2024-2025学年安徽省滁州市凤阳县八年级（上）期末语文试卷(含详细答案解析)

这是一份2024-2025学年安徽省滁州市凤阳县八年级（上）期末语文试卷(含详细答案解析)，共16页。试卷主要包含了默写，综合性学习，现代文阅读，文言文阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
1.默写。
(1) 古代抒发思念之情的诗句很多。“ ______ ， ______ ”，（《庭中有奇树》）这是主人公春日折花，欲寄远人；“ ______ ， ______ ”（《春望》），这是杜甫在战火连绵中思念亲人；“ ______ ？ ______ ”（《黄鹤楼》），这是崔颢漂泊在外的思乡愁绪。
(2) “秋”在文人墨客的笔下因际遇不同而有着丰富的情感意蕴。在陶渊明的《饮酒》“ ______ ， ______ ”中，秋是采菊远眺的悠然淡泊；在郦道元的《三峡》“ ______ ， ______ ”中，秋是白霜林涧的肃杀凄寒。
二、综合性学习：本大题共2小题，共25分。
2.请运用积累的知识，完成问题。
那高处，我的头顶上， 天鹅星座在银河里拉长自己的大十字架；这低处，我的四周，昆虫交响曲汇成一片起伏荡yàng的声浪。尘世金秋正吐露着自己的喜悦，令我无奈地忘却了群星的表演。我们对天空的眼睛一无所知，它们像眨动眼皮般地闪shuò着，它们盯着我们，那目光虽平静，但未免冷淡。
我的蟋蟀啊，有你们陪伴，我反而能感受到生命在颤动；而我们尘世泥胎造物的灵魂，恰恰就是生命。正是为了这个缘故，我身靠迷迭香樊篱，仅仅向天鹅星座投去些许心不在焉的目光，而全副精神却集中在你们的小夜曲上。
(1) 给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
①荡yàng ______
②闪shuò ______
③颤动 ______
④樊篱 ______
(2) 画线句子的主干是 ______ 。
(3) 结合《昆虫记》整本书回答：意大利蟋蟀的外形以及习性有哪些特点？
(4) 《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范，从上述文段看，其文学性体现在什么地方？
3.复兴学校开展以“身边的文化遗产”为主题的综合性学习活动，请你参与。
(1) 给下面新闻拟一则简明的标题，不超过15个字。
屯溪区结合“徽文化”特色，开设了丰富多彩的课后拓展课程，让学生们沉浸式体验古徽州的文化魅力。近日，在屯溪现代实验学校的教室里，新安剪影非遗传承人金绍花向学生讲解剪纸文化的历史渊源和发展历程，并向学生展示各式各样的剪纸作品。在该校的其他教室，非遗传承人们带来的徽州竹雕、徽州竹编等非遗技艺引起了学生们的极大兴趣，让他们在了解“徽文化”的同时增强了文化自信。
(2) 李华同学参加了“古韵三河魅力非遗”安徽省非物质文化遗产展示活动后，发布了一条朋友圈，得到了下列回复。
ㅤㅤ李华发现其中有一条回复不太妥帖，赶紧@ ______ ，并对他说： ______ 。
(3) 加强文化遗产保护刻不容缓。请你根据下图，提出两条保护非物质文化遗产的合理化建议。
(4) 下文是李华搜集的有关“文化遗产”的材料，其中有一些问题，请修改。
我国是历史悠久的文明古国。【甲】 在漫长的岁月中，中华民族创造了丰富多彩，弥足珍贵的文化遗产。文化遗产是不可再生的珍贵资源。【乙】 我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力，体现着中华民族的生命力和创造力，是全人类文明的瑰宝，更是各民族智慧的结晶。因此，保护文化遗产就是保护人类文化的传承，培植社会文化的根基，维护文化的多样性和创造性，促进人类共同发展。
①【甲】句中有一处标点使用不当，请提出修改意见。
②【乙】句有语病，请提出修改意见。
三、现代文阅读：本大题共2小题，共39分。
4.请阅读下面的文字，回答问题。
雪花藕
李丹崖
白露一过，秋就深了。荷塘里，霜还没有来，亭亭净植的荷就逐渐老迈枯萎了。
这时候，在乡间，人们会穿着特制的胶衣下到藕塘里挖藕。一大段一大段的藕被挖出来，带着淤泥特有的土腥气。这样的藕用清水洗净，可直接生吃，爽脆甜美，所谓“雪花藕”，是这个时节特有的美味。
吾乡有句俗语：“头刀韭，雪花藕。”拿这两样事物在一起类比，因它们都贵在嫩。雪花藕是藕一生中最好的年华。吾乡还有俗语，说“吃藕能长心眼子”，所谓“心眼子”，即智慧。
雪花藕分两种，一为七孔，一为九孔，两种藕的特性各有不同。
七孔藕大多藕皮光滑微红，藕丝绵密，贵在其糯，多用来炖汤，汤汁清澈不浑浊，蒸食亦大善。旧时，家乡每逢冬日就有卖面藕的人。所兜售的面藕，里面放了冰糖、糯米和桂花，蒸上半个时辰，藕与糯米都“面”了，香甜可口。“面”，在皖北方言中，有“软糯”的意思。
去江南，街边馆子里也有用七孔藕做成酿藕的，只不过是将肉馅和糯米塞在藕孔中，蒸熟，为咸味。像我这样的皖北人是吃不惯的，总觉得藕应该做成甜食一类较为妥当。吃食中的偏好，往往带着地域分别。
九孔藕较之七孔藕，胜在爽脆。九孔藕一般用来凉调。藕切片，在凉水中镇一下，然后放在沸水中焯一下，再次放入凉水里冰着。这样的藕片，最宜用姜汁、糖、米醋、盐巴来凉拌，吃起来脆生生的，嚼之唇齿间韵律感十足。
祖母在世时，最喜欢的事情就是做凉调姜汁藕片，看我们一帮子孙在她面前吃。她说，她喜欢听我们嚼藕片的声音，嚓啦嚓啦，像小蚕啃食桑叶一样好听。
我曾做过记者，有一次到农村去体验挖藕。那是晚秋了，天刚蒙蒙亮，我就跟着挖藕人朝着荷塘出发。秋虫窃窃私语，荷塘却一片静默。我们穿好了胶衣，一点点朝荷塘深处进发。凉意渐渐透过胶衣朝上蔓延，直到水至腰窝，凉意几乎浸润了整个身体。 这时候再弯下腰身，一点点把淤泥中的藕用铁锹掘出，隔着泥水摸上来。这个过程必须小心翼翼，藕娇嫩得很，搞不好，一截藕被掘断了，灌入的都是泥污，清洗了也会有泥腥味，卖不上价钱。挖藕时，泥浆会溅到人脸上，脸会变成京剧脸谱里的大花脸。有时还有泥鳅在我们脚边窜来窜去，让人很是担心，疑心是水蛇。整个挖藕的过程，让我了解得藕的不易，所以每一段藕都舍不得浪费。哪怕是那种没有长成的小藕节，也可以洗净用辣椒和蒜头一起清炒，滋味美甚。
七孔藕，七窍玲珑，能吃出七步之才；九孔藕，九九归一，做事情十拿九稳。这都是吃食中蕴含的好彩头。
藕有丝，是长情之食物；水生，能败火，消解秋燥和冬燥。祖母曾说：藕在秋冬出场，我们应该感谢老天自有安排。这与其说是老辈人对上苍的敬畏，不如说是对吃食的敬畏。毕竟，民以食为天。
（选自 2024年11月13日《人民日报》）
(1) 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 ______
A.文章引用故乡“头刀韭，雪花藕”的俗语，把头刀韭与雪花藕放在一起对比，是强调其嫩和美味。
B.雪花藕通常在白露过后采摘，挖藕是一项辛苦的工作，需要在凉水中作业，挖出的藕带着淤泥的土腥气。
C.雪花藕不仅是一种食材，还象征着智慧和好运。七孔藕象征“七步之才”，九孔藕象征“十拿九稳”。
D.文章通过描绘雪花藕的美味、挖藕的体验以及藕的文化寓意，表达了对雪花藕的喜爱和对乡村生活的怀念。
(2) 文中七孔藕和九孔藕各有不同特点，请结合文章内容，填写下面表格。
(3) 文章开头一段有什么作用？
(4) 从描写方法角度赏析下面句子。
这时候再弯下腰身，一点点把淤泥中的藕用铁锹掘出，隔着泥水摸上来。
(5) 如何理解祖母说的“藕在秋冬出场，我们应该感谢老天自有安排”的含义？
5.阅读回答问题。
材料一
园林常用以泛指各种游憩境域，而中国园林文化则是中国园林的载体和精神象征，有着园林的物态文化和精神文化，有着独特的象征意义，承载了丰富的中国传统精神文化。
园林的构造有五大要素，首先是山水地形，这是构成园林的骨架；其次是植物，包括乔木、灌木、攀缘植物、花卉、草坪等；接着是建筑，建筑必须考虑园林的立意、功能与造景；然后是广场与道路，它们对园林形式的形成起着决定性的作用；最后是园林小品，一般包括园林雕塑、山石、壁画等，也是园林构成中的主要部分。
中国园林有山有水，有亭台楼阁，它将东南西北地点方位甚至是春夏秋冬四季变化每一点都考虑在内。它重视细节又不忘整体呼应，并且不忘中国古典建筑风格，每一处风景都是情景交融的文化现象，这才有了如诗如画的园林特色。
（选自《中国传统文化之园林文化》，《绿色上海》）
材料二
园林之美还在于它的视听美。人们在园林中，往往都会陶醉于春天的繁花、秋天的红叶、夏日的翠绿、冬日的白雪；醉人的蓝天和清澈的湖水，黄山松的挺拔和太湖石的秀美，都让人印象深刻。诗人杨万里赋诗曰：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”其道出的就是梦幻般的视觉感受。皇家园林的富丽堂皇、徽派建筑的粉墙黛瓦、苏州园林的斗拱飞檐，都带给了人们非凡的视觉冲击力；弯弯的小桥、幽幽的曲径、绵绵的溪涧，你是否又产生了联想？“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”，这唯美的画面是否拨动了你的心弦？园林里，你也能享受到听觉美，风雨声、鸟鸣声、松涛声、流水声，声声都会浸润你的心田；“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，静谧的园林空间里，琴瑟清音，人语舟摇，何其美哉！
（选自郑国宝《园林之美》，《马鞍山日报》）
材料三
当我们从昆明湖东岸的知春亭西望群峰，会觉得全园的布置很像把本来不在园内的西山也吸收进来，作为整体景象的一个组成部分。这种雄伟的气概在全世界任何别的地方是很少见到的吧。我国园林的特点是建筑物有规则的形状和山岩、树木等不规则的形状的对比；在布置里有疏有密，有对称也有不对称，但是总的来看却又是调和的。也可以说是平衡中有变化，而变化中又有平衡，是一种动的平衡。在这一方面，我们也可以用我国的园林比作我国传统的山水画或花卉画，其妙在像自然又不像自然，比自然有更进一层的加工，是在提炼自然美的基础上又加以创造。
（选自钱学森《不到园林，怎知春色如许——谈园林学》，《人民日报》）
材料四
园林还是物化了的诗画，而其欣赏理念，是把审美作为根本而终极的体系。特别是唐宋之后，园林不再是帝王贵胄的专利，众多文人士大夫的参与使园林成为一种风尚，他们不仅参与设计参与建设，还把营造变成一项艺术的活动，以表达审美、传递观念。文人士大夫的营造，也使园林角色有了景观事物之外的衍生与承载，既体现趣味，又彰显思想，显然是在以园林来保持自己独立的人格价值和社会伦理。从这个意义上讲，园林既是天地造化、乾坤和谐的世界观，也是天工自然、城市山水的方法论。如果说前者是理想仙境的观念与思辨，为道；那么后者则是营造仙境的方式与技艺，为器。载道于器，正是园林作为遗产的核心意义与价值。作为世界文化遗产，苏州古典园林对世界的最大贡献，就是不仅有世界观，还有方法论。
（选自叶放《当园林作为遗产》，《光明日报》）
(1) 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是 ______
A.中国园林文化包括物态文化和精神文化，精神文化尤其重要。
B.杨万里《晓出净慈寺送林子方》表达的就是园林给人的梦幻般的视觉感受。
C.中国园林的特点在像自然又不像自然方面与传统的山水画或花卉画类似。
D.唐宋之后，众多文人士大夫的参与使营造园林变成一项表达审美的艺术活动。
(2) 材料一第二段运用了什么说明方法？有什么作用？
(3) 结合材料四内容，解释“载道于器”的含义。
(4) 中国园林具有哪些特点？请结合上述材料回答。
四、文言文阅读：本大题共1小题，共16分。
6.阅读回答问题。
【甲】
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔， 故君子有不战，战必胜矣。
（孟子《得道多助，失道寡助》）
【乙】
齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”
孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。 古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。 以万乘之国伐万乘之国箪食壶浆以迎王师。岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运①而已矣。”
（节选自《孟子•梁惠王下》）
【注】①运：转，意思是老百姓就会转变念头。
(1) 解释下列加点词在文中的意思。
①七里之郭 ______
②委而去之 ______
③五旬而举之 ______
④如水益深 ______
(2) 请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。
以万乘之国伐万乘之国箪食壶浆以迎王师
(3) 把下面的句子翻译成现代汉语。
①故君子有不战，战必胜矣。
②古之人有行之者，武王是也。
(4) 根据【甲】【乙】两文，概括孟子对战争的看法。
五、作文：本大题共1小题，共55分。
7.请阅读下面的文字，按要求作文。
汪曾祺在昆明的雨中“看见”了生活的美好，朱自清在背影里“看见”了父爱的深沉，茅盾在白杨树上“看见”了抗日军民的坚强不屈……看见，需要眼睛，更需要用心去感悟，这样我们才能从细微之处体会生活的美好，从身边亲人、朋友的付出和帮助中体会人间的真情，从自然景物中体会人生的哲理……
请以“我在 里看见真情”为题，写一篇作文。
要求：（ 1）先把题目补充完整，立意自定，文体不限；（2）文中不要透露你个人的身份信息；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（4）不少于600字。
答案和解析
1.【答案】【小题1】攀条折其荣,将以遗所思,烽火连三月,家书抵万金,日暮乡关何处是,烟波江上使人愁
【小题2】采菊东篱下,悠然见南山,（每至）晴初霜旦,林寒涧肃
【解析】答案：
（1）攀条折其荣 将以遗所思 烽火连三月 家书抵万金 日暮乡关何处是 烟波江上使人愁（注意“遗”“暮”的书写）
（2）采菊东篱下 悠然见南山 （每至）晴初霜旦 林寒涧肃（注意“篱”的书写）
本题考查诗文名句的识记能力。解答此类题目，根据提示和语境写出相应的句子，注意不能出现错别字。
为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴：
1.保持良好的心态，培养识记兴趣。
2.多种方式相结合，提高识记效果。
3.提倡使用名句，巩固识记成果。
4.留心特别词句，规避识记误区。
2.【答案】【小题1】漾,烁,chàn,fán
【小题2】天鹅星座拉长十字架
【小题3】略
【小题4】略
【解析】答案：
（1）①漾 ②烁 ③chàn ④fán
（2）天鹅星座拉长十字架
（3）肤色不是黑色的；体型不粗笨；栖驻在小灌木或草株上，过着悬空生活；在夏天夜晚持续奏乐。
（4）文段运用拟人、比喻等修辞手法，使描写生动形象，如将天鹅星座拟人化，把昆虫声音比作交响曲等；语言优美，用词精妙，如“吐露喜悦”，体现了文学性。
（1）本题考查汉字字音字形。根据字词积累，①“荡yàng”写作“荡漾”，②“闪shuò”写作“闪烁”；③“颤动”中的“颤”读作“chàn”，④“樊篱”中的“樊”读作“fán”。
（2）本题考查句子主干。句子主干是把句子中的定语、状语、补语等“枝叶”成分去掉后剩下的部分。
在这个句子中，“天鹅星座”是主语，表示所描述的对象；“拉长”是谓语，说明主语的动作；“十字架”是宾语，是动作的承受者。“在银河里”是状语，“自己的”“大”是定语，用来修饰“十字架”，在提取主干时可删去。句子的主干是：天鹅星座拉长十字架。
（3）本题考查内容的理解。依据②段“这表现在它的服装不是黑色的，它的体型不那样粗笨。它栖驻在各种小灌木上，或者高高的草株上，过着悬空生活，极少下到地面上来。从7 月到10 月，每天自太阳落山开始，一直持续大半夜，它都在那里奏乐。在闷热的夜晚，这演奏正好是一台优雅的音乐会”可以概括出：肤色不是黑色的；体型不粗笨；栖驻在小灌木或草株上，过着悬空生活；在夏天夜晚持续奏乐。
（4）本题考查句子的赏析。文段运用了多种修辞手法，如“天鹅星座在银河里拉长自己的大十字架”运用拟人，将天鹅星座当作人来写；“昆虫交响曲汇成一片起伏荡漾的声浪”运用比喻，把昆虫的声音比作交响曲；“它们像眨动眼皮般地闪烁着”运用比喻，把星星闪烁比作眨动眼皮。这些修辞手法使描写生动形象，富有感染力。同时，语言优美，如“尘世金秋正吐露着自己的喜悦”，“吐露喜悦”用词精妙，增添了文学性。
根据拼音写汉字，主要考查学生的拼读能力和字词积累量。先进行正确拼读，然后搜索对应字词书写，不仅要写准确，还要写得规范、工整、漂亮。
3.【答案】【小题1】凯凯
【小题2】凯凯，你好，我不认同你的观点，非物质文化遗产可以扩大文化影响力，加深公众对文化遗产的理解，比看自然山水更有意义，你说呢
【小题3】
【小题4】
【解析】答案：
（1）学生体验古徽州文化魅力
（2）凯凯 凯凯，你好，我不认同你的观点，非物质文化遗产可以扩大文化影响力，加深公众对文化遗产的理解，比看自然山水更有意义，你说呢
（3）①大力宣传，让更多的年轻人认识到保护非物质文化遗产的重要性，提高年轻人保护。②发展特色旅游，让非物质文化遗产走向市场。（或：设立专门的法律法规有效保护非物质文化遗产使之得到健康的发展。）
（4）①把“丰富多彩”后的逗号改为顿号。
②把“全人类文明的瑰宝”和“各民族智慧的结晶”互换位置。
（1）本题考查拟标题。由“屯溪区结合‘徽文化’特色，开设了丰富多彩的课后拓展课程，让学生们沉浸式体验古徽州的文化魅力”可知，标题拟为学生体验古徽州文化魅力。
（2）本题考查内容理解。非物质文化遗产可以强化文化认同与自豪感，提升民族文化的凝聚力；推动技艺与知识的永续传承；扩大文化影响力，加深公众对文化遗产的理解。
（3）本题考查建议。题干要求根据“非物质文化遗产失传原因调查统计图”中的数据，提出两条保护非物质文化遗产的合理化建议。这个题目考查的是对统计图数据的解读能力，以及结合实际情况提出有效对策的能力。首先，需要准确理解统计图中各个原因所占的比例，然后针对这些原因提出具有针对性的建议。
根据柱状图“非物质文化遗产失传原因调查统计图”可知：年轻人不愿继承占比66.67%；市场前景不好占比51.96%；市场保护工作不够占比34.31%；民众保护意识不强占比32.35%；其他占比4.9%。
（4）本题考查病句修改和标点符号正确运用的能力。
①依据②句“在漫长的岁月中，中华民族创造了丰富多彩，弥足珍贵的文化遗产”句意可知，“丰富多彩”和“弥足珍贵”都是修饰“文化遗产”的，且者是并列关系的短语。所以，应把“丰富多彩”后的逗号改为顿号。
②第④句依据“我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力，体现着中华民族的生命力和创造力，是全人类文明的瑰宝，更是各民族智慧的结晶”可知，应把“全人类文明的瑰宝”和“各民族智慧的结晶”互换位置，由中华民族过渡到全人类，使范围和意义由小到大，进而使全句语意连贯。
综合读写题给出一段材料，考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。
4.【答案】【小题1】A
【小题2】表皮光滑微红，藕身较为细长。
【小题3】淀粉含量较高，藕丝绵密，吃起来软糯。
【小题4】一般用来凉拌或清炒。
【小题5】
【解析】（1）本题考查对文章的理解和分析。
A.有误，
BCD.正确。文章引用“头刀韭，雪花藕”的俗语，是将二者类比，而非对比，目的是强调它们都贵在嫩。
故选：A。
（2）本题考查对文章的理解和分析。
外观：从“七孔藕大多藕皮光滑微红”以及结合后文对九孔藕外观的描述对比，可以概括出七孔藕表皮颜色偏红或褐色，整体颜色较深，表面比较粗糙，形状短而粗大（与九孔藕的细长相对）。口感：根据“七孔藕大多藕丝绵密，贵在其糯”以及“里面放了冰糖、糯米和桂花，蒸上半个时辰，藕与糯米都‘面’了，香甜可口”“‘面’，在皖北方言中，有‘软糯’的意思”等内容，可总结出七孔藕淀粉含量较高，藕丝绵密，吃起来软糯。用途：文中“七孔藕大多……多用来炖汤，汤汁清澈不浑浊，蒸食亦大善”“所兜售的面藕，里面放了冰糖、糯米和桂花，蒸上半个时辰……”表明七孔藕常用于煲汤或蒸食。九孔藕：外观：文中虽未直接详细描述九孔藕的外观，但通过与七孔藕对比，可推测出九孔藕表皮光滑微红（与七孔藕相同点），藕身较为细长（从“形状短而粗大”对比得出）。
口感：“九孔藕较之七孔藕，胜在爽脆”“这样的藕片，最宜用姜汁、糖、米醋、盐巴来凉拌，吃起来脆生生的，嚼之唇齿间韵律感十足”等内容说明九孔藕淀粉含量较低，水分较高，吃起来脆爽，带有甜味。用途：“九孔藕一般用来凉调”“哪怕是那种没有长成的小藕节，也可以洗净用辣椒和蒜头一起清炒，滋味美甚”表明九孔藕一般用来凉拌或清炒。
（3）本题考查文段的作用。点明时间：“白露一过，秋就深了”直接点明了时间，为后文写这个时节特有的雪花藕的采摘等内容提供了时间背景，让读者清楚故事发生的季节。渲染氛围：“霜还没有来，亭亭净植的荷就逐渐老迈枯萎了”，通过描写荷的逐渐枯萎，营造出一种秋意渐浓、略带萧瑟的氛围，这种氛围既符合季节特点，又为雪花藕在这样的环境下即将登场做了铺垫，突出了雪花藕在秋冬交替时的独特性。引出下文：开头对荷塘秋景的描写自然地引出了下文人们在这个时候下藕塘挖藕以及对雪花藕的详细介绍，使文章的叙述衔接自然流畅。
（4）本题考查对句子的理解和分析。“弯下”“掘出”“摸上来”这些词汇都是表示动作的动词，所以该句运用了动作描写。作用分析：这些动作描写非常细腻、生动地展现了挖藕的具体过程，让读者仿佛身临其境，能感受到挖藕时的情景。“一点点”强调了动作的小心翼翼，因为藕很娇嫩，容易被掘断，一旦掘断就会灌入泥污，影响藕的品质和价值。这种细致的描写不仅突出了挖藕工作的不易，需要挖藕人具备耐心和技巧，还从侧面表达了作者对挖藕劳动成果的珍视，因为了解了挖藕的艰辛，所以对藕更加珍惜。
（5）本题考查对句子的理解和分析。
从食物特性角度：在秋冬季节，天气往往比较干燥，人体容易出现秋燥和冬燥的情况。而藕是水生植物，具有败火的特性，正好能够消解秋冬季节的干燥，满足人们在这个季节对身体调节的需求。所以从食物的实用性角度来看，藕在秋冬出场是大自然的一种巧妙安排，为人们提供了合适的食材，是大自然对人类的恩赐，值得感恩。从文化角度：祖母说的这句话体现了老辈人对上天的敬畏之情。在他们的观念中，大自然的一切安排都是有其道理和意义的，不同季节有不同的食物出现，这是上天的旨意。他们感恩大自然在不同的季节给予人们不同的食物，让人们能够生存和享受生活。这种对上天的敬畏也反映了他们对传统饮食文化的尊重和珍视，认为食物不仅仅是满足口腹之欲的东西，更是大自然的馈赠，应该珍惜和感恩。
答案：
（1）A
（2）①表皮光滑微红，藕身较为细长。
②淀粉含量较高，藕丝绵密，吃起来软糯。
③一般用来凉拌或清炒。
（3）点明时间：“白露一过，秋就深了”，明确了故事发生的季节，为下文写雪花藕的采摘季节作铺垫。渲染氛围：“霜还没有来，亭亭净植的荷就逐渐老迈枯萎了”，描绘出荷塘的秋意，营造出一种略带萧瑟的氛围，衬托出雪花藕在这样的环境下即将登场的独特。引出下文：由荷塘的秋景引出下文人们下藕塘挖藕以及对雪花藕的介绍。
（4）这句话运用了动作描写，“弯下”“掘出”“摸上来”等一系列动词，生动形象地写出了挖藕时的具体动作和过程。体现了挖藕人的小心翼翼，因为藕娇嫩易断，这样细致的描写突出了挖藕工作的不易和需要的耐心，也表达了作者对劳动成果的珍视。
（5）从食物特性角度：藕在秋冬出场，此时天气干燥，而藕水生，能败火，消解秋燥和冬燥，正好满足人们在秋冬季节的身体需求，是大自然给予人们的一种恩赐。从文化角度：这体现了老辈人对上天的敬畏，他们认为大自然的安排都是有意义的，感恩大自然在不同季节给予人们不同的食物，让人们得以生存和享受生活，也反映出他们对传统饮食文化的尊重和珍视。
白露后秋深，荷渐枯萎，人们穿胶衣挖藕。雪花藕可生吃，分七孔、九孔两种。七孔藕藕皮微红、藕丝绵密、口感糯，宜炖汤、蒸食；九孔藕胜在爽脆，适合凉拌。作者曾体验挖藕，深知其不易。七孔藕、九孔藕有美好寓意，藕有丝长情、能败火。祖母认为藕秋冬出场是老天安排，体现对上天及吃食的敬畏，文章表达了对雪花藕的喜爱和对乡村生活的怀念。
赏析句子要依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二、如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三、如果都没有，我们就要从句子里面有特色的词语去分析，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析，这三点是最常见的，要掌握住。
5.【答案】【小题1】A
【小题2】
【小题3】
【小题4】
【解析】（1）本题考查理解文中内容。
A.有误，材料一提到“中国园林文化则是中国园林的载体和精神象征，有着园林的物态文化和精神文化”，虽然材料强调了精神文化的重要性，但并未明确说明“精神文化尤其重要”，此选项的理解属于主观臆断，故A项不正确。
BCD.正确。
故选：A。
（2）本题考查说明方法。材料一第二段首先明确列出了园林的五大构造要素，并逐一进行了解释和说明。这种逐一列举并进行解释的方法，是分类别的说明方法。通过这种方法，读者可以清晰地了解到园林构造的各个要素以及它们的重要性，使得说明更加条理清晰、易于理解。
（3）本题考查理解词语的含义。材料四中提到“如果说前者是理想仙境的观念与思辨，为道；那么后者则是营造仙境的方式与技艺，为器。载道于器，正是园林作为遗产的核心意义与价值。”这里的“道”指的是理想仙境的观念与思辨，也就是园林所体现的世界观、价值观等精神层面的东西；而“器”则是指营造仙境的方式与技艺，也就是园林的具体构造、设计等物质层面的东西。因此，“载道于器”的含义就是将园林所体现的精神层面的东西（道）融入到具体的园林构造、设计（器）中，使园林既有精神内涵，又有具体的物质表现。
（4）本题考查对材料内容的理解与辨析。根据材料一，我们可以知道中国园林的构造有五大要素，且每一处风景都是情景交融的文化现象，具有如诗如画的特色。根据材料二，我们了解到园林之美还在于它的视听美。根据材料三，我们知道了中国园林的特点是建筑物与山岩、树木等形状的对比，以及布置中的疏密、对称与不对称的调和，是一种动的平衡。根据材料四，我们了解到园林还是物化了的诗画，是天地造化、乾坤和谐的世界观，也是天工自然、城市山水的方法论。
答案：
（1）A
（2）运用了分类别的说明方法。条理清晰地说明了园林的五大构造要素，使读者更加直观地了解园林的构造。
（3）“载道于器”指的是将园林所体现的世界观、价值观等精神层面的东西融入到具体的园林构造、设计中。
（4）①园林的构造有五大要素：山水地形、植物、建筑、广场与道路、园林小品。②园林之美在于视听美。③园林的特点：建筑物与山岩、树木等形状的对比，以及布置中的疏密、对称与不对称的调和，是一种动的平衡。④园林既是天地造化、乾坤和谐的世界观，也是天工自然、城市山水的方法论。
文章从多个方面介绍了中国园林文化的特点与内涵。首先，阐述了中国园林文化的精神象征和物态文化，以及园林的五大构造要素。其次，介绍了园林的视听美，包括视觉和听觉上的享受。接着，探讨了中国园林的特点，如建筑物与不规则形状的对比、布置中的调和与平衡等。最后，强调了园林作为物化诗画的审美理念，以及文人士大夫对园林的参与和园林所承载的世界观与方法论，即“载道于器”的核心意义与价值。
说明方法是说明文考查的重点。在说明文阅读中，只有弄清文章所用的说明方法，才能更好地理解说明的对象。说明文常用的说明方法有举例子、分类别、列数字、作比较、下定义、引资料、打比方，以及作诠释、摹状貌、画图表、作假设等。
6.【答案】【小题1】外城
【小题2】放弃
【小题3】攻取
【小题4】更加
【解析】（1）本题考查词语解释。
①句意：只有方圆七里的外城。郭：外城。
②句意：弃城而逃。委：放弃。
③句意：五十天就能攻克下来。举：攻取。
④句意：如果水更深。益：更加。
（2）本题考查文言断句。
句意：用有万辆兵车的国家去攻打另一个拥有万辆兵车的国家，百姓带着酒食来迎接大王的队伍。故断句：以万乘之国伐万乘之国/箪食壶浆/以迎王师。
（3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
①中重点词语有：故，所以；必，一定。句意为：所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
②中重点词语有：行，做；是，这样。句意为：古代有人这么做过，武王就是这样。
（4）本题考查对文章内容的理解与探究。[甲]文开头即提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”，并用概括性很强的战例加以证明，强调了“人和”在战争中的重要性；然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者称助”的论断，阐明了“人和”的实质；文章最后以得“得道者多助”的“君子”“战必胜矣”作结，突出地说明了“人和”，即实行仁政，人心向背，是决定战争取胜最主要的条件。[乙]文中，由“取之而燕民悦，则取之”可知，燕国当地百姓高兴，就兼并这个国家；由“取之而燕民不说，则勿取”可知，燕国当地百姓不高兴就不兼并这个国家。因此“取”与“不取”，是由燕国百姓决定的，而不是齐宣王决定的，要根据两国百姓的意志来决定是否兼并他们的国家，发动战争要以救民于水火为目的，这体现了孟子以民为本，重视民心的思想。两文都强调了老百姓的意愿，认为战争的起点和支点都是“仁政”。
答案：
（1）①外城；②放弃；③攻取；④更加
（2）以万乘之国伐万乘之国/箪食壶浆/以迎王师。
（3）①所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
②古代有人这么做过，武王就是这样。
（4）孟子认为取得战争胜利的主要因素是“人和”，即人心向背，希望统治者能够施行仁政。【甲】文主要强调了“人和”在战争中的重要性，【乙】文则强调发动战争要以救民于水火为目的。
参考译文：
【甲】有利于作战的天气，时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向，内部团结，（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气。时令了，可是不能取胜，时令比不上有利于作战的地理形势呀，诚墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。所以说：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定硼域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少，支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他，支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他，凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背贩的君王，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利。
【乙】齐国攻打燕国，战胜了燕国。齐宣王问道：“有人劝我不要吞并燕国，有人劝我吞井燕。以一个拥有万辆兵车的国家去攻打另一个拥有万辆兵车的国家，五十天就能攻克下来，光凭人力是做不到的。不吞并它，必定会有上天降下的灾祸。吞并它，怎么样？”
孟子回答说：“吞并了，燕国人民高兴，那就吞并它。古代有人这么做过，武王就是这样。吞并了，燕国人民不高兴，那就不要吞并。古代也有人这么做过，文王就是这样。用有万辆兵车的国家去攻打另一个拥有万辆兵车的国家，百姓带着酒食来迎接大王的队伍。难道有别的要求吗？只是想避开水深火热的环境罢了。如果水更深，火更热，而姓也就只有转望别人去解救他们了。”
文言文翻译方法：对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。
7.【答案】我在奶奶的皱纹里看见真情 岁月如梭，光阴似箭，转眼间我已从一个懵懂无知的孩童成长为亭亭玉立的少女。然而，在我成长的路上，有一个人始终陪伴着我，用她的皱纹记录着对我的爱与付出，她就是我的奶奶。
奶奶的皱纹是岁月的痕迹，更是她对我深情的见证。小时候，我总是喜欢依偎在奶奶的怀里，听她讲述那些古老而又神秘的故事。那时的我，并不懂得奶奶皱纹背后的含义，只觉得她的怀抱温暖而安全。如今，当我再次凝视奶奶的脸庞，那些深深的皱纹仿佛在诉说着她一生的辛劳与不易。
记得有一次，我因为生病而躺在床上，是奶奶守在我的身边，无微不至地照顾我。她用那双布满皱纹的手，轻轻地抚摸着我的额头，给我带来了无尽的安慰与力量。那一刻，我仿佛在奶奶的皱纹里看见了真情，那是一种无私的爱，一种不求回报的付出。
奶奶不仅在我生病时给予我关怀，还在我成长的道路上给予我无尽的鼓励与支持。每当我遇到困难或挫折时，奶奶总是用她那慈祥的眼神和温柔的话语鼓励我，让我重新振作起来。她的皱纹里，蕴含着一种坚韧与毅力，这种精神深深地感染着我，让我学会了面对困难时不屈不挠。
如今，我已经长大成人，但奶奶依然是我心中最温暖的依靠。每当我回到家中，看到奶奶那布满皱纹的脸庞，我的心中都会涌起一股暖流。我知道，那些皱纹是奶奶对我深情的见证，是她用一生的爱与付出为我筑起的避风港。
在未来的日子里，我将更加珍惜与奶奶相处的时光，用我的行动去回报她对我的爱。我相信，无论岁月如何变迁，奶奶对我的真情将永远铭刻在我的心中，成为我人生中最宝贵的财富。
【解析】本题考查半命题作文。
“我在____里看见真情”这一作文题目，关键在于填充空白处的词语，它决定了文章的主题和方向。从题目给出的示例中，我们可以明确“看见”不仅仅是用眼睛去观察，更是用心去感受和体悟。
在立意上，我们要通过某一具体的事物或场景，展现出其中蕴含的真挚情感。这种情感可以是亲情、友情、师生情等人间真情，也可以是人与自然之间的和谐情感。
在选材上，我们可以从日常生活的小事入手，比如写“我在妈妈的笑容里看见真情”，通过描述妈妈在不同情境下的笑容，展现母爱的温暖与伟大。或者写“我在老屋的门槛上看见真情”，通过回忆在老屋门槛上发生的温馨故事，表达对家的思念与眷恋。构思时，要注重细节描写，通过生动的语言和具体的场景，让读者能够身临其境地感受到那份真情。
此文情感真挚，通过对奶奶皱纹的细腻描绘，展现了祖孙间深厚的情感纽带。作者巧妙地将奶奶皱纹作为情感表达的载体，回忆与现实的交织让读者感受到岁月的温情与亲情的伟大。语言流畅，情感饱满，是一篇充满人文关怀的优秀作品。朋友圈：（图片为庐州蛋雕）
现场体验国家级非遗纸笺加工、王氏制扇、界首彩陶、舒席、三河羽扇、庐州蛋雕等，近距离感受黄梅戏、巢湖民歌、庐剧、徽剧等魅力！
回复：
婷婷：厉害！现场体验好，畅享非遗趣，共赴非遗游！
小贝：哇！我们家乡还有这么多文化遗产呢？我也想去看看！
欣怡：一批具有代表性的非物质文化遗产项目集中展演，展现徽风皖韵独特魅力。
凯凯：这些也太久远了吧！不如看看自然山水，饱饱眼福。
七孔藕
九孔藕
外观
表皮颜色偏红或褐色，整体颜色较深，表面比较粗糙，形状短而粗大。
① ______
口感
② ______
淀粉含量较低，水分较高，吃起来脆爽，带有甜味
用途
常用于煲汤或蒸食
③ ______