2023年云南省昭通市正道中学中考一模语文试题（含答案）

这是一份2023年云南省昭通市正道中学中考一模语文试题（含答案），共14页。试卷主要包含了基础知识综合，选择题，情景默写，综合性学习，名著阅读，诗歌鉴赏，对比阅读，现代文阅读等内容，欢迎下载使用。
2023年云南省昭通市正道中学中考一模语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、基础知识综合1．阅读回答问题。读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫（jiāo），全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠（xiá）者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然读书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘（jié）难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为循章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼（jiáo）蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。 使人明智， 使人灵秀，数学使人周密,   使人深刻， 使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可不读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。(1)文中注音不正确的一项是（   ）A．矫（jiāo） B．狡黠（xiá） C．诘（jié）难 D．味同嚼（jiáo）蜡(2)文中加点词语有错别字的一项是（   ）A．藻饰 B．滞碍 C．循章摘句 D．吹毛求疵(3)选文中横线上依次填入的词语，最恰当的一项是（   ）A．读史     读诗       科学      伦理学B．读诗     读史       伦理学    科学C．科学     伦理学     读诗      读史D．伦理学   科学       读史      读诗(4)对文中划线句子的修改，最恰当且符合语境的一项是（   ）A．人之才智但有滞碍，无不可不读适当之书使之顺畅，一如身体百病，都可借相宜之运动除之。B．人之才智如有滞碍，无不可不读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。C．人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。D．人之才智但有滞碍，无不可不读适当之书使之顺畅，比如身体百病，皆可借相宜之运动除之。 二、选择题2．给下列句子排序，最恰当的一项是（　　）我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。_______①一个有益于人民的人②一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人③一个纯粹的人④从这点出发，就可以变为大有利于人民的人⑤一个有道德的人⑥一个脱离了低级趣味的人A．②⑤③④⑥① B．②③⑥⑤①④ C．④②⑤⑥③① D．④②③⑤⑥① 三、情景默写3．根据提示填空。（1）_________，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）（2）_________，白露未晞。（《蒹葭》）（3）春蚕到死丝方尽，____________。（李商隐《无题•相见时难别亦难》）（4）山重水复疑无路，____________。（陆游《游山西村》）（5）白居易在《卖炭翁》中，用“____________，____________”的强烈对比，揭露了宫市制度的不合理。（6）《陋室铭》中，点明文章中心的句子是：_________，_________。 四、综合性学习4．阅读下面一则新闻，完成题目。近日，中共中央、国务院印发了《深化新时代教育评价改革总体方案》，其中提到，要探索将艺术类科目纳入中考改革试点。教育部体育卫生与艺术教育司司长王登峰表示，目前已有多省市实行了美育中考改革，教育部将在此基础上，形成关于美育进中考的意见、建议，争取扩大美育进中考的试点范围，并不断总结经验，让这项工作真正落到实处。王登峰介绍，目前全国已经有4个省市推进艺术进中考，其中河南省已经做了部署，现在还只是在部分地市实行；江苏、湖南、云南三省都已经开始实行。另外，山东、四川、山西、内蒙和吉林5省已有12个地市开始实行美育中考这项改革，分值在10到40分之间。（1）概括这则新闻的主要内容。（2）对这一改革，你是否赞成？请简要陈述理由。 五、名著阅读5．阅读下面的名著选段，回答问题。复活的土地（节选）艾青就在此刻，你——悲哀的诗人呀，也应该拂去往日的忧郁，让希望苏醒在你自己的久久负伤着的心里：因为，我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下已复活了！——苦难也已成为记忆，在它温热的胸膛里重新漩流着的将是战斗者的血液。1937年7月6日(1)20世纪30年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰，这个时期他诗歌中的主要意象是“_______”和“_______”。(2)艾青被称为“土地的歌者”，请你分析这首诗中“土地”这一意象的作用。 六、基础知识综合6．书法临写与鉴赏。(1)请用正楷将下面书法作品中的成语书写在格子里。(2)对以上书法作品特点的分析，正确的一项是（   ）A．该作品横轻竖重，方正端庄，笔画无粘连，粗细均匀。B．该作品形体宽扁，横长竖短，蚕头燕尾，一波三折。C．该作品结构简省，笔画连绵，“状似连珠，绝而不离”。D．该作品笔法流动自如，“行云流水，舒展有型”。 七、诗歌鉴赏7．阅读下面这首诗，完成问题。白雪歌送武判官归京岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。(1)“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”中的“折”和“即”更换为其他词好不好？为什么？(2)诗的最后一句“山回路转不见君，雪上空留马行处”体现了中国绘画中的“留白”这一艺术手法。说说这两句表达了诗人怎样的思想感情？ 八、对比阅读8．阅读下面的文言文，完成问题。（甲）①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之？是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（乙）孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国’，大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍①。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”节选自《孟子》注：①餍：yàn，饱，满足。(1)解释下列加点的词语。①故患有所不辟也②蹴尔而与之③何以利吾国④苟为后义而先利(2)用现代汉语翻译下列句子。①万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！②未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。(3)结合甲、乙选文内容，请分别简要说明孟子在文中的主张。(4)甲乙两文都阐明了“义”的重要性，你认为“义”的内涵是什么？今天还有坚持的必要吗？ 九、现代文阅读9．阅读下面文章，完成问题。材料一：①儿童在教育过程中的成长，一定意义上就是在重演人类的发展史，我们的祖先通过劳动实现了人类文明的提升。由此，我们每个人，特别是我们在儿童阶段的成长，都离不开劳动环节的淬炼。②《朱子家训》中说：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”可见，古人讲究从细节培养生活自理的劳动习惯，从而保持身体和精神的基本健康。现在有的家长却不让孩子做家务或参加其他劳动，习惯大包大揽，目的是让孩子多点时间读书学习。其本意是爱孩子，然而，这却剥夺了孩子一个非常重要的全面“学以成人”的机会。家长这样的做法，并不一定能帮助孩子提升学业成绩，反而可能会让孩子在人格发展上出现不足，难以形成良好的意志品质和责任意识。我们必须谨记：尽管我们人类文明有了长足的发展，但劳动仍然是我们“学以成人”的基础性的活动。③在现代社会，劳动教育并不只是锻炼体质，还要让儿童在劳动中学会生存，学会合作，学会创造，提高动手能力，这对于德育、智育、体育、美育都有重要的影响。比如说，人类往往在劳动中创造美的世界，让儿童学习通过劳动创造美的世界，可以提升儿童的审美情趣。由于劳动教育涉诸多方面的教育，因此必须系统、合理地加以推进。材料二：①2019年我市普通中学教育质量综合评价数据显示，我市普通中学学生普遍具有正确的劳动价值观，86.79%的初中生和84.14%的高中生能正确认识劳动价值，尊重劳动，崇尚劳动；70.61%的初中生和72.38%的高中生热爱劳动；68.75%的初中生和76.97%的高中生将“科学家、教师、医生、工程师、警察、军人”等吃苦耐劳、敬业奋斗的劳动者作为自己的未来的理想职业。②调研也发现，学生劳动习惯有待加强。1.65%的初中生和1.69%的高中生表示在家中从不主动做力所能及的家务，26.66%的初中生和26.9%的高中生表示在家中偶尔主动做力所能及的家务。材料三：①中华民族是一个勤于劳动、善于创造的民族。从《尚书》中的“克勤于邦，克俭于家”，到《国语》中的“劳则思，思则善心生”，再到《朱子治家格言》中的“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”，诸多古训格言都彰显了勤俭自持、耕读传家的中华传统美德。当今时代，随着经济社会发展，劳动形态发生巨大变化，这就要求劳动教育与新技术、新产业、新业态相呼应，挖掘劳动教育新内涵，创新劳动教育形式，鼓励学生运用多学科知识开展创造性劳动，使新时代劳动教育适应科技发展和产业变革要求。劳动教育要与立德、增智、强体、育美相结合，实现道德的提升、智慧的增长、体质的强健、美感的涵养，进一步彰显劳动教育在新时代的综合育人价值。(1)假如三则材料组成一篇文章，请结合三则材料，给本文拟一个恰当的标题。(2)材料一采用了多种论证方法，请指出其中一种，说说它有什么作用？(3)请根据上述三则材料，说说新时代中小学开展劳动教育应注意哪些方面的问题？10．阅读下面文章，完成问题。妈妈，稻子熟了袁隆平①妈妈，您在安江，我在长沙，隔得很远很远。我在梦里总是想着您，想着安江这个地方。②人事难料啊，您这样一位习惯了繁华都市的大家闺秀，最后竟会永远留在这么一个偏远的小山村。还记得吗？1957年，我要从重庆的大学分配到这儿，是您陪着我，脸贴着地图，手指顺着密密麻麻的细线，找了很久，才找到地图上这么一个小点点。当时您叹了口气说：“孩子，你到那儿，是要吃苦的呀……”③我说：“我年轻，我还有一把小提琴。”④没想到的是，为了我，为了帮我带小孩，把您也拖到了安江。最后，受累吃苦的，是妈妈您哪！您哪里走得惯乡间的田埂！我总记得，每次都要小孙孙牵着您的手，您才敢走过屋前屋后的田间小道。⑤安江是我的一切，我却忘了，对一辈子都生活在大城市里的您来说，70岁了，一切还要重新来适应。我从来没有问过您有什么难处，我总以为会有时间的，会有时间的，等我闲一点一定好好地陪陪您……⑥哪想到，直到您走的时候，我还在长沙忙着开会。那天正好是中秋节，全国的同行都来了，搞杂交水稻不容易啊，我又是召集人，怎么着也得陪大家过这个节啊，只是儿子永远亏欠妈妈您了……⑦其实我知道，那个时候已经是您的最后时刻。我总盼望着妈妈您能多撑两天。谁知道，即便是天不亮就往安江赶，我还是没能见上妈妈您最后一面。⑧太晚了，一切都太晚了，我真的好后悔。妈妈，当时您一定等了我很久，盼了我很长，您一定有很多话要对儿子说，有很多事要交代。可我怎么就那么糊涂呢！这么多年，为什么我就不能少下一次田，少做一次实验，少出一天差，坐下来静静地好好陪陪您。哪怕……哪怕就一次。⑨妈妈，每当我的研究取得成果，每当我在国际讲坛上谈笑风生，每当我接过一座又一座奖杯，我总是对人说，这辈子对我影响最深的人就是妈妈您啊！⑩无法想象，没有您的英语启蒙，在一片闭塞中，我怎么能够阅读世界上最先进的科学文献，用超越那个时代的视野，去寻访遗传学大师孟德尔和摩尔根？无法想象，在那段颠沛流离的岁月中，从北平到汉口，从桃源到重庆，没有您的执著和鼓励，我怎么能获得系统的现代教育，获得在大江大河中自由翱翔的胆识？无法想象，没有您在摇篮前跟我讲尼采，讲这位昂扬着生命力、意志力的伟大哲人，我怎么能够在千百次的失败中坚信，必然有一粒种子可以使万千民众告别饥饿？⑪他们说，我用一粒种子改变了世界。我知道，这粒种子，是妈妈您在我幼年时种下的！⑫稻子熟了，妈妈，您能闻到吗？安江可好？那里的田埂是不是还留着熟悉的欢笑？隔着21年的时光，我依稀看见，小孙孙牵着您的手，走过稻浪的背影；我还要告诉您，一辈子没有耕种过的母亲，稻芒划过手掌，稻草在场上堆积成垛，谷子在阳光中毕剥作响，水田在西晒下泛出橙黄的味道。这都是儿子要跟您说的话，说不完的话啊……⑬妈妈，稻子熟了，我想您了！(1)根据文章内容，请解释下面句子中“种子”的不同含义。①他们说，我用一粒种子改变了世界。②我知道，这粒种子，是妈妈您在我幼年时种下的！(2)文中作者说“我总是对人说，这辈子对我影响最深的人就是妈妈您啊”，请根据第⑩节的内容，概括出母亲对作者的成长有哪些影响？(3)文章语言朴实感人，写作很有特色，请结合文章内容分别从人称和修辞两个角度分析文章的写作特色。(4)2021年11月15日，袁隆平院士骨灰安葬仪式在湖南长沙唐人万寿园陵墓举行。似乎在我们的记忆里，袁老一直是“爷爷”，我们好像忘了“爷爷”也是妈妈的儿子。请结合全文简要分析“妈妈，稻子熟了，我想您了”蕴含了作者对母亲哪些丰富的情感？ 十、作文11．未来之路会怎样？迷茫还是清晰？遥远还是邻近？平坦还是坎坷？未来之路怎么走？面对艰难险阻，原路返回，还是另辟蹊径？请以“未来之路”为题写一篇作文。要求：①立意自定，文体自选（诗歌除外）；②不得在文中泄露个人和学校信息；③不少于600字，书写工整，字迹清楚；④不得抄袭和套作。
参考答案：1．(1)A(2)C(3)A(4)C 2．D3．     水何澹澹     蒹葭萋萋     蜡炬成灰泪始干     柳暗花明又一村     半匹红纱一丈绫     系向牛头充炭直     斯是陋室     惟吾德馨4．（1）艺术已进多省中考，将扩大美育进中考试点范围。（2）观点一：提升学生艺术素养，不能一考了之。理由：①客观来看，将音乐、美术纳入中考，学生在学习其他文化课程的同时还要分出精力重点学习、复习音乐、美术课程，学习压力进一步加大。②通常城市孩子接触音乐、美术教育较早，而乡村地区孩子往往不具备这样的条件。美育入中考，也加大了教育不公平。③美育教育首先应该教导学生养成从生活实践中发现美、欣赏美、创造美的习惯。习惯的养成不仅需要激发兴趣，还需要学生做到日积月累、持之以恒。提高学生艺术素养在于从激发孩子兴趣到养成习惯这一重要步骤。观点二：美育应该加入中考。理由：①艺术类课程与实践是学生应该承担的学业责任，是不应该被减下来的负担。②艺术类学习与实践纳入学业要求，有助于学生德智体美劳全面发展。③营造生动活泼的学习氛围，促进学生身心健康、全面发展，恰恰需要艺术课程学习与实践，扭转片面追求升学率的错误做法。5．(1)     土地     太阳(2)“土地”象征着生他养他而又多灾多难的祖国。 6．(1)惠风和畅(2)D 7．(1)不好，“北风卷地白草折”中的“折”字体现了边塞之奇，奇在北风之大，连草木都被摧毁。“胡天八月即飞雪”奇在八月天就下雪，“即”字写出了“立即”“突然”的意味。都表现出边塞环境变化多端，因此不能换。(2)描写了对友人惜别之情。 8．(1)①同“避”，躲避；②用脚踢；③有利；④如果。(2)①（可是有的人）见了优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了，优厚的俸禄对我有什么益处呢？②没有讲求仁的人却遗弃自己父母的，也没有讲求义的人却轻慢自己君王的。(3)孟子在【甲】文中阐明了舍生取义的观点，在【乙】文阐明了对百姓施行仁政的观点。(4)“义”是正义，也是仁义，任何时候，我们都应该坚持人民（国家）的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持正义。仁义能够让人们团结一致，互敬互爱，益于社会的稳定与繁荣，有利于人们提高自我的人生境界，有利于良好社会秩序的形成。所以我们仍然要坚持。 9．(1)加强劳动教育，刻不容缓(2)示例一：引用论证。引用《朱子家训》，表明古人重视从生活细节培养劳动习惯，从而论证了家长让孩子接受劳动教育的重要性。示例二：对比论证，把家长大包大揽的目的与实际结果作对比，阐述了家长不让孩子接受劳动教育的危害，从而论证了劳动仍然是我们“学以成人”的基础性活动。示例三：道理论证。剖析家长大包大揽，不让孩子做家务的危害，论证了劳动仍然是我们“学以成人”的基础性活动。(3)①要让学生在劳动中学会生存，学会合作，学会创造，提高动手能力。②要端正学生劳动价值观，注意培养学生的劳动习惯。③要使劳动教育适应科技发展和产业变革要求。④要与立德、增智、强体、育美相结合。⑤要重视与家庭教育形成合力。 10．(1)①别人眼中的“这粒种子”是袁隆平研制的“杂交水稻的种子”。②在袁隆平的眼中的“这粒种子”却是母亲对作者的启蒙和教育。(2)①母亲英语启蒙，让“我”开阔视野；②母亲对“我”求学鼓励，让“我”获得胆识；③母亲讲尼采，教育“我”坚定信心。(3)①用第二人称“您”表达，有利于直接抒发强烈深沉的感情，显得亲切自然；②示例：排比修辞手法的运用。第⑩段中运用排比的修辞手法，强烈地抒发对母亲的感激之情。(4)①思念之情：母亲去世21年，作者对母亲充满思念之情。②感激、敬重之情：母亲对作者的影响、支持与帮助，让作者对母亲充满感激、敬重之情。③愧疚之情：因为工作繁忙，不能在母亲身边多陪她，特别是在母亲去世时不在身边，作者充满愧疚（后悔）之情。 11．例文：未来的路但丁说：“走自己的路，让别人说去吧！”然而又有一句古话说：“常问路的人才不会迷路。”这两句话看似矛盾，实则相辅相成，人生之路，路途漫漫，泥泞之路，坎坷不断。理想就在远方，既然选择了远方，不论路途多么遥远，便只顾风雨兼程。然而你是否想过，如果能向他人虚心求教，我们离理想是否更近了一步？实现理想的方法无非两个，一个是排除杂念，坚持内心的目标；另一个则是虚怀若谷，向他人虚心求教。如果我们能将这两点融合在一起，我们与理想的距离将不再遥远。心无旁骛，虚怀若谷，各有特色。心无旁骛能使我们坚定自己的理想，勇往直前。摒弃一切杂念，无视一切风雨，无视坎坷，只顾风雨兼程，到达理想的彼岸。虚怀若谷则能使我们在前进的过程中，遇到障碍或是挫折时，向他人虚心请教，获得解决问题的途径，从而找到通往理想的捷径。两种要素特点互补，缺一不可。我们在实现理想的过程中，应使心无旁骛与虚怀若谷结合在一起，使他们发挥出更大的作用。实现心无旁骛，虚怀若谷的有机结合，我们需要有理性的思维，在做任何事之前，我们都应思考做这件事的原因，或是这件事带来的结果。明确我们的目标之后，才能为我们的理想的实现指明一条道路。实现心无旁骛，虚怀若谷的有机结合，我们需要拥有自信和勇气。在我们实现理想的过程中，自信能使我们最大化地发挥出我们的力量，自信能使我们轻松地越过阻碍我们的障碍。如果没有自信，各种消极的思想便在心中滋生，从而破坏我们达到理想的决心。勇气能使我们坚强的面对生活、面向社会、面向未来，勇气能使我们更容易获得他人的帮助。没有勇气，何谈虚心求教？没有勇气，何谈获得帮助？没有勇气，何谈成功？实现心无旁骛和虚怀若谷的有机结合，我们需要坚毅的性格和谦虚的态度。通往成功的道路上充满荆棘，如果没有坚毅的性格，我们无法走完这条充满艰险人生之路。在穿过这条荆棘之路时，有时我们会遇到无法解决的各种问题，这时便需要我们拥有谦虚的态度，当别人对你的行为提出建议时，你就要虚心地接受，这对于我们不走或少走弯路是很有帮助的。心无旁骛，虚怀若谷，对于无用的闲言散语，无需理会；对于有用的建议，谦虚接受，坚定目标，不断努力，理想就在眼前。只有这样，我们才能走好未来的路。