语文九年级上册怀疑与学问备课ppt课件

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怀疑与学问部编版九年级上册第五单元治学须有疑，无疑不成学第一课时认识作者壹望文生疑·识词语程颐( ) 譬如( ) 步骤( ) 盲从（ ）懒惰( ) 塾师( ) 大儒( ) 流俗（ ）停滞( ) 虚妄( ) 辨别( ) 折扣（ ）腐草为萤( ) 顾颉刚（ ） 不攻自破（ ）读读写写yípìzhòuduòshúrúzhìwàngbiànyíngjiézhémáng súgōng贰读文解疑·寻论点 “学者先要会疑。”——程颐　　 “在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载 学问的基础是事实和根据。 我们对于传说的话，应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。 我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。 怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。治学必须有怀疑精神。 怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤（第3-5段）引用名言，提出论点（第1-2段）怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件（第10段） 我们对于传说的话，应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。 我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。叁品文释疑·明思路 “学者先要会疑。”——程颐　　 “在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载第4段和第5段同是谈怀疑精神对做学问的意义，是否可以删掉其中一段？对于书要经过自己的怀疑怀疑、思索、辨别对于“传说”用怀疑的精神对待取“是”去“非”vs4段5段更加全面课文对“怀疑精神”重要性的论述从“消极”和“积极”两个层面展开，充分论证了“怀疑精神”的意义和价值。其中，“消极”和“积极”是指由浅到深的不同阶段，前者交代“怀疑”对吸纳已有知识和做学问的作用，后者交代“怀疑”对建设新学说、启迪新发明的作用。前者是后者的基础，后者是前者的升华，两方面结合，由浅入深地论述了中心论点。作业完成课后一、二题第二课时壹读文化疑·明方法譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。举例论证。举了国难危急时期的口头传言的例子，真实有力地证明了口头传说不一定可靠，事实的真实性需要自己亲身调查。更有说服力。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。对比论证。从正反两方面说理，阐明“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”的原因。我们听说古代有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？最先见于何书？书是何时人著的？著者何以知道？我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。举例论证。对中国古代“三皇五帝”的说法进行追问，对“腐草为萤”的说法进行质疑，强调了怀疑精神的重要性。孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。道理论证。引用孟子“尽信书则不如无书”的观点论证怀疑精神的重要性，增强了论述的说服力。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能做学问。道理论证。从反面说理，说明没有怀疑的精神永远不能治学的道理，加强了说服力。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。道理论证。从正面说理，阐明“怀疑”是“建立新学说、启迪新发明的基本条件”的原因。清代的一位大学问家——戴震 ，幼时读朱子的《大学‧章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书， 朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。举例论证。举戴震的事例，论证了“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”观点，从而有力地证明了“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”，加强了文章说服力。法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”举例论证、道理论证。引用笛卡尔的名言及事例，强调了“怀疑”的重要性，加强了文章说服力。贰赏文析疑·品语言“最”表程度，文中强调自己亲见事实对于学问的重要性，体现了议论文语言的严谨性。1.“一切”是否过于绝对？2.四个“常常”是否能换顺序？3.连用三个“新的”有何作用？叁说文论疑·谈感受回顾本文的中心论点及论证过程，结合实际说一说你对于“怀疑精神”的看法。作业完成分层作业