北京市西城区2024-2025学年七年级上学期期末 语文试题（含解析）

这是一份北京市西城区2024-2025学年七年级上学期期末 语文试题（含解析），共34页。试卷主要包含了综合性学习，名句名篇默写，诗歌鉴赏，文言文阅读，名著阅读，现代文阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
一、综合性学习（本大题共1小题）
阅读下文，回答问题。
为迎接蛇年的到来，学校开展“蛇年话蛇”主题学习，请你参与以下活动。
活动一 说文解字溯蛇源
小语要做汇报，以下是发言用的幻灯片及解说稿，请你参与研讨，完成小题。
幻灯片一 解说稿
1．在解说稿上面的空白处用正楷字书写“说文解字溯蛇源”七个字作为标题。
2．借助词义，识记判断解说稿中加点词的字音字形，下列说法正确的一项是（ ）
A．“阐释”表达的是“论述并解释”之意，其中的“阐”字应读作“chǎn”。
B．“蜷伏”表达的是“弯着身体卧着”之意，其中的“蜷”字应读作“juǎn”。
C．从其意思“行动所留的痕迹”来判断，“踪迹”中有错别字。
D．从其意思“能对极其微弱的刺激迅速反应”来判断，“灵敏”中有错别字。
活动二 民俗活动寻蛇趣
小文要做报告分享，以下是发言用的部分文字稿及配图，请你参与研讨，完成小题。
蛇年最富特色的民俗活动当属春节庙会。进入庙会，我们感受到的就是热闹非凡，人声鼎沸。广场上，音乐歌舞欢快上演，戏曲杂技精彩纷呈，最应景的就是民乐《金蛇狂舞》；道两旁，游人顾客络绎不绝，柜台摊位云集密布，最吸引人的就是蛇年工艺商品。商品中，有以蛇形为主体的剪纸、刺绣、彩绘等传统工艺品，做工极巧，彰显着民间手艺人精益求精的工匠精神，令人爱不释手，见异思迁；还有一些蛇形玩偶、蛇年邮票等文创产品，娇憨可爱，饱含着作品设计者锐意进取的求新意识，让人眼前一亮，喜出望外。
3．根据语境，将下面这副对联补写完整，全都正确的一项是（ ）
上联：金蛇起舞喜迎①______
下联：②______欢庆快乐年
A．①人康健②千家万户
B．①人康健②庙会喧腾
C．①吉祥岁②千家万户
D．①吉祥岁②庙会喧腾
4．你检查后发现，文段中加点成语使用不恰当的一项是（ ）
A．人声鼎沸
B．精益求精
C．见异思迁
D．喜出望外
活动三 书海泛舟探蛇蕴
班委会要制作活动展板，下面是其中一段文字，请你参与研讨，完成小题。
我国古典文学作品中可以见到蛇的多种形象。《诗经·小雅·斯干》中“维虺维蛇，女子之祥”，将梦中出现虺（音“huǐ”）、蛇作为生女的吉兆，其中的虺、蛇就是自然界中动物蛇的形象。随着文学创作的发展，蛇的形象被赋予了更多意蕴。比如蛇还被视为可以腾云驾雾、上天入地的神物，曹操在《龟虽寿》一诗中就以“腾蛇乘雾，终为土灰”表达生死不可违的慨叹，继而发出“老骥伏枥，志在千里”的壮怀高歌。又如我国知名的民间故事《白蛇传》，经历代文人加工，其中蛇的形象变得更具传奇色彩，白娘子作为千年蛇精的化身，虽是妖怪，却美丽善良，敢爱敢恨，发展出了人的情感特征。由上述例子我们可以看出，蛇的形象从有妖怪、神物的特点，到有自然的属性，内涵越来越丰富。
5．展板提到的《诗经》是儒家经典之一，本学期我们学过另一部儒家经典《 》里的十二章；展板提到的曹操是 （朝代）末的政治家、军事家、文学家。
6．结合语境来看，文段中的画线语句存在问题，请修改。
总结会
活动结束后，班里开了总结会。请你参与研讨，完成小题。
7．以下是四位同学写的感言，其中修辞或谦敬语使用不恰当的一项是（ ）
A．对“蛇”字起源的研究如同一座桥梁，帮我们更深入地了解中华传统文化。
B．盛大热闹的蛇年民俗庙会以独有的方式为世人吟唱出一曲慷慨苍凉的壮歌。
C．古典文学在与蛇有关的作品中给我们提供了精神养料，真要感谢这份惠赠。
D．我的这些蛇年文化资料摘录和相关拙见难免会有疏漏，恳请大家批评指正。
8．蛇年到来之际，你要给同学发贺年微信。请从活动一解说稿提到的有关蛇的象征意义中，选出最适合用来完成此事的一点，介绍给这位同学，并由此送上新年祝福。
二、名句名篇默写（本大题共1小题）
9．古诗默写。
①乡书何处达， 。（王湾《次北固山下》）
②李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中以“ ”一句写暮春，马致远在《天净沙·秋思》中以“ ”一句写深秋……时光的流转从不因人的意志而改变，就像孔子在“川上”所说“ ， ”，而我们要做的只能是惜时努力，不让光阴虚度。
三、诗歌鉴赏（本大题共1小题）
阅读《夜雨寄北》，完成下面小题。
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
10．这首诗首句一问一答，想知归期而“① ”。接下来一句描绘了巴山② 的凄凉环境，心中愁与眼前景完全融合在一起。（①用原文，②用自己的话）
11．《夜雨寄北》和《观沧海》中都借用了想象表达情感。请你结合两首诗的具体内容进行分析。
观沧海
曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
四、文言文阅读（本大题共1小题）
阅读《狼》，完成下面小题。
狼
蒲松龄
①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（选自《聊斋志异》）
12．“顾野有麦场”中的“顾”与下列词语中加点的“顾”，意思相同的一项是（ ）
A．顾虑重重
B．欢迎光顾
C．奋不顾身
D．左顾右盼
13．对“禽兽之变诈”中“变诈”的理解，不正确的一项是（ ）
A．屠户与狼对峙时，一只狼径直离开，另一只像狗一样端坐在那里。
B．端坐在前面的那只狼假装睡觉，是为了麻痹屠户，让他放松警惕。
C．端坐在前面的那只狼故意引起屠户注意，为后面那只狼逃跑争取时间。
D．径直离开的那只狼去了柴草堆的后面，在那儿打洞，想从背后攻击屠户。
14．根据《狼》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
有两虎争人而斗者，管庄子①将刺之，管与止之曰：“虎者，戾虫②；人者，甘饵③也。今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳，而有刺两虎之名。”
（取材于《战国策》）
注：①［管庄子］人名。下文的“管与”也是人名。②［戾（lì）虫］凶猛的野兽。③［甘饵］美味的食物。
《狼》这个故事，从“① ”一处开始，描写屠户果断抓住时机，勇敢手刃前狼，这为屠户取得最终胜利奠定了基础；材料中，管与认为只有“② ”，才可以“一举而兼两虎”，达到事半功倍的效果。由此可见，这两个故事都表现了中国古人在面对凶恶势力时③ 的精神。（①②用原文，③用自己的话）
五、名著阅读（本大题共1小题）
15．文学作品中的动物，有的被描绘出特别之处，承载着作者特殊的情感或含有特殊的意义；有的被塑造成神仙妖怪，既保留了动物的特征，又拥有神仙妖怪的法力，同时还兼具人类的情感。请从《朝花夕拾》或《西游记》中任选一个这样的形象，结合具体内容，简要分析。（100字左右）
六、现代文阅读（本大题共2小题）
阅读《皇帝的新装（节选）》，完成下面小题。
皇帝的新装（节选）
安徒生
第二天早上，游行大典就要举行了。头一天晚上，两个骗子整夜都没有睡，点起十六支以上的蜡烛。人们可以看到他们是在赶夜工，要把皇帝的新衣完成。他们装作是在把布料从织布机上取下来，用两把大剪刀在空中裁了一阵子，同时用没有穿线的针缝了一通。最后，他们齐声说：“请看！新衣服缝好了！”
皇帝亲自带着他的一群最高贵的骑士来了。两个骗子每人举起一只手，好像拿着一件什么东西似的。他们说：“请看吧，这是裤子！这是袍子！这是外衣！……这些衣服轻柔得像蜘蛛网一样，穿的人会觉得好像身上没有什么东西似的——这也正是这些衣服的优点。”
“一点儿也不错。”所有的骑士都说。可是他们什么也看不见，因为什么东西也没有。
“现在诸皇上脱下衣服，”两个骗子说，“好叫我们在这个大镜子面前为您换上新衣。”
皇帝把他所有的衣服都脱下来了。两个骗子装作一件一件地把他们刚才缝好的新衣服交给他。他们在他的腰周围弄了一阵子，好像是为他系上一件什么东西似的——这就是后裙。皇上在镜子面前转了转身子，扭了扭腰肢。
“上帝，这衣服多么合身啊！裁得多么好看啊！”大家都说，“多么美的花纹！多么美的色彩！这真是一套贵重的衣服！”
“大家都在外面等待，准备好了华盖，以便举在陛下头上去参加游行大典！”典礼官说。
“对！我已经穿好了，”皇帝说，“这衣服合我的身吗？”于是他又在镜子面前把身子转动了一下，因为他要使大家觉得他在认真地观看他的美丽的新装。
那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸，好像他们正在拾取衣裙似的。他们开步走，手中托着空气——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没有看见。
这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！这件衣服真合他的身材！”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
“可是他什么衣服也没有穿啊！”一个小孩子最后叫了出来。
“上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。
“他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说他并没有穿什么衣服啊！”
“他实在没有穿什么衣服啊！”最后所有的老百姓都说。皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓们所讲的话是真的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。
（选自《安徒生童话和故事选》）
16．选文想象奇特，情节荒诞。请按格式补全情节复述思路图。
17．把选文改编成课本剧时，突出一些细节描写，可以增强表现效果。请你在选文中找出除样例之外的一处细节描写，仿照样例，进行分析。
【样例】
我找到的是“点起十六支以上的蜡烛”，这一细节描写生动形象地刻画了骗子大张旗鼓地展示自己在熬夜工作的样子，突出它可以更好地表现骗子们的诡计多端。
18．请根据选文，发挥想象，从“内臣”或“老百姓”中任选一位，以第一人称写写此人在听到小孩子话之后的心理活动，表明其不敢说真话的原因。
阅读下文，回答问题。
蟋蟀的歌声
孙博璇
①秋天敞开怀抱的时候，蟋蟀跳出憋闷了一夏的巢穴。它摩擦着翅膀，令清澈的秋光里，一下子落满了快意的抒情。你望不见它，却挡不住“唧唧唧唧”之声破空而来。
②脑海里，瞬间想起来的是齐白石画蟋蟀的佳话，以及齐白石画笔下的那些蟋蟀：善鸣者、善斗者、善舞者、善友者……形态各异，煞是传神。
③要说与蟋蟀结缘，我也有份。儿时顽皮好动的我，假日里无所事事，便抱着玻璃瓶去逮蟋蟀玩。一望无际的田野里，拖拉机拽着铧犁轰鸣着，为大地掀起一波波泥土的浪花。【甲】泥浪过处，蟋蟀等昆虫一涌而出，蹦蹦跳跳，迅即四散。我欣喜若狂，在松软的田地上追捕体型肥硕的“蟋蟀”。本以为个头越大，肯定越是身强力不亏，可高高兴兴把捉到的几只带回家，全家人聚拢一瞧，都大笑起来。原来我在田野里闪展腾挪了半天，捉来的虫儿根本就不是蟋蟀，莫说去罐里拼斗，就连在笼中放歌，也做不到。
④说到放歌，故乡的秋色之中，蟋蟀的歌声的确是最动人的。在天地澄澈、风清气爽、月光皎洁之时，听一听蟋蟀此起彼伏的唧唧声，是一件很诗意很享受的事。那一刻大地上的清秋凉夜演唱会仿佛全由它们主宰，草丛、院落、田野、老城墙根，都是它们兴致盎然演出的舞台。
⑤那时，我家居于校园，住在土坯砌起的教师宿舍。门窗骨架单薄，任由年复一年的风霜雨雪拍打，仿佛有预谋似的开裂些缝隙，为这些可爱的小虫留出了与人类互动的通道。
⑥蟋蟀在屋里安家，会选择潮湿的墙皮剥落处、地砖的缝隙、家具灶台的隐秘角落，建洞造穴。当夜晚人歇灯熄，月光透过玻璃或穿过门窗缝隙投射一地时，蟋蟀便从隐藏的地方纷纷现身。【乙】于是，每夜规模不一的金秋晚会，便一点点从断断续续的独唱、对歌，渐渐地演变成持久、清晰、嘹亮的合唱，以至满屋子都是虫声荡漾。
⑦作为忠实的听众，我总是卧床假寐，轻声呼吸，静静地聆听这有趣的声音。直到“表演者”们哼起催眠的小夜曲，我才心满意足地进入梦乡。
⑧在我听来，蟋蟀的歌声，洋溢着多样的情绪：有欢快的嘶鸣，有高亢的赛歌，有忧郁的抒怀，也有日常生活的倾诉。有时一只蟋蟀将要说的事情说了一半，然后想一想或是歇口气，接茬再说下去；有时还有应答，你一句、我一句，各抒己见，已分不清是谁在引导着话题的无限延展。
⑨长大后，当我读到《诗经》里的《七月》时，才发现，其实先辈们早在两千多年前就用质朴、优美的诗歌，将蟋蟀这种小小的生物纳入了文学的囊中。那时的蟋蟀，是这样度过秋日时光的：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”寥寥数笔，勾画出我孩提时代的蟋蟀记忆。
⑩关于蟋蟀，还有一幅画面让我难忘：那时候，在蟋蟀歌唱的夜晚，总会有父母讲、孩子听的夜生活。父亲爱讲些蟋蟀的趣闻，那些趣闻让我惊奇不已，那暖暖亲情的余味至今仍萦绕在我心中。
⑪多年后，我对蟋蟀依然保持着浓厚的兴趣：我给学生们讲授过蒲松龄的《促织》，还见识了“蟋蟀乱秋草，故园风露深”的写意秋景……我知道，我割舍不下的是那些温馨的记忆。蟋蟀的歌声，唱着我的童年，唱着我的故乡，让我念念不忘。
（选自《人民日报》2024年9月2日第20版，有改动）
19．本文讲述了许多“我”小时候与蟋蟀有关的事，比如：“我”在假日里去田野中逮蟋蟀，结果捉来的不是蟋蟀，引来全家① ；住在土坯宿舍，蟋蟀从缝隙进入屋里，人歇灯熄的月夜，“我”假睡轻息，② 蟋蟀有趣的声音；在蟋蟀歌唱的夜晚，“我”惊奇地③ 。
20．本文善于运用形象的描写或巧妙的修辞来展现某个内容，表达某种情感。请从【甲】【乙】两句中任选一句简要分析。
21．本文题目是“蟋蟀的歌声”，这“歌声”既指蟋蟀的鸣叫，也指蟋蟀带给作者的难忘的人生体验。请结合文章内容，梳理总结蟋蟀给作者带来了哪几个方面的人生体验。
七、作文（本大题共2小题）
22．作文
告别旧时光，有许多依依不舍；迎接新生活，有不少欣欣乐事。在这其中，你感受最深的或许是传承，或许是成长，或许是力量……
请以“辞旧迎新”为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。
要求：请将作文题目抄写在答题卡上。作文内容积极向上，字数在600-800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名，不得抄袭课文和本试卷中已有材料。
23．作文
想象为我们的思想插上翅膀，让我们可以如鸟儿一般飞翔。想象要有新意，但也应该有现实生活的影子。
请以“从我的手触碰到它的那一刻起，世界变得如此不同……”为开头，自拟题目，发挥想象，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。
要求：请将作文题目抄写在答题卡上。作文内容积极向上，字数在600-800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名，不得抄袭课文和本试卷中已有材料。
参考答案
【答案】1．说文解字溯蛇源 2．A 3．D 4．C 5． 论语 东汉 6．示例：蛇的形象从有自然的属性，到有神物、妖怪的特点。 7．B 8．示例：蛇在我国传统生肖文化里象征着智慧与灵性，祝愿你蛇年能如灵蛇一般聪慧，不断取得好成绩！
【详解】1．本题考查汉字书写。抄写汉字，要做到准确，即不要抄错字；规范，即笔划要清楚；正楷字书写，端正，即要写成方块字，不要潦草，间架结构合理，偏旁部首比例要合适，在格中的位置要正确；整洁，即不要涂改。注意“溯”“源”的书写。
2．本题考查字音字形。
B.“蜷伏”的“蜷”应读作“quán”；
C.“踪迹”书写正确；
D.“灵敏”书写正确；
故选A。
3．本题考查对对联。
对于上联“金蛇起舞喜迎① ”，从对联的对仗要求来看，下联中的“快乐年”是偏正短语，选项中“吉祥岁”是偏正短语，“人康健”是主谓短语，所以①处应该是“吉祥岁”；
再看下联“② 欢庆快乐年”，上联中的“金蛇起舞”是主谓短语，可知这里需要一个主谓结构的词语来与上联相对，“庙会喧腾”是主谓短语，“千家万户”是并列短语，所以②处应该是“庙会喧腾”；
故选D。
4．本题考查成语理解运用。
A.“人声鼎沸”人群发出的声音像水在锅里沸腾一样，形容人声嘈杂喧闹。符合描述庙会的热闹场景，使用恰当；
B.“精益求精”表示好了还求更好。彰显着民间手艺人积极向上追求更好成果的语境，使用恰当；
C.“见异思迁”意思是意志不坚定，喜爱不专一。贬义词，用于描述民众喜爱艺术品不符合语境，使用不恰当；
D.“喜出望外”表示遇到意想不到的喜事而感到非常高兴。这里是说意外看到蛇形玩偶、蛇年邮票等文创产品，让人们心中非常高兴，使用恰当；
故选C。
5．本题考查文学常识掌握。
本学期学过的儒家经典除了《诗经》，还有《论语》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。
6．本题考查语病辨析修改。
根据文段内容“蛇作为生女的吉兆，其中的虺、蛇就是自然界中动物蛇的形象。随着文学创作的发展，蛇的形象被赋予了更多意蕴。比如蛇还被视为可以腾云驾雾、上天入地的神物，曹操在《龟虽寿》一诗中就以‘腾蛇乘雾，终为土灰’表达生死不可违的慨叹，继而发出‘老骥伏枥，志在千里’的壮怀高歌。又如我国知名的民间故事《白蛇传》，经历代文人加工，其中蛇的形象变得更具传奇色彩，白娘子作为千年蛇精的化身，虽是妖怪”可知，先是提到《诗经》中蛇是自然界中动物蛇的形象，然后才是被赋予神物、妖怪等更多意蕴，所以这里的总结逻辑顺序错误。故而改为：蛇的形象从有自然的属性，到有神物、妖怪的特点。
7．本题考查修辞或谦敬语的理解。
B.有误，选项中“盛大热闹的蛇年民俗庙会”与“慷慨苍凉的壮歌”搭配不恰当，民俗庙会是热闹欢快的氛围，和“慷慨苍凉”的情感色彩不符；
故选B。
8．本题考查语言表达。根据活动一种提到的蛇的象征意义，如“在中国传统文化里具有了神秘而丰富的象征意义，既代表着智慧与灵性，又意味着长寿与繁衍”，选择其中一个象征意义来写贺年微信。
示例：蛇代表着智慧与灵性，祝你新的一年更加聪明睿智，生活幸福！
9．【答案】 归雁洛阳边 杨花落尽子规啼 枯藤老树昏鸦/古道西风瘦马 逝者如斯夫 不舍昼夜
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“雁、藤”等字容易写错。
【答案】10． 示例：未有期 夜雨交织，秋池水涨 11．示例：《夜雨寄北》中，诗人想象回家后剪烛西窗，共话今宵的情景，表达思念亲人、盼望团聚的情感；《观沧海》中，曹操想象大海吞吐日月、含孕群星的宏大画面，表达渴望统一天下、建功立业的豪情
【分析】《夜雨寄北》情感真挚，以问答开篇，借巴山夜雨之景，抒发对远方亲人的深切思念与归期无定的愁绪，尾联设想未来相聚共忆此景，情感深邃。《观沧海》气势磅礴，描绘了沧海壮丽景象，寓情于景，以“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”展现了诗人博大的胸襟与一统天下的壮志豪情，全诗意境开阔，情感昂扬，是建安风骨的代表作之一，读来令人荡气回肠，充满豪迈之气。
【详解】10．本题考查诗歌内容的理解和分析。
第一空：根据题干信息“这首诗首句一问一答”可知此空要求填写对“君问归期”的回答，结合诗句“君问归期未有期”可知，对归期的回答是“未有期”。
第二空：根据题干信息“接下来一句描绘了巴山……的凄凉环境”可知此空要求概括诗句“巴山夜雨涨秋池”所描绘的景象，这句诗的意思是巴山连夜暴雨，涨满秋池，所以可以用“夜雨绵绵，秋池水涨”来概括其描绘的凄凉环境。
11．本题考查对比阅读和情感主旨。
《夜雨寄北》中，李商隐巧妙地运用了想象的手法，通过“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”这一设想，将自己对亲人的思念之情表达得深切而淋漓。诗人想象着未来某一天，能够回到家中，与亲人一同坐在西窗之下，手执剪刀，共同修剪烛芯，享受着那温暖的烛光，然后彼此倾诉着今宵巴山夜雨中的思绪与情感。这一想象场景不仅温馨感人，而且充满了对团聚的渴望和对亲人的深深眷恋，让读者能够深切地感受到诗人内心的思念与期盼。
《观沧海》中，曹操同样运用了想象的手法，但所表达的情感却截然不同。他通过“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的描绘，将大海的壮阔与包容展现得淋漓尽致。诗人想象着大海仿佛能够吞吐日月、含孕群星，那浩渺无垠的海面，仿佛就是宇宙的中心，日月星辰都在其中运行、闪耀。这一想象不仅展现了大海的雄浑壮美，更借以抒发了曹操渴望统一天下、建立不朽功业的豪情壮志。通过这一想象，诗人将自己融入到了宇宙的宏大背景之中，表达了对未来的无限憧憬和对自身使命的坚定信念。
【答案】12．D 13．C 14． 示例：（屠）暴起 （子）待伤虎而刺之 敢于斗争、善于斗争
【分析】《狼》是蒲松龄《聊斋志异》中的经典篇章，通过生动的情节和简练的文字，刻画了狼的狡诈和屠户的机智勇敢。文章以两狼跟随屠户为开端，逐步推向屠户智斗狼群的高潮，情节紧凑引人入胜。寓意深刻，“狼亦黠矣”表现了狼性狡诈，而屠户的沉着果断则揭示了智慧与勇气的重要性。作品讽刺了狡诈的本性，并激励人们面对险境勇于反击，从而体现出古人的处事智慧与刚毅精神。
【详解】12．本题考查理解文言实词。
“顾野有麦场”句意：（屠户）看见田野里有一个打麦场。顾：看，看见。
A.顾虑，考虑；
B.访问，光临；
C.顾惜，考虑；
D.看，看见；
故选D。
13．本题考查理解分析文章内容。
C. “为后面那只狼逃跑争取时间”的理解不正确。结合第④段“少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚”“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”可知，端坐在前面的那只狼故意引起屠户注意，是用这种方式来诱惑屠户，使屠户放松警惕，为后面那只狼袭击屠户争取时间，并不是“为后面那只狼逃跑争取时间”。
故选C。
14．本题考查理解概括文章内容。
第一空：结合第④段“少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”可知，一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户抓住这一有力时机，突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。这为屠户取得最终胜利奠定了基础。据此可知，从“屠暴起”这一处开始，描写屠户果断抓住时机，勇敢手刃前狼；
第二空：结合材料中管与的话“今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也”可知，管与认为现在两只老虎因争吃人而互相争斗，小的一定会死，大的一定会受伤。如果等这两只老虎受伤后再刺杀他们，这就只用一个举动杀死两只老虎了。据此可知，管与认为“子待伤虎而刺之”才可以“一举而兼两虎”，达到事半功倍的效果；
第三空：结合第④段“少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌”可知，屠户坚定决心，勇敢斗争，趁着两狼分开的时机果断出手，识破狼的阴谋，并杀死两狼；这启示我们遇到像狼一样狡猾的坏人，不能抱有幻想，不能怯懦退缩，要敢于斗争，善于斗争，勇敢机智，才能取得胜利；结合材料“子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳，而有刺两虎之名”可知，管与提出“待伤虎而刺之”的建议，等两虎争斗到一死一伤时再去刺杀，既节省了劳力，又获得美名，一举两得；这启示我们：做事情要等待和把握正确的时机；面对如虎般的恶势力时，要有智有勇，要敢于斗争，善于斗争，才能收到事半功倍的效果，甚至一举多得； 据此可知，这两个故事都表现了中国古人在面对凶恶势力时要敢于斗争、善于斗争的精神。
【参考译文】
一个屠户傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。
屠户害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠户又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠户。
屠户非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠户看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠户于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠户。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠户的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠户这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。
材料：有两只为争吃一个人而相斗的老虎，管庄子想要刺死它们。管与止住他说：“老虎，是凶暴的动物；人是它们的美味。现在两只老虎因争吃人而互相争斗，小的一定会死，大的一定会受伤。你等这两只老虎受伤后再刺杀他们，这就只用一个举动杀死两只老虎了。不用刺死一只老虎的力气，却能赢得一下子杀死两只老虎的名声。”
15．【答案】示例一：在《朝花夕拾》中，鲁迅描绘出猫尽情玩弄所捕鼠雀、与狮虎同族却有一副媚态等特别之处，以此承载了自己对生活中虚伪、冷酷人性的憎恶之情，含有对那些表面上温文尔雅，实则内心阴险、欺软怕硬、幸灾乐祸之人的讽刺之意。
示例二：在《西游记》中，孙悟空是一只神猴，既保留了猴子机敏、灵活、顽皮的特性，又拥有七十二变、腾云驾雾等神仙的法力，有一根能随心所欲变化大小的金箍棒，还兼具忠心耿耿、坚持正义、对朋友讲义气、疾恶如仇等人类的情感。
【详解】本题考查名著内容理解。
《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，由明代作家吴承恩所著。该书以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。《西游记》全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
作答此题，从《朝花夕拾》或《西游记》中选一个动物形象，分析其特别之处，以及承载的作者情感或特殊意义，或阐述它作为神仙妖怪兼具动物特征、法力和人类情感的情况；回想《朝花夕拾》中与动物相关的篇章，如《狗・猫・鼠》；回忆《西游记》中众多由动物变成的神仙妖怪形象，如孙悟空、猪八戒等。 先点明出自哪部作品及具体形象，再分别阐述其动物特征、特殊能力（若有）以及所蕴含的情感或意义，注意字数限制。
示例一：在《朝花夕拾》里，隐鼠活泼可爱，会缘腿而上，舔“我”的手。它的意外死亡，承载着鲁迅对弱小生命的怜惜。作者借此表达对伤害弱小者的愤慨，也流露出童年纯真情感的珍视，富有深刻的情感内涵。
示例二：《西游记》中的猪八戒保留猪的贪吃、贪睡习性，还有三十六变的法力。他既有对取经的动摇，又有对师父、师兄的情谊，偶尔偷懒耍滑却又憨态可掬，是个兼具多种特点的有趣形象。
【答案】16．①爱新装②众人③揭新装 17．我找到的是“皇上在镜子面前转了转身子，扭了扭腰肢”，这一细节描写生动形象地刻画了皇帝在镜子前故意做出各种动作，试图让自己和周围的人都相信他确实穿上了新衣。这一行为不仅突显了皇帝的虚伪和自欺欺人，还增强了故事的讽刺效果，让读者更加深刻地感受到皇帝为了维持权威而表现出的愚蠢和可笑。 18．示例一：内臣的心理活动：听到小孩子的话后，我的心猛地一紧。天哪，这孩子竟然敢说出这样的话！我站在皇帝身后，手里托着那条并不存在的后裙，手心已经开始出汗。如果我也跟着说皇帝没穿衣服，那岂不是意味着我也是个愚蠢的人？不，我不能这么想。我是皇帝最信任的内臣，我必须保持尊严和地位。
【详解】16．本题考查梳理文章情节。
①空：这里的“爱新装”体现了故事的开端，皇帝对新衣的喜爱是整个故事发展的起因。
②空：在故事中，包括骑士、大臣以及站在街上和窗子里的人等众人都夸赞新衣，他们这样做是出于虚伪和害怕被认为不称职或愚蠢。
③空：孩子天真无邪，不受成人世界的虚伪和恐惧影响，说出了皇帝没有穿衣服的真相，从而揭开了新衣不存在的事实。
17．本题考查内容理解与概括。
根据“他们装作是在把布料从织布机上取下来，用两把大剪刀在空中裁了一阵子，同时用没有穿线的针缝了一通。最后，他们齐声说：“‘请看！新衣服缝好了！’”可知，这段文字描绘了一场富有象征意义和讽刺意味的场景。它写出了裁缝或服装设计师假装在制作衣服的过程，但实际上他们并没有真正地使用布料，而是用两把大剪刀在空中比划裁剪，同时用没有穿线的针进行“缝制”。最终，他们以一种自信和统一的口吻宣布：“请看！新衣服缝好了！”这段描述是在讽刺骗子的虚伪、自欺欺人，他们试图通过表面的做作和欺骗性的行为来掩盖真相或达成看书的目的，而实际上他们的行为是毫无成效和虚假的。
18．本题考查内容理解与分析。
示例一：内臣的心理活动：听到小孩子的话后，我的心猛地一紧。天哪，这孩子竟然敢说出这样的话！我站在皇帝身后，手里托着那条并不存在的后裙，手心已经开始出汗。如果我也跟着说皇帝没穿衣服，那岂不是意味着我也是个愚蠢的人？不，我不能这么想。我是皇帝最信任的内臣，我必须保持尊严和地位。要是我说出了真相，别人会怎么看我？他们会认为我不称职，甚至可能怀疑我的忠诚。不行，我绝不能冒险。我还是继续装作什么都没看见吧，毕竟大家都这么说，我也跟着附和就好了。内臣听到小孩子的真话后，内心充满了恐惧和犹豫。他担心如果承认皇帝没穿衣服，会被认为是愚蠢或不称职，甚至可能失去皇帝的信任。因此，他选择继续装作看不见，以维护自己的地位和尊严。这一心理活动反映了宫廷中的虚伪风气，人们为了保全面子而不惜撒谎。
示例二：老百姓的心理活动：听到小孩子的话，我心里一阵慌乱。这个孩子说的是真的吗？皇帝真的什么也没穿？我看了看周围的邻居，他们都还在称赞皇帝的新衣，似乎没有人愿意承认这个事实。我突然感到一阵恐惧如果我说出真相，会不会被认为是愚蠢或者不称职？我不想被人笑话，也不想让别人觉得我不懂规矩。再说，大家都在称赞，我为什么要与众不同呢？还是跟着大家一起赞美吧，至少这样不会出错。反正这只是件小事，何必为了这点小事惹麻烦呢？老百姓听到小孩子的真话后，内心同样充满了恐惧和犹豫。他担心如果承认皇帝没穿衣服，会被认为是愚蠢或不称职，甚至可能被他人嘲笑。因此，他选择跟随大众，继续称赞皇帝的新衣，以避免引起不必要的麻烦。这一心理活动反映了社会中的盲从现象，人们为了保全面子而不愿说出真相。
【答案】19． 大笑 聆听 听父亲讲蟋蟀的趣闻 20．示例一：选择甲句。运用动作描写，展现蟋蟀从泥浪翻滚过去的开阔田野里“一涌而出”蹦跳四散的活跃状态，表达自己逮蟋蟀时以为见到了大量蟋蟀的欣喜兴奋之情。
示例二：选择乙句，使用了比喻的修辞手法，将蟋蟀每夜的各种鸣叫，比作金秋晚会的独唱、对歌、合唱，展现了蟋蟀的鸣叫声音越来越多、越来越响、充满屋子的情景，表达自己长时间静听蟋蟀歌声时的痴迷愉悦之情。 21．①审美体验：蟋蟀形态各异，齐白石笔下的蟋蟀有善鸣、善斗等多种形态，煞是传神，让作者感受到了绘画艺术之美；同时，听蟋蟀在不同场所（草丛、院落等）的鸣叫，仿佛是一场清秋凉夜演唱会，富有诗意，给作者带来了听觉上的审美享受。
②生活乐趣体验：儿时“我”去逮蟋蟀，尽管捉错了，但过程充满趣味；夜晚听蟋蟀在屋里鸣叫，“我”假寐聆听，把这当作有趣的事，这些都给作者的童年生活增添了乐趣，让作者感受到了生活中的小美好。
③文学体验：《诗经》里对蟋蟀的描写勾起了作者孩提时代的记忆，作者在给学生讲授《促织》以及欣赏“蟋蟀乱秋草，故园风露深”的秋景时，体会到了文学作品中蟋蟀所蕴含的独特韵味，感受到文学与生活的交融。
④亲情体验：在蟋蟀歌唱的夜晚，父亲给“我”讲蟋蟀的趣闻，那种温馨的亲子相处时光，让作者感受到了浓浓的亲情，成为难忘的记忆，温暖着作者的内心。
【分析】本文以蟋蟀的歌声为线索，融合童年回忆、自然观察和文化审美，生动讲述了作者与蟋蟀之间的深厚情感。文章语言生动，运用叙述、描写和抒情相结合，小中见大，展现蟋蟀在乡村生活中的独特地位和文化意蕴。同时，文章流露出对童年温馨记忆的追怀，对自然之美的热爱以及传统文化的敬意，使读者感受到一种温暖纯真的情感力量。
【详解】19．本题考查理解概括文章内容。
第一空：结合第③段“儿时顽皮好动的我，假日里无所事事，便抱着玻璃瓶去逮蟋蟀玩”“我欣喜若狂，在松软的田地上追捕体型肥硕的‘蟋蟀’。本以为个头越大，肯定越是身强力不亏，可高高兴兴把捉到的几只带回家，全家人聚拢一瞧，都大笑起来。原来我在田野里闪展腾挪了半天，捉来的虫儿根本就不是蟋蟀”可知，儿时的“我”在假日里去田野中逮蟋蟀，结果捉来的不是蟋蟀，引来全家人大笑。故此处应填“大笑”，体现出当时全家人看到“我”闹笑话时的有趣场景；
第二空：结合第⑦段“作为忠实的听众，我总是卧床假寐，轻声呼吸，静静地聆听这有趣的声音”可知，在月夜，当蟋蟀在屋里鸣叫时，“我”的行为是静静地“聆听”它们的声音，通过“聆听”这一细节展现出“我”对蟋蟀叫声的专注与喜爱，故此处填“聆听”；
第三空：结合第⑩段“那时候，在蟋蟀歌唱的夜晚，总会有父母讲、孩子听的夜生活。父亲爱讲些蟋蟀的趣闻，那些趣闻让我惊奇不已，那暖暖亲情的余味至今仍萦绕在我心中”可知，在蟋蟀歌唱的夜晚，“我”会惊奇地听父亲讲蟋蟀的趣闻，这体现了亲子间温馨有趣的互动场景，故此处应填“听父亲讲蟋蟀的趣闻”。
20．本题考查赏析语句。
结合【甲】句“泥浪过处，蟋蟀等昆虫一涌而出，蹦蹦跳跳，迅即四散”分析，句子运用了动作描写，通过“泥浪过处”“一涌而出”“蹦蹦跳跳”“迅即四散”等动词准确生动地再现了昆虫被泥浪冲出后四散奔逃的画面，形象展现了田野的生机，也衬托了作者儿时捕捉蟋蟀时的喜悦与兴奋；
结合【乙】句“于是，每夜规模不一的金秋晚会，便一点点从断断续续的独唱、对歌，渐渐地演变成持久、清晰、嘹亮的合唱，以至满屋子都是虫声荡漾”分析，句子运用了比喻的修辞手法，将蟋蟀的鸣叫比喻为“金秋晚会”的“独唱、对歌、合唱”，形象地展示了蟋蟀歌声由稀疏到热烈的变化过程，生动地描绘出蟋蟀鸣叫的场景，赋予蟋蟀“表演”的情感和活力，表现出“我”对蟋蟀歌声的喜爱与陶醉，为全文增添了浓厚的艺术美感和亲切趣味。
21．本题考查理解文章内容概括文章情感主旨。
结合第②段“脑海里，瞬间想起来的是齐白石画蟋蟀的佳话，以及齐白石画笔下的那些蟋蟀：善鸣者、善斗者、善舞者、善友者……形态各异，煞是传神”可知，作者提到齐白石画蟋蟀的佳话以及其笔下形态各异、传神的蟋蟀，绘画作为一种艺术形式，这些蟋蟀的画作展现出独特的艺术之美，让作者感受到了绘画作品中蟋蟀形象的魅力，从视觉审美角度给作者留下印象；结合第④段“在天地澄澈、风清气爽、月光皎洁之时，听一听蟋蟀此起彼伏的唧唧声，是一件很诗意很享受的事。那一刻大地上的清秋凉夜演唱会仿佛全由它们主宰”可知，作者在描写蟋蟀叫声时，把蟋蟀的叫声置于美好的自然环境中，形容其如同一场演唱会，给作者带来听觉上的审美享受，让作者体会到自然与声音交融产生的美妙意境，所以蟋蟀从视觉和听觉两方面给作者带来了审美体验；
结合第③段“儿时顽皮好动的我，假日里无所事事，便抱着玻璃瓶去逮蟋蟀玩”“我欣喜若狂，在松软的田地上追捕体型肥硕的‘蟋蟀’。本以为个头越大，肯定越是身强力不亏，可高高兴兴把捉到的几只带回家，全家人聚拢一瞧，都大笑起来。原来我在田野里闪展腾挪了半天，捉来的虫儿根本就不是蟋蟀”可知，文中回忆儿时“我”去田野逮蟋蟀的经历，尽管最后捉错了，但整个过程“我”是欣喜若狂、在田地里闪展腾挪地追捕，充满了童真童趣，这是童年生活中一段有意思的小插曲；结合第⑦段“作为忠实的听众，我总是卧床假寐，轻声呼吸，静静地聆听这有趣的声音。直到‘表演者’们哼起催眠的小夜曲，我才心满意足地进入梦乡”可知，夜晚在屋里听蟋蟀鸣叫，“我”会卧床假寐、轻声呼吸去聆听，把这当作有趣的事，这些点滴都为作者的童年生活增添了别样的欢乐，让作者感受到平凡生活中那些简单又纯粹的小美好，体现出蟋蟀给作者带来的生活乐趣体验，成为作者回忆中温馨有趣的部分；
结合第⑨段“长大后，当我读到《诗经》里的《七月》时，才发现，其实先辈们早在两千多年前就用质朴、优美的诗歌，将蟋蟀这种小小的生物纳入了文学的囊中。那时的蟋蟀，是这样度过秋日时光的：‘七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。’寥寥数笔，勾画出我孩提时代的蟋蟀记忆”，第⑪段“多年后，我对蟋蟀依然保持着浓厚的兴趣：我给学生们讲授过蒲松龄的《促织》，还见识了‘蟋蟀乱秋草，故园风露深’的写意秋景……我知道，我割舍不下的是那些温馨的记忆。蟋蟀的歌声，唱着我的童年，唱着我的故乡，让我念念不忘”可知，当作者读到《诗经》里的《七月》中对蟋蟀的描写“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”时，发现古人早已将蟋蟀纳入文学创作中，并且勾起了自己孩提时代关于蟋蟀的记忆，这体现了文学跨越时空的魅力，让作者感受到文学与生活的紧密联系。同时，作者后来给学生讲授《促织》以及欣赏“蟋蟀乱秋草，故园风露深”这样的秋景描写时，进一步体会到文学作品中蟋蟀所承载的丰富内涵和独特韵味，使作者在文学的世界里不断领略到蟋蟀带来的别样体验，丰富了作者的文学感悟，也让作者在文学层面与蟋蟀有了更深的情感联结；
结合第⑩段“关于蟋蟀，还有一幅画面让我难忘：那时候，在蟋蟀歌唱的夜晚，总会有父母讲、孩子听的夜生活。父亲爱讲些蟋蟀的趣闻，那些趣闻让我惊奇不已，那暖暖亲情的余味至今仍萦绕在我心中”可知，这段描述中，展现出在有蟋蟀相伴的夜晚，父亲给“我”讲趣闻的温馨场景，这种亲子间的互动交流充满了浓浓的亲情，成为作者心中难以忘怀的温暖记忆，凸显出蟋蟀在作者的亲情体验方面有着特殊的意义，它见证了家庭生活中的美好时刻，承载着亲情的温暖，让作者在回忆时依然能感受到那份深厚的情感力量。
22．【答案】例文：
辞旧迎新​
岁月的车轮滚滚向前，从不为任何人停下脚步。在新旧交替的时刻，回首过往，那些曾经的欢笑与泪水，都化作了成长路上的宝贵财富。而展望未来，新的机遇与挑战，又让我充满了期待与斗志。
过去的一年，我在学习上遇到了不少困难。尤其是数学这门学科，复杂的公式和多变的题型常常让我感到力不从心。每次考试成绩公布时，看着那不尽人意的分数，我的心情总是无比低落。我也曾怀疑过自己，是不是真的没有学习数学的天赋。然而，我并没有选择放弃。我开始主动向老师和同学请教问题，利用课余时间做大量的练习题。在这个过程中，我逐渐掌握了学习数学的方法和技巧，成绩也有了明显的提高。
在生活中，我也学会了独立。以前的我，总是依赖父母，遇到一点小事就会向他们求助。但随着年龄的增长，我意识到自己不能永远躲在父母的羽翼下。于是，我开始尝试着自己洗衣服、打扫房间，甚至还学会了做一些简单的饭菜。虽然在这个过程中，我遇到了很多困难，但每一次克服困难后，我都能感受到自己的成长。
如今，新的一年已经到来。我知道，在未来的日子里，还会有更多的挑战等待着我。但我不再害怕，因为我已经从过去的经历中汲取了力量。我相信，只要我坚持不懈地努力，就一定能够战胜困难，实现自己的目标。
在这辞旧迎新的时刻，我要告别过去的自己，那个遇到困难就会退缩的自己，那个总是依赖他人的自己。我要迎接新的生活，以更加积极向上的态度去面对未来的挑战。我相信，在新的一年里，我一定会收获更多的成长和进步。
辞旧迎新，不仅仅是时间的更替，更是一次心灵的蜕变。让我们带着对过去的感恩和对未来的憧憬，勇敢地踏上新的征程吧！
【详解】本题考查命题作文写作。
1、审题立意。“辞旧迎新” 这个题目，“辞旧”意味着告别过去的事物，如过去的习惯、经历、心态等；“迎新”则是迎接新的开始，新的机遇、挑战、生活状态等。它不仅是时间上新旧交替的体现，更蕴含着一种内在的转变和成长。立意可以从多个角度展开。若从成长角度立意，可写自己在告别过去的幼稚、胆小等不足后，在新的阶段变得更加成熟、勇敢，如之前不敢在公众场合发言，经过努力克服恐惧，在新的活动中能自信演讲。从传承角度，可阐述在新旧交替时，对传统文化、家族精神等的传承，像新年里传承古老的节日习俗。从收获角度，可写在告别旧困境后，从新的经历中获得了前进的力量，如走出考试失利的阴影，在新的学习阶段找到新的动力。​
2、思路点拨。文章构思上，开头：可以用富有诗意或哲理的语言引出“辞旧迎新”的主题，如引用“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”来营造氛围，自然地引出对辞旧迎新的思考。​中间：若写记叙文，详细叙述“辞旧”的具体事件，如自己改掉拖延的习惯，描述之前拖延带来的困扰，以及下定决心改变的过程。接着写“迎新”，如新的学习方法带来的进步等。若写议论文，可先提出论点，如“辞旧迎新是成长的必经之路”，然后通过举例论证，列举名人在新旧转变中成长的事例，如鲁迅弃医从文，实现思想和人生方向的转变。​结尾：总结升华主题，强调辞旧迎新的意义，如它是生活的常态，是推动我们不断进步的动力，鼓励大家积极面对辞旧迎新，拥抱新的生活 。
23．【答案】例文：
时光的魔法
从我的手触碰到它的那一刻起，世界变得如此不同……
那是一个古老的怀表，静静地躺在祖父的书桌上，仿佛在等待着某个时刻的到来。怀表的表面已经有些斑驳，但依然能看出它曾经的精致与优雅。指针在我触碰的瞬间，开始缓缓转动，仿佛唤醒了沉睡的时光。
我感到一阵眩晕，周围的景象开始模糊，仿佛被一层薄雾笼罩。当我再次睁开眼睛时，发现自己置身于一个完全不同的世界。这里的天空湛蓝如洗，阳光洒在大地上，仿佛为万物镀上了一层金色的光辉。远处的山峦连绵起伏，河流在山谷中蜿蜒流淌，鸟儿在空中自由翱翔，歌声清脆悦耳。
我意识到，这个世界是我从未见过的。这里没有城市的喧嚣，没有现代科技的痕迹，只有自然的宁静与和谐。我漫步在这片土地上，感受着微风拂面的清新，倾听着大自然的低语。每一步都仿佛踏在柔软的云朵上，心中充满了前所未有的平和与喜悦。
在这个世界里，我遇见了许多有趣的人。他们热情好客，脸上总是挂着温暖的笑容。我们一起分享生活的点滴，交流彼此的故事。我学会了如何在田野中耕作，如何在河边垂钓，如何在夜空下辨认星座。每一天都充满了新奇与发现，每一刻都让我感受到生命的美好。
然而，随着时间的流逝，我开始意识到，这个世界并非完美无瑕。这里的人们虽然简单快乐，但也面临着许多挑战。他们需要面对自然的无常，克服生活的艰辛。尽管如此，他们从不放弃对生活的热爱与希望，总是以积极的态度迎接每一个清晨。
渐渐地，我明白了，这个世界之所以如此美丽，不仅仅因为它的自然风光，更因为这里的人们对生活的热情与坚持。他们教会了我珍惜当下，勇敢面对生活中的困难，始终保持一颗感恩的心。
当我再次触碰怀表，回到现实世界时，我的心中充满了感激与感动。虽然这个世界依然有许多不完美，但我知道，只要心中有爱与希望，我们就能创造出属于自己的美好生活。
从那一刻起，我决定用心去感受生活中的每一个瞬间，珍惜身边的每一个人。因为我知道，真正的魔法，不在于改变世界，而在于改变我们看待世界的方式。
【详解】本题考查想象作文。
第一，审题。关键语句理解：“从我的手触碰到它的那一刻起，世界变得如此不同……”这一开头设定了一个特定的情境，“手触碰到它”是一个触发点，“世界变得不同”则明确要求围绕触碰后的世界变化展开想象。“它”指代的事物具有极大的开放性，可以是具体的物品，如古老的戒指、神秘的石头；也可以是抽象的概念，如光、风等。题目强调想象要有新意，同时要有现实生活的影子。这意味着创作不能脱离现实天马行空，而要在现实的基础上进行创新。比如，对世界变化的描述可以结合现实中人们面临的问题，像环境问题、人际关系问题等，通过想象给出独特的解决方式或新的发展方向。
第二，立意。
积极主题方向：可以从探索未知、突破自我、改善世界等积极角度立意。例如，触碰后发现自己拥有了超能力，利用这种能力帮助他人，解决全球性的难题，如消除贫困、治愈疾病，展现人性的美好与善良，体现个人对社会的责任感。
引发思考主题：也能以引发读者对现实生活的思考为立意点。假设触碰后世界变得单调乏味，由此反思现实中人们对物质、科技的过度追求，导致精神世界的空虚，从而呼吁人们重视内心世界的丰富和精神追求。
第三，思路。
设定“它”的形象：文章开篇描述手触碰“它”的瞬间感受，为下文世界的变化做铺垫。比如设定“它”为一面古老的镜子，当手触碰到镜子时，感受到一股强大的吸力，紧接着世界开始扭曲变形。
描述变化后的世界：中间部分详细描绘变化后的世界。如果以解决环境问题为立意，可写触碰镜子后，发现地球上的污染瞬间消失，河流清澈，天空湛蓝，人们开始积极利用清洁能源，城市充满了绿色植被。还可以讲述自己在这个新世界中的经历，如参与环保项目，与不同种族的人共同守护地球。
挖掘变化意义：结尾部分点明主题，阐述这种变化带来的意义。比如通过这次经历，让自己明白了保护环境的重要性，也意识到每个人都有改变世界的力量，呼吁读者在现实生活中为环保贡献力量。或者以世界变得单调为例，结尾反思在现实生活中，我们应如何在追求发展的同时，保持生活的丰富多彩和精神的富足。
我们先来追溯“蛇”字起源，阐释一下蛇年文化。（幻灯片一）甲骨文中的“它”“虫”都是“蛇”的本字，后分化，各自有了其它的意思。为此，秦汉时期在“它”字的基础上增加“虫”旁，形成了“蛇”这个字。
（幻灯片二）蛇往往盘踞于岩，蜷伏于丛，踪迹隐秘，爬行迅捷，反应灵敏，于是在中国传统文化里具有了神秘而丰富的象征意义，既代表着智慧与灵性，又意味着长寿与繁衍，最终被列入十二生肖之中。蛇在十二生肖中排名第六，对应十二地支中的“巳（sì）”，所以又称“巳蛇”。
幻灯片二