2025-2026学年江苏省高三十月检测语文作文“新与旧”讲评

这是一份2025-2026学年江苏省高三十月检测语文作文“新与旧”讲评，共6页。试卷主要包含了原题再现，审题指导，立意方向，论证素材，注意事项，评分要求，例文评析等内容，欢迎下载使用。
一、原题再现
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
在飞速发展的社会里，新生事物层出不穷，新知识、新科技、新生活、新思想……人们倾向于认为“新总是比旧好”，对这一观点你怎么看？
请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字
二、审题指导
1.材料背景：“飞速发展的社会”“新生事物层出不穷”。这指出了我们讨论的时代背景——一个变化极快、创新驱动的时代。这是“新总是比旧好”这种观点产生的土壤。
2. 核心观点：“人们倾向于认为‘新总是比旧好’”。这里有几个关键词：
“倾向于认为”：这表明这是一种普遍的社会心态或思维定势，但并未断言它是绝对真理，这为后续的辨析留出了空间。
“新”与“旧”：这对概念是论述的核心。它们不仅指时间上的先后，更指向价值判断。“新”往往与进步、高效、时尚、先进关联；“旧”则常与落后、低效、过时、传统关联。
“总是”：这是整个观点的逻辑陷阱。这个词将一种趋势绝对化、极端化了。任何带有“总是”“绝对”“永远”的判断，都极易被驳斥，因为它排除了例外和具体情境。
3. 潜台词与对立面：题目引导你去思考这种观点的片面性。它暗示你：新不一定全好，旧不一定全坏。你需要去探寻“新”的潜在弊端和“旧”的永恒价值。
三、立意方向
方向一：辩证否定，新旧各有千秋（最稳妥、最易展开）
中心论点：我们应辩证看待新旧关系，“新”未必皆好，“旧”未必皆糟，关键在于是否适合与需要。
拥抱“新”有它的必然与益处。新知识、新科技推动社会进步，改善生活品质（如互联网、人工智能）。 新思想带来观念解放，促进社会包容与活力（如平等、法治观念）。
但也须警惕“新”的陷阱与弊端。新的可能不成熟、有风险（如不成熟的金融产品、未经充分验证的技术），新的可能带来伦理困境和人文失落（如算法推荐导致信息茧房，快节奏生活使人异化）。盲目求新会导致资源浪费和文化断层（如快时尚、过度消费）。
而旧的传统中蕴含着深厚的文化根基与道德规范（如孝道、诚信）。旧的经典经过了时间考验，具有永恒的魅力（如文学、艺术、哲学典籍）。旧的生活方式中包含着朴素的生活智慧（如慢生活、与自然和谐相处）。
方向二：融合创新，在传承中发展（立意更高）
真正的进步不在于简单地用“新”取代“旧”，而在于让“旧”的精华在“新”的土壤中焕发生机，实现创造性转化和创新性发展。
很多时候新旧并非完全对立，而是继承与发展的关系。如：用新的数字技术保护与传播传统文化；将古老的东方智慧应用于现代管理学与心理学等。
友情提醒：文章不是简单地把“新”的好坏各说一遍，再把“旧”的好坏分说一遍以致“油水”分离，然后再笼统地阐述我们要把“新旧”结合起来。正确地做法是我们要从“互补”中生出新的、更深刻的见解，比如“新是在旧的基础上……，旧给新提供了……；没有“新”，旧的会怎样……；没有“旧”新的又会怎样……让“新与旧”在文章中有机融合、相互论证以体现高阶思维。
四、论证素材
阐述“新”的价值：
科技：从蒸汽机到互联网，每一次科技革命都极大地解放了生产力。
思想：文艺复兴、启蒙运动、新文化运动，都是新思想推动社会前进的明证。
指出“新”的弊端：
环境：工业革命带来的污染。
社会：社交媒体下的隐私泄露、网络暴力。
文化：传统节日的味道变淡，地方方言的消失。
论证“旧”的价值：
文化：《论语》、《道德经》的智慧至今仍启迪世人；传统手工艺的匠心精神。
伦理：“己所不欲，勿施于人”的黄金法则。
生态：中国“天人合一”的古老智慧与当今的可持续发展理念不谋而合。
…………
友情提醒：我们在举例论证比较新旧的优劣势时，应注意例证维度的一致性，“科技对科技”“人文对人文”“具体对具体”“抽象对抽象”等，不能“跨界混搭”。如，科技：高铁vs绿皮车；思想：新儒学vs程朱理学；生活：共享充电宝vs传统电池）
五、注意事项
1. 避免绝对化：不要为了批判“新总是比旧好”而陷入“旧总是比新好”的另一个极端。保持辩证思维。
2. 避免空谈：一定要结合具体实例进行分析，让论证有血有肉，不要只停留在概念层面空对空。
3. 注意界定概念：在论述时，可以适时地对“新”与“旧”进行界定。比如，有的“新”是真正的创新，有的只是噱头；有的“旧”是腐朽的糟粕，有的则是宝贵的遗产。
六、评分要求
考生必须紧扣“新总是比旧好”的核心争议，​具体回应“新”与“旧”的比较——要么明确写出“新”的优势（如新科技的效率、新思想的突破性，例：高铁比绿皮车缩短行程时间、AI比人工更快处理数据）；要么辩证点出“新”的局限与“旧”的价值（如AI写作缺乏情感温度、传统书法承载文化记忆）；新科技的局限（如短视频碎片化）与旧价值的永恒（如深度阅读）。
结构清晰，语言有文采。如：比喻（“新是箭，旧是靶，没有靶的箭会迷失方向”“新是春芽，旧是根脉”“旧书是酒，新书是茶”）、排比（“新科技让我们走得更快，旧文化让我们走得更稳；新思想让我们看得更远，旧智慧让我们看得更清”）……。
如果能基本满足以上要求可以45分以上，当然还需综合书写、结构等。
存在问题
1.部分同学审题偏颇，如作文中大篇幅的写“传承与创新”，而不是紧扣“总”去分析比较“新的东西与旧的东西”各自的好坏优劣。“守正创新”可以谈，但只能在“怎么做”中适当提及。
2.还有同学标题便是“取其精华去其糟粕”，这依然属于“怎么做”，本文的核心应是“新旧东西”的比较。
3.有些同学，生硬套贴既有素材、范文，比如用“先行者与后来者”替代“新与旧”。须知，适合的才是最好的，写作时切忌生搬硬套。
4.部分同学时间安排欠妥，未能在规定时间内完成作文，且书写较差。
参考标题
1.“新”火相传，勿忘“旧”炬之光 （化用成语 观点型）
2.在新时代的“湍流”中，打捞“旧”星辰（带有诗意的比喻型）
3.“新”的暴政与“旧”的回想（锐利批判型）
4.当世界奔向新大陆，谁守望旧家园？（发人深省的比喻型）
5.于“迭代”的洪流中，寻找恒定的锚点（哲理观点型）
6.百年老火汤，煲出新味道（比喻对比型）
7.新枝繁茂处，莫忘古树跟（文学意向性）
8.“新”之浪潮与“旧”之灯塔（哲理思辨型）
9.“旧”蕴“新”生，“新”含“旧”意（哲理思辨观点型）
友情提醒：标题中尽量含有材料关键词
九、例文评析
1.历“旧”弥新 “新”火相传
当平衡车（又称体感车、思维车或摄位车，是一种基于动态平衡原理控制的个人短途代步工具。）的喧嚣归于沉寂，当区块链（一种块链式存储、不可篡改、安全可信的去中心化分布式账本）的热潮渐次退去，我们不禁反思：在这个崇尚“迭代”的时代，“新总是比旧好”是否已成为一种思维定式？实则，新旧之辨，远非简单的优劣评判，而应在历史的长河中审视其辩证关系，推动历“旧”弥新，方能使文明“新”火永续。
新事物的魅力，往往源于其应时而生、破旧立新的特质。从互联网重构人际交往，到人工智能重塑生产方式，新知识、新科技确为时代进步的引擎。然而，若将“新”等同于绝对价值，便陷入了现代性迷思（广为流传但未必正确的观念或说法）——我们热衷于追逐“下一个”，却遗忘了“这一个”的深层价值。恰如平衡车初现时的万众追捧，待到安全隐忧浮现、实用局限显露，方知某些“新”只是昙花一现的技术浪花。
相较之下，那些历经时间淬炼的“旧物”，却在持续演进中展现着顽强生命力。自行车从简陋代步工具，演变为今日形态功能各异的山地车、公路车，正是“历旧弥新”的生动诠释。真正的创新，未必总是石破天惊（形容事情或文章议论新奇惊人）的创造，亦可体现为对既有事物的精益求精。传统中医药在现代科技赋能下焕发新生，古老哲学在当代语境中重获阐释——这些皆证明“旧”并非进步的桎梏（比喻束缚人或事物的东西），而是再创造的沃土。旧事物也是一面诚实的镜子，新事物在它面前照见自己的轮廓，看清来路与去向，正如那些各种各样的交通工具。
在文明演进的长卷中，新旧之辨需要跳出非此即彼的二元对立。新思想可能因激进而失之偏颇，旧传统亦会因僵化而阻碍发展。理想的状态，应是孔子所言“温故而知新”——在传承中创新，在创新中传承。数字技术让敦煌壁画得以永存，让古籍文献重放光彩，这正是新旧融合的完美例证：新技术为旧文化注入活力，旧文明为新科技赋予灵魂。
“新不是目的，解决问题才是；旧不是包袱，底蕴才是力量”。作为时代洪流中的个体，唯有以开放而审慎的态度，在传统的长河与未来的召唤之间保持清醒，方能真正参与这场永不停歇的文明对话。让“旧”在时代洗礼中历久弥新，让“新”在历史积淀中薪火相传——这或许是我们面对这个喧嚣时代最睿智的姿态。
评语：这篇文章立意深刻，以平衡车、区块链为例引发对新旧关系的思辨。指出新事物虽具革新力却非绝对优越，旧事物经演进亦能焕发新生，如自行车升级、中医药现代化。作者巧妙引用孔子“温故而知新”，倡导在传承中创新，以数字技术复原敦煌壁画等案例佐证观点。文末强调跳出二元对立，以开放审慎姿态实现文明对话，兼具哲理与现实意义，展现了辩证思维的高度。
2.驾“旧”之船 扬“新”之帆
沧海桑田，世事如潮。当“唯新是从”渐成时风，我们是否该静心思考：那承载千年智慧的“旧”，是否真该被弃如敝（坏、破旧）履（鞋）？人们倾向于认为“新总是比旧好”，但在我看来，“旧”与“新”并非势同水火，而是相辅相成。唯有驾“旧”之船，方能稳扬“新”之帆，在时代的浪潮中行稳致远。
所谓“旧”之船，是历经时光淬炼的智慧结晶；所谓“新”之帆，是顺应时代发展的创新之举。船无帆则失其速，帆无船则失其本。二者的完美结合，方能成就一段又一段跨越时空的航程。旧事物是新事物破土而出的土壤，为其提供扎根的养分与生长的根基；旧事物是打在新生灵魂上的烙印，无声无形，却暗中牵引着每一次呼吸与脉动。
这种古今融合的智慧，在科技领域尤为璀璨。昔日李冰父子筑都江堰，“深淘滩，低作堰”的治水箴言（zhēn劝诫的话），穿越两千载光阴，至今仍滋养着天府沃野；今日南水北调工程，承古慧而创新法，让长江之水润泽北国。从《肘后备急方》的一页记载，到屠呦呦提取青蒿素拯救万千生命，古老的智慧在现代科技的催化下，焕发出耀眼的光芒。可见，很多时候新事物踩着旧事物的肩膀攀登，那肩头虽已斑驳，却托起了更高的远方。
文化的传承与创新，同样印证着这一真理。敦煌壁画在数字技术中重获新生，古老的飞天借助全息投影舞动在当代展厅；故宫文物通过3D打印技术得以复原，让深宫珍藏走入寻常百姓家。这些创新不是对传统的背离，而是让“旧”的文脉在“新”的时代找到更富生命力的表达。优秀的传统文化是牢固的地基；没有它，再炫目的设计也只是空中楼阁；而“新建筑”的价值，正在于它赋予地基新的生命与形式。
然而，现实中对于“新与旧”认知的失衡令人忧思。有人将传统经典视若尘土，主张削减文言教学；有人对新兴科技盲目追捧，未经充分验证的产品在营销狂潮中肆意流通。这些现象须警钟长鸣：弃“旧”之船，终将在时代大潮中倾覆；盲扬“新”帆，难免在变革风暴中迷失。
作为新时代的青年，我们当以睿智的眼光审视“新”与“旧”的辩证。既不做泥古不化的（拘泥古代的制度或说法，不知结合具体情况加以变通）守旧者，也不当数典忘祖（泛指忘掉事物本来的情况或事物的本源。）的逐新人。当以“旧”之智慧为压舱石，以“新”之创造为驱动力，让传统在现代的土壤中绽放新蕊，让创新在历史的根基上生长繁枝。
评语：这篇文章以生动比喻阐述新旧关系，立意新颖深刻。开篇点明“旧”与“新”相辅相成，用“驾船扬帆”意象贯穿全文，将传统智慧比作稳固之舟，创新精神喻为动力之帆。文中例证丰富且具说服力，从都江堰到南水北调、青蒿素研发，再到敦煌数字化等案例，展现古今融合的实践路径。语言凝练典雅又不失力度，警示盲目崇新或守旧的危害，呼吁青年把握辩证平衡。
3.鼎新余烬
当时代的车轮以超乎想象的速度碾过历史的轨道，“新”便如一位光芒四射的君主，被无数人顶礼膜拜（形容对人特别崇敬，多用于贬义）。新知识、新技术、新思想、新生活，层出不穷，令人应接不暇。一种普遍的看法是：新，总是优于旧。这几乎成了一种无需言明的现代教条。然而，文明的进程并非简单的线性替代，价值的评判亦非仅以时间先后为尺。在奔向未来的狂热中，我们是否也应倾听那些被喧嚣淹没的、来自时间深处的低语？
新事物以其无可辩驳的实用性与时代适配性征服世界。它们如同锋利的犁铧，划开板结的土壤，带来效率的跃升与视野的拓展。从人工智能重构生产逻辑，到基因编辑探问生命本源，新科技以其雷霆万钧之力，重塑着我们的生存图景。然而，这力量的耀眼光芒，常使我们陷入一种认知迷思——将“进步”这一多面体，简单等同于工具理性的单维突进，并以此作为衡量一切价值的终极标准。当“新即是好”成为一种不假思索的信仰，我们便可能坠入德国社会学家韦伯所警示的“理性铁笼”，在追求最优解的过程中，遗忘了为何出发。
那些被我们习惯性归入“旧”范畴的，往往承载着超越一时功效的永恒价值。它们并非僵死的化石，而是文明血脉中流淌的“集体记忆”与“文化基因”。孔孟之道的仁义，老庄哲学的玄远，不仅塑造了东方的心灵秩序，更在工具理性肆虐的当下，为安顿精神提供了一方净土。梭罗在瓦尔登湖畔的隐居，并非倒退，而是对工业文明早期异化的一种清醒抵抗；而今，当“内卷”与“焦虑”成为时代症候，这些古老智慧正焕发出新的疗愈力量。伦理的沉思、审美的韵味、形而上的叩问，这些深植于“旧”土壤中的根系，为飞速生长的现代之树提供着不可或缺的稳定与滋养。
真正的文明进阶，绝非在“新”与“旧”之间进行粗暴的二元取舍，而应是一场基于深刻“理解”的创造性转化。这要求我们具备一种“阐释学”的智慧——不是将传统视为蒙尘的遗产简单供奉或摒弃，而是让古老文本与现代视域展开一场深度对话，使其精髓在新的语境下重获生机。回望欧洲“文艺复兴”，这场照亮近代之路的运动，正是通过对古希腊、罗马这一“旧”传统的再发现与再阐释，才催生了人文主义的“新”光芒。当代中国对“绿水青山”的呼唤，亦可视为古老“天人合一”智慧与现代化进程碰撞后的创造性升华。
在日新月异的变革浪潮中，我们既需以开放姿态拥抱新生的曙光，亦需以敬畏之心守护那些历经时间淬炼的文明薪火。莫让“日新”的执着，沦为对“永恒”的遗忘。唯有在新旧之间保持一种审慎而智慧的张力，文明的方舟才能在历史的激流中，既不迷失方向，又不失却那份来自源头的温厚与深邃。
评语：这篇文章深刻探讨了新旧关系的辩证哲学。作者以犀利笔触剖析“唯新是从”的社会迷思，指出新事物的工具理性陷阱与旧价值的永恒意义。文中融合东西方思想案例，既有科技变革的冲击，又具人文关怀的温度。通过文艺复兴、天人合一等例证，展现文明演进需在对话中实现创造性转化。语言富有张力，警示我们在拥抱现代的同时莫忘文明根系，体现了深邃的历史视野与文化自觉。