，则如同稳固的锚，让我们在变迁中不失根本。当创新与传承碰撞，不仅不会产生冲突，反而能激发出更加绚烂的火花，为我们的生活和文化带来新的活力。
创新，是时代的驱动力。它像一股清泉，不断冲刷着陈旧的观念，为社会发展注入新的血液。以中国内地动画男导演“饺子”为例，他凭借创新的思维和技术，打破了传统动画的束缚，创作出了《哪吒之魔童降世》这样兼具现代审美和文化底蕴的优秀作品。这部电影不仅在国内取得了巨大成功，也让世界看到了中国动画的创新力量。
传承，则是文化的根基。它像一棵参天大树，深深扎根于历史的土壤，为我们提供着精神的滋养。然而，传承并不意味着固守陈规，而是在继承中发展，在发展中继承。就像宇树科技创始人“王兴兴”，他在传承机器人技术的基础上，不断创新，研发出了具有自主知识产权的四足机器人，让中国在高端机器人领域迈出了坚实的一步。
当创新与传承碰撞，我们看到的不是矛盾，而是融合。创新为传承注入了新的活力，让传统文化在现代社会中焕发出新的光彩；传承则为创新提供了深厚的底蕴，让创新之树在文化的土壤中茁壮成长。
站在新的历史节点上，我们更需要以开放包容的胸怀拥抱创新与传承的碰撞。既要敢于创新，勇于突破，又要尊重传承，铭记历史。只有这样，我们才能在时代的浪潮中乘风破浪，创造出更加美好的未来。让创新与传承在碰撞中交融，在交融中发展，共同书写人类文明的新篇章。
【详解】本题考查写作能力。
题目一：
审题立意。题目“那________”是一个半命题作文，需要填写一个关键词来补全题目。这个关键词可以是瞬间、话语、歌曲、场景或人物等，它将是整篇文章的核心和灵魂。在立意时，要深入思考这个关键词对自己产生了怎样的影响，为何会让自己有倾诉的欲望。比如，可以选择“那一刻”作为关键词，讲述一个令自己感动或震撼的瞬间，通过这个瞬间的描绘，展现人性的美好或生活的真谛。立意要积极向上，能够引发读者的共鸣和思考，让读者在阅读过程中感受到情感的力量和生活的温暖。同时，要注意立意的新颖性，避免老生常谈，力求在众多文章中脱颖而出。
选材构思。在选材时，要从自己的生活经历中挖掘素材，选择那些真实、感人、具有代表性的故事。比如，可以选择一次与朋友的分别场景，通过细腻的描写展现离别的哀愁和对未来的期许；或者选择一句老师的鼓励话语，讲述这句话如何在自己遇到挫折时给予力量，让自己重新振作起来。构思时，要注重情节的起伏和细节的刻画，让读者能够身临其境地感受那个瞬间、那句话、那首歌、那个场景或那个人的魅力。同时，要注意文章的开头和结尾，开头要引人入胜，结尾要余味悠长，给读者留下深刻的印象。在叙述过程中，可以穿插自己的感受和思考，使文章更加具有感染力和思想深度。
题目二：
审题立意。这个题目的核心要求：介绍一民俗、一菜品、一工艺或一物件，并挖掘其中蕴藏的人生百象和生活智慧，同时融入自己的独特情思。立意上，可以选择一个贴近生活、富有文化底蕴的主题，如家乡的特色小吃、传统节日的习俗、古老的手工艺或是一件充满故事的老物件。通过细致入微的描述，展现其背后的文化意义和历史价值，旨在传达对生活的热爱和对传统文化的尊重。文章应体现出对这些文化元素的深刻理解和个人情感的寄托，让读者在了解事物本身的同时，也能感受到其中蕴含的生活哲理和人情味，从而引发共鸣，加深对生活美好面的认识和珍惜。
选材构思。选材上，可以从日常生活中寻找那些既具有代表性又充满故事性的元素。比如，选择一道家乡的传统菜肴，可以从它的起源、制作工艺、在节日或家庭聚餐中的特殊地位等方面入手，穿插自己与家人共同制作或品尝的记忆，展现食物背后承载的亲情和乡愁。若是介绍一项手工艺，可以聚焦于匠人的匠心独运，讲述手艺传承的不易和其在现代生活中的独特价值，通过具体制作过程的描述，让读者体会到工艺之美和匠人精神的伟大。物件方面，一件老照片、一封家书或是一个传家宝，都能引出一段段温馨或感人的故事，通过这些物件的描述，反映时代的变迁或家庭的温情。构思时，要注重细节描写，让文章生动有趣，同时融入个人感悟，使文章既有知识性又有情感深度。
题目三：
审题立意。首先要明确“碰撞”的含义。这里的“碰撞”并非单指物理上的接触与冲击，更多的是指思想、文化、观念等非物质层面的交汇与冲突。因此，立意的关键在于挖掘“碰撞”背后的深层意义，探讨其带来的影响和价值。可以思考不同元素碰撞如何激发新的灵感，如何促进事物的进步和发展，或者如何在碰撞中寻求和谐与共生。例如，可以选择“传统与现代碰撞”的立意，探讨在快速发展的现代社会中，如何保持和发扬传统文化的精髓，同时让传统文化在现代社会中焕发新的生机。
选材构思。在选材构思方面，要围绕立意展开，选取具有代表性和说服力的素材。以“传统与现代碰撞”为例，可以从生活中寻找传统与现代交融的实例。比如，传统节日与现代科技的结合，如春节期间的线上抢红包活动，既保留了传统节日的喜庆氛围，又融入了现代科技的便捷与趣味。再如，传统手工艺与现代设计的碰撞，一些古老的手工艺品通过现代设计的包装和推广，焕发出了新的生命力。这些素材不仅能够丰富文章内容，还能使论点更加鲜明有力。构思时，可以采用对比论证的方法，先描述碰撞前的状态，再展现碰撞后的变化，通过鲜明的对比，突出碰撞的重要性和必要性。同时，可以结合个人经历或身边的故事，使论述更加贴近实际，增强文章的说服力。在论述过程中，应注重逻辑清晰，条理分明，逐步深入，最终得出结论，强调开放包容的心态对于面对各种碰撞的重要性。