人教统编版高中语文选择性必修下册第一单元 课件+单元检测卷+知识清单

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第一单元单元复习 本单元属“中华传统文化经典研习”学习任务群，本任务群旨在引导学生通过阅读中华传统文化经典作品，积累文言阅读经验，提升对中华民族文化的认同感、自豪感，增强文化自信，更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。 本单元选编的诗歌，都有着丰厚的意蕴，需要细细品味咀嚼，从多方面探求作品的“诗意”; 还要学会让自己的阅读体验与生活经验相印证，由此感受诗人创作时心灵与世界之间的相互碰撞、激荡，学会从千变万化的社会生活中发现诗意，体认诗歌的意义和价值。 诵读和欣赏本单元所选的诗词名作，结合已经学过的古诗词，联系当代文化生活中有关古诗词诵读的现象，想一想：在现代忙碌的生活中，古诗词究竟是必需品还是调味品？在当今社会生活中，你能看到哪些古诗词的“渗透”？你感觉古诗词的学习到底对自己的语文素养提升有哪些帮助？……围绕这些问题，以“今天，我们为什么读古诗词”为主题，举办一次班级研讨会。结合学习古诗词的心得，提炼观点，推选代表在会上发言。学习任务一关于对待学习古诗词的态度，思考角度有：①古诗词是中国优秀传统文化的载体；②学习古诗词是弘扬优秀传统文化，坚定文化自信的需要；③学习古诗词，传承优秀传统文化，是我们的职责；等等。关于古诗词对语文素养的提升，思考角度有：①丰富我们的传统文化知识；②感受古人的喜怒哀乐，丰富我们的情感体验，陶冶情操；③中国古典诗词美好、高雅的文字和意趣，可以帮助我们客服焦虑，让我们的心灵更纯净、坦然；④让诗意滋养我们的心灵，让我们的精神更具高贵的气质等等。细读材料，在审题时，要切中诗词对中学生日常的影响，对时代社会群体的触动，及其诗词在人们生活、工作中的需要，找准某一个点来思考写作。诗歌让生活更美好。诗歌提升文学素养。诗词激荡人生追求。古诗之韵 今人之魂今朝忙碌喧嚣里，古韵犹存心自怡。在快节奏的现代生活中，古诗词如清泉流淌，滋润着人们干涸的心灵。其“渗透”于社会各个角落，彰显着深厚的文化底蕴。故以古诗之韵，养今人之魂。古诗词的魅力在于其文字之美，在于提升我们的文化素养，在于其深厚文化底蕴与现代社会相融合的完美体现，在于其能够触动我们的心灵，让我们在忙碌的生活中找到心灵的寄托与慰藉。学习古诗词，如同品味一杯香茗，既能陶冶情操，又能提升个人的表达能力与文化素养。“读书破万卷，下笔如有神”，杜甫的《春望》深沉凝重，充满了对家国不幸的哀愁；而白居易的《赋得古原草送别》则清新明快，表达了对离别的不舍与对未来的憧憬。这种多样性正是古诗词的魅力所在，它能够提升我们的审美水平与文化修养。古诗词如春风化雨，润物无声，使现代人的文化生活丰富多彩。“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”，李白的《静夜思》广为人知，其简洁明快的语言与深沉的情感打动了无数人的心。从广告中的诗词引用，到影视作品中的诗意画面，再到教育领域的诗词教学，古诗词深厚的文化底蕴已悄然渗透至社会的每一个角落。古诗词如清泉流淌，涤荡心灵之尘埃，为现代人开辟一片心灵的绿洲。“腹有诗书气自华”，学习古诗词能够滋养我们的心灵，提升我们的气质。 “大漠孤烟直，长河落日圆”描绘了边塞的壮阔与苍凉；“白日依山尽，黄河入海流”展示了自然的壮丽与浩渺；“海内存知己，天涯若比邻”让我们感受到友情的真挚与温暖。这些古诗词如同心灵的慰藉剂，让我们在忙碌的生活中找到宁静与慰藉。在这快节奏的时代，学习古诗词，不仅能够提升我们的文化素养，更能够让我们在忙碌的生活中找到心灵的寄托与慰藉。让我们能够领略到古人的智慧与情感，进而丰富自己的内心世界；同时，它的优美词句与深邃意境也能提升我们的写作水平与表达能力。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。让我们不忘初心，勤读古诗词。让那千年的韵律与智慧，成为我们前行的动力与灵魂的滋养。如此，我们方能在忙碌中找到宁静，在喧嚣中守住真我。单元学习任务二 中国的古典诗歌以抒情诗为主，也有一些侧重叙事的诗作，如《氓》和《孔雀东南飞》。这两首诗都是讲述古代婚姻爱情悲剧的民歌。试分别梳理它们的情节，从人物形象、语言风格、表现手法等方面比较两首诗作的异同。这一学习任务的核心是比较阅读。单元学习任务三 借助想象，置身诗境，通过对意象的揣摩和对意境的体察，把握诗歌的主旨，是鉴赏古典诗歌的重要方法。从以下两项任务中任选一项完成。 1.古典诗词多以虚实相生的手法营造艺术境界，如《蜀道难》写实与想象交织，写出蜀道之“难”，形成迷离惝恍、奇丽峭拔的诗歌境界。从本单元中另外选取一首诗歌，探究诗人是如何运用虚实相生的艺术手法的。2.阅读古典诗词，要把握作品中意象的特点，揣摩其组合方式，体会独特的意境。反复诵读品味《望海潮》（东南形胜）和《扬州慢》（淮左名都）两首词，比较二者在意象选取和意境营造上的不同。 任务一：“虚实相生”本是中国画传统技法，也是诗词的重要表现手法。诗词中的“实”，是指作者描写客观世界中实际存在的实物、实景、实境，也即眼前之景、可观之景；诗词中的“虚”，则是指作者通过思考、联想或想象而虚拟出来的，眼前看不见、摸不着而又从字里行间能体味出的虚物、虚景、虚境。具体而言，诗词中的虚景主要集中在以下三种:①虚幻的想象、神话或梦境；②追忆中的历史、往事；③设想中的情境或尚未实现的未来。 以《蜀相》为例，前两联的写景是“实”，后两联的抒发感慨是“虚”。写景之中，寄寓敬慕、慨叹之情；抒情之中，带有对历史的回顾，这也是虚实结合。遣词造句方面，实字居多，“意简而句健”(谢榛《四溟诗话》卷一)，而“自”“空”“长”等相对较“虚”的字眼，使诗作的表达更加富有情韵。整首诗虚实相生，创造出蕴藉深沉、慷慨悲凉的意境，既写尽了诸葛亮，也反照出诗人自己。任务二：所谓意象，简而言之就是蕴含主观之“意”的客观之“象”。在诗歌中，诗人对某个具体的事物或景物赋予某种特殊含义和文学意味，由此抒发感情、寄托思想。所谓意境，一般而言是指文艺作品中描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界。意境中既包含着诗人笔下描绘出的不同景物组成的具体图景或环境氛围，也包含着诗人寄托在这图景或氛围中的思想与情感。意境可以看成是由多个意象连缀而成的完整画面。将不同意象进行组合搭配，构成浑然统一的意境，从而表达具体的思想情感，从某种意义上讲就是作者写作诗歌的过程。柳永在《望海潮》中，所取意象，或为城市风情，或为郊外景物，或为士庶生活，从多个角度浓墨重彩地描绘杭州繁荣、壮丽的景色，以渲染、烘托手法塑造出国泰民安的盛世图景。姜夔的《扬州慢》则把眼前实有的意象与古人诗中的意象纷呈叠加，既写历史上扬州的兴盛繁华，又写战后扬州的残破萧条、荒凉孤寂，今昔对比，强化了悲怆萧条的意境，抒发了作者哀时伤乱、怀旧伤今的情怀。单元学习任务四选择本单元所学的一首诗歌，或拓展阅读下面所列古代诗词，写一篇不少于800字的鉴赏文章。可从语言、构思、意象、情感等方面选择一两个角度，发现作者独特的艺术创造，分析自己阅读欣赏获得的审美体验。在此基础上，全班合作，编一本《古典诗词鉴赏集》。可以按不同的方式编排，如体式、题材、时代、风格流派等。①温庭筠《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）②周邦彦《苏幕遮》（燎沉香）③辛弃疾《青玉案·元夕》④刘克庄《贺新郎》（国脉微如缕）⑤王实甫《长亭送别》（【正宫】【端正好】） 鉴赏文章一则篇幅要求更长，内容要更充实，对作品的把握要更到位；二则不能止于评价，要对作品的某一方面甚至多个方面的特点进行深入、细致的分析，引导读者从一般性理解走向欣赏、鉴别。 除了撰写鉴赏文章之外，本任务还要求全班合作，编一本《古典诗词鉴赏集》，并提示了不同的编法。这其实有一点总结的意味。因为本单元是学生在高中乃至整个基础教育阶段最后一次集中地学习古诗词，过去十多年的学习，积累了大量的关于古典诗词体式、题材、风格流派的认识，可以借此机会温习、总结，对于复习备考也有帮助。而编出一本有质量、有特色的《古典诗词鉴赏集》，对于十几年的古诗词学习来说，也是一个圆满的阶段性成果。赏《蜀相》    杜甫的七言律诗《蜀相》在历代咏叹诸葛亮的诗篇中堪称绝唱，这是何缘故？我认为，是诗中所包含的意象及所蕴含的情感造就了这首伟大的诗。    开头一句，以问引起。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森。”一问一答，一开始就形成了浓重的感情氛围，笼罩全篇。成都郊外的武侯祠柏树成荫，高大茂密，呈现出一派静谧肃穆的气氛。“柏”这个意象可不简单，他生命长久，常年不凋，高大挺拔，具有象征意义。从柏树的伟岸、葱郁、苍劲，朴质的形象特征中，使人不自觉的联想诸葛亮的伟岸、鞠躬尽瘁、死而后已，不禁肃然起敬。此句看似只是在写武侯祠的景，实则作者早将情也寓于其中。是此情，是作者追慕先贤的执着感情和虔诚造谒的悠悠我思。       武侯祠外的风景已见，便自然而然地过渡到了颔联。颔联是写景，同时又以景写情，情景交融。“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”茵茵春草，铺展在石阶之下，映现一片绿色，只只黄莺在林中穿行，发出婉转清脆的啼鸣。“碧草”“黄莺”色彩鲜明，静动相衬，恬淡自然，寥寥几笔便勾勒出武侯祠内那春意盎然之景。可，自然界的春天到了，那祖国中兴的希望又在哪里呢？看似春意盎然，实则又有哀愁惆怅之感，因此说是“自春色”，“空好音”，“自”和“空”互文，刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观之情寓尽了客观之景中，使景中生情，反映了诗人那浓浓的忧国忧民的爱国之情。同时，也是因为这爱国之情，使得他眼中的“蜀相”形象更加光彩照人。     “三顾频烦天下计，两朝，两朝开济老臣心”。两句十四字，便高度概括了诸葛亮的一生，同时也将人拉回到了战火纷飞的三国时期，刻画了一位忠君爱国，济世扶危的贤相。怀古是为了伤今，在诗人所处的那个时候，安史之乱尚未平息，国家分崩离析，人民流离失所，他怎能不忧心如焚？他渴望有像诸葛亮一样的人才出现，匡扶社稷、整顿乾坤、恢复祖国的和平安宁。最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”他用了诸葛亮功业未成的历史不幸。“英雄”是千古的仁人志士，是为国为民的人，亦是诗人自己。诗人的一生，许身社稷，志在匡国，心念武侯，高山仰止，诗人寄希望于当世良相之材，望祖国能统一安定！忧国之深，爱国之切，以身许国之抱负全都融于这后两联对诸葛亮的咏叹之中了。    本诗前四句凭吊丞相祠堂，融情于景，于景生情，透露出诗人深深忧国心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，蕴含着诗人对祖国命运的憧憬与期盼。依韵和永叔同游上林院后亭见樱桃花悉已披谢梅尧臣去年君到见春迟，今日寻芳是夙期。只道朱樱才弄蕊，及来幽圃已残枝。飘英尚有游蜂恋，著子①唯应谷鸟知。把酒聊能慰余景，乘欢不厌夕阳时。【注释】①著子：结子，这里指果实。 1．从虚实相生的角度，赏析颔联和颈联，作者是怎样表达情感的。答案：①颔联虚写想象中樱花含苞待放的美丽，反衬园中已是残枝的破败；情感由盼望到失望。②颈联实写在落英缤纷中却有蜜蜂飞舞的依恋，进而想象果实绽放，杜鹃知晓的情境；情感由失望而欣喜。③颔联以虚衬实，颈联以实映虚，两联虚实结合，抒发了诗人旷达的胸襟和超脱的情趣。病柏① 杜甫有柏生崇冈，童童状车盖。偃蹇龙虎姿，主当风云会。神明依正直，故老多再拜。岂知千年根，中路颜色坏②。出非不得地③，蟠据亦高大。岁寒忽无凭，日夜柯叶改。丹凤领九雏，哀鸣翔其外。鸱鸮志意满④，养子穿穴内。客从何乡来，伫立久吁怪。静求元精理⑤，浩荡难倚赖。注释：①此诗作于上元二年（761）秋，杜甫时居成都草堂。②中路：中途。③出：生长。④鸱鸮：猫头鹰。⑤元精理：事物根本的道理。2,。咏物诗注重通过意象表达主题，这首诗中的主要意象有哪些？分别说明这些意象有何意蕴。 ①描绘诗歌展现的图景画面。抓住诗歌中的主要意象（形象），用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。③分析作者的思想感情和营造氛围的作用意义。包括是什么和为什么两部分。比如只答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应具体答出为什么而“感伤”。 ①这首诗主要运用了病柏、丹凤、鸱鸮三种意象。②病柏由盛而衰的变化，象征了唐朝从强盛到衰落的沧桑巨变；丹凤哀鸣，象征了正直之人被摈斥在外；鸱鸮意满，象征了奸佞小人盘踞于朝中。③诗人借助这些意象表达了对国运时局的忧虑。课程结束