江西省南昌市江西师大附中2025届高三三模语文试题（含答案）

这是一份江西省南昌市江西师大附中2025届高三三模语文试题（含答案），共18页。试卷主要包含了现代文阅读，文言文阅读，古代诗歌阅读，名篇名句默写，语言文字运用，作文等内容，欢迎下载使用。
一、现代文阅读
阅读下面材料，完成小题。
材料一：
八年前由微软“小冰”生成的国内首部人工智能诗集《阳光失了玻璃窗》引发热议，它虽然折射出冰心、李金发、徐志摩等著名诗人的影子，但同时也暴露了模拟和拼凑的痕迹，大多读者认为它离真正的诗歌还十分遥远。
当时间来到2025年1月，国产AI大语言模型工具DeepSeek的横空出世，令许多中文创作者震撼不已。这款问世数日便撼动了全球AI市场的模型，通过分析超万亿字的优质文本，建立起包含8000多种修辞手法、300多种叙事结构、200多种文体特征的知识网络。这也意味着，人们借助AI，能在极短时间内写出结构严谨、内容丰富的文本，无论是文学作品、新闻报道还是广告文案、教育资料，统统不在话下。
随着ChatGPT、DeepSeek等模型的迅速发展，人们在享受其便利的同时，也不免担忧：大语言模型会不会对纯人工写作造成“降维打击”？对此，许多作家认为不必过分担忧。知名作家永城曾将正在创作的小说的梗概告诉DeepSeek，让它试着完成一部小说，看到结果后，他彻底放下心来。DeepSeek生成的作品虽然文字华丽、逻辑链完整，但它一般会选取最常出现的语句、比喻、情节和立意。对于算法而言，使用频次最多的文字和写法，就是最稳妥的选择。DeepSeek、ChatGPT等模型的根本原理是通过对海量数据的学习，利用已有的叙述、描写、比喻来提供令用户满意的答案，而非基于创作者本人的人生经历、对世界的观察以及从中总结出来的心得。“而这些经历、观察、体验和总结才是人类的智慧、创作的源泉。”永城说。
（摘编自戴雪晴《人机协作会是写作新趋势吗？》）
材料二：
人工智能写作充分开掘了数字技术潜能，为网络文学成为真正的“数智文学”铺平了道路。网络文学之所以不同于印刷文学，最关键之处在于数字技术使文学生产的底层逻辑发生了从类比法则向计算法则的转换。在印刷文学中，人类主体的思想、情感、体验在各种类同性的物质媒介之间表征、传递、复制、接受，此即类比性文学生产。在网络文学中，上述一切都成为按计算法则进行的数字化活动，即通过采样和量化方式将类比世界中的连续性事物转化为可以标注出一定数值的离散性数据模块，它们可以在保留各自独立性的前提下组合成更大或被分割为更小的对象。这种情况在一般性网络文学生产中已经存在，不过还不够典型。人工智能写作则通过强大算力处理海量数据，使文学信息模块与模块之间的拆装组合可以瞬间精准完成，这个过程被称为审美数字编程。此时，人工智能虽无法拥有人类的经历、体验、情感，却可以完整复现人类作者所创作的一切，甚至会“涌现”人类作者难以创造出的审美素质和新的艺术风格。
（摘编自单小曦《人工智能写作与网络文学重大变革》）
材料三：
无论古今中西，都十分强调艺术创作内蕴的创造性。艺术史学者詹森在其所著《艺术史》序言中特别强调“艺术创作”与“制造”的不同，因为制造侧重于“技”的层面，工匠们从一开始就知道自己要制造什么样形态的产品；而创作更强调“艺”的层面，艺术家更看重的是灵活甚至冒险的调整。相较之下，目前AI创作的生成过程更近乎于“技”的一端，因为其往往是按照特定模式来制作产品的。以智能写作为例，程序更擅长撰写那些强调一板一眼的程式化文本，比如文案和新闻稿，而不擅长撰写那些需要通过深刻思考才能抵达的创意类文本和需要阅历支撑的情感类文本，比如运用隐喻、暗示等修辞手法的诗歌，以及用个人经历过的苦难写就的情感散文和小说。
人工智能确实是具有一定的创造力，以至于学界开始呼吁将其作品视为“智力成果创造性表达的新来源之一”。特别是它所展现出的强大的“风格迁移”能力，更是让人眼前一亮。但它目前只能创造出新的作品，却还不能创造出新的风格范式，故此更多的还是属于“炫技”的层次。另外，人工智能由于自身没有自我意识，故而它在“借鉴”和“化用”他人作品、侵犯他人著作权时，还是不自知的。“风格迁移”只是通过提取对象的关键特征来建模，然后依照这些关键特征来生成新的作品，但当代诗人对古典诗歌传统的“再发现”和借鉴却是从更抽象的精神和思维层面进行的，这种行为带来的不仅是新作品，还有新风格。
此类自动生成的创作是一把双刃剑，在提升用户对文艺关注度的同时，也可能由于生成太过便捷而使用户容易产生对文艺创作行为的轻视，认为技术的提升可以替代人文的思考，逐渐出现所谓“工具理性对价值理性的僭取”的问题。前些年微软“小冰”写诗事件喧哗一时，其所写诗歌的确让人耳目一新，但其中的诗作除了在意象处理上颇为新奇之外，并无太大建树，被学界评价为充其量只是在进行“陌生化组装”，还有作家将之批评为“修辞的空转，东一句西一句随意组合，意象缺乏内在逻辑，软语浮词，令人生厌的油腔滑调”。以古诗作为参照，《古诗十九首》在用词上并没有“小冰”写作那么华丽，但那质朴而凝练的文字蕴含着真挚的情感，以及对人生的深刻洞察，从而能给予我们心灵以慰藉和指引。而目前尚未有哪首人工智能创作的诗歌能达到成为“存世之作”的水准。
人工智能主要属于一种“协创性”而非独创性，目前的人工智能无法自己创造切身经验，更不可能从中获得真切的情感触动和哲理思考，而只能依靠被投喂的材料模拟出情感体验和思考。这样的信息获得和处理渠道，注定了目前版本的人工智能虽然可以模拟各种杰作的风格，甚至比原作更细腻，然而它更擅长于“1到100”锦上添花，而不是“0到1”从无到有。于是在创作时，它在协创性方面表现出色，仿佛是一位全知全能的巨人，然而在原创性方面仍然是个侏儒，依旧无法创造出独树一帜的“杰作”。
（摘编自简圣宇《AI创作：对传统文艺创作式的冲击与重塑》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．大语言模型工具DeepSeek包含强大的知识网络，它的出现，不仅让中文创作者震撼不已，也撼动了全球AI市场。
B．网络文学凭借数字技术把人类主体的思想情感等转化为离散性数据模块并开展活动，这本质上就是审美数字编程。
C．目前AI创作的生成过程完全等同于“技”的制造过程，常常按照特定模式制作产品，很少能体现创作者灵活地调整。
D．目前人工智能无法创造切身经验，需依靠被投喂的材料模拟情感体验和思考，直接导致它不能模拟各种杰作的风格。
2．下列对三则材料论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一运用举例论证，通过知名作家永城使用DeepSeek的创作经历，论证了大语言模型创作不会对纯人工写作造成“降维打击”。
B．材料二运用因果论证，论证了网络文学和印刷文学不同的根源，即按计算法则进行的数字化活动使文学生产的底层逻辑发生了巨大变化。
C．材料三运用对比论证，如微软“小冰”与《古诗十九首》在诗歌创作上的对比，体现人类创作蕴含真挚情感，而人工智能创作则存在不足。
D．材料三运用比喻论证，把人工智能在协创性方面的表现比作“巨人”，在原创性方面的表现比作“侏儒”，生动地论述了人工智能创作的特点。
3．下列不符合材料三“人工智能创作存在局限性”这一观点的是（ ）
A．电商平台用AI生成商品文案，简洁明了，但内容千篇一律，缺乏独特创意。
B．某影视公司借AI创作剧本，涵盖古装剧常见套路，但情节和情感刻画单薄。
C．微软“小冰”每次创作的时间大约是0.6分钟，曾出版诗集《阳光失了玻璃窗》。
D．AI设计团队借鉴知名品牌案例，为新企业设计lg，有吸引力，缺乏原创性。
4．关于“人工智能写作”这个话题，三则材料有哪些相同的观点？请简要概括。
5．小李是一名专注于文艺领域的自媒体创作者，日常工作包括撰写书评、影评等。请结合材料三的相关内容，为他在使用人工智能写作方面提出一些建议。
阅读下面的文字，完成下面小题。
泰山之春
王剑冰
这天早上，整座泰山，变成了一座通体深红的山。空气的明净通透，使得深红没有一点杂质，就像覆盖上了一层釉彩。
泰安人说，这种景象，一年也见不到几回，①太阳不知怎样投入，才会在泰山做成一篇好文章。
《诗经》有赞：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”泰山处于东方。东方是太阳升起的地方，所以泰山那雄重盘礴的山体，有着直达心灵的神秘色彩，有着安定、康泰的丰厚内蕴。泰山也便承载着“国泰民安”的美好祝愿。
已经立春。阳光照耀天空和大地。一只鹰飞过，像一个舞者划过冰面。我似乎从来没有听到鹰的叫声。②鹰一声不吭，就那么轻轻地划过山巅，向前冲去，和阳光一个方向，在泰山之穹拉出一缕丝滑的弧线。
太阳越升越高。天空像是刚洗过，简直就是一整块晾晒的农家蓝花布，那么亲切，那么好看地在微风里飘展。这时你会想到母亲，想到应该带她来看看泰山，看看她晾晒过的老蓝布，看看她天天伴随的日落和日出。站在山顶，她就会看到她自己。我的母亲，她会激动地落泪。
现在落泪的是我，我的母亲如许多母亲一样，勤劳一生，终了都没有走出她的那片天地。那么，我替母亲好好看看泰山，看看泰山提供给世界的无尽的意象。母亲一定知晓的。
昨晚，泰山顶上出现了一轮又大又圆的白玉盘。它确实是一枚月亮，没有泻出辉光，白里泛着青蓝。而且离我非常近，如此之近，像是谁有意将画面推移过来。
泰山上的植物在云雾中发育，逐渐挺直自己的腰杆，实际上是挺直了自己的个性。这些植物，有些是独立的个体，有些是以群体的形象出现，有的甚至开出了小小的花朵。还有，那些历经无数岁月的松柏，或在石缝中直立，或在山崖边斜逸，将一些葛藤也拉了上去。
泰山展现的不光是岩石，也有另一种生命的渲染。我虽然叫不全它们的名字，但我知道，它们悄悄汇集，增添着泰山的风采。
四下里流淌的泉溪，将大山深处的信息传递出去。鸟儿有使不完的劲，它们飞来飞去，叫来叫去。从这个山头飞到那个山头，从那个山头再飞向另一个山头。风这里摇那里晃，没有一时消停，把崖间的野青茅一会儿翻过来，一会儿翻过去。
随着时间变化，那些植物更不一样了，为山体染了浓浓的一层墨绿。就此知道，泰山的春天真的来了，泰山的春天不仅如此，各种各样的色彩都会呈现。
天上的云一大块一大块的，而且压得很低。暗蓝的云与白色的云交叠着，在风中翻来覆去地滚动。这个时候望向泰山，也就看到了云海奇观。
泰山从浓重的云团中奋然而出，那些“五岳独尊”“昂头天外”的石刻格外亮眼。难怪大诗人李白站在山顶狂啸：千峰争攒聚，万壑绝凌历——
泰山，以它的宏大深沉、雄壮威严屹立于天地间。正如哲人所言，是一部宏大的人文与自然的教科书！
朝晖洒满了中华大地，在这片土地上，朴实而又勤劳的民族，谱写着一页又一页华章，创造出一个又一个奇迹。
渐渐地，一个动人的景象显露出来，通往岱顶的山道上，那么多的人在攀登。他们一个紧随着一个，层层叠叠，如同在激情满怀地踏浪而行。他们知道，只要攀登，就能到达心中的那个顶点。
俗话讲，一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。春天是一年的开端，春天攀登一回泰山，就好似人生拥有了一个新的起点。
在泰山，从红门到山顶都会看到“登高必自”“惟天在上”的各种启示。人说孔子“登泰山而小天下”；人说“学者仰之如泰山北斗”；人说“泰山不让土壤，故能成其大”。泰山给人以无限的精神。登山一如人生，需要刻苦与勤奋，需要决心和勇气。登泰山，也等于是对自己的一次挑战与超越。
看，登山的队伍中，有老人有孩子，还有挑山工。无论雨雪风霜，泰山挑山工始终与攀登的人们一路相伴。多少年来，他们凭着坚忍与毅力，将人们的所需挑上山顶，装饰了泰山，丰厚了泰山，也成为泰山上活的山岩和脊梁。登山者看到他们，立时就有了参照、有了鼓舞、有了劲头。
人群中，一位老者说得好：一年里，无论你做什么，只要想到泰山都上去了，还有什么做不好的事？
春天来了，春天的泰山迎接着登泰山的人们。登山道上，人们或者都会想起一句话：世上无难事，只要肯登攀！
6．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章按照游览顺序，移步换景，描绘了春季生机勃勃的泰山，由景及人，抒发作者对泰山和攀登者的赞美之情。
B．首段使用“通体深红”“釉彩”等词语，描写早晨阳光照耀下的泰山，用词形象，给读者带来强烈的视觉冲击。
C．倒数第4段引用名句，指出泰山给人的深刻启示和带来的无限精神，并转入对人生的思考，增添了文章的厚重感。
D．文章紧扣“泰山之春”，使用了记叙、描写、抒情、议论多种表达方式，将景、情、理融为一体，读来意趣盎然。
7．对文中画线句子和部分段落的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①运用了拟人的修辞手法，与“造化钟神秀”用法不一致，但使文章充满了诗情画意。
B．句子②连用“划”“冲”“拉”三个动词，赋予了鹰一种即轻盈自由，又充满力量的意象。
C．“太阳越升越高。”这个段落将“亲切”的天空引发作者对母亲的思念，与下段表达对母亲的赞赏情脉绵延，情深意切。
D．最后两段通过引用老人话语、反问和使用名言的方法，使一种积极向上、蓬勃生气的朝阳之感跃然纸上，深化本文主旨。
8．作者说挑山工“装饰了泰山，丰厚了泰山，也成为泰山上活的山岩和脊梁”，请结合文章谈谈你的理解。
9．你们小组想以“泰山之春”为题拍摄短视频，参加“奋进中国”作品展示活动。你想在短视频中使用下面哪个场景？请结合文章说明理由。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题
孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之？”曰：“国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之，见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。故曰国人杀之也。如此，然后可以为民父母。”齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国，伐万乘之国，五旬而举之。人力不至于此，不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉？避水火也。”齐人将取燕，诸侯谋救之。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”孟子对曰：“臣闻以七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。书曰：‘汤一征，自葛①始。’天下信之，东面而征，西夷怨，南面而征，北狄怨。曰：‘奚为后我？’民望之若大旱之望云霓也。使市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。书曰：‘后来其苏。’今燕虐其民王往而征之民以为将拯己于水火之中也箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也。天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪②，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”
（节选自《孟子·梁惠王下》）
【注】①葛：远古时期的部落名。②旄倪（má ní）：指被俘虏的老人和幼儿。
10．文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请将加句读处的字母填写在答题卡的横线上。
今燕虐A其民B王往C而征D之E民以为将拯己F于水火之中也G箪食壶浆H以迎王师。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．贼，指伤害，与《人皆有不忍人之心》中“自贼者也”的“贼”意思相同。
B．伐，指讨伐、攻打，与《老子四章》中“自伐者无功”的“伐”意思相同。
C．举，指攻克，与《五石之瓠》中“其坚不能自举也”的“举”意思不相同。
D．而，表示转折关系，与《论语》中“敏于事而慎于言”的“而”用法不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．孟子认为故国要有世代与国家休戚与共的臣子，现在齐宣王没有亲信的臣子且过去任用的人也都离开国家了。
B．孟子认为商纣败坏仁德、败坏信义是个暴君，武王讨伐商纣不是臣子弑君，只是大臣杀了一个暴君罢了。
C．齐宣王想吞并燕国的土地，孟子认为要看燕国的百姓是否愿意，如果燕国百姓不高兴兼并，那就不要兼并。
D．《尚书》记载，商汤最先征伐葛的时候，天下的人都信任商汤，但后来却因不公平造成了怨声载道的局面。
13．把下面的文言语句翻译成现代汉语。
（1）国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？
（2）臣闻以七十里为政子天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。
14．“如此，然后可以为民父母”句中的“此”指代什么？请结合文本，用自己的话说明。
三、古代诗歌阅读
阅读诗歌，完成下面小题。
送贾校书东归寄振上人
李益
北风吹雁数声悲，况指前林是别时。
秋草不堪频送远，白云何处更相期。
山随匹马行看暮，路入寒城独去迟。
为向东州故人道，江淹已拟惠休诗。
[注]①贾校书：即贾弇（yǎn），曾任校书郎。振上人：诗僧法振，作者诗友，当时居于“东州”。②江淹：南朝梁诗人，曾模仿惠休《怨诗行》而作《休上人怨别》。惠休：南朝宋、齐间诗人，原为僧。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．北风劲吹、大雁悲鸣，诗歌开篇便从触觉与听觉角度渲染出送别时的伤感氛围。
B．诗歌第三句与张若虚《春江花月夜》中的“可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台”采用了相同的手法。
C．诗人认为，分别之后友人就会像浮云一样行踪不定，二人何处再相见难以预期。
D．颈联描述诗人匹马独行返城时倍感寒冷的情景，烘托出与友人别后的孤独冷寂。
16．学校微视频社团计划将本诗拍摄成一个短视频，将由你拟写第八句的视频拍摄脚本。请根据诗歌内容，展开合理想象，完成下面表格。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在成人礼仪式上，校长引用欧阳修《五代史伶官传序》中的“，”两句，勉励青年学子要树立忧患意识，力戒骄奢安逸，为实现中华民族伟大复兴努力奋斗。
（2）推进人才强国战略，就是要打破一切制约人才发展的桎梏，为优秀人才营造广阔的发展空间，正如刘克庄在《贺新郎》（国脉微如缕）中呼号“，”。
（3）古代诗人在表达思念时常使用“悬想”手法，即不直接说自己的心情，而是从对方落笔，想象对方正在思念自己，如“，”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成小题。
从各台春晚的“非遗+”呈现中我们可以发现，①非遗文化正在借助科技赋能、多元融合等方式创造新场景、刺激新消费，②这些创新实践让古老的非遗文化更好地走进大众视野。③在今年总台春晚开场视觉秀《迎福》的表演，④传统文化短视频创作者李子柒携13项非遗技艺登上春晚舞台，⑤以一席华服向世界展开了传统手工艺的魅力。这套“战袍”正是由黄荣华参与染制而成。
a.“一本《红楼梦》，半部色彩史”。黄荣华感慨，《红楼梦》堪称中国古代色彩文化的百科全书，贾宝玉的“二色金百蝶穿花箭袖”，林黛玉的“月白绣花小毛皮袄”，薛宝钗的“蜜合色棉袄”，每一抹色彩都暗合人物性情与命运。
这份独步古今的美学造旨，与曹雪芹的成长环境 A 。曹雪芹家族曾掌江宁织造五十八载，专司皇家服饰采办。少年曹雪芹在绫罗绸缎间嬉戏成长，目之所及皆是苏绣蜀锦的华彩，b.耳畔萦绕的是“织金妆花”、“缂丝刺绣”的工艺密语。这份浸入血脉的审美积淀，最终化作大观园里流动的视觉盛晏。
黄荣华以“正五色”为经，人物命运为纬，织就红楼色彩图谱。贾宝玉的“绛芸轩”取其朱红正色，既昭显国公府的贵胄气象，又暗藏“赤子之心”的隐喻；林黛玉的“黛”色取自青绿画眉石，与潇湘馆的碧纱窗、翠竹影构成冷色调三重奏，恰似她“质本洁来还洁去”的生命底色。
60种色彩的考证中，最棘手的当数薛宝钗的“蜜合色”。他发现，曹雪芹创造性地将皇家禁色柘黄淡化为“蜜合”，既保留了“淡极始知花更艳”的雍容气度，又平添几分“藏愚守拙”的世故圆融。染缸中升腾的蒸汽里，仿佛看见蘅芜苑那位冷美人款款而来。
18．下列对文章几处引号的用法和作用的分析，不正确的一项是（ ）
A．文中画波浪线a处引号的使用不正确，句号应放在引号内。
B．文中画波浪线b处引号的使用正确，两组引号之间的顿号应保留。
C．“二色金百蝶穿花箭袖”的引号表示直接引用《红楼梦》中对人物服饰的描写。
D．“蜜合”的引号表示突出强调，对薛宝钗色谱颜色进行强调。
19．文中第一段画横线处有两处语病，请指出序号并修改。
20．文中第三段有两处错别字，请指出并更正；并在文中A处填入恰当的成语，使语句通顺，语意连贯。
21．随着汉语发展，数学符号在具体语境中得到大量运用。请结合文中的“非遗+”，谈谈数学符号“+”在文中的表达效果。
22．经过整理考据，《红楼梦》中的色彩主要涉及红、绿、青、黄、白、黑（灰）、棕、紫八大色系。为了让更多人了解书中的中国传统色彩，我市博物馆将结合“金陵十二钗（正册）”中的女性开设“红楼色彩”专题栏目。请你为其中除林黛玉、薛宝钗之外的两个女子匹配“主题色”，并结合该人物身份、性格、命运（三者任选其一）说明理由。
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
有人认为后退是以退为进的防守策略；也有人认为，后退是无路可逃的窘迫困境。
对此，你怎么看？请结合材料内容，谈谈你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
【答案】
1．A
2．B
3．C
4． ①人工智能写作的优势：能够通过对海量数据的学习，快速生成内容丰富的程式化文本。②人工智能写作的局限：缺乏创作者本人的人生经历、观察及心得，难以创作需要深刻思考的创意类文本和需要阅历支撑的情感类文本；原创性不足。
5． ①利用人工智能写作，快速生成书评、影评等程式化内容提升效率。②要进行深度修改和完善，在书评、影评中融入个人经历以及对书籍和影片的独特见解。③避免过度依赖技术，不让其主导创作，对人工智能生成内容进行审核与调整，防止出现“工具理性对价值理性的僭取”问题。
【详解】
1．本题考查学生对文本信息的分析和运用的能力。
B.“这本质上就是审美数字编程”错误。网络文学将人类主体的思想情感等转化为离散性数据模块开展活动，这只是按计算法则进行的数字化活动，而审美数字编程是人工智能写作通过强大算力处理海量数据，使文学信息模块拆装组合瞬间精准完成的过程，并非网络文学转化数据模块开展活动的本质就是审美数字编程，选项混淆了网络文学与人工智能写作的本质。
C.“完全等同于”错误。材料三说“相较之下，目前AI创作的生成过程更近乎于‘技’的一端，因为其往往是按照特定模式来制作产品的”，原文是“更近乎于”，并非“完全等同于”，表述过于绝对。
D.“直接导致它不能模拟各种杰作的风格”错误。材料三指出“目前的人工智能无法自己创造切身经验，更不可能从中获得真切的情感触动和哲理思考，而只能依靠被投喂的材料模拟出情感体验和思考……目前版本的人工智能虽然可以模拟各种杰作的风格，甚至比原作更细腻”，说明人工智能是可以模拟各种杰作风格的。
故选A。
2．本题考查学生分析材料论点、论据、论证方法和概括要点的能力。
B.“论证了网络文学和印刷文学不同的根源”错误。材料二运用因果论证，是为了论证人工智能写作充分开拓了数字技术潜能，为网络文学成为真正的“数智文学”铺平了道路。
故选B。
3．本题考查学生分析文章论点、论据和论证方法的能力。
A.电商平台用AI生成的商品文案简洁明了但内容千篇一律、缺乏独特创意，体现了人工智能在创意方面的局限性，符合“人工智能创作存在局限性”的观点。
B.某影视公司借AI创作的剧本涵盖古装剧常见套路，情节和情感刻画单薄，体现了人工智能在创意和情感刻画方面的局限性，符合“人工智能创作存在局限性”的观点。
C.仅陈述微软“小冰”的学习速度和出版诗集的事实，未直接体现其局限性，属于AI创作的表面成果，不符合“局限性”观点。
D.AI设计团队借鉴知名品牌案例设计lg，有吸引力但缺乏原创性，体现了人工智能在原创性方面的局限性，符合“人工智能创作存在局限性”的观点。
故选C。
4．本题考查学生筛选整合文中信息，归纳概括要点的能力。
①优势方面：材料一提到“DeepSeek通过分析超万亿字的优质文本”“人们借助AI，能在极短时间内写出结构严谨、内容丰富的文本”；材料二指出“人工智能写作通过强大算力处理海量数据，使文学信息模块拆装组合瞬间精准完成”；材料三表明“程序更擅长撰写那些强调一板一眼的程式化文本”。综合来看，体现了人工智能写作能学习海量数据，快速生成内容丰富的程式化文本这一优势。
②局限性方面：材料一说明“DeepSeek、ChatGPT等模型的根本原理是……而非基于创作者本人的人生经历、对世界的观察以及从中总结出来的心得”；材料三强调“不擅长撰写那些需要通过深刻思考才能抵达的创意类文本和需要阅历支撑的情感类文本”“原创性不足，只能模拟各种杰作风格，难以从无到有进行创作”。所以得出人工智能写作缺乏创作者经历等，难以创作出情感类文本且原创性不足的局限。
5．本题考查学生探究问题，提出见解的能力。
①利用其优势提升效率：材料三指出人工智能擅长撰写程式化文本。小李撰写的书评、影评属于程式化内容，所以可利用人工智能快速生成，提高工作效率。
②融入个人见解完善内容：因人工智能缺乏创作者本人的经历和见解，难有深刻思考和情感表达。所以小李要对生成内容进行深度修改完善，融入自身经历和对书籍、影片的独特看法。
③避免过度依赖：材料三提到人工智能写作可能导致“工具理性对价值理性的僭取”。所以小李不能让人工智能主导创作，要对生成内容审核调整，防止出现此类问题。
【答案】6．A 7．A 8．①挑山工不仅为泰山的旅游业和文化建设做出了重要贡献，更通过他们的坚韧和奉献精神，成为泰山精神的象征和激励人们不断攀登、超越自我的榜样。
②文章通过对挑山工的描写，进一步深化了对泰山的赞美和对人类奋斗精神的礼赞。 9．［示例一］场景一：
①这个场景中的松柏在石缝中直立，山崖边斜逸，甚至拉起了葛藤，展现了泰山植物顽强的生命力和坚韧不屈的个性。
②这与奋进中国的主题相契合，象征着中华民族在面对困难时的坚韧和顽强，寓意着我们在任何艰难环境下都能茁壮成长，不断前行。
③选择这个场景，可以强化视频中对积极向上、勇往直前精神的体现。
［示例二］场景二：
①这个场景描绘了登山者们在山道上攀登的壮观景象，他们紧密团结，充满激情，象征着中国人民团结一心、积极进取的精神风貌。
②这与“奋进中国”活动的主题高度一致，展现了人们勇攀高峰、挑战自我的决心和勇气，也寓意着国家和民族不断攀登发展高峰，创造辉煌成就。
③选择这个场景，可以使短视频更具感染力，激发观众的共鸣和奋进之情。
【详解】6．本题考查学生分析理解作品内容的能力。
A.文章不是“按照游览顺序，移步换景”来写的，而是遵循散文“形散神不散”的特点，紧紧围绕泰山的春季，从各个角度进行描写。
故选A。
7．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
A.“用法不一致”错。“造化钟神秀”运用了拟人的手法，把大自然当作人，说大自然把神奇和秀丽集中于泰山。二者用法是一致的。
故选A。
8．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
①从物质层面来看，挑山工凭着坚忍与毅力，无论雨雪风霜，始终将人们的所需挑上山顶，满足了游客和泰山相关建设的需求，为泰山的旅游业和文化建设等提供了有力支持，从这个意义上说，他们“装饰了泰山”。在精神内涵方面，“他们凭着坚忍与毅力”，使挑山工的形象象征着一种勇于面对困难、坚持不懈的奋斗精神，他们就如同泰山的“活的山岩和脊梁”，是泰山精神的生动体现。他们成为了登山者的参照，给予人们鼓舞和劲头，激励着人们在人生道路上不断攀登、超越自我，代表着一种积极向上、不屈不挠的力量。
④文章对挑山工的描写，使泰山的形象更加丰满立体，深化了作者对泰山的赞美之情，同时也借挑山工的精神，礼赞了人类坚韧不拔、努力奋斗的精神，进一步升华了文章的主旨。
9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
［示例一］场景一：
①在这个场景中，历经无数岁月的松柏，或毅然在石缝中顽强直立，或潇洒地在山崖边斜逸伸展，甚至凭借自身的力量将一些葛藤也拉了上去。这些松柏的姿态生动地展现了泰山植物顽强的生命力和坚韧不拔、不屈不挠的个性。
②这种顽强与坚韧的特质，与“奋进中国”的主题高度契合。它象征着中华民族在漫长的历史发展进程中，即便面临着如石缝般艰难的环境，依然能够凭借坚定的信念和顽强的意志茁壮成长、不断前行。寓意着我们的民族在面对各种艰难险阻时，始终保持着积极向上、拼搏进取的精神，绝不退缩。
③选择这个场景融入短视频，能够通过对泰山松柏的生动呈现，强化视频中对积极向上、勇往直前精神的表达，让观众从自然景观中感受到精神力量的鼓舞，进而深刻理解“奋进中国”的主题内涵。
［示例二］场景二：
①该场景生动地描绘了通往岱顶的山道上，众多登山者们一个紧随着一个，层层叠叠，充满激情地攀登的壮观画面。他们紧密相连，宛如一个团结的整体，充满激情地前行，这一画面有力地象征着中国人民团结一心、积极进取的精神风貌。
②这种团结一心、勇攀高峰的精神，与“奋进中国”活动的主题高度一致。它展现了人们在追求目标的道路上，不畏艰难、敢于挑战自我的坚定决心和勇气，同时也寓意着我们的国家和民族在发展的征程中，不断攀登新的高峰，努力创造辉煌成就的伟大历程。
③将这个场景运用到短视频中，能够以极具感染力的视觉画面，生动地展现出“奋进中国”的主题精神，引发观众的强烈共鸣，激发观众内心的奋进之情，使观众深刻感受到团结和进取的力量，从而更加积极地投身到国家建设和发展的事业中。
【答案】10．BEG 11．B 12．D 13．（1）国君任用贤才，如果得不到合适的人才，将会使地位低的超过地位高的，关系远的超过关系近的，（对此）能不慎重吗？
（2）我听说用七十里的小国治理天下、视百姓如子女的君主，正是商汤。但从未听说过拥有千里疆域的大国反而畏惧他人的君主。 14．①听国人意见（兼听）；②细加考察。
【详解】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：现在燕王虐待他的百姓，大王去征伐它，百姓都以为会把他们从水深火热中拯救出来，（所以）用箪装着饭食、用壶盛着浆汤来迎接大王的军队。
“其民”作“虐”的宾语，之间不断开，第一个“王”作后面句子的主语，B处断开。
“而”是连词，表顺承，“往”“征”紧密，C处不能断开；第一个“之”作宾语，“民”是“以为”的主语，E处断开。
“于水火之中”是后置状语，F处不断开，“也”是句末语气助词，G处断开；“箪食壶浆”是“迎”的方式状语，用“以”连接H处不断开。
故选BEG。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。句意：败坏仁德的人叫贼。/那就是自己害自己的人。
B.错误。讨伐、攻打/夸耀。句意：齐国攻打燕国。/自我夸耀的人没有功劳。
C.正确。攻克。/举起。句意：五十天就攻克了它。/它的坚固程度太脆弱而无法举起来。
D.正确。连词，表示转折关系。/连词，表示并列关系。句意：现在齐国扩大了一倍的土地却不施行仁政。/对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎。
故选B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“但后来却因不公平造成了怨声载道的局面”错误。由原文“天下信之，东面而征，西夷怨，南面而征，北狄怨”可知，是后被征伐的百姓抱怨不先征伐自己的国家，而先被征伐的国家的百姓是高兴的，没有抱怨。
故选D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“卑”，地位低；“逾”，超过；“尊”，地位高；“戚”，关系近的。
（2）“以”，凭借；“为政”，治理政务；“畏人”，畏惧他人，指侵略掠夺。
14．本题考查学生筛选概括信息的能力。
①根据“国人皆曰贤，然后”“国人皆曰不可，然后”“国人皆曰可杀，然后”可知，要听国人意见，即“兼听”。
②根据“察之，见贤焉，然后用之……察之，见不可焉，然后去之……察之，见可杀焉，然后杀之”可知，细加考察。 再结合“如此，然后可以为民父母”可知，句中的“此”指代上面内容，即细加考察。
参考译文：
孟子谒见齐宣王，说：“所谓故国，不是说国中要有高大的树木，而是说要有世代（与国家休戚与共）的臣子。现在大王没有亲信的臣子了。过去任用的人，现在不知到哪里去了。”宣王说：“我用什么方法才能识别哪些人没有才干而罢免他们呢？”孟子说：“国君任用人才，如果得不到合适的人选，将会使地位低的超过地位高的，关系远的超过关系近的，（对此）能不慎重吗？左右侍臣都说好，不行；大夫们都说好，也不行；全国的人都说好，这才去考察他，见他确实是好，这才任用他。左右侍臣都说不行，不要听信；大夫们都说不行，也不要听信；全国的人都说不行，这才考察他，见他确实不行，这才罢免他。左右侍臣都说可杀，不要听信；大夫们都说可杀，也不要听信；全国的人都说可杀，这才考察他，见他确实可杀，这才杀掉他。所以说，是全国的人杀掉他的。像这样，才可以算是百姓的父母。”齐宣王问道：“商汤流放夏桀，武王讨伐商纣，有这些事吗？”孟子回答道：“文献上有这样的记载。”宣王问：“臣子杀他的君主，可以吗？”孟子说：“败坏仁德的人叫贼，败坏信义的人叫残，残和贼这样的人叫暴君。我只听说杀了暴君纣罢了，没听说臣杀君啊。”齐国攻打燕国，战胜了燕国。齐宣王问道：“有人劝我不要兼并燕国，有人劝我兼并燕国。以一个拥有万辆兵车的国家去攻打另一个拥有万辆兵车的国家，五十天就攻克了它，光凭人力是做不到的。不兼并它，必定会有上天降下的灾祸。兼并它，怎么样？”孟子回答说：“兼并了，燕国人民高兴，那就兼并它。古代有这么做的人，武王就是。兼并了，燕国人民不高兴，那就不要兼并。古代也有这么做过的人，文王就是。以拥有万辆兵车的国家去攻打另一个拥有万辆兵车的国家，百姓用箪装着饭食、用壶盛着浆汤来迎接大王的军队，难道有别的原因吗？只是想摆脱水深火热的处境罢了。”齐国人要兼并燕国，别的诸侯国谋划援救它。宣王说：“很多诸侯谋划来讨伐我，（我）用什么方法对付他们呢？”孟子回答道：“我听说过凭方圆七十里的地方就治理了天下的人，商汤就是这样。没有听说凭着方圆千里的土地还怕别人的。《尚书》上说：‘商汤的征伐，从葛开始。’这时，天下的人都信任商汤，他向东征伐，西边的少数民族就埋怨，向南征伐，北边的少数民族就埋怨，（他们埋怨）说：‘为什么（不先征伐我们这里，而要）后征伐我们（这里）呢？’人民盼望他，如同大旱时节盼望云彩一样。（汤的军队每到一地，）让经商的照常做买卖，种田的照常干农活，杀了那里的暴君，慰问那里的百姓，像是及时雨从天而降，百姓非常高兴。《尚书》上又说：‘君王来了，我们就得到新生。’现在燕王虐待他的百姓，大王去征伐它，百姓都以为会把他们从水深火热中拯救出来，（所以）用箪装着饭食、用壶盛着浆汤来迎接大王的军队。如果您杀戮他们的父兄，囚禁他们的子弟，毁坏他们的宗庙，搬走他们国家的宝器，像这样怎么行呢？天下本来就畏忌齐国的强大，现在齐国扩大了一倍的土地却不施行仁政，这就使得天下的诸侯要出兵攻打您了。大王赶快发布命令，把被俘的老人孩子遣送回去，停止搬运燕国的宝器，同燕国百姓商量，选立一个新国君，然后撤离燕国。那么还来得及阻止（各国动兵）。”
【答案】15．D 16．①抒情低沉、略带伤感。
②李益提笔伏案写诗。
③江淹曾模仿惠休作诗，此时李益以江淹自比仿照振上人的诗创作，表现出对振上人诗作的赞赏与对他的思念。
【详解】15．本题考查学生综合理解和赏析诗歌内容的能力。
D.“诗人匹马独行返城时倍感寒冷”错。颈联意思是，眼看友人远去，山峦随着马匹行进，天色已晚，道路延伸进寒冷的城池，而我还独自一人迟迟没有离去。“山随匹马”“路入寒城”写的是友人行为。
故选D。
16．本题考查学生赏析诗歌的内容和情感、并进行个性化解读的能力。
尾联“为向东州故人道，江淹已拟惠休诗”意思是，我已经有了像谢惠休那样的离别之情，我将告知东州的故友，诉说我心中的感慨。
①诗人要伏案写诗抒发对振上人诗作的赞赏与对他的思念，背景音乐应该是低沉抒情的，满含着思念之情、伤感之意，故可填：抒情低沉、略带伤感。
②“江淹已拟惠休诗”是写作者创作诗歌寄托离别之情，故特写镜头要展现诗人写作的过程，突出其专注的状态以及笔下的文字，从而强化观众对诗歌内容的关注，所以应该是李益提笔伏案写诗，故可填：李益提笔伏案写诗。
③视频解说，“江淹已拟惠休诗”表面上是写江淹模仿惠休创作诗歌，实则是此时李益以江淹自比仿照振上人的诗创作，故视频解说可以从内容上介绍李益写诗的背景、李益内心的情感、李益创作的诗歌内容；从情感上，借李益仿照惠休一样的振上人创作诗歌，表现出对振上人诗作的赞赏，也表现对友人振上人的思念之情。
17．【答案】 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 未必人间无好汉 谁与宽些尺度 还顾望旧乡 长路漫浩浩（想得家中夜深坐，还应说着远行人/遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人/今夜鄜州月，闺中只独看）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：逸豫、茱萸、鄜。
【答案】18．B 19．③“表演”后加上“中”（或“里”）；⑤“展开”改为“展示”（或“展现”） 20．错别字：“旨”改为“诣”；“晏”改为“宴”A.息息相关\密不可分 21．①形式上，数学符号的运用使语言表达具有新意，更加直观；②内容上，数学符号“+”可以表示“非遗文化与科技等其他领域融合”，表达简洁，内容丰富。 22．示例1：人物：贾元春主题色：黄色理由：贾元春为皇室贵妃，黄色多为皇室专用，符合其高贵的身份。示例2：人物：王熙凤主题色：红色理由：王熙凤泼辣能干，有“凤辣子”之称，符合红色热烈有活力的寓意。
【详解】18．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
B.引号使用错误，标有引号的并列成分之间通常不用顿号。若有其他成分插在并列的引号之间（如引语之后还有括注），宜用顿号。
故选B。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
③成分残缺，介词短语不完整，缺少与“在”搭配的成分，应为“在……中\里”；
⑤“展开魅力”动宾搭配不当，应为“展示\展现魅力”。
20．本题考查学生识记常用规范汉字、运用成语的能力。
“造旨”的“旨”改为“诣”；
“盛晏”的“晏”改为“宴”
A.语境体现出《红楼梦》的美学造诣与曹雪芹成长环境之间紧密相连的关系。可用“息息相关\密不可分”。息息相关：强调彼此关系密切，相互关联，如同呼吸般不可分割。密不可分：侧重关系紧密，不可分离。
21．本题考查学生分析表达效果的能力。
①形式上，用“+”替代“与…… 结合”等文字，直观醒目，符合信息传播特点，让表述更具现代感与辨识度。
②内容上，“+”既表示非遗与科技、多元领域的动态融合（如“创造新场景”），又具开放性，可延伸至文旅、教育等更多方向，简洁概括了非遗“活态传承”的创新思维。
22．本题考查学生名著阅读分析人物形象的能力。
元春：黄色
黄色在中国传统文化中自唐代起即为皇室专用色，象征皇权至高无上。贾元春作为“贤德妃”，其贵妃身份与黄色的“皇家属性”高度绑定，直接体现封建等级制度下的身份标识。
王熙凤：红色
红色象征热烈、张扬，与王熙凤“粉面含春威不露”的泼辣性格浑然一体。其初次登场时 “穿红戴绿”的浓艳装扮、协理宁国府时的雷厉风行，均与红色的“冲击力”形成视觉隐喻。
23．【答案】例文：
进退之间的生命辩证法
后退是什么？有人视之为智慧，有人看作怯懦。其实后退既非单纯的策略，也非纯粹的困境，而是生命在特定情境下的自然选择。拳击手收回拳头是为更有力的出击，溪流遇到巨石便绕道而行终汇入大海。后退不是目的，而是生命在时间长河中调整姿态的过程，是进与退辩证统一的智慧显现。
后退之必要，源于人类认知的局限性。十六世纪天文学家第谷·布拉赫穷尽半生观测行星运行，临终前将数据交给开普勒。这位固执的老人至死坚持地心说，却为日心说的确立提供了关键证据。有时我们像第谷一样困在认知牢笼里，后退一步才能看清真相。北宋改革家王安石推行新法时，若能听取司马光等人的反对意见暂缓激进政策，或许不会招致惨烈失败。后退不是认输，而是给理性留出呼吸的空间，让被热情遮蔽的真相得以显现。
后退更是积蓄力量的必经之路。法国微生物学家巴斯德研究蚕病时，连续三年失败后选择回到基础研究，最终发现病原体并拯救了整个丝绸产业。中国航天人在首次载人航天前进行了四次无人飞行试验，这种“后退式前进”确保了最终的成功。自然界中，竹子用四年时间在地下延伸根系，第五年才破土而出，一个月就能长到十五米高。所有爆发式成长都经历过看似停滞的积累期，后退恰是前进的另一种表达。
然而，不分场合的后退也会导致机遇的丧失。北宋画家张择端创作《清明上河图》时，若因工程浩大而中途退缩，就不会留下这幅展现汴京繁华的传世巨作。科技创新领域更是如此，二十世纪中期，英国工程师惠特尔研制喷气发动机时屡遭挫折，若在试验阶段就选择放弃，现代航空业的发展至少要推迟数十年。关键时刻的坚持往往能打开新局面，而轻言退却可能使重要突破与我们失之交臂。
进退选择需要超越非此即彼的二元思维。人生道路从不是简单的非进即退，而是充满辩证张力的多维空间。进与退看似对立，实则互为表里：进中有退的智慧，退中含进的机锋。真正的智者懂得在进退之间开辟第三条道路——以退为进的蓄势，以进为退的周旋，在动态平衡中寻找最优解。这种超越二元对立的思维，恰是应对复杂世界的生存艺术。
生命如棋，有时需要舍卒保车，有时必须背水一战。后退不是道路的终点，而是为了看清更远的风景；前进也不是盲目的冲刺，而是经过深思的跨越。在这个变动不居的世界里，唯有掌握进退之间的辩证法则，才能在纷繁复杂的现实中找到属于自己的节奏，奏响生命的强音。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
这段作文材料通过两种对立观点探讨“后退”的辩证意义，核心在于引导考生思考“表面退让”与“本质选择”的关系。
首先，材料呈现了两种常见的认知误区。将后退简单等同于“防守策略”或“失败标志”，就像只看见硬币的正反面。实际上，生活中的退让往往介于两者之间——越王勾践卧薪尝胆是主动的战略收缩，而项羽垓下之败则是被迫的绝境，这说明同样行为因动机不同会产生截然不同的结果。
其次，材料暗示了判断后退价值的关键标准。就像跳远时的助跑后退，关键要看是否服务于最终向前的目标。商鞅变法初期主动退让旧贵族利益，最终实现制度突破；而晚清割地赔款的退让却导致更多丧权辱国，区别就在于是否有清晰的战略规划和底线坚守。
最后，材料引导我们建立动态的发展观。如同弹簧压缩与弹起的物理规律，人生的进退本就是动态平衡。王阳明龙场悟道时的退隐，表面是仕途挫折，实则是思想跃升的契机。这提醒我们：在快节奏社会中，有时主动后退反而是突破线性思维、实现弯道超车的重要智慧。
写作时，开头可从生活现象切入，指出现实中人们常将后退等同于失败，由此提出核心观点：后退的本质是空间转换的艺术，关键在于是否掌握主动权。中间部分可分三层展开：先分析“以退为进”的智慧，举越王勾践卧薪尝胆、红军长征等历史事例；再探讨被动后退的警示意义，如清末闭关锁国导致被迫开放；最后论述判断后退性质的标准——是否保持战略定力，可对比项羽垓下之围与刘邦汉中蓄力。每层都要扣住“主动与被动的本质差异”这一主线。结尾总结，指出在个人成长和社会竞争中，既要警惕惯性后退的温水煮蛙效应，也要培养“退一步海阔天空”的格局。
立意：
1.以退为进是更高明的进取。
2.进退有度，在战略定力中寻找转换节点。
3.适时后退，是一种智慧。
场景一：那些历经无数岁月的松柏，或在石缝中直立，或在山崖边斜逸，将一些葛藤也拉了上去。场景二：通往岱顶的山道上，那么多的人在攀登。他们一个紧随着一个，层层叠叠，如同在激情满怀地踏浪而行。
分镜头脚本时长：20秒
场景
静夜拟诗
音乐特点
①
特写镜头
②
视频解说（可从内容、情感角度解说，不超过60字）
③