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    2022-2023学年统编版高中语文选择性必修上册《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》课件

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    语文选择性必修 上册江城子·乙卯正月二十日夜记梦课文内容ppt课件

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    这是一份语文选择性必修 上册江城子·乙卯正月二十日夜记梦课文内容ppt课件,共20页。PPT课件主要包含了学习目标,你对苏轼的印象,品读诗歌,●“十年生死两茫茫”,●不思量自难忘,●纵使相逢应不识,●尘满面鬓如霜,●夜来幽梦忽还乡,●小轩窗正梳妆,课堂练习等内容,欢迎下载使用。
    1、学会“细节分析-意境把握-感情体会”的词作鉴赏方法
    2、掌握虚实结合手法的分析
    当十九岁意气风发的少年郎遇上了年方二八的聪颖女子,“唤鱼池”三字将两人牵成一线。这位二八芳龄的女子名叫王弗,温柔聪慧的她在事业和生活上都给苏轼带来了极大的帮助,她会在苏轼读书时在旁端茶研磨,红袖添香;会在苏轼科场告捷,得意忘形时从旁提醒“子去亲远,不可以不慎。”会在苏轼误把贿物当成天赐时,轻叹“若婆婆在,必不取之。”……王弗是苏轼的初恋,也是知己。也正是这样一任妻子惊艳了苏轼的年少青春……
    天妒红颜,幸福的婚后生活仅仅过了十一年,26岁的王弗身染重疾,不幸病逝。此后三年,苏轼每日披着晨曦去为王弗清扫坟茔,然后从午后呆坐到深夜,两眼呆滞,空无一物。他只好在山岗上,墓碑旁,亲手栽下一株又一株的雪松,将所有的思念,藏进每一颗种子里,埋进每一抔土里。
    公元1075年,王弗离世十年,历经宦海沉浮的四十岁的苏轼来到距离亡妻千里之遥的密州任职,正月二十日夜,他梦见了自己的结发妻子,不禁感慨万千,于是便写下了旷世词作《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》的悼亡词。
    1.整体感知——自由读,寻找感触深的词句。
    2.小组讨论,分析感触深的词句
    “茫茫”→模糊不清,音讯渺茫
    表达出对妻子深沉的思念
    “两”?→互相性,说明这种情思和哀绪不只是词人这一面的心情和感受,也包括九泉下的妻子。
    为什么词人在十年之后才为妻子写悼念词?
    鲁迅说,“长歌当哭,是须在痛定之后。”时间的流逝和空间的转换所能淡化的只是那些俗情,而东坡与王弗之间的绵长的爱,则随着生者的阅历加深而日益深沉、厚重。
    矛盾的张力体现相思之苦与怀念之切,表达诗人的更深一层的情怀。不思量,即是思量。这种无意识的思念,展现诗人的心路跌宕,更显出思妻之情的深沉。
    ●千里孤坟,无处话凄凉。
    亡妻的坟在眉州,与词人所在的密州远隔千里。“无处话凄凉”既是词人因仕途坎坷、潦倒失意,悲情愁绪无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说;也是妻子无法向千里之外的词人诉说独眠地下的孤寂凄清。表达了对亡妻沉痛的思念以及永远不得相逢的遗恨。
    “纵使相逢”,是一种绝望的假设,深沉、悲痛,而又无奈。
    这十年,正是围绕王安石变法,革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进了这场漩涡之中,身不由己,宦海沉浮,不断地放外任,左迁,流徙,历尽沧桑,备尝艰辛,已是“尘满面,鬓如霜”了。“尘”不仅是大地上的灰尘,也是岁月的风尘、情感的风尘。
    “幽”字写出了梦境之缥缈朦胧。
    “忽还乡”的“忽”字对应“梦”,写出了千里归乡之快速,亦写出了与亡妻相见之容易。梦可以超越时间、空间,也可以打破冥冥世界与人间社会的幽隔
    为什么梦中的妻子只是在做对镜梳妆这一件寻常事?
    这是一个极其普通的日常生活的场景,这也是一个非常典型生动的细节描写,妻子在梳妆,苏轼含情默默的注视着妻子。(以小见大,于细微处见真情)“当时只道是寻常”。就是在这些小事上更见爱的深度、厚度和浓度。
    ●相顾无言,惟有泪千行
    深情面前,语言显得笨拙又苍白。情到深处则无语,情到浓处则无言。
    ●料得年年断肠处,明月夜,短松冈
    “年年”,每一年,正所谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”。如果说作者带着对妻子的思念走过十年,注定这辈子也走不出情感的围城了。凄清幽独,黯然魂销。
    “明月”→团圆、幸福。
    “料得年年断肠处, 明月夜, 短松冈。”是对现实的一种感叹,只有明月夜和短松冈是真实存在的,是年年岁岁的哀思与凭吊。最后三句,意深,痛定,余音袅袅,让人回味无穷。
    梦中情景,何等真切,醒来却一切化为乌有,便又重新陷入生死相隔、渺茫不见的深沉的悲哀。遥隔千里,松冈之下,亡人长眠地底,冷月清光洒满大地,孤寂凄哀洒满心头。
    将“现实----梦境----现实”交织起来。题虽为记梦,实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。全词感情深挚,充满凄婉哀伤的调子。
    以虚映实,虚中见实,是这首词在艺术表现上的显著特色
    梦是虚幻的、缥缈的,然而梦中人的感情却显得那么真挚、深沉,实实在在。正是因为借助于梦境的虚幻与缥缈,才格外地显得情真意切。
    “虚”和“实”是中国传统绘画的技法之一。在中国古代诗歌中“实”是指客观存在的实象、事实、实境。 “虚”是指知觉中看不见、摸不着的虚幻世界和梦境。
    一般情况下,“虚”包括三种类型:虚幻世界和梦境、想象和回忆、设想之境。
    a、虚幻世界和梦境。《望庐山瀑布》“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”b、想象和回忆。《虞美人》“雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改”。c、设想之境。《芙蓉楼送辛渐》洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
    苏轼一生,有得意,有失意,有登到高处的壮志满怀,有身陷低谷的旷达淡泊,有一举中第的无限风光,有痛失伴侣的孤寂凄清,人生百味,尽数尝遍。
    每个人的一生都是百味杂陈,繁纷多变的。但不管境遇如何,人们还是在孜孜不倦地寻觅着、忙碌着。人生话题中,深情是心底最大最深的守望,无论经历几何,情都会在不经意时入心、入梦,或会心一笑,或痛彻心扉。无论将来境况怎样,际遇如何,让我们且行且珍惜。
    虞美人 李煜 春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
    请从虚实结合的角度,赏析本词。
    “春花秋月”“小楼”“东风”“明月”
    “往事”““雕栏玉砌”“朱颜”
    虚实相生,实与虚的对比,是冰凉残酷现实与虚幻美好过往的反差。如此对比回环,形象逼真地传达出词人内心深处的涌动情思和郁郁忧愤,于是蓄积于胸的悲愁恨意倾泻而成最后的绝唱。

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