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      江西省景德镇市2025-2026学年高三最后一卷语文试卷含解析

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      江西省景德镇市2025-2026学年高三最后一卷语文试卷含解析

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      这是一份江西省景德镇市2025-2026学年高三最后一卷语文试卷含解析,共20页。试卷主要包含了考生必须保证答题卡的整洁等内容,欢迎下载使用。
      1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
      2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。
      3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
      4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
      1、阅读下面的文字,完成各题。
      新生
      [前苏联]基里尔·梁波夫
      皮包屁股,是指那些在战争中失去双腿、坐着小车在火车过道里滑来滑去、口中大唱悲歌的人。
      我父亲即是这样的人。1942 年他从坦克学校毕业后就上了前线,1945年。他的队伍在华沙城下遭到伏击,其他人都成了肉饼,只有父亲幸存下来。
      我当时5岁,疏散后跟妈妈回到列宁格勒,并不知道父亲发生了什么事。从战地医院出来后,父亲没有回家。显然是不想成为别人的累赘。我想他仍在战斗,妈妈大概以为他死定了,没有任何他的消息。也没有降亡通知书,不过却常常有从喀山来的信件寄到战前我们跟外婆住过的地方。
      有一天,我们从奶妈收土豆的农庄里回城,车厢内爬进一个坐着水头小车、身穿破背心、衣服脏兮兮、胡子乱蓬蓬的人。他用双手支撑地板,滑过车厢过道,唱着一支关于营队侦察员的歌。妈妈仔细地看着他,然后就大叫起来,向他跑去,不过那男人却突然决绝地转过身子,向相反的方向滑走了。他在走廊附近跌落到小车外面,剩下的路只好匍匐前进。当我们迫上他时,发现他已经烂醉如泥。
      他是我的父亲。
      妈妈扳过他的身子,久久亲吻着他肮脏的脸频和因失眠、醉酒肿胀的眼睛。他哭了,嚎啕大哭。
      我们把他带回家。从此生活在一起。父亲没有任何身份证明,从野战医院出来后住过大大小小的车站:靠乞讨为生,此外父亲伤得很重,包括心灵和身体。
      夜晚我常常被阵阵喊叫惊醒。父亲从床上跌到地板上,打着滚,端缩着身子。最可怕的是他那绝望的吼叫:“腿,腿疼呀……”妈妈不知该怎么办,只是一个劲儿地哭,我也哭,因为怜悯和恐惧。有时我竟希望他没有回来。
      父亲从不和我说话。仿佛我根本不存在。自从他出现后,妈妈不再关心我,以前她常常坐在床边跟我交谈,可是自从父亲回来后,我不得不睡在地板上,我突然从他们的生活中消失了。他们尝试重新建立自己的幸福生活,我则成了局外人,无法在家庭的崭新蓝围中占据一席之地。有一天妈妈对父亲说,她想生个孩子;父亲说,他也想有个孩子。不过这很难,他是个残废,没有收入,抚恤金还没发,有个孩子生活很难。妈妈说,没关系,很多人过得比我们差,还养活了3个孩子呢。 我真想大声明,你们是有儿子的呀,你们要拿我怎么办呢?难道我对你们来说就是个空位子吗?
      不久,妈妈对父亲说。她怀孕了。她一句话也没跟我说,但是我一清二楚,我整天都跟他们在一起,尽管对他们来说我并不存在。
      孩子出生了,是个男孩,非常小,长着一张老人的脸。我常常走到他的床边看着他。这是我的兄弟,我觉得自己对他的爱一点儿也不少于我对父母的爱,尽管他生下来就是为了取代我,这很明显,因为他们甚至给他取了我的名字——科利 亚。
      每天早晨妈妈都去上班,父亲坐在他的小车上为他应得的抚恤金奔波,我则整日坐在窗台上看着外面,秋去冬来,冬去春来。孩子们上学了。他们却忘了让我上学,或者认为没有这个必要。因为我已经从他们的生活中消失。
      我的兄弟在长大。很快他已经能够单独走上几步路了。父亲开始领到他的抚恤金,甚至还在某个残疾人事务所里谋了差事,妈妈现在是工厂的车间主任,一切都很美好,我们的家庭终于迎来了久违的幸福生活。夜里父亲不再叫喊,妈妈也早就停止了哭泣,只有我仍旧每日坐在窗台上,生活不声不响地从我身边悄悄海过。
      有一天父亲说:“我想去看看科利亚。”妈妈哭了。“把我带到他那去,”父亲说。“他毕竟是我们的儿子……“没错,没错。”妈妈急忙应和。
      我默默地看着他们收格行装,却有种奇怪的轻松感觉。我已经很久没跟他们在一起,我甚至从不出门,不过这一次我决定跟他们一起去。我们从家里出来。一路上谁都不说话,父亲在妈妈旁边滑行着,努力不使自己落后。
      路上他们从一个老奶奶的手里买了一束金合欢,我跟在他们身后,长久以来第一次感到自己无比幸福。
      墓地上空无一人,大片雪花静静地飘落下来。妈妈很快就我到那座坟墓。
      “在这儿。”她指着。
      父亲看着小坟丘,久久地一言不发,后来他从怀里掏出一瓶酒放到嘴边喝了几小口,然后将瓶子递给妈妈,妈妈也喝了一小口。
      “我会记住,”父亲说,“就算死了,也会记住……”
      妈妈又哭起来。
      “孩子们都在这儿。”她哭着说。
      “走吧,”过了很久,父亲说道,“该去接科利亚了……”
      他们向出口走去,很快就消失在白茫茫的雪花中。
      而我则留在了自己的墓旁。
      (郭雨妹译,有删改)
      1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
      A.开头两段简洁地交代了主要人物的不寻常经历和故事发生的社会背景,设置了悬念,为后文情节发展埋下了伏笔。
      B.父亲和母亲给新出生的孩子——“我”的弟弟取了一个和“我”一样的名字(科利亚),是因为他们想永久地纪念“我”。
      C.父亲被发现时,衣服又破又脏、胡子乱蓬蓬、脸颊肮脏、眼晴肿胀,这些外貌描写表明了父亲对未来完全丧失了希望。
      D.“而我则留在了自己的墓旁”告诉读者“我”是一个已经死去的人,小说以此结尾有点出人意料,但又在情理之中。
      2.小说中的“父亲”是一个怎样的形象?请简要分析。
      3.死去的人是没有生命和思想感情的,但这篇小说却以一个去世的孩子——科利亚为第4人称写作。这样写的作用有哪些?请结合全文进行分析。
      2、阅读下面的文字,完成下列小题。
      天外之音
      朱以撒
      ①车到停靠站,已是凌晨三点多了。接我的两位朋友还没有来,而我又是第一次到这个海边,周遭空寂无人涛声四起,一颗心不由提了起来。急也没用。我干脆停下,在路边基石上坐了下来,静静等待天明。
      ②耳听涛声,眼前就出现了蔚蓝无垠的海面和雪白的浪花。不过,我也琢磨出来了,涛声还是很单调乏味的,就像一个人永远发出一个音节。这种单调已经持守了千万年,无从更易,以至于什么人听了,都会轻易地认同这种声响只属于大海。大海的这种声响和其他自然属性的生物发声相比,是不能算悦耳的,不少乌呜虫唧要比它生动,甚至随节气而转,“园柳变鸣禽”就是一例。它只是使我想到持守的情操,始终如一地在进行的状态里。我们总是喜欢新变,改变生活的信念、理想的追求、事业的方向。改变倾向比较明显的是朝着物质的丰富,而精神上未必也跟着丰饶起来。这样,免不了只能得到一些追求的皮毛之相,却离内在神髓甚远。涛声是大海的呼吸,在情绪的大海上,你听得出噫吁唏嘘。在不舍昼夜的奔流中,柔情似水,却能把坚硬无比的礁石啃咬得怪状奇形,能把无数沉船锈蚀成一堆堆烂铁,这很能给人以暗示,持久的力量简直不可抵挡。
      ③浩瀚的海对于人来说,是一种游牧文化,伴随涛声走向远方,使心灵得到开放性的牧养。人更熟悉的是土地,是代代相传的农耕文化。人们可以乘着海水走向地球的每一个角落,永远听到涛声的召唤,随时准备出发。可是土地无法游移,致使农耕人固守一方,日出日落周而复始地劳作。民族或个人的发展,如果只是满足于农耕阶段而拒绝游牧的体验,终归会生出许多遗憾来,总是缺乏拓荒的意识而趋于保守。实际上,在许多一贯农耕部族的血液里,一些惰性已深深地潜伏下来,使他们安于现状,对贫困无痛感,对外界的新变心如止水,这种现象总是会使我们面对农耕,试图让游牧文化渗入它的内涵。幸好随着开放程度的拓展,有许多黄土高原的农耕后代,选择一条与祖辈不同的路子,背向荒沟高崖、山塬矮墙,面对沿海走来。他们终于听到了父辈未尝听到的涛声。当然,他们最终还是要回到自己的土地上去,可是听到了涛声的农家子弟,已不是往昔的胸襟与情怀了。有时,这种机遇会被视为人生的偶然,在我看来,却是这个时代的神来之笔。
      ④盈耳的涛声,也让人考虑到人类的家址,不知什么时候要迁移到大海上。在我看过的不少关于海洋的图片里,人类日渐逼近大海了。海边不断地矗立起形态各异的建筑群,这些群落的涌现,使海边的蛮荒气息消遁,飘洒出现代的灯红酒绿。更有甚者是移山而填海,在海上扩展人生乐园。至于海面上的污染,废油洋溢其上,连海鸟海兽皮毛都糊满厚厚的油腻,也是时有所闻的,现在我们谈大海,美丽中免不了夹杂着凄怆:人们一旦听不到涛声了,那么真是能轻易测出危机已在面前。自然界每一种声响的消失,都是对人类的警示。在我走过的幽壑深林中,已听不到虎啸猿啼莺啭鹤唳了。这些声响不复存在,也表明与人类共存的一个物种在此地退出了我们的视界,我们喜爱用“濒危”来表示程度的严重。倘若从审美角度看,自然的声响是如此地扣动心弦。诗人乘着轻舟,听着“两岸猿声啼不住”,这是何等的生动和诗意,善感多情一一为之撩起;而“落日楼头,断鸿声里,把吴钩看了”,千百年后依旧浸透着悲愤和苍凉,传递着难以排遣的愁绪。古诗古文,信手都可以拈出声乐的交响,融洽在行笔的斯文里,这就是本质上更接近自然的古典情怀吧!曾几何时,这些鲜活的细节和生动的呜啭已黯然消逝,岁月的长风掠过处,在都市里,那人工的机械的摇滚的声响已经跃居其上。有时,人们也模拟涛声,让都市惑受大海,可是你听听,能有多少大海的滋味呢。
      ⑤在渔家人枕着涛声沉沉入睡时,我就这么坐着,屏息谛听这天外之音,任思绪飘逸到辽远。潮水似乎向我漫来,浸润全身,我心清如洗。
      (有删改)
      1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
      A.作者在某个凌晨第一次来到海边,朋友未到,周围空寂无人,涛声四起,内心不由紧张起来,随后作者静坐在路边,由此展开广阔的联想。
      B.生长在土地上的人们代代传承着农耕文化,这种文化有其固有的缺陷,如果能融人更先进的游牧文化,农耕文化将更加灿烂辉煌。
      C.文章最后一段,结束联想,回到现实,照应开头一段,使全文结构严谨;在内容上表现了作者聆听天外之音后的平和心情,提升了文章的主题。
      D.本文内容广博,作者思接千载,从纷繁的现实现象写到古典情怀,从传统文化写到人类的生存状况,看似散乱,其实有很强的内在联系。
      2.分析文中画横线的两个句子的含意。
      (l)涛声是大海的呼吸,在情绪的大海上,你听得出噫吁唏嘘。
      (2)有时,这种机遇会被视为人生的偶然,在我看来,却是这个时代的神来之笔。
      3.作者在第二段认为海的涛声“使我想到持守的情操”,在第三段又批评说。民族或个人的发展,……总是缺乏拓荒的意识而趋于保守”,这是否矛盾?为什么?
      3、阅读下文,完成下面小题。
      文学:对现实生存的精神超越
      ①我们为什么要读文学作品?也就是说,文学对于我们有什么意义?大家可能没有想过这个问题,但我认为这是一个需要思考的问题。
      ②读文学作品,就整个社会来说,不能用来提高粮食产量、钢铁冶炼水平,不能增加物质财富;就个人来说,不像学外语,不像学理科知识、工科技能,不能获得自己谋生和报效国家的实际本领。很多人可能会说,学一种本领,就应该有其实际的功利性,但如果真的把文学当作一种本领、一种工具去学,是学不好的,永远也不能真正走进文学的园林。也许有人会说,读文学作品可以提高语言表达能力,而语言表达能力是一种很有用的实际本领。这话有一定道理。但语言表达能力不是读诗、读文学作品的主要目的。
      ③读文学作品,也主要不是为了认识社会和历史。文学作品有认识作用,但不是主要的。要认识社会和历史及其规律,一些人文社会科学论著,如历史学的、政治学的、社会学的、法学的、伦理学的、政治经济学的等等著作和论文,讲得更全面、更清晰、更准确。
      ④读文学作品, 。那么,人为什么要读文学作品呢?
      ⑤文学的审美是人的自由自觉活动的特殊方式,可通过形象化的创造,让人的生命力从种种实际的限制中解放出来,在精神上不断接近这个目标,即所谓“虽不能至,心向往之”。我们应当有对自由精神和完美境界的追求和向往。
      ⑥让精神超越现实生存,是人尤其是知识分子的内在需要,只是自己不一定明显意识到;而阅读文学作品可以满足这种需要。我这里指的是优秀的文学作品。宋代黄庭坚说:“三日不读《汉书》,便觉俗气逼人。”因为《汉书》富于文采,古人也把它看作很好的文学作品。黑格尔说:“审美带有令人解放的性质。”我们确实能够从优秀的文学作品里找到平淡的、琐碎的、充满利害考虑的现实生存中没有的美,即便只是寻觅到一点点旷远、悠长的诗意、韵味,也能引起对美好、高远的情感和境界的向往,产生一种解放之感,自由之感,使精神超越现实生存。我们常说“令人遐思”、“心灵放飞”,就是进入了这种审美境界。这种境界,我们在旅游等活动中也会产生,但是读文学作品,沉浸进去,所获得的审美愉快要深刻得多。
      ⑦超越,也就是“不满”,超越现实生存就是不满于现实生存状态。有两种超越,两种“不满”。
      ⑧一种是对现实的批判和否定。如巴尔扎克的《高老头》、 ,暴露出十九世纪法国上流社会人与人之间赤裸裸的金钱关系,暴露出贵族、资产阶级暴发户在“钱可以买到一切”的信条下的尔虞我诈,他们的贪婪和冷酷。又如鲁迅的《阿Q正传》揭示中国近代社会国人自欺欺人的精神状态,指出辛亥革命实际上的失败。而这种对现实的否定,会反过来激起我们对正常的、健全的、美好的社会和人性的肯定和向往,也就是对现实生存的精神超越。
      ⑨另一种不满,是“不满足”,要把现实生存向上提升。如徐志摩的《再别康桥》,表达对自己生活和学习过的康桥(即剑桥)的惜别之情,一种依恋难舍的感情。在他心目中,康桥景色、氛围是那么美好,但是要离开了,于是充满温柔而感伤的情绪,如结尾一节:“悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”他写诗表达对康桥的依恋,是要在自己心里保护住这份美好。这种保护,也是对现实生存的超越。为什么?因为现实生活中存在太多的不美,还有灰暗和污浊,尤其在他那个时代是这样。而且美好的东西总是短暂的,转瞬即逝。文学作品就想把美好保护起来,留驻永远,而这在现实中是不可能的。所以保护也是超越,超离凡俗的羁绊。当然,在不少作品里,两种不满兼而有之。
      ⑩两种不满,都是对实际的现实生存的超越。把这种种不满写出来,使我们得到审美的满足,这就是文学,这就是艺术。
      (节选自王铁仙教授在华东师大的演讲)
      1.第⑧段画线处可填入的一项是( )
      A.《悲惨世界》B.《老人与海》C.《哈姆莱特》D.《欧也妮•葛朗台》
      2.第②段画线句在文中的含义是 。
      3.根据上下文,用一个复句的形式,在第④段画线处填入恰当内容。
      4.对“文学的审美”理解不符合文意的一项是( )
      A.审美活动体现了人们对完美境界的追求。
      B.审美作用的发挥可以通过形象化的创造。
      C.审美要求文学排斥对“丑”的形象塑造。
      D.读者通过情感的沉浸体验获得审美愉悦。
      5.简析第⑥段两处引用在用意上的异同。
      6.作者在文中谈到文学作品对现实生存的两种“超越”,请选择其一,另举一例并阐述你对这种“超越”的理解。
      4、阅读下面的文言文,完成下列小 题。
      李疑者,居通济门外,闾巷子弟执业造其家,得粟以自给,不足,则以六物推人休咎。固贫甚,然独好周人急。金华范景淳吏吏部,得疾,无他子弟。人殆之,不肯舍。杖踵疑门,告曰:“我不幸被疾,人莫舍我。闻君义甚高,愿假榻。”疑许诺,延就坐,汛室,具床褥炉灶居之,征医师视脉,躬为煮糜炼药,旦暮执手问所苦。既而疾滋甚,不能起,溲矢污衾席,臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤,不少见颜面。景淳流涕曰:“我累君矣。恐不复生,无以报厚德,囊有黄白金四十余两,在故旅邸,愿自取之。”疑曰:“患难相恤,人理宜尔,何以报为!”景淳曰:“君脱不取,我死,恐为他人得,何益?”疑遂求其里人偕往携以归面发囊籍其数而封识之。数日,景淳竟死,疑出私财买棺,殡于城南聚宝山。举所封囊寄其里人家, 往书召其二子。及二子至,取囊按籍而还之。二子以米馈,却弗受,反赆以货,遣归。
      平阳耿子廉械逮至京师,其妻孕将育,众拒门不纳,妻卧草中以号。疑问故,归谓妇曰:“人孰无缓急,安能以室庐自随哉!且人命至重,倘育而为风露所感,则母子俱死,吾宁舍之而受祸,何忍死其母子乎?”俾妇邀以归,产一男子。疑命妇事之如疑事景淳,踰月,始辞去,不取其报。人用是多疑,士大夫咸喜与疑交。见疑者皆曰:“善士,善士!”疑读书为文亦可观,尝以儒举,辞不就,然其行最著。
      太史氏云:吾与疑往来,识其为人,非有奇伟壮烈之姿也,而其所为事乃有古义勇风。语曰:“举世混浊,清士乃见!”吾伤流俗之嗜利也,传其事以劝焉。
      (宋濂《文宪集·李疑传》)
      1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
      A.疑遂求/其里人偕往/携以归面/发囊籍其数/而封识之
      B.疑遂求其里人/偕往携以归/面发囊/籍其数而封识之
      C.疑遂求其里人偕往/携以归/面发囊/籍其数而封识之
      D.疑遂求其里/人偕往/携以归/面发囊/籍其数而封识之
      2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
      A.执业:指从事的行业。康有为《大同书》丙部:“蛋户、乐户、丐户之别异流品,不过以其执业过贱而抑之耳。”
      B.休咎:吉凶,善恶。咎,与“体无咎言”意同。“出门听人言之吉凶,卜来年之休咎,名曰听谶语。”
      C.士大夫:中国古代对于官吏和士人的统称。《周礼·考工记》云:“坐而论道谓之王公。作而行之谓之士大夫。”
      D.太史氏:太史,官名,明清称钦天监,修史之职归之翰林院,故俗称翰林为太史。氏,古代称呼帝王贵族等,后称呼名人、专家,如神农氏。太史氏。
      3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)
      A.李疑教书为业,生活清贫。他以教贫寒人家子弟得到少许粮食维持生计,有时还要依靠算命来补贴家用。
      B.李疑扶危救困,好周人急。金华范景淳和平阳耿子廉之妻都在他家受到过无微不至的照顾,人们都称赞他是好人。
      C.李疑救济他人,不图回报。金华范景淳送给他的财物,他一文不少地寄给范景淳的儿子。两个儿子馈赠给他的米,他也不接受。
      D.李疑既有德,也有才,他的文章写的不错,曾经凭借很好的儒学造诣中举却推辞不去做官。
      4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
      (1)告曰:“我不幸被疾,人莫舍我。闻君义甚高,愿假榻。
      (2)“举世混浊,清士乃见!”吾伤流俗之嗜利也,传其事以劝焉。
      5、阅读下面这首古诗,完成下面小题。
      江楼夕望招客
      白居易
      海天东望夕茫茫,山势川形阔复长。
      灯火万家城四畔,星河一道水中央。
      风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。
      能就江楼消暑否?比君茅舍较清凉。
      (注)此诗写于长庆三年诗人任杭州刺史的次年。江楼,也称望海楼。
      1.颈联运用了什么修辞手法?有什么作用?
      2.有人说,全诗“望”字统领全篇,请结合全诗简要分析
      6、把下列句子补写完整。
      (1)位卑则足羞,______。(韩愈《师说》)
      (2)______,任重而道远。(《论语七则》)
      (3)______,澄江一道月分明。(黄庭坚《登快阁》)
      (4)世胄蹑高位,______。(左思《咏史》)
      (5)土地平旷,屋舍俨然,______。(陶渊明《桃花源记》)
      (6)______,清泉石上流。(王维《山居秋暝》)
      (7)君不见黄河之水天上来,______。(李白《将进酒》)
      (8)______,福兮祸之所伏。《老子》
      7、从下面三个题目中任选一题,按要求写作。
      ①家庭生活中一定有引发你关注的细节。请以一次家庭聊天作为背景,刻画聊天场景以及你的心理状态。150字左右。
      ②在疫情中奔赴一线有所作为的人,人们称之为“逆行者”。请写一段抒情文字,向这些“逆行者”致意。150字左右。
      ③请从《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》及《老人与海》中任选一部,就其中某个片段写一段推荐阅读的文字。150字左右。
      8、微写作
      从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。
      ①在塑造人物形象时,作家都会精心构建人物的社会生活环境。请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一部作品,对作品中的社会生活环境进行赏析。要求:结合作品内容。
      ②假如新闻纪录片《武汉战疫纪》分为多个篇章,其中有一个篇章专门用来讴歌抗击疫情中涌现的英雄人物,请你为这个篇章确定一个篇名。要求:篇名出自文化经典,并陈述理由。
      ③以“呼吸”为题,写一首现代诗或一段抒情文字。要求:写现代诗,用对比的方法;写抒情文字,用直接抒情的方法。
      9、阅读下面的文字,根据要求作文。
      2020年春节,新型冠状病毒肺炎疫情让众多学子无法到校学习。“在家网络学习”成为了疫情期间首选的学习方式。这一突如其来的变化也成了人们在网络上热议的话题。有人欢呼,当选为“2019年度十大学术热点”的“信息社会的学习方式变革”已经到来,自主学习、个性化学习、终身学习……将走进我们每一个人的生活;有人忧虑,在网络还没有覆盖的边远地区,家中还没有网络、电脑的贫因学子如何才能跟上时代变化的步伐;也有人陷入了迷茫和因惑,没有了学校的管理,学生应该怎样学习,家长如何督促子女的学习……还有人思考,传统的学校、教师和学生如何调整,才能适应信息社会的学习方式变革,让在家网络学习更有效果。
      对上面的现象你怎么看?请你以一个高三学生的身份,给教育主管部门(或一名教师、家长、同学)写一封信,表达你的看法,提出你的建议。
      要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
      参考答案
      1、1.C
      2.父亲是一个饱受战争创伤、由流浪到回归家庭、由绝望到重新燃起希望的军人形象。他热爱国家,勇于战斗。积极响应号召,坦克学校一毕业就上了前线,英勇作战,光荣负伤。他热爱家庭,自尊心强。为了不成为家庭的累赘,受伤后没有回家,虽然时常给家里写信,但只字不提自己残废之事。他不怕艰苦,为人坚强。虽然行动极为不便,但仍一边工作,一边帮助妻子,为整个家庭的幸福努力奋斗。
      3.①增强了小说的真实感。小说以“我”的口吻,讲述全家人的遭遇,显得更真实可信。②扩大了小说容量。对于家庭和社会发生的事情,“我”死前所知甚少,死后更无从知道。以“死人”为第一人称来写,可以自如地把前后的事情连贯起来,从而扩大作品容量。③深化了小说主旨。一个幼小的孩子,死后“灵魂”得不到安息,还要为孤单凄苦的妈妈和伤残无助的父亲担惊受怕,这究竞是为什么?如此便启人深思战争的罪恶。④创新了艺术手法。让“死人”说话,这是浪漫主义手法,而所说的又全都是现实生活的真实存在,体现了浪漫主义和现实主 义的有机结合。
      【解析】
      1.本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。
      C项,“完全丧失了希望”不准确,从后文回归家庭的表现看,父亲爱这个家,而且不久就重燃了生活的勇气。
      故选C。
      2.本题考查欣赏人物形象的能力。解答此题,要从全文入手,找出有关形象的情节和描写内容,从肖像、神态、心理、语言、动作等方面的描写;还要注意文中作者的评价性的语句和其他人物的衬托作用等。首先给人物定位,文中的“父亲”是一个战士,是一个丈夫,是一个残疾人,是一个父亲,作为不同的角色展示了不同的特点;然后圈出表现,如作为一个战士,“1942年他从坦克学校毕业后就上了前线”,可见其热爱祖国,勇于献身;作为一个丈夫,“从战地医院出来后,父亲没有回家,显然是不想成为别人的累赘”“父亲没有任何身份证明,从野战医院出来后住过大大小小的车站:靠乞讨为生”,父亲伤残后乞讨流浪,不愿意拖累家人,可见其热爱家庭,勇于担当;作为一个残疾人,“父亲坐在他的小车上为他应得的抚恤金奔波”“父亲开始领到他的抚恤金,甚至还在某个残疾人事务所里谋了差事”,面对困境父亲不懈努力,重建幸福生活,可见其热爱生活,顽强执着;作为一个父亲,“我想去看看科利亚”“‘把我带到他那儿去,’父亲说,‘他毕竟是我们的儿子’”“‘我会记住,’父亲说,‘就算死了,也会记住……’”,生活安定后,和妈妈去墓地看孩子,可见其热爱孩子,富有父爱。考生可以根据这些内容进行概括。
      3.本题考查对小说的艺术特色的分析理解能力。解答此类题,首先要通读全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨,把握艺术特色。这篇小说的构思奇特,它没有用传统的叙事方式,而是以一位死去的孩子口吻来叙述故事,“我”既是参与者,又是旁观者,以第一人称来叙述,增强了故事的真实感;以“死人”为第一人称来写,则是作者的匠心所在,因为“我”已经死了,死前的记忆和死后作为一个旁观者所观察到的情景让小说的叙述可以自如地把前后的事情连贯起来,从而扩大作品容量;同时,让“死人”说话体现了作者对艺术手法的创新,作者将浪漫主义手法和现实主义手法相结合,用一种看似荒谬的手法实现了对现实生活的真实反映;而更深刻的意义在于,一个幼小的孩子,死后“灵魂”得不到安息,还要为孤单凄苦的妈妈和伤残无助的父亲担惊受怕,启发读者深思战争的罪恶,从而深化了主题。
      2、1. B
      2. (1)大海是有生命的,是有精神追求的,它的坚守产生强大的力量。(2)黄土高原的农耕后代选择走向沿海,观念发生变化,看似偶然,其实有时代的必然性。
      3. 示例:不矛盾。其实,作者在第二段和第三段谈到的是一个问题的两个方面,就是精神追求。作者认为,保持自己的情操和精神追求,使自己的精神丰富起来,可以产生巨大的力量,是值得提倡的。同时,人还应该克服惰性和突破保守思想,开放心灵,不断开拓,这样才能进步。
      【解析】
      1.此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点,然后结合文章内容判断正误,题中B项,“更先进的游牧文化”文中无据,两种文明各有其优点,互补才能不断发展。故选B。
      2.此题考核分析文中的句子的含义的能力,答题时注意分清句子的类型,同时注意句不离段的原则和句子中的重点词语,(1)句注意注意根据句子的类型“比喻句”分析句子所写的内容是“大海”,然后根据句子中的“是大海的呼吸”以及文段中的“这种单调已经持守了千万年,无从更易,以至于什么人听了,都会轻易地认同这种声响只属于大海”“它只是使我想到持守的情操,始终如一地在进行的状态里。我们总是喜欢新变,改变生活的信念、理想的追求、事业的方向”“这很能给人以暗示,持久的力量简直不可抵挡”分析句子含义。(2)题注意分析句子中“这种机遇会”的指代意义“有许多黄土高原的农耕后代,选择一条与祖辈不同的路子,背向荒沟高崖、山塬矮墙,面对沿海走来”,然后根据句中的“偶然”和“在我看来,却是这个时代的神来之笔”分析作者的态度即可。
      3.此题考核探究能力,要求探究作者的观点是否矛盾,答题时注意明确作者的观点针对的角度,由文中第二段“改变倾向比较明显的是朝着物质的丰富,而精神上未必也跟着丰饶起来”“在不舍昼夜的奔流中,柔情似水,却能把坚硬无比的礁石啃咬得怪状奇形,能把无数沉船锈蚀成一堆堆烂铁,这很能给人以暗示,持久的力量简直不可抵挡”可见作者在此强调的是一种精神上的坚守;由第三段“民族或个人的发展,如果只是满足于农耕阶段而拒绝游牧的体验,终归会生出许多遗憾来,总是缺乏拓荒的意识而趋于保守。实际上,在许多一贯农耕部族的血液里,一些惰性已深深地潜伏下来,使他们安于现状,对贫困无痛感,对外界的新变心如止水,这种现象总是会使我们面对农耕,试图让游牧文化渗入它的内涵”“有时,这种机遇会被视为人生的偶然,在我看来,却是这个时代的神来之笔”这是一种克服惰性的具体的做法,二者从不同的角度辩证的分析,不但不矛盾,反而让论述更加的深刻。
      此题考核理解文中的句子含义的能力,分析语句的含义注意抓住语句中的重点词语进行分析,然后还要考虑语句的位置,在文章的开头应该是统领全文、奠定情感基调、引起下文和阅读兴趣、照应标题,文章的结尾应该是升华主旨、照应标题和开头等,文中的中间是承上启下等作用。在文中多次出现的句子主要是文章的线索或文章的中心主旨有关。
      3、1.D
      2.阅读文学作品不能出于实际功利的目的,否则,就永远不能进入文学深层次的审美境界。
      3.既不是为了实际功利,也主要不在于认识社会。
      4.C
      5.两处引用阐明了优秀文学作品可以让精神超越现实生存的道理;引用黄庭坚的话从反面举例印证优秀文学作品可以提升人的境界;引用黑格尔的话,从理论上阐明了优秀文学作品使精神超越现实生存的原因。
      6.示例:如戴望舒的《雨巷》,它以“雨巷”作整体象征,象征诗人所处的现实环境,它阴暗、狭窄、潮湿而寂静;而其中的“姑娘”是局部象征,它时而和诗人合而为一,时而又与诗人分离,表达了诗人既想挣脱现实环境又无法摆脱的寂苦无奈的心情,营造了一种孤独凄美的意境,使我们从中获得了情感的共鸣和诗歌艺术美感的享受,这即是对现实生存的一种精神超越。
      【解析】
      1.本题考查对名家名作的识记能力。解答此类题平时注意积累相关知识即可。《悲惨世界》是雨果的作品;《老人与海》作者海明威;《哈姆莱特》作者莎士比亚。故选D。
      2.本题考查理解文中重要句子的含义的能力。此题的解答方法是,把句子放在文段中,结合上下文分析句子的含义。“但如果真的把文学当作一种本领、一种工具去学,是学不好的”,对应面提到“实际的功利性”,即带着功利目的去学习文学;“永远也不能真正走进文学的园林”指不能达到文学深层次的审美境界。整合以上分析得出答案。
      3.本题考查学生的补写句子的能力。解答此类题,要把握段落的整体意思,然后联系上下文,要求语意连,意脉相承,符合事理理逻辑。分析第四段所给内容,“那么,人为什么要读文学作品呢”这句是启下,引出下面的内容。由此看出上一句是承上:对上面内容的总结。上面内容是读文学作品不该有的目的,一是第二段“实际的功利性”;二是第三段“也主要不是为了认识社会和历史”。用“既……也”的复句形式整合两组内容即可。
      4.本题考查对文中语句的理解能力。解答此类题要还原语境,结合上下文全面把握语句意思,在比照选项,分析得出答案。C项,“排斥对‘丑’的形象塑造”理解错误。很多极具审美效果的人物形象就是“丑”的。比如文中鲁迅《阿Q正传》中的“阿Q”;比如世界名著《欧也妮-葛朗台》中的守财奴老葛朗台。故选C。
      5.本题考查把握行文思路及理解相关内容的能力。解答此类题要熟读文段,分析思路,理解内容,按照要求解答。第六段第一句话是总领句,提出的观点为“读优秀文学作品可以满足精神超越现实生存的需要”。后面进行论证。“三日不读《汉书》,便觉俗气逼人”,不读好书,精神世界就鄙俗,这是从反面论证观点。“审美带有令人解放的性质”,这是分析审美功效产生的原因,后面进一步分析此道理:“我们确实能够从优秀的文学作品里……平淡的现实生存中没有的美……产生一种解放之感,自由之感,使精神超越现实生存”。说明审美为什么会产生审美愉悦。据以上分析整合答案即可。
      6.本题考查对文中观点的理解和运用能力。解答此类题目要深入理解相关观点,再结合学过的作品进行分析。文中两种“超越”,“一种是对现实的批判和否定”,“另一种要把现实生存向上提升”。第一种可以理解为对应的是批判现实主义作品,第二种可考虑举浪漫主义的作品为例。以简・奥斯汀的《傲慢与偏见》为例。书中写了等级森严的社会制度,一是等 级观念决定社交圈 。如小说中达西、宾利小姐等不屑与出身比自己低的人往来。二是婚姻受到社会等级观念的影响。三是有些人甚至以社会等级评判人的品质。婚恋观也暴露出19世纪初英国的现实问题,女性社会地位低下。首先,男性主宰了社会的政治,经济领域 ,女性被剥夺了受教育、工作等权利,被鼓励的只有弹琴、绘画等才艺。其次,女性没有继承权。这些都是对18世纪英国处于男权主义控制下社会的现实批判。但故事结局却是皆大欢 喜。这是简奥斯汀在反驳那些以世俗眼光来看待此事的人。出乎意料的喜剧结局,带来了独 特的艺术魅力,讽刺与娱乐效果兼收。读者从中获得了情感的共鸣和美感的享受,这即是对现实生存的一种精神超越。
      句子的含意有三个层面:①句子的表层意义,即字面意义。一般而言,句子的表层意义理解起来比较简单,也不是高考的考查重点所在;②句子的句内意义,即句子的语境意义,考查在一定语境中句子的临时意义,一般是高考考查的重点所在;③句子的句外意义,即言外之意。语句往往运用各种修辞手法,如反语、双关、委婉等表达言在此而意在比的含意,这也是高考中常考的。
      4、1.C
      2.A
      3.C
      4.(1)(景淳)告诉李疑说:“我不幸患病,人们不收留我。听说您品德很高尚,希望能借给我一张床养病。”
      (2)“整个社会污浊,清廉的君子才显现出来。”我为贪财好利的流俗而痛心,记载他的事迹来规劝世人。
      【解析】
      1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿。分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿。如果是动词,宾语后可以停顿。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词要特別注意。同时还要注意结构上的对称,及对偶、反复等修辞。作答时可先忽略选项中停顿一致的地方,分析停顿不一致的地方,用排除法进行选择。
      句意为:李疑于是请邻人一起去,提着回来了。李疑当面打开行囊,记下数目封存起来作了标记。“里人”指同里的人、同乡,“里人”不能拆开。首先排除D项。“其里人”是动词“求”的对象,“偕往”是事件,即“求什么人做什么”,所以“偕往”后是第一处停顿。据此排除B项。“面”是名词作状语,“面发囊”中间不应断开。据此排除A项。
      故选C。
      2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。本题要求选择“下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项”。
      A项,“执业:指从事的行业”说法有误。执业指捧书求教,犹言受业。
      故选A。
      3.本考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。能力层级为分析综合C。解答理解文言文内容的题型要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。本题要求选择“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”。
      C项,“他一文不少地寄给范景淳的儿子”说法有误。原文语句是“举所封囊寄其里人家, 往书召其二子”,“寄”指寄存,句意是:将所有封存好的装有财物的行囊,寄存到了他的邻人家里。李疑写信让他两个儿子来。
      故选C。
      4.本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。本题关键点有:
      (1)句首补充主语“景淳”;“被”,动词,遭受;“舍”,作动词,译为收留;“义”,道德、品行;“假”,动词,借。
      (2)“举”,全、整个;“乃”,才;“见”,通“现”,显现;“伤”,为……痛心;“嗜利”,贪求私利、贪图钱财;“传”,动词,记载;“劝”,规劝、劝诫。
      文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。
      参考译文:
      李疑,居住在通济门外,同乡的年轻人去他家接受学业,他得到一些粮食来生活,钱不够,就靠给人推算运气好坏来赚钱。本来自己十分贫困,但特别喜欢周济别人的急难。金华范景淳在吏部当差,得了病,没有别的亲人。人们对他很冷漠,不收留他。范景淳拄着拐杖走到李疑门口,告诉李疑说:“我不幸患病,人们不收留我。听说您品德很高尚,希望能借给我一张床养病。”李疑答应了他,邀请他就座,打扫房间,安置了床褥炉灶,让他在里面休息。李疑找来医生给他把脉,亲自给他煮粥熬药。从早到晚拉着他的手,问他的痛苦。不久范景淳病情加重,不能起床,屎尿弄脏了床被,又脏又臭让人难以接近。李疑每天给他擦洗,没有一点厌恶的神情。范景淳流着眼泪说:“我连累你了。我恐怕活不下去了,没有办法报答您的大恩,行囊中有黄金白银四十多两,在过去住过的旅店里,希望你自己取来。”李疑说:“患难中互相救助,人情事理上应该如此,还要回报干什么?”范景淳说:“如果你不去取,我死后, 恐怕被他人取走,这有什么好处呢?”李疑于是请邻人一起去,提着回来了。李疑当面打开行囊,记下数目封存起来作了标记。几天后范景淳最终死了,李疑拿自己的钱买棺材,把范景淳埋在城南聚宝山。将所有封存好的装有财物的行囊,存放到了他的邻人家里。李疑写信让他两个儿子来。等他的两个儿子来了,李疑取出行囊按帐册归还给他们。他们用米馈赠他,李疑推辞不接受,反而把财物送给他们,让他们回去了。
      平阳的耿子廉被抓捕的人用兵刃架着押解到了京城。此时,他的妻子怀孕即将生产,亲友却都关上大门不肯收容。他的妻子卧在草中大声哭泣。李疑见到了这一幕,问清楚了原委后,回到家中对妻子说:“谁没有危急的时候呢?没有人能随身带着自家的房子四处行走,况且人命关天,如果在生育的时候受到了风寒,就很容易造成母子丧命。我宁可冒着连坐的风险收留他们,也不忍心眼看着她们母子死去。”于是,李疑让妻子将耿子廉的老婆带回家中,结果顺利地产下一个男婴。李疑让妻子照顾耿子廉的老婆就像自己照顾范景淳一样。过了一个多月,耿子廉的老婆才拜别他家。他不要耿子廉妻子的任何报酬。因为这些事,大家都称赞李疑,士大夫都喜欢与李疑结交。凡是认识李疑的人都称道:“好人啊,好人!”。李疑读了一些书籍,文章也写的很好。李疑曾经凭借很好的儒学造诣中举却推辞不去做官。然而高尚的品行最为人们所称道。
      宋学士说:“我和李疑有交往,了解他的为人。李疑没有魁伟雄壮的外表,可是他所做的事,却有真挚纯朴的仁义之风。《论语》上说:“整个社会污浊,清廉的君子才显现出来。”我为贪财好利的流俗而痛心,记载他的事迹来规劝世人。
      5、1.比喻。将风吹古木声比作雨声,将月照平沙比作白霜,营造了夏夜风光的清凉与宁静的氛围,表现了作者对夏夜美景的喜爱之情。
      2.①首联诗人从远眺起笔,登上望海楼向东远望,天海一片苍茫。②颔联写近景,灯火阑珊,星河闪烁,都是俯瞰所见。③颈联写风吹古木,月照平沙,景色由远而近,均围绕“望”字展开,气势雄伟,意境开阔。④尾联是通过眺望江楼之后,自然表达出向友人发出邀请之意,照应题目中“招客”二字。
      【解析】
      1.本题考查鉴赏诗歌的表现手法的判定以及分析其作用的能力。这道题考的是修辞手法。首先要读懂诗句的内容和思想情感,精读颈联。答题步骤:(1)准确指出用了何种修辞手法。(2)结合诗句阐释为什么使用了这种修辞手法。(3)此修辞手法有效传达出诗人怎样的感情。颈联“风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜,因为晴天无雨,夏夜无霜,所以可知晴天雨和夏夜霜当为比喻;雨是因风吹古木而生,霜是因月照平沙而有。这两句借助联想和想象,运用新奇的比喻,逼真而传神地写出了夏夜清凉、优美的风光,表现了作者对夏夜美景的喜爱之情。意境高妙。
      2.本题考查鉴赏诗歌的语言的能力。题干说全诗“望”字统领全篇,由此可知这道题考的是领字“望”的作用。作用题要从内容和结构两个方面回答。首先读懂全诗,然后结合诗的内容一联一联分析“望”到的景象。阅读这首诗后不难看出,这首诗前三联写景,尾联抒情。首联写海天、山、川,为远景,仰视和远眺之景;颔联写城中灯火和水中星河,颈联写古木、平沙,两联为近景,俯视之景。以上三联所写景物,均为傍晚时分(夕)的景物,皆望中所见。尾联由所望的夕景生发感想,邀请朋友来此消暑。结构上,“望”字照应题目中“招客”二字。
      表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法,要准确答题,必须熟悉常用的一些表现手法。表现手法分抒情手法、描写手法、修辞手法三大类。抒情手法有直抒胸臆和间接抒情两种。间接抒情又分借景抒情,托物言志,托物寓理。描写手法主要有:衬托,分正衬和反衬。反衬主要有动静衬,以乐景衬哀情等;联想和想像(虚实结合),对比。常见的修辞手法有:比兴、比喻、拟人、夸张、双关、用典。此外还有设问、反问、反语等。答题步骤:(1)准确指出用了何种手法。(2)结合诗句阐释为什么使用了这种手法。(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情。比如本题主要从修辞手法的角度考查。
      6、官盛则近谀 士不可以不弘毅 落木千山天远大 英俊沉下僚 有良田美池桑竹之属 明月松间照 奔流到海不复回 祸兮福之所倚
      【解析】
      本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“盛”“弘”“僚”“复”“倚”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。
      7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么礼物?”同桌新买了平板电脑,向我炫耀好几次了。这次赶上我生日,我心想,爸爸肯定会说“你想要什么?”,然后我就顺势也要一个。“对呀,送什么呢?中国人讲究礼尚往来,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我觉得无比惭愧。“对不起爸爸,我只知道要礼物,却从未给过你和妈妈礼物。”“傻孩子,你每年都在成长,这就是送给我们最好的礼物啊!”
      例文② 致敬“逆行者”!因为他们给予了我们直面苦难的力量。面对疫情,内心蕴藏的善良与勇敢促使他们逆流而上,成千上万的医疗、警务、铁路等不同岗位上的工作人员同气连枝、心手同向,义无反顾坚守岗位。是他们为我们的平安幸福保驾护航,用责任和担当奏出了“逆行者”的最美旋律;是他们让蓬勃的希望从人心的地平线升起,一寸寸照亮大江南北,唤起我们内心的希望。
      例文③沈从文先生用极为优美、流畅的文字,描绘了白河沿岸如诗如画般恬静幽美的山村、湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦……”。走进《边城》吧,你定会获得极美的享受。
      【解析】
      本题考查学生微写作的基本能力。解答此类题目首先需要学生准确细致把握关键信息、核心话题、指定意象,审清题干中的写作要求,起笔直击题干中心,在150字左右展现文字精雕细刻之美,“微”中显个性,“微”中抒性灵;其次要对相关的名著的内容、主旨或某些概念有准确的理解,这就需要考生在平时的学习中多读多积累。
      考生如果选择①,要注意三点:第一,内容为“家庭聊天场景”,且要有自己的“心理描写”;第二,要以记叙、描写为主要的表达方式;第三要表达明确的主题。
      考生如果选择②,首先要明确写作任务,即致敬疫情中奔赴一线的逆行者;其次要以抒情为主要的表达方式;最后力求语言优美、情感真挚。
      考生如果选择③,首先要明确写作目的,即“推荐阅读”;其次,必须要结合作品内容片段;最后要明确推荐理由。
      微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说,微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化,可以改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。
      8、①《边城》主要是以30年代湘西的社会为背景,以湘、渝、黔边交界的茶洞渡口为描述对象,以老船公和外孙女的生活经历为载体,把湘西朴实的民风及独特环境中那种人性美表现得淋漓尽致。《边城》描写的湘西,自然风光秀丽、民风纯朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。这样的生活环境对刻画翠翠的形象及反映“人性美”的主题都起到了很好的烘托作用。
      ②篇名叫做《铁肩担道义》。出自杨继盛《杨忠愍公集》,意思是以救国救民为己任。最美逆行者,肩负的是责任与担当。广大医护工作者,写下请战书,按下鲜红的手印,主动请缨,毅然奔向这场没有硝烟的战场。公安干警、基层干部、运输司机,义无反顾,奋战在防疫抗灾战场的第一线。他们手挽手、肩并肩,冲锋陷阵,为抗击疫情、稳定局面默默奉献着。正是这些最美逆行者”,他们肩负起了责任,扛起身上的重担,用行动诠释着责任与担当。
      ③呼吸
      没去过高原
      就不要和我谈呼吸
      你曾经说过我是你的鼻子
      在青海 在我们支教的山坡
      你缺氧的样子
      一度令我浑身发紫
      因此我理解
      你后来爱上了广州
      健身房和吸氧机
      可我不行
      如你所说
      我爱这片土地以及它的子民
      我还要探寻高原上空飞翔的鹰
      探寻它高于我们的呼吸
      我希望
      当我的学生收下翅膀
      就落在我的骨头上
      以一个过来人的口吻告诉他的学生
      看 这就是呼吸进化后的标本
      【解析】
      本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。
      ①要求赏析名著中的社会生活环境。考生要注意不是单纯的自然环境。赏析时主要要说清是什么地方的什么样的生活环境,有哪些特点;这样的环境对塑造人物、推动情节和表现主题有什么样的作用等。
      ②就是要求用一句经典的句子概括这些抗疫英雄的精神品质,这个题目既考查考生对文化经典的熟悉程度,也考查考生对人物品质的分析概括能力。陈述理由时要注意列举出具有代表性的人和事,揭示出他们身上最感人和值得歌颂的地方,注意与篇名的联系。
      ③要求写一首关于“呼吸”的现代诗歌或抒情性文字,并有具体要求,如“对比”“直接抒情”。关于“呼吸”,既可以指现实中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的东西。这道题目难度较大,特别是现代诗的写法,考生平时要注意积累短小而富有哲理的现代诗,要会背诵,学习仿写。
      微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。
      9、【例文】
      和羹之美 在于变通
      ——致同桌的一封信
      亲爱的同桌:
      你好!
      2020年春节,新型冠状病毒肺炎疫情让众多学子无法到校学习,我们不得不“在家网络学习”,我们为了心中的梦想,坚持停课不停学,为拉近现实与理想的距离而改变了学习方式,这一变化也引起了人们的种种担忧。虽然你也给我说了这种担忧,但我想对你说:和羹之美,在于变通。
      唯有变通,才能让我们在求学路上有良师相陪,成功相伴。
      同桌,你还记得那个“别里科夫”吗?他保守、反动、扼杀一切新思想。他老是歌颂过去,歌颂那些从没存在过的东西,凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事,虽然看起来跟他毫不相干,却惹得他闷闷不乐。最终在孤独中悲惨死去。
      同桌,面对新冠疫情的严峻态势,面对网络高速发达的今天,我们不能做当代的“别里科夫”,我们只有学会变通,紧跟时代步伐,运用网络聆听老师的教诲,参与班级的讨论,这样,我们才能踏上成功之路。
      唯有变通,才能让我们在成功路上不怕失败,永远向前。
      同桌,在十九世纪中叶,美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者,淘金的人越来越多,金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥,水源极缺,不少人因为缺水而被渴死。十七岁的亚默尔灵机一动,断然放弃淘金的念头,改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讥笑。然而,当许多的淘金者空手而归时,亚默尔已成为一个小富翁了。
      同桌,亚默尔正是学会了变通,不执着于很多人已尝试过的失败的事物上,他以变通为途径通向成功。所以,学会变通,会使我们走向成功。
      唯有变通,才能让我们追梦路上永不停息,梦想实现。
      同桌,你是否记得我国历史上第一位起于草莽的皇帝——汉高祖刘邦。一个从小被父亲称为无赖的人,却打败了西楚霸王项羽,建立了大汉王朝。虽然他与项羽的军队相比实力相差极大,但他懂得变通,他选择了暗度陈仓,也正是他懂得变通,才让他有机会逼项羽乌江自刎。他的变通成就了他,辉煌了他的一生。
      主席在日内瓦万国宫出席“共商共筑人类命运共同体”高级别会议发表讲话指出“和羹之美,在于合异。”合异之道,在于变通,唯有变通,方可和羹。
      此致
      安好!
      同桌×××
      2020年4月28日
      【解析】
      本题考查考生写作能力。解答此类题目,首先审清写作要求,明确写作目的;然后明确写作类型,读懂材料含义;最后列出提纲,确保思路清晰,根据题干中字数的要求,达到完篇的标准。
      【审题】
      本次作文试题,紧扣当前热点,因为新型冠状病毒肺炎疫情而引发的在家网络学习话题,题型为任务驱动型,要求考生针对问题,给特定对象写一封书信。材料内容以及其中涉及的问题,考生都有亲身经历,或至少有部分经历,这就使考生有话可说。该题内蕴含着对人生苦难的思考,引导学生对其中涉及的生活问题进行理性思考,并尝试做出回答。
      本题审题难度不大,但如何立意,对学生有一定难度。材料的核心关键词是“信息社会的学习方式变革”,围绕“在家网络学习”例举了“有人赞赏……”四种情况,考生可以综合立意,审视学习方式变革的时代背景、促进因素以及给人们带来的影响,提出应对建议;也可以整体材料为背景,聚焦四种情况(或者之外的自己觉得有价值的问题)之一种,进行深入剖析和说明。考生可结合自身的优势,扬长避短地写作,写出自己的思考,写出自己的建议,在“发展等级”学生的个性思维可以较好发挥。
      需要注意的是,写作不能缺少以下因素:
      一是“学习方式变革”,不管从哪一角度切入,都是有关“学习方式变革”的有关问题;
      二是“信息时代”,材料的时代背景特征,我们正处在信息的时代,信息时代如何面对学习方式变革,是本次作文需要思考和回答的问题;
      三是“在家网络学习”,材料提供的具体写作情景,对“信息时代”的“学习方式变革”要落脚到“在家网络学习”这一具体情景问题的回答,唯有如此,学生写作才不会落入虚空,才会真实。对材料中列举情况的具体分析和思考都需要结合上述三个因素,做出具体回答。如果出现疏离甚至背离的情况,疏离应视为审题偏差或不准,背离则视为离题作文。试题的另两个限制因素是书信和写作对象。书信要尊重书信的格式要求,写作对象决定了写作的语言风格和表达的尺度,这两个因素之间有密切关联,需要在写作时注意。
      参考立意:和羹之美,在于变通;紧跟时代,唯变则通;网络新时代,变通促发展;紧跟时代发展,答好人生答卷。
      行文结构:开篇概括材料,强调变通的重要性,同时通过材料中人们对网络学习的种种忧虑,强调变通的必要性;接下来通过三方面来论证变通的重要性;最后,以主席在联合国日内瓦总部发表讲话中的“和羹之美,在于合异”延伸出“和羹之美,也在于变通”,再次强调变通的重要性,照应前文,回扣题目,收束全文。
      素材:
      1、一个裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了个窟窿,致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为金边凤尾裙。不但卖了好价钱,还一传一,十传百,使不少女士上门求购,生意十分火红,还令他的名声一震。
      2、在十九世纪中叶,美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者,淘金的人越来越多,金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥,水源极缺,不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动,断然放弃淘金的念头,改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而,当许多的淘金者空手而归时,亚默尔已成为一个小富翁了。
      3、鲁迅,处在中国危机之际,他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的中国,而通过文学作品可以影响人们的内心世界,改变中国的命运。所以他选择了变通,弃医从文,从而在一定程度上影响了中国,也改变了自己的命运,让自己活的更有价值。
      4、胜家公司的教训——故步自封终将被淘汰
      胜家公司是美国首家国际性公司,它所生产的“胜家”缝纫机操作简单,备受人们喜爱,是风靡全世界的名牌产品,1940年,世界每3部缝纫机中就有2部是“胜家”牌。胜家公司成功后,对胜家传统产品过分依赖,片面固守以往“质量是企业的生命”、“品质是无声的推销员”等老观念,而忽略了世界大市场的变化。直至1985年,胜家出厂的仍是19世纪设计的产品,而此时,其他竞争者纷纷开发出了适应时代需求的新产品。胜家敌不过其竞争者,其市场份额逐步地被其他厂商鲸吞,直至被全部挤出市场,到1986年,胜家公司董事长不得不沉痛宣布:胜家将忍痛割爱,抛开它赖以成名的“胜家”,从此再也不生产缝纫机了。
      5、韩信背水一战——不墨守成规,适时变换策略
      公元前204年,汉王刘邦派大将韩信率军去攻打赵国。赵王歇和赵军统帅除余,率领二十万兵马在井陉口(今河北的井陉关)迎战。为以少战多,取得胜利,韩信派两千轻骑兵,每人带一面汉军的小红旗,悄悄埋伏在赵军驻地周围。然后韩信命令一万人马沿着河岸摆开阵势。除余等人见韩信兵马沿河布阵,大笑不止,说:“韩信徒有其名,背水作战,不留退路,这是自己找死。”布置妥后,韩信带领人马和赵军展开激战,交战了一会儿,汉军假装败退,丢掉战旗,向河岸阵地退去,赵军不知是计,一窝蜂地追了上来。这时,埋伏在赵营附近的两千轻骑见赵军全部出动,立刻冲入赵营,拔掉了赵军旗子,插上了汉军的小红旗。韩信率领的万余名人马,被赵军追杀到背靠大河的阵地后,没有后路,个个只得殊死决战。赵军久战不能取胜,便有些泄气,回头看见营垒中已插上汉军旗帜,顿时军心大乱,纷纷溃逃,汉军趁机前后夹攻,大胜赵军,赵王歇被活捉,除余被杀死。这就是成语“背水一战”的由来。按说背水列阵乃兵家大忌,为何能胜?一些汉将请教韩信,他说:“陷之死地而后生,置之亡地而后存。”韩信变了一种战略,其实也就是变了一种思路,变了一种观念。
      6、胡服骑射——改变过时的传统才有发展
      赵武灵王是一个好武任事的国君,赵国的北边与胡人接壤毗邻,但是当时国人都瞧不起胡人。胡人是游牧民族,为了生活方便,同时受生活环境的影响,他们好勇斗狠,所以服装是短衣窄袖甚至露出一条臂膀来。而汉族的服装,受礼乐之熏陶,向来是宽袍阔袖,走起路来翩翩起舞,两只大袖子像张开的翅膀似的,雍容有致,的确是很好看。赵武灵王为了使赵国强盛,下令废弃原来的服饰,改用胡人的装扮,希望借此能达到富国强兵的目的。这一决定遭到赵国王室与大臣们的纷纷反对,但赵武灵王并没有被这些反对意见吓退,他最终还是坚定不移地实施了他的“胡服骑射”:下令全国上下穿胡服,系皮腰带,穿皮靴,把衣服袖子改小,露出右边的臂膀,只有左臂穿着袖子,披着衣襟。同时把车战改为骑兵,教导训练人民每天出外骑马打猎。这样经过一番苦心经营之后,赵国的军队强壮起来,于是亲自挂帅御敌,拓展了数百里的领土,由此促进了政治改革,赵国终于由弱变强,开创了文武中兴的崭新局面。
      任务驱动型作文特点:
      (1)任务驱动型材料作文更能贴近社会生活,注重材料的启发和引导作用,更能体现学生分析问题、解决问题的能力;
      (2)任务驱动型材料作文在角度、立意、文体和标题等方面,给考生留出更大的自主选择空间。材料作文中增加任务型指令,着力发挥试题引导写作任务的功能,使考生在真实的情境中辨析关键概念,在多维度的比较中说理论证。
      (3)任务驱动型材料作文的审题方法很多,立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得高分。

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