湖北省部分普通高中联盟2023-2024学年高一下学期4月期中联考语文试题（Word版附解析）

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试卷满分：150分
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时必须使用2B铅笔，将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。
3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
5.考试结束后，将试题卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
家国天下是中华文化无论走向何方都割舍不了的道德前提和伦理情结。它指涉三种伦理实体：家是本源而直接的伦理实体，是最小的共同体；天下是普遍而抽象的伦理实体，是最大的共同体；国作为现实的伦理实体，既是家的扩展，又关联着天下之想象。家国天下是中华传统文化的道德诠释的中心，它使中国人在不同的实践境域中，无论是作为家人、国人还是作为天下人，都与其所在的世界结成唇齿相依的关联。
中华文化中各种共同体的道德前提离不开家国天下的伦理情结。以此观家、观国、观天下，就是用一种关联性思维把个体与整体相贯通的家国天下的伦理观。用这种伦理观看待家国天下，则一切共同体都是相互关联的命运共同体。从家国天下到命运共同体的内在延展看，中华文化作为世界文明体系的一部分，内蕴着一种走向世界的伦理情结，并由此预设了中华文化走出去的精神轨迹。
共同体的想象是中华文化礼治德治之本和文明教化之根。它从历史深处走来，构成了中华文化将个人命运与共同体整体命运相融贯的伦理型文化特质。中华文化的根脉深植于共同体之中。所谓家国同构，移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识。这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。
（节选自田海平《从家国天下到命运共同体》）
材料二：
中华民族的家国情怀指向“天下情怀”。在谈到“天下”的时候，中国古代总是将它和“公”与“太平”联系在一起，表现出非常可贵的平等、友爱、和平理念。《老子》说：“修之于天下，其德乃普。”认为只有以天下为怀，其德才能称得上“普”。《管子》云：“以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。”他的意思是，处理不同的事，要有不同的胸怀，处理到天下事，要有天下胸怀。《礼记》引录孔子的话——“天下为公”。“公”可以理解为公正、公平、合理，强调人与人之间、诸侯国与诸侯国之间、诸侯国与中央政权之间的相处，要友爱，要互利，要公平。
宋代大儒张载则提出“为万世开太平”。天下太平是天下公平基础上的提升。太平有两义：一是人与自然之间和谐，这中间含有生态平衡之义；二是人与人之间和谐，由于“太平”概念视界阔大，这种人与人之间的和谐主要指国与国之间的友好相处，这种友好相处就是没有战争。张载提出的“为万世开太平”的理念，最重要意义不在于提出了“太平”的理念，而在于这一理念认为，这种太平不能只是一时的，而应是“万世”的。换句话说，张载要的是永久的太平。这万世的太平、永久的太平如何来？张载提出“开”这一重要理念。既然是“开”就不能靠等，靠恩赐，事实是太平等不来，也没有谁能恩赐。“开”，就是开拓、开发、开创。它需要最大的努力、最高的智慧，必要时也会有最大的牺牲。
家国情怀以及家国情怀的放大版——天下情怀，是中华美学精神的内核。这一精神在范仲淹的名文《岳阳楼记》里得到彰显。在同一个时期，张载倡言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，而曾让张载师事之的范仲淹则高唱：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”由于种种原因，张载、范仲淹的愿望也都只能体现在有限的实践中，而绝大部分只是作为一种梦想而存在。然而，在今天，时代不同了。中华民族遇到了从来没有过的历史机遇。振兴中华不再只是梦，而是正在真正化为现实。在举国上下都在为实现中华民族伟大复兴中国梦砥砺奋斗的今天，我们的诗人、作家、艺术家、美学家是不是应该有不负时代的新作为新创造呢？回答无疑是肯定的。
（节选自陈望衡《中国美学的“家国情怀”》）
材料三：
家族观念基于血缘的原初信赖关系，安土重迁的中国农耕文明进一步充实了家族的机能。人伦情感亦因血缘而来，在情感依托的层面上，家的意义超越任何经济的“成本—收益”分析。现代社会主张的公共精神与家庭伦理的建设并不矛盾。正如搬用熟人社会的伦理原则到陌生人社会是不合理的，反过来将陌生人社会的规则搬用到家庭也是不合理的。关键是如何能够在不同的关系当中正确切换。在现代化生产和协作上依照公共理性、法制精神；在家庭与私人领域，弘扬孝悌之道，忠恕相待，爱敬相与。这要求对家庭伦理和孝道进行理性的阐发和合理的引导，使得家庭伦理与公共理性彼此呼应。
在新的历史条件下家与国的根本利益是一致的。家是社会的细胞，国是维护家的外部屏障，家国的良性互动与发展有利于促进整个社会的稳定与协调。儒家家国天下的教化传统历史地塑造了中国人的内在人格与精神世界，《中庸》的“修齐治平”深入到一代代中国人的内心世界，内化为热爱祖国与家园的担当精神。在今天，心怀家国天下便是个体对国家和人民的热爱与忧患意识，是主动追求民族统一、国富民强的精神，也是国家认同感和责任意识的来源。
（节选自金香花《“家国天下”观念的历史形成及其现代意义》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. “国”是将“家”和“天下”串联起来的现实的伦理实体，它使得中国人与其所在的世界紧密地联系起来，相互依存。
B. 随着现代文明发展和社会形态的变化，引导人们在意识形态上从家庭伦理逐渐向公共精神转变，是我们的当务之急。
C. “为万世开太平”“先天下之忧而忧”尽管境界不凡，但因为历史条件的限制，这些愿望本质上还是空想，不可践行。
D. 中华文化的礼治德治和文明教化植根于历史悠久的共同体想象，人类命运共同体意识成为中国人价值观中的伦理自觉。
2. 根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 张载“为万世开太平”的理念是孔子“天下为公”思想的发展提升，“开”字体现了一种积极入世、勇于开拓的进取精神。
B. 材料二引用《老子》《管子》《礼记》中的话，强调了中国古代谈及“天下”时总是将它和“公”“太平”相联系的观点。
C. 基于中国国情，我们在日常生活中完全沿用熟人社会的伦理原则，或照搬现代社会的公共理性、法制精神，都是有局限的。
D. 儒家“家国天下”的教化传统塑造了中国人的内在人格与精神世界，造就了中国人共同的爱国情怀、责任意识和担当精神。
3. 下列说法中，与材料三观点不一致的一项是（ ）
A. “家是最小国，国是千万家。”B. “大河无水小河干。”
C. “治大国若烹小鲜”D. “欲治其国者，先齐其家。”
4. 试简要梳理材料二的论证思路。
5. 我们今天应当如何践行“家国天下”观？请结合材料谈谈你的看法。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
麦穗的故事
常辰哲
初夏的乡村，只见一片片黄金色的麦浪。村子东头的一户人家人头攒动。随着一声响亮的啼哭，一个男孩就在同村人的叫好声中出生了。
孩子的奶奶从地里往回跑。听着大家的贺喜，老太太望着地里丰收的麦子，给孙子起了个响亮的名字——麦穗。
麦穗和地里的麦子一样，茁壮成长。一晃，麦穗18岁了。村里同龄的男孩子都已经外出打工了，有的人盖了房子，娶了媳妇。麦穗的娘却一次次婉拒上门提亲的媒人，坚持让麦穗念完高中。
“当兵去，出门长长见识！”有一天，麦穗的娘望着一身虎气的儿子，想把他送到部队。麦穗听后，直接去人武部报了名。
人武部政委看着麦穗，很高兴，拍着他的肩膀说：“好小子，叫麦穗！部队需要你这样的好小伙。”
麦穗听了，憨憨地笑了。
麦穗戴着红花，踏上西去的火车，成了一名西藏士兵。雪域高原的广阔和神秘，是他闻所未闻的。这里没有家乡常见的麦子，农田里生长的是一种叫作青稞的作物，麦穗感到很新奇。
麦穗所在的汽车连在山脚下，营区外是一片戈壁滩，只有一条公路通往最近的县城。当兵的第一年，麦穗刻苦训练，进步明显。在夜里，他经常梦见家乡的麦子。麦穗和副连长谈心次数最多，有时会说起自己的梦。副连长是陕西人，个子不高，说话也少。每天都可以看见他在检查营房、车场；晚上熄灯后，他认真地查铺，还在营区来回转。
第二年春天，副连长找到麦穗说：“考军校去。”麦穗不懂，副连长又说，“那里有另一片天地，可以实现很多梦想，军校也需要你这样的好小伙。”麦穗听后，又想到人武部政委的话，开心地笑了。
营长得知连队有战士报考军校，高兴地说：“好好学，加把劲，咱们营有好多年都‘剃光头’了。”
连队车场后面有一座单独的小房，为了方便麦穗复习文化课，连里让他单独搬进去住，连里的战士经常给他送来好吃的。在复习文化课的日子里，麦穗为了磨炼自己的意志，开始了长跑。
在高原上练长跑是需要勇气的。他敲开连部的门，把这个想法告诉了连里的干部。过了一会儿，副连长开口说：“去吧，注意安全。”
于是，每天熄灯前这段时间，麦穗就自己在营区前的戈壁滩跑步，那真是寂寞的长跑。跑步时，麦穗想了很多，想起了娘，想起了地里的麦子，也想到自己的梦——麦穗低下头，一块块麦田整整齐齐，像士兵站成的方阵。
戈壁滩多风，麦穗顶着风跑，有时边唱歌边跑。在风中，他对着旷野大声地唱，有时会唱到自己泪流满面。
麦穗原以为不会有人听见，有一次一回头，吓了一跳。原来，副连长一动不动地站在身后看着他跑步，在风中站成了一个“沙人”。副连长也是汽车连走出来的兵。当年，他考上了军校，四年后又回到戈壁滩的汽车连。
麦穗渐渐从副连长身上看到了一种戈壁滩的精神。每天长跑后，麦穗就回到小房，看书到深夜。又是一年麦收时节。雪域高原冰消雪融，道路解冻。汽车连又全连出动，在接下来的几个月里，全连将在野外穿梭，他们要赶在大雪封山前，给在一线哨所坚守的官兵送去亟需的生活物资。麦穗因为要参加全军统一考试，没有随连队一起出发，而是作为留守人员看守营房。空荡荡的营区十分安静，麦穗继续坚持长跑，更加用功地准备考试。
不久，成绩公布了，麦穗如愿考上军校。
从干部科领到通知书以后，麦穗给在外执行任务的连队写了一封信。又过了一个月，麦穗却没有收到回音。开学的日子一天天临近，麦穗准备去报到了。在车站准备登上火车前，连队的回信才被车站主任急匆匆地交到他手里。信是副连长写的，上面写道：连队得知麦穗的喜讯都很高兴，全连加了餐。营长还说，咱们营终于不再是“光头”了。
看到这儿，麦穗哭了。他紧握着信，心想：一定要学成归来。
火车飞驰，穿过一片片希望的田野。麦穗知道，此时的娘一定在田野中劳作。在火车上，麦穗睡着梦见了麦子，梦里的麦子谦逊地低下头，站得整整齐齐，像一个个当兵的好小伙子。火车奔向远方，麦穗还在甜甜地做着梦，梦中的麦子依然金黄。
(选自《人民陆军》长城文艺版2018年1月26日，有删改)
6. 下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 小说写了一个憨厚的乡村男孩逐步成长为一名优秀军人的过程，塑造了一个坚韧、进取、富有责任感的军人形象，同时也热情讴歌了边疆战士。
B. 小说中多处自然环境描写，有乡村的麦浪，也有雪域高原的青稞和戈壁滩的风沙，交代了事件发生的时间、地点、背景，增强了作品的真实感。
C. 小说中交代副连长军校毕业、重返汽车连的经历，并着力刻画他工作认真、关心士兵的形象，以个体展现群体，展现了边疆战士的戈壁滩精神。
D. 复习时，麦穗为磨炼自己的意志开始长跑，有时边唱歌边跑，因生活艰苦、单调寂寞，他边唱边流泪，但始终坚持不放弃，最终顺利考上军校。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 题目“麦穗的故事”，既概括了小说主要内容，交代小说的主人公——麦穗，又与文中多处关于麦子的梦相呼应。意蕴丰富，暗示小说主题。
B. 人武部政委初见麦穗就赞他是“好小伙”，副连长鼓励他去考军校时也赞麦穗为“好小伙”，前后呼应，侧面衬托出麦穗的虎气勃勃和优秀。
C. 将要去军校报到麦穗，在登火车前才收到外出执行任务的连队回信，是因为连队工作繁重，没有时间回信，为下文麦穗决心学成归来埋下伏笔。
D. 小说结尾处写麦穗梦见麦子，展现出麦穗不忘初心、奉献边防的精神，也表现出他思念亲人、怀恋故乡的人性温柔，使得人物形象更加立体丰满。
8. 小说在叙事上有哪些特点？请结合文本作简要分析。
9. 请结合小说的内容和生活实际，探究促使青少年成长的重要因素。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，20分）
阅读下面文言文，完成各题。
田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏①，故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？”子路请出，孔子止之。子张、子石请行，孔子弗许。子贡请行，孔子许之。
遂行，至齐，说田常曰：“君之伐鲁过矣。夫鲁，难伐之国。其城薄以卑②，其池狭以泄，其君愚而不仁，大臣伪而无用，其士民又恶甲兵之事，此不可与战。君不如伐吴。夫吴，城高以厚，池广以深，甲坚以新，士选以饱，重器精兵尽在其中，又使明大夫守之，此易伐也。”田常忿然作色曰：“子之所难，人之所易；子之所易，人之所难。而以教常，何也？”子贡曰：“臣闻之，忧在内者攻强，忧在外者攻弱。今君忧在内。吾闻君三封而三不成者，大臣有不听者也。今君破鲁以广齐，战胜以骄主，破国以尊臣，而君之功不与③焉，则交日疏于主。是君上骄主心，下恣群臣，求以成大事，难矣。夫上骄则恣，臣骄则争，是君上与主有郤，下与大臣交争也。如此，则君之立于齐危矣。故日不如伐吴。伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无强臣之敌，下无民人之过，孤主制齐者唯君也。”田常曰：“善。虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？”子贡曰：“君按兵无伐臣请往使吴王令之救鲁而伐齐君因以兵迎之。”田常许之，使子贡南见吴王。
故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。
（选自《史记·仲尼弟子列传》，有删改）
【注】①高、国、鲍、晏：高昭子、国惠子、鲍牧、晏圉，齐国握有实权的卿大夫。②卑：矮小。③不与，不在其中。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
君按兵A无伐B臣请往C使吴D王E令之救鲁F而伐齐G君H因以兵迎之
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “弟子”指门徒、徒弟；接受他人教导并帮助传播和实行的人。“门弟子”指孔子门下的学生。
B. “甲兵”本来指铠甲和兵器，后来也泛指装备、军事。文中“甲兵之事”意为“准备作战武器”。
C. “二三子”第二人称代词，相当于现代汉语的“诸位”“你们”。文中是孔子对自己门徒的称呼。
D. “大夫”，古代官名。先秦诸侯中，国君之下有卿、大夫、士三级。“明大夫”指贤明的大夫。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 田常想要作乱，但忌惮高、国、鲍、晏等握有实权的卿大夫，就想带兵去讨伐鲁国，名为伐鲁，实为取得军队的控制权。
B. 当鲁国即将遭受齐国进攻之时，孔子的三言两语，就突出了他关心鲁国，号召、激励弟子为国排忧解难的动人形象。
C. 子贡的说辞，指陈利害，纵横捭阖，道理奇特而切中要害，充分体现了子贡口齿伶俐、巧于辞令、胸有韬略和极能游说的特点。
D. 田常之所以改变主意，同意攻打吴国，是因为赞同子贡所言：吴国比鲁国强大，攻打强大的国家，他自己才会真正受益。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君之伐鲁过矣。
（2）虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？
14. 阅读全文，说说子贡劝说田常不要攻打鲁国的理由有哪些。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
放言五首(其三)①
白居易
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日②，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
[注]①放言五首：公元810年，白居易好友元稹得罪权贵被贬，写了五首《放言》。五年后，白居易被贬为江州司马。元稹闻讯写下了《闻乐天授江州司马》。白居易也写下五首《放言》诗来奉和。②周武王死，子成玉立，成王年幼，周公摄政。管、蔡、霍三叔，阴谋陷害，造作流言，说周公要篡位。周公恐惧，避居于东，不问政事。后事实证明，周公对成王一片忠心，说他要篡位的流言是假的。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联设置悬念，郑重其事地说要赠人一个判断真假方法，却不正面说明，吸引读者。
B. 颔联以“试玉”“辨材”为例，委婉地介绍方法，即经过时间考验，事物的真伪终会呈现。
C. 颈联反面举例，直接说明不能只根据一时一事的现象下结论，否则无法做出正确判断。
D. 尾联是全诗关键句，通过反问发人深思如果不用时间来考验，如何能辨别真伪呢？
16. 这是一首富含哲理的政治抒情诗，请结合诗句分析其中寄寓的情感。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《侍坐》中，孔子引导曾皙不要有所顾虑，可以畅所欲言地说出自己的理想，因为每个人只是说说各自的志向的句子是：“__________________？__________________。”
（2）《侍坐》中，孔子的学生具有不同的性格特点：子路的性格直率；冉有比较谦虚，从他述志时说“__________________，__________________”中可以看出。
（3）《齐桓晋文之事》中孟子认为推广恩德的方法是“__________________，__________________”即敬爱自家的老人从而推广到敬爱别人家的老人，爱护自家的小孩从而推广到爱护别人家的小孩。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
曹雪芹是伟大的文学家，更是高妙的语言大师，曹雪芹的巨作《红楼梦》不仅在文学界树立起一座历史丰碑，而且构建了一座修辞艺术的殿堂。在众多的修辞手法之中，谐音艺术贯穿全书，每每读之，令人 ① 。
《红楼梦》中的谐音广泛地运用在人名地名之中，其中，在人名上的运用更普遍。比如，贾府四姐妹元春、迎春、探春、惜春四人名字合在一起谐音“原应叹息”，暗示四人命运遭际令人叹息。又如，娇杏谐音“侥幸”，她从甄家的丫鬟一跃成为贾雨村的正夫人，可见其“侥幸”；甄家千金甄英莲的名字也暗含谐音，谐音“真应怜”。
谐音还是作者表达讽刺与批判的重要方式。比如，书中贾宝玉的父亲腐朽陈旧，表面上 ② ，其实是彻头彻尾的伪君子，其名“贾政”谐音“假正”，正是作者对其辛辣的嘲讽。谐音艺术在《红楼梦》中得到了广泛的使用，咀嚼其中味道，每个谐音都 ③ 。如此成功的对谐音艺术的广泛使用古典小说中并不多见，这不仅展现出作者对整部书的良苦用心，更展现出作者在语言艺术技巧上的高妙之处。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。
①__________ ②__________ ③__________
19. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。
20. 近来，一些政务服务平台利用“谐音”取名走红，如重庆市政务服务平台取名“渝快办”，广东省政务服务平台取名为“粤省事”，请任选一例咀嚼其中含义及妙趣。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成问题。
控制体重是一直以来的话题，说到控制体重，人们首先想到的方法可能是控制饮食。但实际上，往往有很多因素会导致不正常的饮食欲望。在此特别需要注意的是情绪问题对于饮食欲望的影响，情绪问题常常是不正常饮食欲望产生的原因。因此，______①______，不要想着用食物来化解问题，而应该去寻求其他的应对策略，让进食不受情绪问题影响。
很多人选择用过度节食的方式来控制体重，然而，______②______，会让人们对食物的渴望更加强烈。有研究表明，当过度节食的人______③______，反而会对这种食物产生极为强烈的渴望感，所以过度节食并不能很好地达到控制体重的效果。通过过度节食控制体重的方法似乎并不可取。
控制体重是个缓慢的过程，饮食只是其中的一个影响因素，除此之外，我们还应该结合适度的运动，切记不可急于求成。
21. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。
22. 请分别用一个否定句概括上文各段的主要意思。每句不超过15个字。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
中国的历史十分悠久，中国的文化博大精深。书法、印章、京剧、武术、茶道、乐器、国画、对联，诗词歌赋、诸子百家、传统节日、民间习俗，地域文化、服饰文化、美食文化……这些文化需要我们传承和发扬。
以上材料触发了你怎样的联想和思考？请你写一篇文章，表明你的观点，阐述你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。