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      浙江省衢州市2024-2025学年八年级下学期期末考试试题语文试卷(解析版)

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      浙江省衢州市2024-2025学年八年级下学期期末考试试题语文试卷(解析版)

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      这是一份浙江省衢州市2024-2025学年八年级下学期期末考试试题语文试卷(解析版),共18页。试卷主要包含了科普阅读,游记阅读,古诗文阅读,按要求作文等内容,欢迎下载使用。
      全卷书写(3分)
      一、(11分)
      趣味汉字活动。以下是小组制作的学习成果展板,请你完成相关任务。
      1.根据语境,在(1)—(4)的“______”处各写一个合适的词语。
      2.请你用展板中的知识回答以下问题。
      (1)成语“背道而驰”为什么用“道”而不用“途”?
      (2)下图是《光明日报》一篇书评的标题,正标题里“康庄大道”一词妙在哪里?
      (2024年5月23日《光明日报》)
      3.仿照示例,引用诗文解说展板中的某一种“路”。
      示例:晏殊的“小园香径独徘徊”中就有这个“径”字,牛马通过的路窄小而充满野趣。诗中的这条小径因落满春花被称为“香径”,僻静而美丽,令人怜惜。诗人独自徘徊于香径,应该既有惜春之感怀,也有独处之惬意吧。
      【答案】1.示例:(1)另辟蹊径 (2)阡陌交通 (3)梯山栈谷(明修栈道) (4)街头巷尾(大街小巷)
      2.(1)示例:因为“道”能容下两辆马车同时行驶,会出现相向而行、交错而过的情况,而“途”是只能容一辆马车行驶的路,不会出现并行或背行的情况。
      (2)示例:“康”是五岔路口,“庄”是六岔路口,“康庄大道”表明“路”四通八达、宽阔平坦,用作正标题呼应副标题里的书名,表明“强国之路”前途广阔,使人满怀信心。
      3.示例:常建的“曲径通幽处,禅房花木深”有这个“径”字,牛马通过的路自然窄小而僻静。诗中的这条小径弯弯曲曲人迹罕至,诗人随着小径移步换景,到达草木葱茏、生机蓬勃,却又禅房宁静、心尘尽洗的境界。
      【解析】
      【1题详解】
      本题考查词语运用。
      (1)结合展板内容,“车过不了,只能牛马通过的,叫‘径’;假如开始没有路,人和动物踩出的很小的路,叫‘蹊’”。“另辟蹊径”里“蹊径”对应文中“蹊”(人踩出的小路)和“径”(牛马走的路),指开辟新的路径,所以填“另辟蹊径”。
      (2)展板提到“田间南北方向的小路,叫‘阡’;田间东西方向的小路,叫‘陌’”。“阡陌交通”中“阡陌”正好对应文中“阡”“陌”,描绘田间小路交错相通的样子,故填“阡陌交通”。
      (3)展板说“在悬崖峭壁上、用木板铺的路,叫‘栈’”。“梯山栈谷”里“栈”契合木板铺路的意思,“明修栈道”更是典型含“栈”(栈道,悬崖木板路)的词语,所以可填这类词。
      (4)展板指出“城市里,两边有商铺、宽阔的路,叫‘街’;狭窄的街道则叫‘巷’”。“街头巷尾”“大街小巷”里“街”“巷”与文中对应,涵盖城市里不同道路,因此填这些词。
      【2题详解】
      本题考查理解词语。
      (1)从展板可知,“道”是能两辆马车同时行驶的路,“途”是只能容一辆马车行驶的路。“背道而驰”要体现道路上车辆(或事物)相向而行、方向相反的情境,“道”有足够空间让不同方向的“行驶”发生,“途”因狭窄无法出现“背行”情况,所以用“道”。
      (2)展板说明“十字路口叫‘衢’,五岔路口叫‘康’,六岔路口叫‘庄’”。“康庄大道”里“康”(五岔)、“庄”(六岔)代表路口多、道路四通八达。书评标题用它,一方面呼应“强国之路”,寓意国家发展道路宽阔、前途广,另一方面借古汉语中“康庄”对道路的美好界定,让标题更具文化底蕴,传递积极信心。
      【3题详解】
      本题考查仿写。
      展板对“径”定义是“车过不了,只能牛马通过的路,窄小而充满野趣”。常建诗句“曲径通幽处,禅房花木深”里“径”契合这一特点。解说时,先点明诗文与“径”的关联,再结合展板知识讲“径”的特征(窄小),接着解读诗中“径”的具体情境(弯弯曲曲、人迹罕至),最后分析诗人走“径”后的感受(到达禅房,获得宁静心境),把展板知识和诗文意境融合,体现“路”文化与文学的关联。
      示例:解说“阡”“陌”
      陶渊明《桃花源记》“阡陌交通,鸡犬相闻”有这两个字,“阡”是田间南北向小路,“陌”是东西向小路。文中描绘桃花源里“阡陌”交错,勾勒出宁静质朴的田园路网,南北与东西的小路,编织出与世无争的生活图景,让“阡”“陌”成为田园诗意与隐世理想的载体。
      二、科普阅读(17分)
      银杏
      地点:田纳西州赛沃尼
      年代:约1930年
      ①唉!真恶心!大学生们从一棵树伸展的树枝下经过时,踮起脚尖,左躲右闪,一直跳到旁边的安全地带。这是一棵高大的、种植于20世纪初的银杏树,数百个糊状的银橙色小球散落在银杏树下的地面上。我闻到了一股气味:腐臭的黄油、呕吐物,熟透和腐烂的气味。这种气味主要来自丁酸和己酸,当黄油和奶酪油腐烂,动物油中的脂肪腐烂,以及我们吐出藏在肠胃中的发酵物时,就会释放出相同的分子。难怪学生们走路去吃早餐时一阵尖叫乱跳。
      ②银杏的气味引起了我的兴趣,它们将我的感官直接与生命的深厚历史联系在一起。银杏在大约两亿年的时间里几乎没有变化,是所有植物中最令人敬畏的谱系之一。近三亿年前的岩石上发现的叶痕,似乎属于银杏的近亲,甚至可能是它们的祖先。两亿年前的叶片化石显示出扇形形状,与现在的种类几无区别。而6500万年前的化石遗迹看上去则与现在的植物一模一样。我们称这样的物种为“活化石”。最早的类似银杏的植物是在二叠纪时期演化出来的,当时的超大陆、盘古大陆尚未分裂。近现代形态的银杏在侏罗纪和白垩纪时期为世界各地的森林增光添彩,并留下了大量的化石证据,证明了银杏的广泛分布和生态优势。从6500万年前的白垩纪末期到现在,银杏的野生种群数量一直在波动,但长期来看,它们先是从南半球开始减少,然后逐渐从北半球大陆消失。大约在100万年前的时候,银杏在世界范围内濒临灭绝,仅在中国西南部的一块飞地存活下来。
      ③银杏的气味让人想起它与早已灭绝的动物之间的关系。有食腐嗜好的恐龙以及远古的哺乳动物和鸟类,很可能吞下了银杏种子外围散发着恶臭的果肉,然后通过它们的粪便将银杏的后代四处散播。如今,银杏的果实吸引着亚洲温带森林中的食腐豹猫、果子狸和乌苏里貉。但现在绝大多数的银杏都是人工繁殖的,或通过扦插,或在苗圃播种。在中国,银杏已经栽培了至少一千年。但在世界其他地方,它们主要是从20世纪才开始流行。
      ④尽管银杏果肉的气味难闻,但种子的部分很有营养,既可用于烹饪,也可在干燥后入药。或许正是具有食用价值的种子,加上美丽的叶子,人们起初才将银杏进行人工栽培。人们有意回避有臭味果实的雌株,在苗圃里挑选雄株幼苗,或将雄株的枝条嫁接到砧木上。年长的同事告诉我,几十年来,这棵美化校园的雌株是方圆几十英里内唯一的银杏树,后来相邻的四合院中种植了一些银杏雄株,于是雌株得以受精,并结出有臭味的果球,这实在是校园绿化扩建未曾料想的结果。
      ⑤当我走在树下时,我也想到了日本广岛被熔化的石头和金属。在核爆炸后,城市庙宇中的银杏树最先重生,深厚的根系和惊人的生理恢复能力使得银杏撑过了灾难。银杏抵御攻击的能力也解释了它们何以被用作行道树,出现在污染严重的城市街道上。与其他树木相比,银杏叶的呼吸气孔相对较少,这在空气并不总是健康的环境中是一大优势。在受污染的地区,银杏叶的内部变得更厚,以保护细胞。这种树还可以改变自身细胞膜中的脂肪,以承受过量的道路盐分。
      ⑥银杏树的臭味萦绕在我的鼻子里的是生生不息的气味,即使历经大规模物种灭绝、大陆分离、城市空气和土壤的污染,乃至核战争的毁灭性打击,树木的繁殖能力仍处于不败之地。我停在树下,深深地吸了一口气,拥抱这充满着腐臭的生命气息。
      (选自《十三种闻树的方式》,美国戴维·乔治·哈斯凯尔著)
      4.根据图一提示,完成选文内容的梳理。
      5.根据第②段的内容,续写图二的解说,不超过60个字。
      (图二)
      6.银杏树为何具有强大的抗灾能力?阅读第⑤段,分点概括。
      7.《十三种闻树的方式》这本书是科普读物吗?参考以下链接,根据选文判断并说明。
      【答案】4.示例:①气味将人的感官与深厚历史联系②种子传播③生生不息的气味
      5.示例:形状在两亿年里几乎没有变化,至少与6500万年前的化石遗迹一样;曾经广泛分布,后来仅在中国西南部存活下来。
      6.示例:①拥有深厚的根系和惊人的生理恢复能力;②叶子的呼吸气孔较少;③叶子内部能变厚,以保护细胞不受污染;④具有通过改变细胞膜中的脂肪提高承受盐分的能力。
      7.示例:适合。①科普文的内容要通俗易懂,这本书善于将生活现象与科学知识结合,如文章从学生路过银杏树的反应写起,引出银杏知识的介绍。②科普文的写法要合乎逻辑,本书以气味为线索介绍树的知识,既有趣又启发人们多角度认识世界。③科普文的语言既朴实亲切又科学严谨,本文随着作者的所思所想自然而然地引出知识,对于不确定的知识用“似乎”“很可能”等词语表示推测。④科普文要传播科学精神,本书介绍知识的同时还传达了对生命的热爱,如用“令人敬畏”表达对银杏生命力的赞美。
      【解析】
      【4题详解】
      本题考查内容理解。
      ①空,根据第②段中“银杏的气味引起了我的兴趣,它们将我的感官直接与生命的深厚历史联系在一起”可知,此句直接点明了银杏的气味在连接人的感官和生命深厚历史方面的作用。后文进一步阐述“银杏在大约两亿年的时间里几乎没有变化,是所有植物中最令人敬畏的谱系之一”,通过列举近三亿年前、两亿年前、6500万年前等不同时期与银杏相关的化石证据,详细说明了银杏有着悠久的历史,而气味成为了触发这种历史联系感知的契机。据此可概括为:气味将人的感官与深厚历史联系。
      ②空,根据第③段中“银杏的气味让人想起它与早已灭绝的动物之间的关系。有食腐嗜好的恐龙以及远古的哺乳动物和鸟类,很可能吞下了银杏种子外围散发着恶臭的果肉,然后通过它们的粪便将银杏的后代四处散播。如今,银杏的果实吸引着亚洲温带森林中的食腐豹猫、果子狸和乌苏里貉”可知,这些句子描述了银杏在过去和现在通过动物传播种子的情况。过去,恐龙、远古哺乳动物和鸟类因银杏种子外围散发恶臭的果肉而吞食,进而通过粪便传播种子;现在,亚洲温带森林中的食腐豹猫、果子狸和乌苏里貉等动物也起到类似的作用,体现了气味在银杏种子传播过程中的重要性。据此可概括为:种子传播。
      ③空,根据第⑥段中“银杏树的臭味萦绕在我的鼻子里的是生生不息的气味,即使历经大规模物种灭绝、大陆分离、城市空气和土壤的污染,乃至核战争的毁灭性打击,树木的繁殖能力仍处于不败之地”可知,该句直接表明银杏树的臭味是一种“生生不息的气味”,并且列举了银杏经历的大规模物种灭绝、大陆分离、城市污染、核战争等重重困难,强调尽管面临诸多挑战,但银杏依然能够凭借自身的生存能力延续下来,其气味也伴随着这种顽强的生命力一直存在。据此可概括为:生生不息的气味。
      【5题详解】
      本题考查内容理解。
      根据第②段内容,续写对“银杏——植物界的‘活化石’”的解说,需承接前文“起源久远”的特点,补充体现其“活化石”特征的信息。
      必须紧扣第②段,形态稳定性:“两亿年前的叶片化石显示出扇形形状,与现在的种类几无区别”“6500万年前的化石遗迹看上去则与现在的植物一模一样”;分布变迁:“曾广泛分布,后逐渐减少,仅在中国西南部的一块飞地存活下来”。突出“活化石”的核心特征——历史悠久、形态稳定、历经变迁仍存活。
      示例:两亿年前叶片与现在几无区别,6500万年前化石和现在一样;曾广泛分布,后仅存于中国西南部。
      【6题详解】
      本题考查内容理解。
      根据第⑤段中“在核爆炸后,城市庙宇中的银杏树最先重生,深厚的根系和惊人的生理恢复能力使得银杏撑过了灾难”可知,此句明确指出银杏树能够在核爆炸这样的灾难后最先重生,原因在于它拥有深厚的根系以及惊人的生理恢复能力,这直接体现了其强大的抗灾能力。据此可概括为:拥有深厚的根系和惊人的生理恢复能力。
      根据第⑤段中“与其他树木相比,银杏叶的呼吸气孔相对较少,这在空气并不总是健康的环境中是一大优势”可知,该句通过与其他树木对比,说明银杏叶呼吸气孔少的特点,在空气质量不佳的环境中,这一特点成为其优势,有助于它在受污染等灾害环境中生存,是其抗灾能力的体现。据此可概括为:叶子的呼吸气孔较少。
      根据“在受污染的地区,银杏叶的内部变得更厚,以保护细胞”可知,句子表明在受污染的灾害环境下,银杏叶能够通过内部变厚的方式来保护细胞,这是它应对污染灾害的一种自我保护机制,反映了其抗灾能力。据此可概括为:叶子内部能变厚,以保护细胞不受污染。
      根据“这种树还可以改变自身细胞膜中的脂肪,以承受过量的道路盐分”可知,此句说明银杏树具备改变细胞膜中脂肪的能力,从而能够承受过量的道路盐分,在面临盐分灾害时能够更好地生存,体现了其强大的抗灾能力。据此可概括为:具有通过改变细胞膜中的脂肪提高承受盐分的能力。
      【7题详解】
      本题考查内容理解。
      根据第①段“唉!真恶心!大学生们从一棵树伸展的树枝下经过时,踮起脚尖,左躲右闪,一直跳到旁边的安全地带。这是一棵高大的、种植于20世纪初的银杏树,数百个糊状的银橙色小球散落在银杏树下的地面上”可知,开篇从学生路过银杏树时的日常反应这一生活现象入手,生动形象地描绘出场景,让读者很容易产生代入感。
      根据第②段中“银杏的气味引起了我的兴趣,它们将我的感官直接与生命的深厚历史联系在一起。银杏在大约两亿年的时间里几乎没有变化,是所有植物中最令人敬畏的谱系之一”可知,由前面提到的银杏气味自然地引出对银杏悠久历史等科学知识的介绍,将生活现象与科学知识紧密结合,且表述通俗易懂,符合科普文内容的特点。
      文章以银杏的气味为线索展开,第①段描述银杏果实散发的难闻气味引发学生反应,接着第②段由气味引发对银杏历史的介绍,“银杏的气味引起了我的兴趣,它们将我的感官直接与生命的深厚历史联系在一起”;第③段又由气味联想到银杏与动物的关系,“银杏的气味让人想起它与早已灭绝的动物之间的关系”;第⑤段还通过气味相关的思考引出银杏抗灾能力等内容。以气味贯穿全文,使文章层次清晰,逻辑连贯,从不同角度介绍银杏相关知识,启发读者多角度认识银杏这种植物,符合科普文合乎逻辑的写法要求。
      根据第②段中“近三亿年前的岩石上发现的叶痕,似乎属于银杏的近亲,甚至可能是它们的祖先”可知,“似乎”一词体现了语言的科学严谨,对于近三亿年前岩石上叶痕与银杏关系的表述留有余地,不绝对化。根据第⑤段中“当我走在树下时,我也想到了日本广岛被熔化的石头和金属。在核爆炸后,城市庙宇中的银杏树最先重生,深厚的根系和惊人的生理恢复能力使得银杏撑过了灾难”可知,语言朴实亲切,以自然的叙述方式讲述银杏在广岛核爆炸后的重生情况,让读者容易理解和接受,同时传达了科学知识。
      根据第②段中“银杏在大约两亿年的时间里几乎没有变化,是所有植物中最令人敬畏的谱系之一”可知,用“令人敬畏”表达对银杏生命力的赞美,在介绍银杏历史知识的同时,传播了对生命的热爱之情。
      根据第⑥段中“银杏树的臭味萦绕在我的鼻子里的是生生不息的气味,即使历经大规模物种灭绝、大陆分离、城市空气和土壤的污染,乃至核战争的毁灭性打击,树木的繁殖能力仍处于不败之地”可知,强调银杏历经诸多灾难仍生生不息,进一步传达了对生命顽强精神的赞美,符合科普文传播科学精神的要求。综上,《十三种闻树的方式》这本书是科普读物。据此回答即可。
      三、游记阅读(16分)
      冬日香山
      梁衡
      ①要不是恰在这时来,香山性格的那一面,我又哪能知道呢?
      ②这里,我春天时来过,是花的世界;夏天时来过,是浓阴的世界;秋天时来过,是红叶的世界。现在可好,无花,无叶,无红,无绿,更没有多少人,好一座空落落的香山,好一个清静的世界。
      ③过去来时,路边是夹道的丁香,厚绿的圆形叶片,白的或紫色的小花;现在只剩下灰褐色的劲枝,枝头挑着些已弹去种子的空壳。过去来时,山坡上是些层层片片的灌木,扑闪着自己霜红的叶片,如一团团的火苗,在秋风中翻腾;现在远望灰蒙蒙的一片,其身其形和石和土几乎融在一起,很难觅到它的音容。过去来时,林间树下是丰厚的绿草,绒绒地由山脚铺到山顶;现在它们或枯萎在石缝间,或被风扫卷着聚缠在树根下。如果说秋是水落石出,冬则是草木去而山石显了。
      ④在山下一望山顶的鬼见愁,黑森森的石崖,蜿蜒的石路,历历在目。连路边的巨石也都像是突然奔来眼前,过去从未相见似的。A可以想见,当秋气初收、冬雪欲降之时,这山感到三季的重负将去,便迎着寒风将阔肩一抖,抖掉那些攀附在身的柔枝软叶;又将山门一闭,推出那些没完没了的闲客;然后正襟危坐,巍巍然俯视大千,静静地享受安宁。我现在就正步入这个虚静世界。苏轼在夜深人静时游承天寺,感觉到寺之明静如处积水之中,我今于冬日游香山,神清气朗如在真空。
      ⑤与春夏相比,这山上不变的是松柏。B一出宿处的后门就有十几株两抱之粗的苍松直通天穹。树干粗粗壮壮,溜光挺直,直到树梢尽头才伸出几根遒劲的枝,枝上挂着束束松针,该怎样绿还是怎样的绿。树皮在寒风中呈紫红色,像壮汉的脸。这时太阳从东方冉冉升起,走到松枝间却寂然不动了。我徘徊于树下又斜倚在石上,看着这红日绿松,心中澄静安闲,觉得胸若虚谷,头悬明镜,人山一体。此时我只感到山的巍峨与松的伟岸。
      ⑥与松做伴的还有柏树与翠竹。柏树或矗立路旁,或伸出于石岩,森森然,与松呼应;翠竹则在房檐下山脚旁,挺着秀气的枝,伸出绿绿的叶,远远地做一些铺垫。你看他们身下那些形容萎缩的衰草败枝,你看他们头上的红日蓝天,你看那被山风打扫得干干净净的石板路,你就会明白松树的骄傲。它不因风寒而筒袖缩脖,不因人少而自卑自惭。
      ⑦当我登上山顶时,回望远处,烟霭茫茫,亭台隐隐,脚下山石奔突,松柏连理,无花无草,一色灰褐。好一幅天然焦墨山水图。焦墨笔法者,舍色而用墨,不要掩饰只留本质。你看这山,她借着季节相助舍掉了丁香的香味、芳草的倩影、枫树的火红,还有游客的捧场,只留下这常青的松柏来做自己的山魂。
      ⑧山路寂寂,阒然无人。我边走边想,比较着几次来香山的收获。春天来时我看她的妩媚,夏天来时我看她的丰腴,秋天来时我看她的绰约,冬天来时却有幸窥见她的骨气。她在回顾与思考之后,毅然收起了那些过眼繁花,只留下这铮铮硬骨与浩浩正气。靠着这骨这气,她会争得来年更好的花,更好的叶,和永远的香气。
      ⑨香山,这个神清气朗的冬日。
      (选自《把栏杆拍遍》,有删改)
      8.作者冬游香山见到了香山性格的哪一面?联系全文简要回答。
      9.本文多处运用对比写法,请举一例分析对比的作用。
      10.品读文中画线处,用下面的句式从多种感官角度描绘你的想象。
      引发我想象的描写是______,我的想象是______。
      11.作者通过“即景抒怀”和“联想想象”让所见与所感紧密结合,请分别举例。
      【即景抒怀】“所见”为______的景象,“所感”为______。
      【联想想象】“所见”为______的景象,“所感”为______。
      12.下列哪个文学形象与“冬日香山”相似?结合具体事例分析。
      A.田晓霞(《平凡的世界》)B.托尔斯泰(《名人传》)C.保尔(《钢铁是怎样炼成的》)
      【答案】8.作者冬游香山见到了香山铮铮硬骨与浩浩正气的性格一面。
      9.示例:第②段中将春夏秋三季的花叶繁茂与冬季的空落落形成对比,突出冬季香山的清静,为凸显冬日香山褪去繁华显露本质的精神作铺垫。
      10.①示例1:引发我想象的描写是把紫红色的树皮比作“壮汉的脸”, ②我的想象是粗糙的树皮如壮汉脸上的皱纹,在风霜的沉淀中愈发紧绷结实,泛着健康的光泽。
      示例2:引发我想象的描写是山“一抖”“一闭”,我的想象是山耸一耸肩膀,碎屑藤蔓簌簌滚落,山略伏一伏身,世界安静的只留下风声。
      示例3:引发我想象的描写是苍松直通天穹的观察角度,我的想象是我的目光沿着苍松笔直的枝干向上仰望,枝干刺破苍穹,树顶枝条舒展,松树的清香弥漫四周。
      11.①示例:【即景抒怀】所见为红日绿松的景象, ②所感为心中澄静安闲如在涅槃; ③【联想想象】所见为香山花草全无只剩山石的景象, ④所感为秋气初收、冬雪欲降之时,山静静地享受安宁。
      12.示例1:A田晓霞。田晓霞摒弃世俗偏见,追求纯粹的生命价值。无论是以平等的态度对待孙少平,还是为救陌生女孩牺牲自我,她的人生超越了个人得失,体现了对精神价值的坚守和追求,这与香山靠着骨气争得永远的精神相似。
      示例2:B托尔斯泰。托尔斯泰放弃财富与特权,毕生追求精神纯粹与道德真理,这与冬日香山褪去三季繁华和喧嚣,坚守内在的本质相似。
      示例3:C保尔。保尔在双目失明、革命困境中仍然坚持革命信念,锻造出钢铁意志,这与冬日香山仅以山石和松柏直面本质、展现生命浩然正气相似。
      【解析】
      【8题详解】
      本题考查概括文章内容。
      根据第⑧段中的“冬天来时却有幸窥见她的骨气。她在回顾与思考之后,毅然收起了那些过眼繁花,只留下这铮铮硬骨与浩浩正气”可知,作者冬游香山见到了香山具有铮铮硬骨与浩浩正气的性格一面。
      【9题详解】
      本题考查表现手法。
      分析文中对比写法的作用,需先明确对比的双方(即不同事物或同一事物不同时期的状态),再结合语境分析两者的差异,最后提炼出对比所突出的事物特征、作者情感或文章主旨。通过对比,往往能使被表现的对象特点更鲜明,情感表达更强烈,从而深化文章内涵。
      示例一:根据第③段中的“过去来时,路边是夹道的丁香,厚绿的圆形叶片,白的或紫色的小花;过去来时,山坡上是些层层片片的灌木,扑闪着自己霜红的叶片,如一团团的火苗,在秋风中翻腾;过去来时,林间树下是丰厚的绿草,绒绒地由山脚铺到山顶”和第③段中的“现在只剩下灰褐色的劲枝,枝头挑着些已弹去种子的空壳;现在远望灰蒙蒙的一片,其身其形和石和土几乎融在一起,很难觅到它的音容;现在它们或枯萎在石缝间,或被风扫卷着聚缠在树根下”对比,作用是通过同一景物在不同季节的状态差异(过去的繁茂鲜活与现在的萧瑟枯萎),具体展现了冬日香山 “草木去而山石显”的景象,进一步强化了冬日香山褪去浮华、显露本真的特点。
      示例二:根据第⑤段中的“树干粗粗壮壮,溜光挺直,直到树梢尽头才伸出几根遒劲的枝,枝上挂着束束松针,该怎样绿还是怎样的绿。树皮在寒风中呈紫红色,像壮汉的脸”和第⑥段中的“柏树或矗立路旁,或伸出于石岩,森森然,与松呼应;翠竹则在房檐下山脚旁,挺着秀气的枝,伸出绿绿的叶,远远地做一些铺垫”和第⑥段中的“他们身下那些形容萎缩的衰草败枝”对比,作用是通过松柏、柏树、翠竹在冬日里的苍劲、翠绿、挺拔与衰草败枝的萎缩、枯萎形成对比,突出了松柏等植物在严寒中坚守本色、不卑不亢的品格,进而凸显了冬日香山所蕴含的“骨气”。
      示例三:根据第⑧段中的“春天来时我看她的妩媚,夏天来时我看她的丰腴,秋天来时我看她的绰约”和第⑧段中的“冬天来时却有幸窥见她的骨气”对比,作用是通过作者对香山四季不同“性格”的感知(春夏秋的柔美、繁盛与冬日的刚毅)对比,直接点出冬日香山最独特的精神特质——“骨气”,深化了文章主旨,表达了作者对香山褪去繁华后所显露的铮铮硬骨与浩浩正气的赞美。
      【10题详解】
      本题考查赏析句子。
      语句A:此句运用拟人手法,赋予山以人的动作与情感,“抖掉柔枝软叶”是视觉层面山卸下繁杂的动态,“推出闲客”可联想听觉上山门开合的声响,“正襟危坐享受安宁”则是整体营造出的宁静氛围,能调动视觉、听觉、内心感受等感官体验。
      示例:引发我想象的描写是“当秋气初收、冬雪欲降之时,这山感到三季的重负将去,便迎着寒风将阔肩一抖,抖掉那些攀附在身的柔枝软叶;又将山门一闭,推出那些没完没了的闲客;然后正襟危坐,巍巍然俯视大千,静静地享受安宁”,我的想象是:仿佛看见山像一位历经操劳的巨人,在秋风里猛然抖擞身躯,枯黄的树叶簌簌飘落(视觉),山门闭合时发出沉闷的“轰响”(听觉),喧闹的游客被“推”得踉跄后退,而后山稳稳端坐着,天地间只剩风声与它沉稳的呼吸,宁静又庄重,让人心也跟着沉静(内心感受融合感官)。
      语句B:从视觉角度细致刻画苍松,“两抱之粗、直通天穹”是形态,“溜光挺直、遒劲的枝”是枝干样貌,“绿的松针、紫红色树皮”是色彩,可调动视觉感受松树的伟岸与生机。
      示例:引发我想象的描写是“一出宿处的后门就有十几株两抱之粗的苍松直通天穹。树干粗粗壮壮,溜光挺直,直到树梢尽头才伸出几根遒劲的枝,枝上挂着束束松针,该怎样绿还是怎样的绿。树皮在寒风中呈紫红色,像壮汉的脸”,我的想象是:抬眼便见十几棵苍松如巨人列阵,粗壮树干泛着沉稳的棕褐,溜光挺直似能刺破天际(视觉),遒劲枝桠托着油绿松针,在寒风里微微颤动,仿佛能听见松针相互摩挲的“沙沙”声(听觉融合视觉),紫红色树皮像壮汉饱经风霜的脸,带着股坚毅劲儿,阳光落在上面,暖烘烘的,让人触到生命的坚韧(触觉融合视觉)。
      【11题详解】
      本题考查内容理解与概括。
      【即景抒怀】联系第⑤段中的“我徘徊于树下又斜倚在石上,看着这红日绿松,心中澄静安闲,觉得胸若虚谷,头悬明镜,人山一体。此时我只感到山的巍峨与松的伟岸”可知,“所见”为红日高悬、苍松挺拔,二者相互映衬的景象。作者身处此景,心灵被震撼与洗涤,“所感”为内心澄静安闲,仿佛与山、松融为一体,进入一种空灵、超脱的精神境界,实现了景与情的交融,借眼前实景抒发对自然伟力的敬畏与自身心灵宁静的感悟。
      【联想想象】联系第②段中的“现在可好,无花,无叶,无红,无绿,更没有多少人,好一座空落落的香山,好一个清静的世界”,第④段中的“可以想见,当秋气初收、冬雪欲降之时,这山感到三季的重负将去,便迎着寒风将阔肩一抖……静静地享受安宁”可知,“所见”为冬日香山花草凋零、山石显露,空落清静的景象。作者由眼前实景展开联想,想象山在季节交替时主动抖落繁杂、驱逐闲客,“所感”为体会到山在褪去繁华后,正襟危坐享受安宁的超脱与大气,把山人格化,借想象赋予山以情感与意志,传递出对冬日香山独特“性格”——宁静、庄重、有骨气的理解与欣赏。
      【12题详解】
      本题考查主旨赏析与名著人物形象。
      冬日香山的核心特质是“剥离外在浮华后的本真与坚韧”。它褪去了春的柔媚、夏的繁茂、秋的绚烂,抖落了攀附的枝叶与喧闹的游客,只剩山石、苍松等最本真的骨架,在寒风中呈现出沉静、孤高、硬朗的姿态。它不迎合外界的喧嚣,以“空落落”“清静”的状态坚守自我,既有着历经四季沉淀后的从容,又有着直面严寒的刚毅,是一种洗尽铅华后对本真的坚守与对环境的无畏。
      A.田晓霞(《平凡的世界》)
      田晓霞与冬日香山的相似之处在于“摒弃世俗偏见的本真与无畏”。
      田晓霞作为省报记者,出身干部家庭,却从未被阶层差异束缚,始终保持着对生活的真诚与对理想的执着。她不顾社会对“工农子弟与干部子女结合”的偏见,坚定地与孙少平相爱,用平等的姿态对待每一个人;在抗洪救灾中,她冲在一线报道真相,甚至为救人牺牲,展现出不被世俗浮华裹挟的本真与直面危险的无畏。这如同冬日香山抖落“柔枝软叶”与“闲客”,褪去外界附加的标签,以最纯粹的姿态坚守自我,田晓霞也挣脱了阶层、性别等外在束缚,用生命践行着对理想与真诚的坚守。
      B.托尔斯泰(《名人传》)
      托尔斯泰与冬日香山的相似之处在于“剥离名利光环后的精神本真”。
      托尔斯泰作为享誉世界的作家,拥有财富、地位与声誉,却始终对这些外在浮华保持警惕。他晚年摒弃贵族生活,穿着朴素的农夫服装,亲自参与劳动,致力于探索“平民化”的精神世界,甚至想要放弃著作版权,将财富分给穷人。这种对名利的剥离、对精神本真的追求,恰似冬日香山“抖掉攀附的柔枝软叶”“推出闲客”,摆脱外界赋予的“游览胜地”标签,回归山石与苍松的本真状态。托尔斯泰在盛名之下坚守对人类苦难的关怀与对自我精神的拷问,正如冬日香山在清静中“正襟危坐”,以本真姿态直面世界。
      C.保尔(《钢铁是怎样炼成的》)
      保尔与冬日香山的相似之处在于“历经磨难后的坚韧与纯粹”。
      保尔在革命斗争中经历了战场负伤、全身瘫痪、双目失明等重重磨难,却始终未被打垮。他褪去了少年时的冲动,也摆脱了对身体健全的依赖,在病痛中以笔为武器,继续为革命理想奋斗,展现出“钢铁般”的坚韧。这如同冬日香山经历三季的“重负”后,在寒冬中抖落繁华,以硬朗的山石与苍松直面寒风,褪去外在的“繁茂”后更显筋骨。保尔在磨难中剥离了对肉体健康的依赖,坚守对革命理想的纯粹追求,恰似冬日香山在清静中坚守本真,以坚韧姿态对抗严寒。
      四、古诗文阅读(23分)
      根据要求答题。
      13.辑录运用比喻手法的古诗。请将下面的诗句补充完整。
      14.探究古诗中运用比喻手法的作用。请以所辑的诗句为例,补充一个作用。
      示例:古诗中用比喻可以增强画面感。比如“月下飞天镜”,将水中的月影比作飞天之镜,使整个画面天水一体,充满了动感与活力。
      【答案】13.①布衾多年冷似铁 娇儿恶卧踏里裂 ②浮云游子意 落日故人情
      14.示例1:古诗中用比喻有助于传达出诗人的感受。比如“布衾多年冷似铁”以铁喻被子,把诗人感受到的布衾的“硬”与“冷”传达给读者。
      示例2:古诗中用比喻可以使情感具象化。比如“浮云游子意,落日故人情”,以浮云喻游子,以落日喻故人,将游子的漂泊无依和诗人的惜别情谊具象化,也让自然景象充满浓厚的人情。
      示例3:古诗中用比喻可以营造深邃的意境。比如“征蓬出汉塞,归雁入胡天”,用蓬草比喻远离家乡的诗人,用归雁反衬身不由己的飘零。广袤的“塞外”“胡天”与漂泊的“征蓬”“归雁”形成深邃悠远的意境。
      【解析】
      【13题详解】
      本题考查名句名篇默写。注意:衾、卧、踏、裂、游。
      【14题详解】
      本题考查表现手法,开放性作答。
      《使至塞上》“征蓬出汉塞,归雁入胡天”:诗人以“征蓬”“归雁”自比,“征蓬”随风飘荡、无依无靠,“归雁”北飞却非归乡,将自己漂泊边塞、身不由己的孤寂与漂泊感,转化为具体可感的物象,使抽象的羁旅愁思变得真切可触。
      《渡荆门送别》“月下飞天镜,云生结海楼”:除增强画面感外,“飞天镜”“海楼”的比喻也暗藏诗人的情感。月影如镜,既写江水的清澈,又暗含诗人初见楚地风光的惊喜;云如海市蜃楼,既状写云霞的奇幻,又流露对自然之景的赞叹,让新奇与喜悦的情感附着在具体物象上。
      《茅屋为秋风所破歌》“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”:“冷似铁”将布衾的寒冷与坚硬具象化,“铁”的冰冷、沉重不仅写出被子的破旧,更暗示了诗人生活的贫困与凄苦。这种比喻让抽象的“贫寒”转化为可感知的触觉体验,强化了生活的艰辛与无奈。
      《送友人》“浮云游子意,落日故人情”:以“浮云”喻游子的漂泊不定,以“落日”喻故人的不舍之情。“浮云”的无定行踪恰如友人的离别远去,“落日”的缓缓西沉正如诗人目送友人时的眷恋,将抽象的“不舍”与“漂泊”转化为自然景象,让情感更含蓄且深刻。
      示例一:古诗中用比喻可以含蓄地抒发内心的漂泊之感。比如“征蓬出汉塞,归雁入胡天”,把自己比作随风飘飞的蓬草和北归的大雁,以蓬草的无依无靠、大雁的身不由己,委婉表达了诗人出使边塞时的孤寂与漂泊之愁,让抽象的羁旅情怀有了具象的寄托。
      示例二:古诗中用比喻可以凸显景物的奇幻之美,暗含观景时的惊喜。比如“月下飞天镜,云生结海楼”,将水中月影比作飞上天际的明镜,将云气变幻比作海上楼阁,不仅生动描绘出月夜江景与云霞变幻的奇丽,更藏着诗人初见这般景象时的惊叹与赞美,让自然之美与内心感受交融。
      示例三:古诗中用比喻可以强化情感的感染力,让抽象的情绪变得具体可感。比如“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”,将旧棉被的冰冷坚硬比作铁块,既直观展现了被子的破旧,更让读者深切感受到诗人生活的贫寒与凄苦,使“困窘”这一抽象感受有了可触摸的质感。
      示例四:古诗中用比喻可以赋予自然景象深层的情感内涵。比如“浮云游子意,落日故人情”,用“浮云”比喻游子漂泊不定的行踪,用“落日”比喻送别时依依不舍的情谊,将无形的离别之情与游子的漂泊感融入自然景物,使情感表达更细腻悠长,余味无穷。
      15.读《诗经·桃夭》,分析全诗以桃作喻的妙处。
      桃夭
      桃之夭夭,灼灼其华。之子于归①,宜其室家。
      桃之夭夭,有蕡②其实。之子于归,宜其家室。
      桃之夭夭,其叶蓁蓁③。之子于归,宜其家人。
      【注】①于归:女子出嫁。②蕡(fén):草木结实很多的样子。这里指桃实多而大的样子。③蓁(zhēn):草木繁密的样子,这里形容桃叶茂盛。
      【答案】示例:全诗用桃花比喻新娘在婚姻不同阶段的美好,表达对婚姻的美好祝福。如“灼灼其华”以盛开的桃花喻婚礼中的新娘,表达对新娘容貌的赞美;“有蕡其实”以累累硕果喻子孙兴旺,表达对新娘绵延子嗣的祝愿;“其叶蓁蓁”以枝叶繁茂的桃树喻家族昌盛,表达对新娘美德旺家的期望。
      【解析】本题考查诗歌内容及词句理解赏析。
      结合“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”可知,“灼灼其华”描绘桃花盛开的鲜艳模样,此处以盛开的桃花比喻出嫁时的新娘,凸显其容貌的娇美动人,表达对新娘的赞美。由此可知,这一比喻贴合婚礼的喜庆氛围,赋予新娘鲜活的美感。
      结合“桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室”可知,“有蕡其实”写出桃树果实丰硕的样子,以果实累累比喻新娘婚后能为家族带来子嗣兴旺的福气。由此可知,这一比喻寄托了对婚姻绵延子嗣的美好祝愿,贴合传统对家庭繁衍的期盼。
      结合“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人”可知,“其叶蓁蓁”描绘桃树枝叶繁茂的景象,以枝叶繁盛比喻新娘能使家族人丁兴旺、和睦昌盛。由此可知,这一比喻蕴含对新娘以美德促进家族兴旺的期望,层层递进地展现了对婚姻的美好祝福。
      医说
      韩愈
      善医者,不视人之瘠①肥,察其脉之病否而已矣;善计天下者,不视天下之安危,察其纪纲之理乱而已矣。天下者,人也;安危者,肥瘠也;纪纲者,脉也。脉不病,虽瘠不害;脉病而肥者,死矣。通于此说者,其知所以为天下乎□
      夏、殷、周之衰也,诸侯作而战伐日行矣。传数十王而天下不倾者,纪纲存焉耳。秦之王天下也,无分势于诸侯,聚兵而焚之,传二世而天下倾者,纪纲亡焉耳。是故四支虽无故,不足恃②也,脉而已矣;四海虽无事,不足矜③也,纪纲而已矣。
      忧其所可恃,惧其所可矜,善医善计者,谓之天扶与之。《易》曰:视履考祥④。善医善计者为之。
      【注】①瘠:瘦弱。②恃:依赖、依靠。③矜:骄傲自大。④意为检视自己所走过的道路,考察前途可能出现的新情况。
      16.解释下列句中加点词语。
      ①察其脉之病否而已矣 ②纪纲之理乱 ③秦之王天下也 ④纪纲亡焉耳
      17.请从下列的标点符号中选择一个填入“□”处,并说明理由。
      A.! B.。 C.?
      18.选一个关联词表明“忧其所可恃,惧其所可矜”与前文的关系,并说明理由。
      A.而且 B.但是 C.所以
      19.本文与《马说》在说理方法上有什么相同点?请简要分析。
      【答案】16.①观察 ②有序 ③称王,统治 ④丢失
      17.示例1:我选A。把治理天下与医者治病类比,用感叹号可以强调纲常法度对于国家的重要性。
      示例2:我选B。治理天下如同医者治病,这个道理显而易见,用句号表示语气肯定。
      示例3:我选C。用问号更能引发对治国与治病关系的思考,引出下文的议论。
      18.示例1:选A。前文论证治国根本在于制度纲纪,此处提出治国者要居安思危,与上文是递进关系,应选择“而且”。
      示例2:选C。前文“是故”一句总结四海无事的原因是治国纪纲。此处照应文章开头,得出结论,强调善计天下者要重视治国纪纲,是因果关系,应选择“所以”。
      19.示例1:两文均用具体事物类比政治或社会问题。《医说》以医生治病类比治国,强调治国者要关注国家的根本制度。《马说》以“千里马”喻人才,以千里马的遭遇,揭露人才被埋没的悲剧。
      示例2:两文均通过对比凸显文章观点。《医说》以夏商周的不倾,对比秦朝的二世而亡,说明法度存废对国家命运的作用。《马说》以千里马与常马的际遇对比,强调人才埋没的悲哀。
      【解析】
      【16题详解】
      本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
      ①句意:只察看他的脉象是否有病罢了。察:观察。
      ②句意:它的法度纲纪是否混乱。理:有序。
      ③句意:秦王统治天下。王:称王,统治。
      ④句意:法度纲纪丧失了罢了。亡:丧失,丢失。
      【17题详解】
      本题考查标点符号。
      “通于此说者,其知所以为天下乎”句末用感叹号、句号、问号等皆可,结合整篇文章分析,理由合理即可。
      若选A,可从感叹语气来分析。“通于此说者,其知所以为天下乎”,把善医者和善视天下者类比,语气强烈,用感叹号可以强调纲常法度对于国家的重要性。
      若选B,可认为“通于此说者,其知所以为天下乎”是一个陈述句,表达的是“明白这个道理的人,就知道如何治理天下了”的肯定性结论,而非疑问或感叹,与全文的客观论述语气相符。
      若选C,可从加强肯定语气来分析。“通于此说者,其知所以为天下乎”,表达的意思是“能够明白这个道理的人,难道还不知道如何治理天下吗”,带有强烈的肯定性反问语气,因此用问号恰当,更能引发对治国与治病关系的思考,引出下文的议论。
      【18题详解】
      本题考查关联词语。
      “忧其所可恃,惧其所可矜”在第三段开头,与前两段可以是递进关系,也可以是因果关系,因此可选A或C。
      如果选A“而且”,可从与前文是递进关系说明理由。第一、二段论证治国根本在于制度纲纪,“忧其所可恃,惧其所可矜”从“忧”“惧”两方面提出治国者要居安思危,与上文是递进关系,因此选择“而且”恰当。
      如果选C“所以”,可从第三段与前两段是因果关系说明理由。前文通过医病比喻治国,强调“纪纲”是天下存亡的关键,指出秦亡于“纪纲亡焉耳”,并总结“四海虽无事,不足矜也,纪纲而已矣”,第三段开头“忧其所可恃(纪纲),惧其所可矜(表面无事)”是对前文论述的自然推导,属于由因及果的关系,因此用“所以”恰当。
      B“但是”是表示转折的关联词,与上文内容无关,因此不能选。
      【19题详解】
      本题考查课内外文言文内容的对比分析。
      两文均使用了具体事物类比政治问题的写作手法。
      本文将医者医人和谋划天下进行类比,以人的瘠肥来比喻国家的战与和,将国家法治比作人的脉象,以人生病与否不在于胖瘦而在于心脉类比治理天下不在于国家战与和而在于内在的法度。由此揭示了法度对于国家的重要性,揭示了国家只有纲纪严明,才能长治久安的道理。
      《马说》看似写马,实则写人,反映社会问题。作者写千里马“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”的不幸遭遇,“且欲与常马等不可得”的不公待遇,表达了作者怀才不遇的愤懑之情,对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺和控诉。
      两文均使用了对比论证的手法。
      本文通过夏商周(纪纲存→天下久安)与秦朝(纪纲亡→迅速覆灭)的对比,强调制度存废对国家兴亡存的决定作用。
      《马说》通常马与千里马的遭遇对比,“食马者不知其能千里而食”与“策之不以其道”的对比,突出统治者不识才与用才不当的后果。
      参考译文:
      善于治病的医生,不看人的胖瘦,只察看他的脉象是否有病罢了;善于谋划天下的人,不看天下的安危,只察看它的法度纲纪是否混乱罢了。天下,就如同人;安危,就如同人的胖瘦;法度纲纪,就如同人的脉象。脉象没有病,即使人瘦也不要紧;脉象有病而人胖,就会死了。通晓这个道理的人,大概就知道如何治理天下了吧!
      夏、商、周衰败的时候,诸侯恣意发动战争,攻伐每天都有。传承了数十代君王而天下没有衰亡,是因为法度纲纪还存在罢了。秦王统治天下,对诸侯没有分封权势,聚兵咸阳和焚书坑儒,传承两代天下就衰亡了,是因为法度纲纪丧失了罢了。所以四肢即使没有病,也不值得依赖,依靠的是脉象罢了;四海即使没有战事,也不值得骄傲,依靠的是法度纲纪罢了。
      担忧那些可以依靠的,害怕那些可以骄傲自大的,善于治病和善于谋划的人,称这是上天的扶持和给予。《易经》说:审视行为,考察凶吉。善于治病和善于谋划的人就是这样做的。
      五、按要求作文。(30分)
      20.“唐代诗人张若虚在《春江花月夜》中写下‘不知江月待何人’的诗句——江上的月亮它在等待谁呢?或许,每一个人都是被这个世界所等待的人……”中国是诗歌的国度,与诗的相遇可以是个生动的故事,给人以感悟;可以是深刻的思考,形成观点;还可以是自由的想象,打开了新的世界。请根据你的读诗体验写一篇文章。
      要求:①文体自选,题目自拟;②不得套写、抄袭;③不少于500字;④不得透露个人信息。
      【答案】略。能两辆马车同时行驶的,叫“道”,现在知道为什么是“背道而驰”了吧?只能容下一辆马车行驶的,叫“途”。“道听途说”一词就是这么来的。
      一分钟带你看懂各种“路”
      不同方向的路,也有不同的叫法。田间南北方向的小路,叫“阡”。田间东西方向的小路,叫“陌”。(2)“______”一词就是这么来的。
      车过不了,只能牛马通过的,叫“径”。假如开始没有路,人和动物踩出的很小的路,叫“蹊”。(1)“______”一词就是这么来的。
      还有一种,在悬崖峭壁上、用木板铺的路,叫“栈”。(3)“______”一词就是这么来的。
      城市里,两边有商铺、宽阔的路,叫“街”。狭窄的街道则叫“巷”。(4)“______”一词就是这么来的。
      路口也有不同的叫法,十字路口叫“衢”,五岔路口叫“康”,六岔路口叫“庄”,现在知道“康庄大道”是什么意思了吧?
      银杏——植物界的“活化石”
      银杏这一物种起源久远,可能近三亿年前便有其近亲,甚至是其祖先;___________________
      __________________________________________
      科学普及简称科普,又称大众科学或者普及科学,是指利用各种传媒以浅显的、通俗易懂的方式,让公众接受自然科学和社会科学知识,推广科学技术的应用,倡导科学方法,传播科学思想,弘扬科学精神的活动。科学普及是一种社会教育。
      ——百度百科
      篇目
      含有比喻的诗句
      《使至塞上》
      征蓬出汉塞,归雁入胡天。
      《渡荆门送别》
      月下飞天镜,云生结海楼。
      《茅屋为秋风所破歌》
      ①______,______。
      《送友人》
      ②______,______。

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