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      新人教部编版初中语文八下4-14《应有格物致知精神》同步学与练习(原卷版无答案)

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      初中语文人教部编版(2024)八年级下册应有格物致知精神当堂达标检测题

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      这是一份初中语文人教部编版(2024)八年级下册应有格物致知精神当堂达标检测题,共8页。试卷主要包含了作者简介,故事背景,理解词义,课文层次,问题设置,课文主题等内容,欢迎下载使用。

      一、作者简介
      丁肇中,美籍华裔物理学家,诺贝尔奖获得者。主要从事高能物理学研究。1974年领导小组在实验中发现新粒子,并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。
      二、故事背景
      本文是丁肇中于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。在这篇演讲词中,丁肇中以一个科学家的身份,对中国传统的思维方式进行反思,提倡以真正的格物致知精神去探索世界上的未知事物。
      三、理解词义
      瞭望lià 缅怀miǎn 探察 chá 探讨tàn 检讨jiǎn
      彷徨páng huáng 激变jī 格物致知gé 袖手旁观xiù 不知所措 cuò
      挑拨离间tiǎ bō lí jiàn 光明正大(zhèng)
      五、课文层次
      第一部分(1—2段):提出论题,即中国学生应该怎样了解自然科学。
      第二部分(3—11段):针对论题进行回答分析,该部分可分为三层。
      第一层(3—5段):分析中国教育不重视格物致知的社会根源。
      第二层(6—11段):分析实验精神在科学上的重要性。
      第三层(第12段):分析在这种文化背景下中国学生的现状。
      第三部分(第13段):解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
      六、问题设置
      1.本文第①段的作用是什么?

      2.第②段中引用《大学》里的“格物”“致知”有何用意?


      3.结合第三段内容,谈谈古今格物致知的不同含义。


      4.举王阳明“格”竹失败的例子有何作用?


      5.第八段运用了哪些论证方法?有何作用?


      6.“大都”“往往”“常常”在文中有何作用?


      7.作者举自己在美国求学这一事例来进行论证,有什么作用?


      8.《大学》里“格物致知”的含义是什么?作者所说的“格物致知”的真正意义是什么?


      9.判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么?


      七、课文主题



      题组A 基础过关练
      一、选择题
      1.(2021下·八年级课时练习)下列加下划线字的注音全部正确的一项是( )
      A.儒家(rǔ) 清谈(tán) 实践(jiàn) 格物致知(zhì)
      B.埋没(mò) 检讨(tǎ) 彷徨(fáng) 一帆风顺(fān)
      C.探讨(tàn) 哲理(zhé) 遵照(zūn) 袖手旁观(xiǜ)
      D.领悟(wù) 测量(cè) 恐慌(huāng) 不知所措(cuò)
      2.(2020下·八年级课时练习)下列对《应有格物致知精神》这篇课文内容分析理解有误的一项是( )
      A.王阳明的观点符合经书上的道理,是可以“推之于四海,传之于万世”的。
      B.传统教育的目的不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度,所以传统的中国教育不重视真正的格物和致知。
      C.由于中国学生偏向于理论而轻视实践,偏向于抽象的思维而不愿意动手,所以他们在研究工作中需要拿主意时,常不知所措。
      D.真正的格物致知精神是对事物的客观探索,探索的过程是有想象力、有计划的。
      二、综合性学习
      (2021下·山西阳泉·八年级统考期末)阅读下面的材料,完成后面小题
      我觉得真正的格物致知精神,不但是在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的,在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,不管研究科学,研究人文学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
      (选自丁肇中《应有格物致知精神》)
      3.读了上面的选段,小新同学有疑惑,“我们需要培养实验的精神”,“实验的精神”具体指什么?请你联系选段为他答疑解惑。


      4.读了上面的文章,同学们展开了讨论。
      小华说:“我认为理论比实验重要,因为理论知识为实验提供了科学的思路和方法,少走许多弯路。”
      小新说:“我认为实践比理论重要,因为实践是我们找出真理的一种捷径,实践出真知。”
      听了以上两位同学的发言,你同意哪一个观点呢?请联系生活实际加以阐述,不少于100字。



      题组B 能力提升练
      (2023下·云南玉溪·八年级统考期末)阅读下文,完成各题。
      《应有格物致知精神》(节选)
      丁肇中
      ①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。
      ②大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
      ③王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后,就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。经验告诉我们,这种观点是不适用于现在的世界的。
      ……
      ④时至今天,王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。
      ⑤在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。
      ⑥我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
      5.节选①—③这几段文字的论点是什么?选择正确的一项( )
      A.传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
      B.王阳明的思想可以代表传统儒家对实验的态度。
      C.儒家认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。
      D.这种观点,经验告诉我们,是不能适用于现在的世界的。
      6.从节选①—③这几段中,可以看出作者对王阳明的什么态度?


      7.作者认为有些同学高分低能是什么原因造成的?我们怎样学习才能适应现在的世界环境?


      题组C 培优拔尖练
      (2023下·河南开封·八年级统考期末)阅读下列材料,完成下面小题。
      【甲】
      ①时至今天,王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。
      ②在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。
      ③我觉得真正的格物致知精神,不但是研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
      (选自《应有格物致知精神》)
      【乙】
      这场疫情要教会我们的是感恩。这些天,你也一定看到很多感人的画面,看到穿着白大褂的医生叔叔连续十几个小时站在手术台前;看到摘下口罩的护士阿姨,脸上被口罩带勒出的血痕;看到社区工作人员,不厌其烦地敲开你家的门,耐心告诫你们,“请不要外出了,都好好待在家里吧。”亲爱的同学们,在一场大的灾难面前,真正的英雄,不是台上夸夸其谈指手画脚的人,也不是在镜头前搔首弄姿唱着赞歌的人。真正的英雄就是那些平凡的默不作声地做好一件又一件微小事情的人。真正的英雄是在工地连续工作24小时,赶着建成火神山医院的农民工,真正的英雄是靠着肩扛手提从国外背回5000个口罩送到医院去的小伙子,真正的英雄是在武汉开着车接送医护人员上下班的司机伯伯……而有一位这样的司机伯伯就在昨天,因为感染病毒永远离开人世了,他叫何辉。亲爱的孩子,让我们铭记这个名字。
      亲爱的同学们,一场灾难就是一本教科书,它要教会我们的东西远不止这些,我们要用心习得,慢慢领悟!
      (选自《一场疫情,一本带来人生要义的教科书—致每一个特殊时期在家的孩子》)
      8.对选文理解不恰当的一项是( )
      A.【甲】文告诉我们要有格物致知精神,【乙】文希望我们从疫情中学会感恩;两篇演讲词均情辞恳切,表达了殷切的期盼。
      B.【甲】文结尾对“我们这一代”的实验精神提出了希望;【乙】文结尾号召同学们面对灾难要“用心习得,慢慢领悟”。
      C.【甲】文论证上层层推进,环环相扣,逻辑严密;【乙】文论证上正反对比,突出强调,说服力强。
      D.两文都用了举例分析,【甲】文古与今事例对比,国内外事例阐释,都恰如其分。
      9.【甲】文“在这方面,我有个人的经验为证”,“这方面”是指哪一方面?


      10.请你阅读下面两位同学的聊天记录,说说演讲词选用的事例材料具备怎样的特点,并结合文段具体分析。
      聊天记录
      小语:【甲】文第②段我听得亲切又信服。
      小文:我也有同感。【乙】文的演讲我听得都有点想落泪。
      小语:嗯,他运用的材料都不是空穴来风的。
      小文:他还举了很多例子,讲了一个故事呢。
      小语:是的,虽然多,但一听就懂。


      学习目标
      重点难点
      知识与能力
      学生在阅读、演讲中培养语感,感知演讲稿的语言风格,积累演讲的经验。
      过程与方法
      1、学生在辨识、分析、比较中,归纳本篇演讲稿的成功之处,总结演讲稿的特点。提高思维的逻辑性和深刻性。
      情感态度与价值观
      1、学习求实、严谨的科学精神,感受不同时代演讲者的演讲风采,拓展文化视野。
      教学重点
      学生在辨识、分析、比较中,归纳本篇演讲稿的成功之处,总结演讲稿的特点。提高思维的逻辑性和深刻性。
      教学难点
      学习求实、严谨的科学精神,感受不同时代演讲者的演讲风采,拓展文化视野。

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