高考语文复习--课时分层检测(二十三)

这是一份高考语文复习--课时分层检测(二十三)，共6页。
课时分层检测(二十三)
[专项训练]
1．[原文片段]　契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。”使谕以指意，边害讫息。
(节选自《宋史·曾公亮传》)
[试题选项]　曾公亮防患未然，止息边地事端。契丹违约在界河捕鱼运盐，他认为萌芽不禁终将酿成大祸，派使者偕同雄州赵滋前往调解，边地双方得以相安无事。
[判断]　________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案　张冠李戴。文意是契丹人在界河捕鱼运盐，官吏们怕生事不敢禁止，曾公亮认为赵滋有勇有谋，并举荐给朝廷。所以应该是皇上派遣赵滋去契丹传达旨意。【参考译文】
契丹听任人在界河捕鱼，又多次通行盐船，官吏不敢禁止，都说：和他们较量，将要生事。曾公亮说：“刚开始时不禁止，以后将怎么办呢？雄州的赵滋勇敢有计谋，能够胜任。”(皇上)派赵滋前去告谕旨意，边境祸害终于平息了。
2．[原文片段]　不旬日，断疑狱四百，抵罪者无怨言。(张文瓘)尝有小疾，囚相与斋祷，愿亟视事。时以执法平恕方戴胄。后拜侍中，兼太子宾客。诸囚闻其迁，皆垂泣，其得人心如此。
(节选自《新唐书·张文瓘传》)
[试题选项]　文章描写了囚犯们因张文瓘贬谪移职而难过流泪的细节，从侧面表明张文瓘执法公允，深得人心。
[判断]　________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案　曲解文意。“张文瓘贬谪移职”错，原文是“拜侍中，兼太子宾客”，“迁”指升官。
【参考译文】
不到十几天，裁断疑案四百件，被判罪的人没有怨言。(张文瓘)曾经患小病，囚犯一起吃斋祈祷，希望(张文瓘病好后)马上回到岗位上。当时因为(张文瓘)执法公平仁恕，人们把他比作戴胄。后来(张文瓘)官拜侍中，兼太子宾客。许多囚犯听到张文瓘升官(调离大理寺)，(人人)都垂泪，他就是这样深得人心。
3．[原文片段]　光宗受禅，特诏(黄)洽言事，奏用人之论。后屡乞归田，方未得请也，人劝之治第，洽曰：“吾书生，蒙拔擢至此，未有以报国，而先营私乎？使吾一旦罪去，犹有先人敝庐可庇风雨，夫复何忧。”庆元二年致仕。六年七月薨，赠金紫光禄大夫。
(节选自《宋史·黄洽传》)
[试题选项]　黄洽廉洁自律，坚持道德操守。告老还乡后有人劝他营造府第，他认为不必如此，离职之后先人的破旧房子就足以遮风挡雨。
[判断]　_______________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案　时序颠倒。原文是说他多次请求告老还乡，还没得到准许时，有人劝他营造府第。
【参考译文】
光宗即位，专门下诏让黄洽进言国事，他上奏了用人的主张。后来他屡次请求告老还乡，还没有获得准许时，别人劝他营造府第，黄洽说：“我是个书生，蒙恩被提拔到这个位置，没有什么用来报效国家的，却先谋求自己的私利吗？假使我有一天因获罪而离职，还有先人的破旧房子可以遮风挡雨，我还有什么可担忧的。”庆元二年退休。六年七月逝世，追赠金紫光禄大夫。
4．[原文片段]　时百官朝朔望，皆服袴褶，(归)崇敬非之，建言：“三代逮汉无其制，隋以来，始有服者，事不稽古，宜停。”诏可。皇太子欲临国学行齿胄礼，崇敬以学与官名皆不正，乃建议：请以国子监为辟雍省。祭酒、司业之名，非学官所宜。请以祭酒为太师氏，位三品；司业为左师、右师，位四品。有诏尚书省集百官议。皆以习俗久，制度难分明，国学非世官，不得名辟雍省、太师氏。大抵惮改作，故无施行者。
(节选自《新唐书·归崇敬传》)
[试题选项]　归崇敬建言献策，均被采纳。百官上朝时穿袴褶，他建议停止；他还认为国子学与官名都不正规，建议修改。这些建议都得到实施。
[判断]　________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案　以偏概全。“均被采纳”“这些建议都得到实施”错，原文“大抵惮改作，故无施行者”说明第二个建议没有施行。
【参考译文】
当时百官每月初一和十五上朝，都上穿褶下着裤，归崇敬批评这种做法，建议说：“三代到汉朝没有这种制度，隋朝以后，才有穿这种服装的，此事没有考察古制，应当停止。”皇帝下诏同意。皇太子要到国子学举行齿胄礼，归崇敬认为国子学与官名都不正规，于是建议说：请把国子监作为辟雍省。祭酒、司业的名称，不适合学官。请把祭酒作为太师氏，官位为三品；把司业作为左师、右师，官位为四品。皇帝下诏让尚书省召集百官商议。都认为习惯已久，制度难分辨清楚，国子学不是世官，不能叫作辟雍省、太师氏。大概是害怕改作，所以没有施行。
[综合训练]
(2023·广东韶关高三期中)阅读下面的文言文，完成下面小题。
存亡祸福，其要在身。圣人重诫，敬慎所忽。《中庸》曰：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子能慎其独也。”谚曰：“诚无垢，思无辱。”夫不诚不思而以存身全国者亦难矣。
夫福生于隐约，而祸生于得意，齐顷公是也。齐顷公，桓公之子孙也，地广民众，兵强国富，又得霸者之余尊，骄蹇怠傲，未尝肯出会同诸侯，乃兴师伐鲁，反败卫师于新筑。轻小嫚大之行甚。俄而晋、鲁往聘，以使者戏，二国怒，归求党与助，得卫及曹。四国相辅，期战于鞍，大败齐师，获齐顷公，斩逢丑父，于是戄然大恐，赖逢丑父之欺，奔逃得归。吊死问疾，七年不饮酒，不食肉，外金石丝竹之声，远妇女之色，出会与盟，卑下诸侯。国家内得行义，声问震乎诸侯。所亡之地弗求而自为来，尊宠不武而得之，可谓能诎免变化以致之。故福生于隐约，而祸生于得意，此得失之效也。
好战之臣，不可不察也。羞小耻以构大怨，贪小利以亡大众。《春秋》有其戒，晋先轸是也。先轸欲要功获名，则以秦不假道之故，请要秦师，襄公曰：“不可，夫秦伯与吾先君有结。先君一日薨而兴师击之，是孤之负吾先君，败邻国之交而失孝子之行也。”先轸曰：“先君薨而不吊赠，是无哀吾丧也。兴师径吾地而不假道，是弱吾孤也。且柩毕尚薄屋，无哀吾丧也。”兴师。卜曰：“大国师将至，请击之。”则听先轸兴兵要之殽击之匹马支轮无脱者大结怨构祸于秦接刃流血伏尸暴骸麋烂国家十有余年，卒丧其师众，祸及大夫，忧累后世。故好战之臣，不可不察也。
(节选自《说苑·敬慎》)
5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
A．则听先轸兴兵/要之殽/击之匹马/支轮无脱者/大结怨构祸于秦/接刃流血/伏尸暴骸/麋烂国家/
B．则听先轸兴兵/要之殽/击之/匹马支轮无脱者/大结怨构祸/于秦接刃流血/伏尸暴骸/麋烂国家/
C．则听先轸兴兵/要之殽/击之/匹马支轮无脱者/大结怨构祸于秦/接刃流血/伏尸暴骸/麋烂国家/
D．则听先轸兴兵/要之殽/击之匹马/支轮无脱者/大结怨构祸/于秦接刃流血/伏尸暴骸/麋烂国家/
C　[本题考查学生文言文断句的能力。
句意：晋襄公就听任先轸发兵，在殽山拦截秦军，攻击泰军，(秦军全军覆没)一匹马一个车轮都没有逃脱，(由此)跟秦国结下深仇大恨，经常交战流血，尸骨遍野倒伏暴露，使国家分崩离析。“击之”中的“之”是代词，指秦军，先轸发兵攻击秦军，语意完整，“匹马支轮”作为“无脱者”的主语，“之”后面需要断开，由此排除A、D。“大结怨构祸于秦”，“于秦”是介宾短语做状语，“于秦”前面不能断开，由此排除B。故选C。]
6．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．《中庸》原属《礼记》，作者尚无定论，朱熹将其与《论语》《大学》《孟子》合编为“四书”。
B．会同，文中指会见，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“如会同”的“会同”相同。
C．“请要秦师”的“要”意思是拦截，与《鸿门宴》中“张良出，要项伯”的“要”意思不同。
D．薨，古代称诸侯或大官之死为“薨”。文中“先君薨”，“先君”指晋文公，是诸侯王，用“薨”。
B　[本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B．“与《子路、曾智、冉有、公西华侍坐》中‘如会同’的‘会同’相同”错误。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“如会同”的“会同”是古代诸侯朝见天子的通称。会，诸侯在非规定时间朝见天子；同，诸侯一起朝见天子。两者意思不同。故选B。]
7．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(　　)
A．人的生死存亡，灾祸幸福，关键在于自己。多警醒自己多思考就不会有耻辱、受欺侮，如果不这样的话，是难以保全自身和国家的。
B．齐顷公虽坐拥广阔的土地，众多的人口，强大的军队，又继承了霸主余威，但他骄横乖戾，肆意轻视小国欺侮大国，因此被四国打败。
C．因为齐顷公能够谦卑退让、屈己下人，所以他在战败时丢失的土地，没有刻意索取，别国就主动送来；丧失的尊宠没有使用武力就能获得。
D．晋襄公认为，秦穆公与晋文公结有盟约，晋文公刚去世就发兵攻打秦国既破坏邻国邦交，又丧失孝子品行，最终他没有同意先轸攻打秦军。
D　[本题考查学生理解文章内容能力。
D．“最终他没有同意先轸攻打秦军”错。原文“卜曰：‘大国师将至，请击之’”“先轸兴兵……击之”，意思是晋襄公听到占卜的人说“泰国的军队就要到来，请求攻打他们”“后就听任先轸发兵，拦截秦军，攻击秦军”，由此可知，晋襄公最后还是同意了先轸攻打秦军的计划。故选D。]
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夫福生于隐约，而祸生于得意，齐顷公是也。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)羞小耻以构大怨，贪小利以亡大众。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析　本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“隐约”，不张显，困厄；“得意”，志得意满；“是”，这样；“福生于隐约”“祸生于得意”，“于隐约”“于得意”为状语，都是状语后置句。
(2)“羞”，形容词意动用法，对……感到羞耻；“构”，结成，造成；“亡”，损失。
答案　(1)福运在困厄时生长，灾祸在志得意满时发生，齐顷公就是这样。
(2)对小的耻辱感到羞耻就会结成大的仇恨，贪图小利就会损失更多的人。
9．齐顷公在战败奔逃回国后却能“声问震乎诸侯”，他的具体做法是什么？请简要概括。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析　本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。
结合“吊死问疾”分析，先是亲民，齐顷公回国后吊唁死者，慰问疾苦。
结合“七年不饮酒，不食肉，外金石丝竹之声，远妇女之色”分析，严格约束自己，七年不饮酒不吃肉，摈除声乐，远离女色。
结合“出会与盟，卑下诸侯”分析，积极参与会盟，如外出参与会盟，自甘卑下结交诸侯。
结合“国家内得行义，声问震乎诸侯”分析，国家内部能推行仁义，他的声望震动了诸侯。
答案　①齐顷公回国后吊唁死者，慰问疾苦。
②摈除声乐，远离酒肉和女色。
③外出参与会盟，卑下结交诸侯。
④国家内部推行仁义。
【参考译文】
人的生死存亡灾祸幸福，那关键全在自己，圣人特别注重警诫自己在恭敬逢慎方面所忽略的事。《中庸》上说：“没有什么不在阴暗处发现，没有什么不在细微中显现，所以君子在独处时能够谨慎自律。”俗话说：“警诫自己就不会有耻辱，多思考就不会受欺侮。”不警诫、不思考，而能保存自身、保全国家，也是很难啊。
福运在困厄时生长，灾祸在志得意满时发生，齐顷公就是这样。齐顷公是齐桓公的孙子，国土广阔，人口众多，军队强大，国家富有，又继承了霸主的余威，骄横乖戾怠惰傲慢，从不肯外出会见诸侯，于是发动军队攻打鲁国，回师时又在新筑击败卫国军队。他轻视小国，欺侮大国的行径非常过分。不久，晋、鲁两国派人前来通问修好，齐顷公又戏弄这两国的使者，晋、鲁两国使者大怒，回国后寻求同党给予帮助，找到了卫国与曹国。四国结成联盟，与齐国在鞍地会战，大败齐国的军队，擒获齐顷公，砍伤逢丑父，这时齐顷公才大为震惊和害怕，他依靠逢丑父欺骗了敌军，才得逃脱回国。齐顷公回国后吊唁死者，慰问疾苦。七年不饮酒不吃肉，摈除声乐，远离女色，外出参与会盟，自甘卑下结交诸侯。国家内部能推行仁义，他的声望震动了诸侯。所丢失的土地，不用索取别国就主动归还，不用武力就受到尊宠，可以说得上是能够委曲求全善于变化而得到这些的。所以福运在困厄时生长，而灾祸在志得意满时发生，这就是得与失的效果。
对好战的臣子，不能不加以考察。对小的耻辱感到羞耻就会结成大的仇恨，贪图小利就会损失更多的人。《春秋》上有这种鉴戒，晋国的先轸就是这样。先轸想邀功获取名声，就以秦军不向晋国借路为由，要求拦截秦军，晋襄公说：“不可以。秦伯与我先君有过盟约。先君刚一去世就发兵攻击他，我这就是辜负先君，败坏邻国邦交，又丧失了孝子的品行。”先轸说：“先君去世秦国不来吊唁送礼，这是不为我国的丧事而哀悼。(秦国)发兵经过我国境地却不向我们借道，这是认为我国弱小。再说灵柩还在灵堂中，秦国不为我国丧事致哀，可以举兵。”占卜的人说：“大国的军队马上到来，请拦击它。”晋襄公就听任先轸发兵，在殽山拦截秦军，攻击秦军，(泰军全军覆没)，一匹马一个车轮都没有逃脱，(由此)跟秦国结下深仇大恨，经常交战流血，尸骨遍野倒伏暴露，使国家分崩离析。这样有十多年，最终损兵折将，祸患延及大夫，忧患连累到后人。因此对好战的臣子，不能不加以考察。