江苏省盐城市射阳县陈洋中学2025-2026学年高二上学期期中语文试题（含答案）

这是一份江苏省盐城市射阳县陈洋中学2025-2026学年高二上学期期中语文试题（含答案），共8页。试卷主要包含了现代文阅读，古代诗文阅读，语言文字运用，写作等内容，欢迎下载使用。
时间：150分钟 分值：150分 命题人：
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
《红楼梦》是中国小说的经典。世界上自从有了文化也就有了经典，自从有了经典才有了文化的有效传接。经典制度是先辈为后代设置的一种用心良苦的圈套：有意把某一本书神化，并规定为一代代人启蒙和深造的权威读物，制造出一种完美的、不可企及的错觉和神话。久而久之，经典崇拜就成了人类不可动摇的习惯。大家世世代代都说这本书好，翻开一看：果然好。——其实人们评价的标准和趣味也是一种习惯的产物，这种标准和趣味本身就是经典培养的结果，经典的精神和价值早已化作一种气氛弥漫入社会的日常之中。用经典所赋予的眼光来评价经典，那就只能是越来越强化对经典的崇拜了。人们其实就生活在这种文化的循环之中，成为经典的奴隶而不自觉。社会需要经典是必然的，但成为经典的幸运落到哪一本书的头上就多有偶然了。当然这并不是说经典制度就是一个无益的骗局；经典制度实际上是人类文化自我保存、自我保护的必须手段，事实上也只有经典制度才能在茫茫的时间流逝中帮助人们战胜遗忘，保持群体生活的完整与秩序，提供人类进化与进步的可能。指出经典的由来并不是要颠覆经典制度，而是向人们揭发文化的相对性与局限性，提醒人们不要总沉溺于习惯的盲目之中。
《红楼梦》自从成为经典之后，人们总对它保持着一唱三叹的赞美。不时有人发现它新的精彩之处，越来越长久的阅读历史赋予它越来越夺目的光辉。在《红楼梦》既定的阅读传统中，读者和它处于极端不平等的地位，而对《红楼梦》你总是感到自己的渺小而心怀自卑，打开这本书时你就不由得解除了自己的精神武装而变成投降者。《红楼梦》早已不再是小说《红褛梦》了，它成了我们文化水准的一个维持者：它代表着人类文化造物的富丽与堂皇，代表着人类自我理解的深刻和精微。事实上，你只有这样心怀谦卑才能真正发现并欣赏《红楼梦》的诸种妙处，才能和这本书保持一种和谐并从这种和谐中获得极大的美感和满足：对经典的崇拜是与爱情相近的一种心理痴迷，任何心理抗拒和保留都会破坏美感的纯粹。读《红楼梦》这样的书就如同接受催眠一样，你必须和催眠者配合才能有满意的效果。——我们确实就是这么读《红楼梦》的。
因而《红楼梦》对我们的经典化影响是复杂的。它确实比任何中国艺术作品都高出一筹，可以说是中国古典艺术的精华与集粹，研习《红楼梦》可以接受中国艺术最高尚的熏陶而得其灵魂；但另一方面，由于《红楼梦》过分的辉煌和我们对这种辉煌过分的崇拜——这两者是互为因果的——使我们陷入了对《红楼梦》以及对整个中国艺术的爱的偏执。这种偏执限制了我们的心灵和视野，使我们错过了更辽阔、更新鲜的风景，对与《红楼梦》相异的情调有一种本能的排斥和拒绝。比如，热爱《红楼梦》的人就很难同时真正热爱莎士比亚。所以，《红楼梦》作为经典，经典诸如《红楼梦》，对我们既有益，又有害：它们既是一种桥梁，也是一道障碍；是一个老师，也是一个敌人。因此，人们建立自己的文化基础需得研习经典，而开始自己的文化创造则需要打倒经典了。人们对经典往往怀着一种一言难尽的复杂情结，理解了这一点我们就能理解法国现代小说家们要火烧巴尔扎克的疯狂热情了。然而，疯狂的仇恨并不能真正地打倒经典——它不过是偏执崇拜的别一种形式。真正能消解经典偏执的是一种坦然对之的平常心。让我们用平常心来读读《红楼梦》吧。
（李书磊《重读古典·经典的意义》）
材料二：
我们需要呼唤真正有价值的阅读，这是一种挑战。问题不在于使用哪一种形式，而是触及怎样的内容。少了青灯黄卷和书香墨痕的阅读形式并不可怕，可怕的是，新兴的电子阅读会不会在不经意间演化成“浅阅读”“泛阅读”“飘阅读”。难怪丹尼尔·贝尔喟叹：“当代文学正在蜕变为视觉文化，而不是印刷文化。”如果流于了解故事，其阅读完全可以是快速的，概览式的，倘要去钻研、品咂一部真正的文学，那必然是一种细嚼慢咽，而不是狼吞虎咽。的确，不论是过去还是现在，在阅读生活中，一直存在着既有轻松易读的“兴趣书”，又有艰深繁难的“严肃书”；有些书艰深繁难，读起来晦涩难懂，不仅需要我们的审美判断力，对我们的智力和道德水平也是一种考验。尤其是在当下阅读文化中，人文阅读、经典阅读和严肃读物阅读日益萎缩，而“轻阅读”“飘阅读”“浅阅读”成为流行、时尚的阅读。读内容艰深沉重的书，读“费劲的书”、读“难书”、读“慢书”，便越发显得可贵。
应该警惕的是，当我们过多依赖搜索引擎，也就在纵容大脑思考的惰性；当我们能很方便地从网络得到答案也就不自觉地弱化了查找、探索知识的能力。来得容易忘得快！这才是真正可怕的。所以，我们要努力探索：既善于运用电子阅读，同时能达到以往纸质阅读时的良好效果。也就是说，把读屏的便捷与阅读的深度融合起来。
（节选自雷达《反思当下的阅读方式》）
1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.文化与经典相辅相成，什么样的文化决定产生什么样经典，而经典产生又同样促进文化的传承与发展。
B.《红楼梦》被确定为传统文化经典的代表，既有人们对《红楼梦》崇拜的偶然因素，也有偶然中的必然。
C.“火烧巴尔扎克”，体现人们对经典的复杂情结，也体现人们通过打倒经典而进行文化创造的理性思考。
D.尽管在当下实现“有价值的阅读”具有一定的挑战，但我们仍应积极地看待新媒体时代阅读方式的新变。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.《论语》作为经典得以传承，既有其自身精彩夺目的原因，也有世代推崇儒家文化而影响的结果。
B.学者开展“红学”研究，可帮助读者更全面地欣赏《红楼梦》，并使其以更理性的眼光去审视经典。
C.《老子》文字艰深繁难，读者若用搜索引擎来查找其基本内涵，对作品的深度解读或许有所助益。
D.对当前新兴的电子阅读如果不加以遏制，只能导致《红楼梦》这类经典的阅读逐渐萎缩甚至衰亡。
3.面对当下“浅阅读”的现状，下列针对经典阅读所采用的方法，最不符合材料二观点的一项是（3分）
A.对《诗经》进行谱曲与传唱，让读者在“耳濡目染”中领会诗文内涵。
B.对《论语》进行必要的注释，便于降低读者阅读困难，更好把握孔子思想。
C.将《红楼梦》按原著章回拍成电视连续剧，读者通过看影视把握作品。
D.按《山海经》所涉及的领域进行分类考察，实践中加强对内容的理解。
4.请简要分析材料一第三段的论证思路。（4分）
5.结合两则材料，谈谈当下开展经典阅读应具有的态度与方法。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
村落战
孙犁
是个阴天，刮着点西北风。天发亮，村里没有动静。
敌人两辆铁甲汽车，装着五十多个鬼子，配着二十匹马的队伍，路过阎家集，向五柳庄方向进攻。
村里真是一点动静也没有，街口也没有一个人。
鬼子像飞一样，向村南村北包抄下去。快到了十字街口，忽然从路北一家梢门里拐出一辆牛车，牛一看见汽车过来，就横在街上不动了。
前头一辆汽车停住，三个鬼子往下跳，刚刚跨到车皮上，就看见一个小小的黑东西从天空飞下来，扑到车厢里——“轰！”
跨在车皮上的三个鬼子翻到外面去了，车厢里就全部开了花。这时从两边高房的更楼上，手榴弹接二连三摔下来，机关枪向后面那辆汽车射击，那辆汽车拼命往后退。鬼子们从车上跳下来往回跑，一跑到村外。
鬼子重新布置着向村里开炮，可是村里又没有一点动静了。
连长柳英华就站在街当中路南高升店正房上。身边有两个通讯员，一班的战士，一挺轻机枪。一个头发黑黑的、穿一件干净利落的黑色短夹袄的孩子正趴在垛口上，紧张地往下看，那是小星儿。英华告诉通讯员，去通知村里的游击组，找空子往外撤，去打马队的屁股；他又对小星说：“小星，你也和他们撤出去吧，过一会情况会紧急。”
小星回过头来说：“我不去，我和你在一块吧，我道路熟。”
通讯员房跳房地告诉了游击组长新月，新月打一声呼哨，两边房上的游击组就跟他跳下房来，在下面院子里集合好，提着枪，冲到街上。
天阴惨惨的，时间快晌午了。村外敌人的炮火很猛，好像已经发现这座高房是目标了。于是，英华下令撤离高楼。
正在这时，一个通讯员爬过来，英华说：“你想法冲出去，给二排长送命令，叫他解决了阎家集炮楼，就赶紧进攻县城北关。你从南街口出去，那里有一个小交通壕。”
小星赶紧说：“不行了，敌人已经把南街口堵住。”他从地上站起来：“英华哥，我去送这个命令。”
英华说：“好。还是叫通讯员跟你去，你下去就告诉洞里的人，说敌人进不来，叫她们待在洞里，不要慌张。”
小星答应了一声，像一只小猴子一样，从高房跳到低房，又从墙角上溜下去，通讯员跟在后面。下去就是一条窄口的夹道，小星侧着身进去，走到中间，然后跳进一个洞里，不知道是和哪里的人说话，只听他说：“三大娘！”
也不知道从哪里来了一个嗡嗡的声音：“怎么咧，小星？敌人进村了吗？”
只听小星又说：“没有。鬼子一辈子也进不来，英华哥说等不到天黑就把他们打退了，叫你们不要怕。”
这时，小星才对通讯员说：“下来吧！弯腰往左拐！”通讯员费了很大力气，才钻到洞里。小星在前面猫腰走着，活像一条欢跳的小蛇一样，走得很快。通讯员使劲弯着身子，走了几步，已经满头大汗。
又走了一会，小星蹲下身子，咕通咕通地像拆房子一样，立刻就有一线光亮照到洞里来。小星说：“好，可以出去了！你小心些，下面是井！”
小星先钻出去，通讯员也钻出来，把枪背在肩上，照样攀登上去。他往下一看，是一个浓绿清凉，不知有多么深的一口水井。
天还是阴着，敌人的炮火像刮风一样往村里打，整个五柳庄上面的天空，叫烟、土、乌云罩住了。
在村里在房顶上也不觉怎样，现在回头一看，小星才觉得英华他们危险，忍不住向通讯员说：“你看英华哥能抵挡得住吗？”
通讯员说：“我们柳连长最重视政治影响，就是剩下他一个人，守着那挺机关枪，鬼子也掉不了猴！”
他们就听见从街里，发出一阵机枪声，听来是那样急，那样狠，扫开云雾、烟尘，向正南方向射击。小星看见南街口的鬼子一阵乱，他判断一下方向，说：“鬼子想从南街口进去，好，英华哥也转到高升店的正房上去了，那里正对南街口，他们怎样跳过去的呀？”
小星和通讯员在地里半爬半走往东南方向跑去。在一条小交通沟里，碰见他村里一个叫秋河的小游击队员，敞着怀跑过来。
秋河说：“我去集合人来着，五毛营、赵家庄和阎家集的游击组全开来了。我们包围着敌人打。”
小星说：“这就好了，我也是去送命令，叫二排长攻城。你告诉新月哥，叫他们好好打吧！”小星把命令送到二排长那里的时候，二排已经把阎家集的炮楼解决了，接到命令，跑步去奔袭城关。
天快黑了，五柳庄村外的敌人，无心恋战，就用剩下的那辆汽车载着鬼子往城里退。一路上，我们的地雷枪炮一齐响，打得鬼子三步一停，两步一歇。桑木大队长着了急，从汽车上蹦下来，骑上一匹白色洋马，往野地里窜了。
工会主任青元这一天埋好很多地雷，正伏在汽车旁边一条横沟里。
桑木的马，跑到沟边。桑木一看前面是沟，用皮鞋下死劲一踢马肚子，那马把头一抬，前腿一曲就跳过去。青元顺手一枪，正打中马肚子。那马痛得难忍，浑身一抖，就直直地立了起来，桑木骑不住，闪了下来，一只脚挂在镫里。那洋马没命地奔向城里跑去，桑木头朝下，一路上尽是豆茬茬高粱地，擦得他头破血流……
1945年6月于延安
（有删改）
6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）
A.小说开头描写鬼子进村来势汹汹，交代了故事的时代背景，表明社会环境的恶劣，为后文情节的发展埋下了伏笔。
B.游击组长新月接到命令后“打一声呼哨”，游击队员们就跟着他跳下房集合，体现队伍纪律严明、队员配合默契。
C.小星主动请缨为柳英华连长传达命令，二排长接到命令后，迅速解决了阎家集的炮楼，表现了战士们果决的执行力。
D.敌方桑木大队长独自骑马奔逃，因青元用枪打中马肚子而被马拖行，十分狼狈。这样的结尾预示着村落战的胜利。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A.小星用略带夸张的口吻回答三大娘问话，“鬼子一辈子也进不来，英华哥说等不到天黑就把他们打退了”，表现他对胜利充满信心。
B.小说大量运用想象再现村落战的场面，内容充实。文章时间线也比较明显，如“天发亮”“快晌午了”“天快黑了”等，结构严谨。
C.小说既描写了以柳英华、小星等为代表的个体形象，又刻画了抗日军民的群像，点面结合，多角度地反映了当时社会的抗日热情。
D.小说用反复手法叙写村庄没有动静，不仅写出了当时寂静的环境，而且渲染了紧张的氛围，也暗示了抗日队伍诱敌深入的战术。
8.文中画横线句子表现了小星哪些心理？请简要分析。（4分）
华北电力大学人文与社会科学学院苑英科教授仔细研究孙犁的抗日文学后发现：“在其内心深处，崇尚的是英雄主义，具有浓厚的英雄主义情结”，请谈谈选文是如何体现作者“崇尚英雄主义”这一倾向的。（6分）
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮沅、湘。北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观夫子遗风，乡射邹峄；厄困蕃、薛、彭城，过梁、楚以归。
是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，故发愤且卒。而子迁适使反，见父于河洛之间。太史公执迁手而泣曰：“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。后世中衰，绝于予乎？汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫，命也夫！余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身；扬名于后世，以显父母，此孝之大也。今汉兴海内一统明主贤君忠臣死义之士余为太史而弗论载。废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉！”迁俯首流涕曰：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。”卒三岁，而迁为太史令，紬①史记石室金匮之书。
太史公曰：“先人有言‘自周公卒五百岁而有孔子，孔子至于今五百岁，有能绍而明世，正《易传》，继《春秋》，本《诗》《书》《礼》《乐》之际。’意在斯乎！意在斯乎！小子何敢攘焉！”
十年而遭李陵之祸，幽于累绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪夫！身亏不用矣。”退而深惟曰：“夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。”卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。网罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》。
（节选自《汉书·司马迁传》)
材料二：
仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。
（节选自《报任安书》)
［注］①紬：本为理出丝缕的头绪，这里引申为寻绎义理，辑成条文。
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
今汉兴A海内B一统C明主D贤君E忠臣F死义之士G余H为太史I而弗论载
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（3分）（ ）
A. 太史，史官之长汉设太史令，侍从皇帝左右，出入宫廷，应对顾问，相当于宰相。
B. 士，先秦时期社会的最低等级，位次于大夫。后泛指读书人、知识阶层。
C. 汉书，又称《前汉书》，记载了从汉高祖刘邦元年到王莽地皇四年的历史，是中国第一部编年体断代史。
D. 闺阁之臣，即太监、宦官。“闺阁”原意为内室，司马迁因受宫刑而身体残缺，故自称“闺阁之臣”。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 司马迁重视读书实践。他二十岁开始游历天下，通过实地考察，积累了大量史料。
B. 司马迁继承父亲遗志。父亲去世后，专心在家阅读秦汉各种文献，完成《史记》。
C. 司马迁遭受李陵之祸，受刑入狱。他认为无颜面对父母，百代之后屈辱也无法消除。
D. 《报任安书》叙事简洁，情怀慷慨，字里行间融汇了光明磊落之志和曲肠九回之情。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
(1)小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。
是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。
14. 司马迁的父亲司马谈对他创作《史记》有哪些影响？请结合两则材料概括说明。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首唐诗，完成 15～16 题。
忆微之 白居易
与君何日出屯蒙① , 鱼恋江湖鸟厌笼。
分手各抛沧海畔，折腰俱老绿衫② 中。
三年隔阔音尘断， 两地飘零气味同 。
又被新年劝相忆，柳条黄软欲春风。
[注]①屯蒙：《屯》卦和《蒙》卦。指蹇滞、困顿。②绿衫：唐代下级官员的朝服。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）
A ．诗人与朋友想走出人生的困境 ，就像鱼儿和鸟儿厌倦了牢笼、向往着江湖。
B ．分别之后 ，诗人与朋友各自漂泊 ，屈身担任低级官吏 ，在时光流逝中老去。
C ．经年远别，飘零的人生和隔绝的音信，并未消减诗人与朋友的情谊与知音之感。
D．诗歌末句以景结情，用“柳条 ”“春风 ”的意象，表达了诗人对春天的美好期待。
16．有人认为把尾联上句的“劝 ”字换成“邀 ”字更好，你同意这种看法吗？请说明理 由 。（6 分）
（三）名篇名句默写（本题共3小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子在《劝学》中说“积土成山，风雨兴焉”，《老子》中也有类似的表述：“____________，____________。”这些名言都启发我们做事要从点滴做起。
（2）在《十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调自我反思的句子是“____________，______ ______”。
（3）《大学之道》中，写明白了本末始终的道理，就接近事物发展的规律了的句子是“____________，____________ ”。
三、语言文字运用（18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
在2025年江苏省城市足球联赛（“苏超”）的赛场上，13支以城市命名的球队展开激烈角逐，赛场内外口号横飞，趣味互动不断，为球迷献上了一场场充满烟火气的足球盛宴，也将江苏“十三太保”的竞争基因与地域文化特色展现得淋漓尽致。
“比赛第一，友谊第十四”的口号精准戳中江苏“十三太保”的竞争基因，南京与无锡的比赛海报上演“全糖冲鸭”（南京盐水鸭与无锡水蜜桃的“甜蜜对决”）的互怼，无锡球迷调侃“输了水蜜桃加盐，赢了盐水鸭加糖”。徐州（刘邦故里）与宿迁（项羽故里）的“楚汉之争”补时追平，淮安网友神补刀：“没有韩信帮忙，刘邦能赢?”南通与南京的相互比试被冠以“南哥之战”，泰州则与南通约战“赢了吃早茶，输了做试卷”。 ，网友戏言“苏超是唯一不可能有默契球的联赛”。
各城市也趁着这场吸人眼球的赛事，积极推广城市的文化旅游名片。盐城将黄海湿地观鸟与赛事观赛打包“推销”，2万份“观鸟+观赛”套餐瞬间售罄，将自然生态与赛事热潮融为一体；在无锡队赛后直播带观众云游宜兴紫砂艺术博物馆的同时，扬州队则把中场休息变成扬州漆艺的“非遗展”，将传统文化与绿茵赛场巧妙结合。
①这一场场戏称为“没有假球，全是世仇”的足球比赛，②点燃的不仅是江苏球迷的足球热情，③更以地域文化为纽带，④将13座城市紧密联结，⑤让“苏超”成为一场全民参与的文化盛宴。
18. 下列对文本中引号作用的分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A. “南哥之战”的引号表示特殊含义。
B. “楚汉之争”的引号表示直接引用历史事件。
C. “赢了吃早茶，输了做试卷”表示约战的内容，引用具体说法。
D. “观鸟+观赛”的引号表示特定称谓。
19. 下列句子填入文中横线处，最恰当的一项是（3分）（ ）
A. 因此，各支球队都全力以赴，争夺胜利
B.与此同时，各城市也在积极推广文化旅游
C. 由此可见，江苏的足球水平在全国名列前茅
D. 这些充满地域特色的趣事，正是联赛激烈竞争的缩影
20. “输了水蜜桃加盐，赢了盐水鸭加糖”这句调侃使用了多种修辞手法，请简要分析。（5分）
21. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）
22. 请给这则新闻材料拟写一个标题，不超过15个字。（3分）
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
心之官①则思，思则得之，不思则不得也。 （《孟子》）
一个博学者的思考,不如三个普通人的商讨。（藏族谚语）
注：①官：功能，作用。
以上语句引发你怎样的联想与思考，请你写一篇文章，阐述你的认识。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
江苏省盐城市射阳县陈洋中学2025-2026学年高二上学期期中语文试题答案
一、现代文阅读
（一）现代文阅读 Ⅰ
1．C
2．D
3．C
4．首先提出《红楼梦》对我们的经典化影响是复杂的这一核心观点；接着从正面分析其益处，指出《红楼梦》是中国古典艺术的精华，能让读者接受高尚艺术熏陶；然后转而分析其弊端，说明对《红楼梦》的过度崇拜会导致偏执，限制视野与心灵；最后总结经典既是桥梁也是障碍，提出以平常心对待经典的观点。
5．态度：①保持谦卑，心怀敬畏，才能真正欣赏经典的妙处；②拥有平常心，避免对经典的盲目崇拜与偏执排斥；③理性看待经典的价值与局限性，不成为经典的奴隶。方法：①深入研读，细嚼慢咽，而非浅尝辄止、狼吞虎咽；②结合自身体验与思考，不依赖他人解读或搜索引擎，培养独立思考能力；③善用多元阅读形式，将电子阅读的便捷与纸质阅读的深度融合，同时可通过注释、分类考察等方式辅助理解；④避免单一经典的局限，广泛涉猎不同风格的经典作品，拓宽文化视野。
（二）现代文阅读 Ⅱ
6．C
7．B
8．①担忧与牵挂，小星回头看到村里炮火猛烈，担心柳英华连长的安危，体现出对战友的深厚情谊；②敬佩与信任，通过询问通讯员，侧面表现出他对柳英华连长作战能力的认可，相信其能抵挡敌人；③好奇与疑惑，对柳英华连长队伍转移的方式感到不解，展现出少年的天真与敏锐。
9．①塑造英雄群像，刻画了柳英华沉着指挥、坚守阵地，小星机智勇敢、传递命令，新月带领游击组协同作战等众多英雄形象，展现不同群体的英雄气概；②描绘激烈的战斗场景，通过伏击鬼子、街巷阻击、地雷战等情节，凸显抗日军民不畏强敌、英勇作战的英雄行为；③凸显坚定的信念与意志，面对装备精良的敌人，抗日军民毫无惧色，坚守阵地、主动出击，体现出必胜的信念和顽强的意志；④赞美牺牲与奉献精神，战士们为了保卫村落、抗击敌人，不顾个人安危，相互配合、协同作战，展现出为集体利益甘愿奉献的英雄情怀。
二、古代诗文阅读
（一）文言文阅读
10．C、G、I
11．D
12．B
13．（1）小子我不聪慧，请允许我详尽地论述先人所整理的旧闻，不敢有丝毫遗漏。
（2）因此，我整天愁肠九转，在家时就精神恍惚，好像丢失了什么；出门时就不知道要到哪里去。
14．①传承家族使命，司马谈身为太史，希望司马迁继承祖业，继续担任太史，完成史学著作，延续家族在史学领域的功绩；②明确著述目标，鼓励司马迁扬名后世、显耀父母，以实现 “孝之大也”，并希望他论载汉兴以来的明主贤君、忠臣死义之士，填补天下史文的空白；③奠定思想基础，司马谈提及周公、孔子的史学传承，启发司马迁承担起 “绍而明世” 的历史责任，激发其著书立说的使命感。
（二）古代诗歌阅读
15．D
16．不同意。①“劝” 字运用拟人手法，将新年拟人化，仿佛新年在主动劝说诗人回忆友人，既点明了新年时节引发思念之情的背景，又强化了思念的被动与不由自主，情感更显深沉；②“劝” 字暗含时光流逝、岁月催人忆的意味，与前文 “三年隔阔”“两地飘零” 的怅惘相呼应，突出了别后的牵挂与无奈；③“邀” 字更侧重主动邀约，虽也能表达思念，但缺少 “劝” 字所蕴含的时光压迫感与情感的厚重，无法体现出诗人在新年氛围中被勾起的、难以抑制的怀旧之情。
（三）名篇名句默写
17．（1）九层之台 起于累土
（2）见贤思齐焉 见不贤而内自省也
（3）知所先后 则近道矣
三、语言文字运用
18．B
19．D
20．①运用对偶，“输了” 与 “赢了”、“水蜜桃加盐” 与 “盐水鸭加糖” 结构对称，句式工整，朗朗上口；②借代，以 “水蜜桃” 代指无锡队，“盐水鸭” 代指南京队，巧妙融入两地特色物产，凸显地域文化；③夸张与调侃，“加盐”“加糖” 的说法幽默风趣，既体现了两队竞争的激烈，又增添了赛事的烟火气与趣味性。
21．（1）序号①，改为 这一场场被戏称为 “没有假球，全是世仇” 的足球比赛
（2）序号⑤，改为 让 “苏超” 成为一场全民参与、兼具竞技与文化内涵的盛宴
22．“苏超” 联赛：竞技与文化的双重盛宴