诗歌鉴赏之诗歌思想感情与观点态度 课件-2026年高考语文专题复习（全国通用）

这是一份诗歌鉴赏之诗歌思想感情与观点态度 课件-2026年高考语文专题复习（全国通用），共26页。PPT课件主要包含了学习目标，考情微观，理解词句思想内容，高考真题典例，鉴赏整体内容情感，教考衔接，概括思想情感答题方法，真题典例，典例分析，本文小结等内容，欢迎下载使用。
明确诗歌鉴赏中思想情感题的考查方式，掌握诗歌鉴赏中思想情感题答题的方法。理解诗歌内容，把握作者的观点态度。
考点1 概括思想内容、分析思想情感
李煜《虞美人》（春花秋月何时了）中“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的含意是“要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流”，作者用满江的春水来比喻满腹的愁思，极为贴切形象，不仅显示了愁的悠长深远，而且显示了愁的汹涌翻腾，抒发了亡国后的哀愁。古代诗歌中大都渗透着作者对社会生活的认识和评价，体现着作者的思想感情和观点态度。在高考中，概括古代诗歌的思想内容的主要考查角度是理解诗句含意，概括诗歌主旨。
诗句是诗歌的重要组成部分，由理解诗句到理解全篇才是读懂诗歌的关键。近年来高考命题重在对诗句内容、观点乃至与全篇的关联的考查，而且由考查诗句的含意到考查诗句的观点，由理解一句到理解两句，考查越来越深入。理解词句思想内容“两步骤”第一步：准确理解字面含意要想领会一首诗歌的深意，首先要正确理解文字的意思。通过补充省略、调整语序等方法准确理解字面意义。第二步：结合语境揣摩深意意蕴结合该句的上下文乃至全篇，分析该句中的意象及其所用的表达技巧，挖掘句子的深层意蕴，尤其是背后的情感。答题规范：由词到句（先解释词语，后说整句意思）、由象到情（先说意象再到深层情感）、由言及理（由表层意思到内蕴道理）。
将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首其五① 杜甫锦官城西生事微，乌皮几②在还思归。昔去为忧乱兵入，今来已恐邻人非。侧身天地更怀古，回首风尘甘息机③。共说总戎云鸟阵④，不妨游子芰荷衣。【注】①此诗作于公元 764 年。杜甫于 760 年在成都营建草堂。762 年，严武入朝，杜甫送行至绵州。其后，成都发生兵乱，杜甫流亡至梓州。764 年，严武封郑国公、拜剑南节度使，再次镇守成都。②乌皮几：包着黑皮的小桌。③息机：熄灭用世之心。④总戎：主帅。云鸟阵：一种作战的阵法。12．以下对诗歌的理解，不正确的一项是（3 分）A．“锦官城西”句写诗人在成都生计微薄，感慨世事之艰难。B．“乌皮几”句，诗人借“乌皮几”表达了自己的思归之情。C．“昔去”句，诗人叙写昔日离开成都，担忧乱兵人城骚扰。D．“今来”句写诗人回到成都后，看到兵戈扰攘、物是人非。
我在锦官城西的家当不值一提，最爱的乌皮小桌在身边还是思归心切。过去离开是忧虑叛军入城乱杀，如今担心邻人受到战争波及，早已物是人非。惶恐置身天地，更怀念古人平静的生活，听从家人的劝告“共说”，暂且息去归京的打算和“机心”，心甘情愿终隐此生。众人都在称赞严武的军事才能，说严武特别善于行兵布阵；既然如此，客居他乡的我不妨穿上芰荷衣，安心做个隐士。
13．以下对诗歌的赏析，正确的一项是（3 分）A．律诗一般只有中间两联对仗，而此诗四联皆对，属对精切，律法谨严。B．诗人借众人的评价，从侧面称赞严郑公的才能，语言得体而蕴藉有味。C．此诗尾联在语意上与第一句中的“生事微”前后呼应，可谓章法井然。D．末句化用《离骚》典故，借芰荷衣显示杜甫不肯同流合污的高洁人格。14．杜甫的诗内涵深刻而丰富，往往一联就有多重意蕴。此诗“侧身天地更怀古，回首风尘甘息机”一联历来为人称道。请分析这一联有哪些内涵。（6 分）
12.D 解析D.“看到兵戈扰攘、物是人非”错，原句是“今来已恐邻人非”，一个“恐”字写出诗人的担忧，而不是“看到”13.B A.“四联皆对”错，诗歌首联“锦官城西生事微，乌皮几在还思归”没有对仗，“锦官城西”是偏正结构，“乌皮几在”是主谓结构；“生事微”是主谓结构，“还思归”是偏正+动宾结构。C.“在语意上与第一句中的‘生事微’前后呼应”错，第一句是说自己在锦官城西的生计艰难，而尾联是说渴望回到草堂隐居，没有形成呼应。D.“借芰荷衣显示杜甫不肯同流合污的高洁人格”错，这里的“芰荷衣”应指隐者衣，表达了诗人在战乱中只求能安稳活着，“甘息机”的心态。14.答案要点：①表达天地广大而自己却无处容身的伤感。②因生逢乱世而怀想历史上的太平之世。③回首自己饱经战乱、颠沛流离的经历，而产生淡泊功名、甘为野老的出世之心。
元珍以诗送绿石砚所谓玉堂①新样者王安石玉堂新样世争传，况以蛮溪绿石镌。嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。还与故人袍色似，论心于此亦同坚。【注】①玉堂：宋代称翰林院为玉堂。②蛮溪：指南方的溪流。③袍色：官袍的颜色。古时低级官员袍服为青绿色。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.诗歌开头没有多加铺垫，而是开门见山，直接书写所咏之物。B.诗人从样式、材料产地以及材质等方面，对绿石砚加以鉴赏。C.朋友馈赠的绿石砚以及随砚附送的诗作，都令诗人心存感念。D.石砚出自瘴雾之地，看起来水渍斑斑，但洗后就变得鲜亮了。16.尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要赏析。（6分）
15【答案】D.“看起来水渍斑斑，但洗后就变得鲜亮了”错误。【解析】颈联“久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜”意思是砚台虽久埋潮湿环境仍保持润泽，经春水洗涤愈发鲜亮。而非“水渍斑斑”。
【答案】①尾联两句以砚喻人。②由石砚的绿色联想到友人官位低微，暗含惋惜；③继而赞美友人的节操坚贞不移，一如石砚的质地坚硬纯正。
【翻译】翰林院新款砚台世人争相追捧，何况是用端溪绿石精心雕琢而成。可叹我向来身无珍物，惭愧您赠我砚台并附诗篇。砚台久埋瘴气之地仍显湿润，取春水洗涤后更鲜明亮丽。砚色恰似故友官袍的青绿，我们的心志也如这砚石一般坚定不移。
古代诗歌中常见的思想感情
古人以诗言志，诗歌中所表达的理想志向，所阐述的人生哲理，所蕴含的美好情操，或对社会、对人生、对历史进行的总结，等等，就是我们要揣摩的诗歌的主旨（思想感情）。
张孝祥的《念奴娇·过洞庭》蕴含了丰富的情感，请简要分析。
①写洞庭湖的平静优美,表达了对洞庭湖景色的喜爱之情;②写洞庭湖的浩渺和开阔,流露出诗人以世间万物主人公自居的豪迈之情;③“难与君说”,表明诗人内心深处的孤独之情;④写月夜之景,流露出诗人的悠然自得之情;⑤以孤月为伴,引清光自照,表现了不为人所了解,也无须别人了解的孤高之情;⑥为人高洁而遭贬,流露出不改初衷的超然物外的自信与旷达之情。
李白的《将进酒》全诗情感跌宕起伏，请指出诗中的情感变化并对全诗分层赏析。
（1）情感变化:悲—欢—愤（愤激）—狂（狂放）。（2）①开头四句写悲。以河水一去不返喻人生易逝,又用反衬,以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱,更从空间和时间两方面夸张。这个开端可谓悲感至极。②“人生”以下六句写欢。朋友聚会是人生中的快事,相信自己一定能成就一番事业,对金钱毫不在意。“一饮三百杯”,尽显欢乐豪放。③“钟鼓”以下六句写愤（愤激）。“钟鼓馔玉”“不足贵”是出于愤慨。他为曹植的怀才不遇、抱恨终生而叹惋,兼以自况,借以宣泄心中的不平。④“主人”以下几句写狂（狂放）,充分展现了诗人的洒脱豪迈之情。
分析思想感情“八角度”
[2025·八省联考]阅读下面这首宋诗，完成题目。秋怀（其二十一）邵雍寒露缀衰草，凄风摇晚林。鸟声上复下，天气晴还阴。节改一时事，人怀千古心。谁云子期死，举世无知音。孔子说：“德不孤，必有邻。”请结合这句话，谈一谈你对本诗主旨的理解。（6分）
【答案】①“德不孤，必有邻”，指有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他做伴。（3分）②秉持“千古心”的人,也如孔子所说有德之人一样，终究会遇到知音。（3分）【解析】孔子的“德不孤，必有邻”这句话出自《论语·里仁》，意指有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他做伴。解答本题，要先理解孔子的话，然后从“人与人之间因共同的道德追求而形成的紧密联系”角度来理解本诗的主旨即可。
寒露点缀着枯黄的草丛，凄冷的秋风吹动着傍晚的树林。林中鸟儿的鸣叫声时高时低，天空时而放晴时而又转阴沉。季节更替不过一时景物变迁，人心却常怀千古不变的深沉。谁说知音子期已逝，世上再难觅得真正知音。
（2025全国2卷）阅读下面两首唐诗，完成下面小题。咏省壁①画鹤宋之问粉壁图仙鹤，昂藏真气多。鶱飞②竟不去，当是恋恩波③。 咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作陈子昂古壁仙人画，丹青尚有文。独舞纷如雪，孤飞暖似云。自矜彩色重，宁忆故池群。江海联翩翼，长鸣谁复闻。【注】①省壁：中央官署的墙壁。②鶱飞：飞腾。③恩波：帝王的恩泽。15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）A. 宋、陈这两首诗的题材相同，都是以墙壁上的画鹤作为吟咏对象。B. 在两首诗歌的后半部分，两位诗人都发挥主观想象，以表达情感。C. 宋之问诗的第二句从外在形态与内在气质两方面展现仙鹤的形象。D. 陈子昂诗用“古壁”一词强调墙壁的古旧，以衬托画鹤色彩鲜艳。16. 两首诗各自展现出了什么样的思想境界？请简要分析。
15. D 【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“以衬托画鹤色彩鲜艳”错误，结合“丹青尚有文”和“自矜彩色重，宁忆故池群”可知，画鹤年代久远，但纹理和色彩还算清晰，“彩色重”是画鹤“自矜”，而非写实；诗歌以画鹤的自矜与孤独之姿引出作者不愿与世俗同流的高洁与孤独。   故选D。16. ①宋之问诗：诗人借画鹤表达了自己对皇帝的感恩和忠诚，同时也流露出希望得到皇帝更多恩宠的心理。侧重政治隐喻，思想境界以忠君颂恩为主，带有封建官僚的价值取向。 ②陈子昂诗：诗中处处以鹤自比，将自己的情感融入到对鹤的描写中，反映出诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤，以及不与世俗同流合污的高尚气节。诗歌侧重人性批判与精神追求，思想境界更具哲理性与超脱世俗的色彩
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考点2 评价观点态度
评价作者的观点态度是诗歌鉴赏的难点之一。作者的观点态度包括：对事物、人物的态度，对社会现实的态度，对历史事件、历史人物的态度，对人生的感悟，等等。所谓“评价作者的观点态度”，是指在把握作者观点态度的基础上，对其作出自己的评价，如作者的观点是否正确，认识是否全面，论述是否透彻，感情是否健康，对读者有什么有益的启示，在今天有什么现实意义等。另外，有时还需要对别人的评价进行分析比较，作出正确的判断。
正确评价观点态度“四途径”
评价观点态度“四要点”
《春江花月夜》蕴含了怎样的人生哲理？鲍照《拟行路难》（其四）中“泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁！”，表达了诗人对人生怎样的认识？
【答案】这首诗描绘了一幅美妙的春江花月夜图，诗人面对春、江、花、月、夜这五种事物集中体现出的最动人的良辰美景，抒发了人生短暂、宇宙无穷的惆怅之情。一个人的生命是有限的，但人类代代延续，永远没有尽头，诗人虽有对人生短暂的感慨，但更多的是对人生的追求与热爱。
【答案】诗人认为人的命运就像倾倒在平地的水，“各自东西南北流”这都是安排好的，不用哀叹愁苦，表现出诗人对从愁苦中求得解脱的渴望。
下阕的首句就为我们展现了一幅祖孙三代赶来祈福的画面，爷爷在前，儿子在后，孙子扶掖，长幼有序，孝悌仁爱，家庭关系和谐融洽。“商行贾坐农耕织”点明无论是商贾还是农人，都要自食其力，努力劳作，以获得丰收和幸福。“须知此意无今昔”更是直接表明古往今来，孝悌仁爱、自食其力、努力劳作都是我们应该懂得并遵循的做人之理。
阅读下面这首宋词，完成题目。醉落魄·人日南山约应提刑懋之［注］魏了翁无边春色。人情苦向南山觅。村村箫鼓家家笛。祈麦祈蚕，来趁元正七。翁前子后孙扶掖。商行贾坐农耕织。须知此意无今昔。会得为人，日日是人日。［注］人日：旧俗以农历正月初七日为人日。词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理？请结合内容简要分析。（6分）
【答案】①“翁前子后孙扶掖”句，认为家庭中应存在亲厚和睦、谐乐融洽的伦理关系。②“商行贾坐农耕织”句，指出社会上各行各业的人应各守本分，各司其职。
（2022年新高考1卷）
(2020全国卷Ⅱ)阅读下首宋诗，完成题目。读史 王安石自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。当时黮闇①犹承误，末俗纷纭更乱真。糟粕②所传非粹美，丹青难写是精神。区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。
[注]①黮闇：蒙昧，糊涂。②糟粕：这里用来指代典籍，也作“糟魄”，《庄子·天道》：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫。”
1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(　　)A.这首诗从大处着眼，并非是针对某个具体的历史事件、历史人物而作。B.历代高人贤士一世奔忙，建立功业，但无法避免身后湮没无闻的可能。C.历史人物在其所处的时代已经难免被误解，在世俗的传言中更会失真。D.颈联的上下两句反复陈说，表明诗人的观点，堪称这首诗的警策之语。
2.这首诗阐述了一个什么样的道理？对我们有何启示？
1、B，“但无法避免身后湮没无闻的可能”错，对首联的理解有误，“行藏终欲付何人”中，“行藏”指一个人的形迹、底细、来历，这句话的意思是，在建功立名时，贤士们作出的努力和牺牲都是自主的；但是，之后他们的一切又要不自主地委之他人，任其摆布、任其剪裁，对于这一点他们是无能为力、无可奈何的。并非选项所说“无法避免身后湮没无闻的可能”的意思。
2、①史书是由人编写的，难以做到绝对客观，所以历史记载与历史真实之间存在差异。②在读书时必须保持批判精神，善于分辨，切忌盲从。
译文：自古以来一个人要历尽苦辛才名就功成，可如实记载下他们的事迹要靠哪一个人？往往是由于当时的情况不清而以讹传讹，加上后世的流俗更搅乱了事实以假乱真。低俗的东西即使怎样流传也不会是精华，要知道绘画最难的是画出人的气质精神。点点记录怎能写尽古代贤哲的品格学问，俗儒们只会死抱着史书里的典籍当宝贝。
诗歌思想内容赏析题答题角度⑴从诗歌本身出发，逐句分析。一句一种感情，一句几种感情，几句一种感情，皆有可能。⑵善于化内容为感情，比如内容写的是游览山村，那么感情往往可以表述为“对山村生活的××(之情)”，如“对山村生活的喜爱”“对山村生活的留恋”等。⑶对感情的概括尽量有具体内容，即给感情加上具体的修饰成分(这种修饰成分实际就是“情由”，情感的由来、原因)。比如“伤感”这种感情，就有很多具体表现：仕途失意的伤感、才华埋没的伤感、理想落空的伤感、国破家亡的伤感、与友人离别的伤感、久戍不归的伤感、羁旅奔波的伤感、思念家乡的伤感、怀念家人的伤感等。⑷如果感情不止一种，回答时要分点，一种感情一个要点。
正确评价作者观点态度的四个途径(1)了解时代背景，把握作者的观点态度。(2)把握情感，领悟作者的观点态度。(3)分析诗句含蓄意蕴，推知作者的观点态度。(4)辨析用典手法，把握作者的观点态度。
阅读下面这首宋诗，完成题目。和南丰先生出山之作①陈师道侧径篮舁两眼明②，出山犹带骨毛清③。白云笑我还多事，流水随人合有情。不及鸟飞浑自在，羡他僧住便平生。未能与世全无意，起为苍生试一鸣。［注］ ①南丰先生：曾巩，陈师道敬重仰慕的师长。②侧径：狭窄的路。篮舁：竹轿。③骨毛清：谓超凡脱俗，具有神仙之姿。在陈师道看来，曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的？请简要分析。（6分）
【审题有方】题目要求分析作者对曾巩处理“仕”与“隐”关系的看法,考查的是对作者观点态度的分析评价。颈联和尾联转到曾巩对“出”与“隐”的看法，故本题的答题范围主要是颈联和尾联。【答题有法】第一步：明确观点,深刻理解。这首诗写的是曾巩,曾巩是陈师道敬重仰慕的师长。曾巩“出山”的原因是答题的关键。第二步：准确评价,具体分析。 在作者看来,曾巩出仕“不及鸟飞浑自在”,“僧住”一生值得羡慕;但“未能与世全无意”,于是“起为苍生试一鸣”。曾巩并未因“隐”而忘情社会,不问民生疾苦,当需要他“为苍生”时,他便不顾“多事”之嘲,毅然出山。这是作者对师长的赞美。
【答案】①在曾巩那里，“仕”与“隐”并非截然对立，而是可以兼容于一身的；②曾巩向往离世高蹈、超凡脱俗，但他又不能忘情于天下苍生，愿意承担社会责任，有深厚的济世情怀。