福建省泉州市丰泽区2024-2025学年九年级上学期期末考试语文试卷（解析版）

这是一份福建省泉州市丰泽区2024-2025学年九年级上学期期末考试语文试卷（解析版），共16页。试卷主要包含了积累与运用，阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
一、积累与运用（24分）
1.根据语境，补写出古代诗文名句。
（1）秋瑾的《满江红》“__________，__________”这句话，大意写作者如汉之破楚突破了家庭的牢笼，思量过去、思念家乡的生活况味。
（2）李商隐《无题》中“__________，__________”一句，现在常用于赞美坚定不移、奉献不止的精神。
（3）叠词常可增强诗词的音韵美和意境美，使语言更有感染力，如范仲淹《渔家傲•秋思》中的“__________”。
（4）有一位学者，化用张岱《湖心亭看雪》中的“_______，__________，_______”，将自己的书斋命名为“与白斋”。
【答案】（1）四面歌残终破楚 八年风味徒思浙 （2）春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干 （3）羌管悠悠霜满地 （4）雾凇沆砀 天与云与山与水 上下一白
2.阅读下面的文字，按要求作答。
近日，在一片欢呼声中，塔克拉玛干沙漠边缘绿色防护带完成合龙，这条世界最长的“（ ）”终于织完。3046公里，这是环绕塔克拉玛干沙漠边缘一周；超过25%，这是截至2023年底我国森林①（fù） 盖率的最新数据。两个数字，标注两项“世界之最”。
把沙漠围起来，让国土绿起来，从中看出中国人治沙有多拼、中国人植绿有多行。（甲）拼的背后是决心，奇迹不会从天而降，靠的是（ ）的②（rèn） 劲和百折不挠的干劲；（乙） 。荒漠化治理是人类面临的共同挑战，解决这一世界性难题，需要中国智慧。
塔克拉玛干沙漠锁边工程在实施过程中，综合运用了生物治沙、光伏治沙和工程固沙等多种策略，不仅为我国的生态文明建设提供了有力（ ），也为全球生态治理提供了宝贵的经验。
（1）根据拼音，依次写出①②处对应的汉字（请用正楷字书写）。
（2）参照（甲）句，在文中（乙）处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，不超过40个字。
（3）依次填入文中括号内的词语或短语，全都恰当的一项是（ ）
A.绿色围脖 步步为营 支持
B.绿色围脖 久久为功 支撑
C.绿色屏障 步步为营 支撑
D.绿色屏障 久久为功 支持
（4）文中画横线的句子存在成分残缺的语病，请写出残缺的句子成分并提出修改意见，不得改变句子原意。
【答案】（1）①覆 ②韧
（2）拼的前方是实干，困难不会凭空消失，靠的是沉着冷静的耐心和不可动摇的信心。
（3）B
（4）缺少宾语中心语，可在句末补上“的屏障”。
【解析】
（1）本题考查学生对字音、字形的识记能力。
①覆盖（fù gài）：意思是指遮盖、掩盖。
②韧劲（rèn jìn）：顽强持久的劲头。
（2）本题考查语句补写。
补写要看示例，续写要把握好语境，改写要注意变化。答题时弄清句式结构特点、前言语意，弄清句子所在的语境后，再予以针对性作答。
仿照甲句的句式，仿写的句子应为“拼的背后是……，……不会……，X的是……和……”的句式。
示例：拼的背后是勇气，胜利不会轻易到手，凭的是无畏和勇往直前的魄力。
（3）本题考查词义辨析及词语运用能力。
第一空，“绿色围脖”意思是绿色的像围脖一样的长条。“绿色屏障”意思是绿色的有保护遮蔽作用的阻挡之物。与本句的“织完”搭配恰当的应为“绿色围脖”。
第二空，“步步为营”意思是军队前进一步就设下一道营垒，形容行动谨慎，防备严密。“久久为功”意思是指长时间持续努力以达目标。与本句后面的“韧劲”搭配恰当的应为表示长时间坚持的“久久为功”。
第三空，“支持”意思是拥护，帮助，援助。“支撑”意思是承受并顶住压力。本句是表达提供支持并顶住压力，故用“支撑”恰当。
（4）本题考查病句辨析及修改能力。
本句病因是成分残缺，缺少宾语中心语，可在句末补上“的屏障”“的长度”等。
名著阅读交流（6分）。
3.刘向说：“书犹药也”，小文阅读名著后开发了“名著药方”，你受到启发，请从《水浒传》《简•爱》《儒林外史》中任选一部，进行“仿制”。
药方：《钢铁是怎样炼成的》
病症：意志力薄弱
服用方法：摘抄、做笔记
用药理由：保尔在身体瘫痪、双目失明的情况下，没有向命运屈服，他克服了常人难以想象的困难，艰难完成了手稿，终于出版了《暴风雨所诞生的》。从中我深深感悟到：生活中遇到巨大困难，要锻炼自己的意志力，咬牙坚持，才能迎来属于自己的成功。
【答案】示例：药方：《儒林外史》。
病症：盲目从众，容易动摇。
服用方法：精读杜少卿的部分。
用药理由：①在当时唯利是图、男尊女卑的儒林环境中，杜少卿是难得的一股清流。②大多数人推崇学八股、考科举，他却反其道而行之，饮酒作诗，散财利人，广泛交友。他与娘子携手同游清凉山，饮酒看花，风流自赏，突破了礼教束缚，体现了他真名士的风度。③从中我深深感悟到：即使外界环境有阻力，也要坚持自己内心的正确想法，坚定对理想的追求。
【解析】本题考查名著常识。
首先明确任务，从《水浒传》《简•爱》《儒林外史》中任选一部，仿照给定的“名著药方”形式进行创作。给定的“名著药方”示例中，先写出书名，接着指出能治疗的“病症”，然后说明“服用方法”，最后阐述“用药理由”，即结合书中具体情节说明这本书为何能针对该病症起到作用。
然后选择作品并确定病症，如果选择《水浒传》，可针对“缺乏正义感”这一病症。因为《水浒传》中众多梁山好汉都是为了正义而反抗压迫；若选《简•爱》，“在爱情中迷失自我”是一个合适病症，简•爱对待爱情有自己独立的思考和坚定的原则；对于《儒林外史》，“过于追求功名利禄”作为病症比较恰当，书中众多人物的经历展现了过度追求功名利禄的危害。
接着确定服用方法，可参考示例选择摘抄、做笔记，也可根据书籍特点和病症确定如写读后感、角色扮演等方法。
最后，阐述用药理由，结合所选作品中的具体人物和情节，详细说明为什么这部作品能对所确定的病症起到“治疗”作用，也就是这部作品能给人带来怎样的启示从而改变相应的不良状态。
示例：药方：《简•爱》。
病症：不自信、缺乏行动力。
服用方法：摘录其中鼓舞人心的至理名言，时常诵读。
用药理由：①简•爱虽然出身低微，其貌不扬，但她自信自立自尊。②她在洛伍德孤儿院中孜孜不倦地勤学苦读，成为品学兼优的好学生。后来又凭借个人实力和真诚付出在家庭教师的职业中收获了尊重和爱情。③从中我深深感悟到：不必自轻自贱，妄自菲薄。付诸行动才有改变命运的可能。
二、阅读（66分）
4.阅读下面的古诗文，完成问题。
【甲】
世传虹能入溪涧饮水，信然。熙宁中，予使契丹。至其极北黑水境永安山下卓帐。是时新雨霁①，见虹下帐前涧中。予与同职临涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡縠②。自西望东则见，盖夕虹也。立涧之东西望则为日所铄③都无所睹。久之稍稍正东，逾山而去。次日行一程，又复见之。孙彦先云：“虹，雨中日影也，日照雨即有之。”
（选自沈括《梦溪笔谈》）
【注】①雨霁：雨过天晴。②绡縠：生丝织成的薄纱。③铄：闪光。
【乙】
古代有虹、霓之分，今统称为虹。（A）《说文解字》虫部：“虹，蠕竦，状似虫。”雨部云：“霓，屈虹，青赤，或白色。”（B）《列子》疏：“虹霓也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。”“虹”常被认为是灾祸之兆。《晋书•天文志》云：“凡白虹者，众乱之首，百殃之本。……虹头尾至地，流血之象。”《唐雎不辱使命》云：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”
（根据相关资料整理）
【丙】
小雪十月中
唐•元稹
莫怪虹无影，如今小雪时。阴阳依上下①，寒暑喜分离。
满月光天汉，长风响树枝。横琴对渌醑②，犹自敛愁眉。
【注】①阴阳依上下：指此时阳气上升，阴气下降，天地闭塞而转入寒冬。②渌醑（lù xǔ）：美酒。渌，同“醁”。
（1）根据提示解释下列加点字词。
（2）下列对材料一画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（ ）
A.立涧之东西/望则为日所铄/都无所睹/
B.立涧之东西望/则为日/所铄都无所睹/
C.立涧之东西望/则为日所铄/都无所睹/
D.立涧之东西/望则为日/所铄都无所睹/
（3）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①久之稍稍正东，逾山而去。
②凡白虹者，众乱之首，百殃之本。
（4）材料【乙】中（A）（B）两处关于虹霓的说法，哪一处比较科学？请阐述理由。
（A）《说文解字》虫部：“虹，蟠煉，状似虫。”雨部：“霓，屈虹，青赤，或白色。”
（B）《列子》疏：“虹霓也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。”
（5）请结合【丙】诗和下列知识卡片，探究小雪节气“虹无影”的原因。
知识卡片
在炎热夏天的雨后，因为刚下过雨的空气中非常湿润，夏季强烈的阳光照在这些小水滴上，就会不断折射和反射，从而出现彩虹。
（6）下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.最早人们认为“虹”是奇幻现象，就把它认为是某种状似虫、能入溪涧饮水的活物。
B.《唐雎不辱使命》中提到的“白虹贯口”可以证明古人认为“虹”常常是灾异之象。
C.北宋沈括记载孙彦先的话证实了“虹”是一种与雨水、太阳光息息相关的自然现象。
D.元稹的《小雪十月中》描绘出诗人在小雪时节弹琴作乐、畅饮美酒的愉悦惬意情怀。
【答案】（1）A.③ B.靠近 C.穿过
（2）C
（3）①过了很久，虹渐渐向正东方移动，越过山峰离去了。②凡是白虹出现，是众人叛乱的开端，各种灾祸的根源。
（4）B 处比较科学。B 处更接近现代科学对虹形成原理的认识，经过折射和反射形成的，与大气中的水汽等因素有关，所以 B 处说法比较科学。
（5）根据知识卡片可知，彩虹的出现需要在炎热夏天的雨后，强烈阳光照在小水滴上才会形成。而小雪时节，阳气上升，阴气下降，天地闭塞转入寒冬，天气寒冷，空气中水汽含量相对较少，且阳光照射条件也与炎热夏天雨后不同，不满足彩虹形成的条件，所以“虹无影”。
（6）D
【解析】
（1）本题考查词语解释。
A.根据查字典法确定选③。句意：世上传说虹能够进入山涧吸水，确实是这样。
B.根据课文中“临溪而渔”的意思“靠近小溪钓鱼”，“临”是“靠近”的意思，可知“予与同职临涧观之”中“临”意思也是“靠近”。“予与同职临涧观之”句意：我和同事靠近山涧观赏它
C.根据成语推断法：“如雷贯耳”指好像雷声穿透耳朵。贯：穿过。据此推断“白虹贯日”中“贯”同样是“穿过”。“白虹贯日”句意：一道白虹穿过太阳。
（2）本题考查断句。
句意：站在涧的东边向西望，就被太阳闪烁的光芒所遮蔽，什么都看不见了。
“立涧之东西望”意思是站在山涧的东边向西望，是动作，“则为日所铄”表示就被太阳闪烁的光芒所遮蔽，“则”一般表承接，在“则”前断句；“都无所睹”即什么都看不见了，是结果，在“都”前面断句；
故断为：立涧之东西望/则为日所铄/都无所睹。
（3）本题考查翻译。
①重点词：久之，过了很久；稍稍，渐渐；正东，向正东方；逾，越过；去，离开。
②重点词：凡，凡是；众乱，众人叛乱；首，开端；百殃，各种灾祸；本，根源。
（4）本题考查内容的理解。
A 处《说文解字》将虹描述为“状似虫”，这种说法带有主观臆想，缺乏科学依据；而 B 处《列子》疏中提到“虹霓也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也”，认识到虹霓与云雾、风雨等一样是由积聚的气体在天空形成的，更接近现代科学对虹形成原理的认识，即虹是由阳光照射在雨后空气中的小水滴上，经过折射和反射形成的，与大气中的水汽等因素有关，所以 B 处说法比较科学。
（5）本题考查探究性阅读。
根据知识卡片“在炎热夏天的雨后，因为刚下过雨的空气中非常湿润，夏季强烈的阳光照在这些小水滴上，就会不断折射和反射，从而出现彩虹”可知，彩虹的出现需要在炎热夏天的雨后，此时空气中湿润，强烈阳光照在小水滴上才会形成。而小雪时节，如诗中所说“阴阳依上下，寒暑喜分离”，此时阳气上升，阴气下降，气温低，湿度小，空气中水汽含量相对较少，且阳光照射条件也较弱，不足以产生足够的折射和反射条件，因此在小雪时节难以见到虹的景象，即“虹无影”。
（6）本题考查内容的理解。
D.有误，从诗中“横琴对渌醑，犹自敛愁眉”可知，诗人虽然对着美酒弹琴，但还是愁得紧锁着眉头，并非是愉悦惬意的情怀。
译文：
【甲】
世上传说虹能够进入山涧吸水，确实是这样。熙宁年间，我出使契丹。到了契丹最北面黑水境内的永安山下扎帐宿营。那时刚好雨后初晴，我看见虹下到营帐前面的山涧中。我和同事靠近山涧观赏它，虹的两端都垂到涧中。派人过涧，隔着虹相对站立，距离有数丈，中间就像隔着一层薄纱。从西向东望就能看见，因为这是傍晚的虹。站在涧的东边向西望，就被太阳闪烁的光芒所遮蔽，什么都看不见了。过了很久，虹渐渐向正东方移动，越过山峰离去了。第二天走了一段路，又再次看见了虹。孙彦先说：“虹，是雨中的日光影像，日光照在雨珠上就会出现虹。”
【乙】
古代对虹、霓有区分，现在统称为虹。《说文解字》的“虫”部记载：“虹，形状屈曲，样子像虫。”“雨”部记载：“霓，弯曲的虹，颜色为青赤色，或者白色。”《列子》的注释说：“虹霓，和云雾、风雨、四季一样，这是积聚的气体在天空形成的。”“虹”常常被认为是灾祸的征兆。《晋书·天文志》说：“凡是白虹出现，是众人叛乱的开端，各种灾祸的根源。……虹的头尾连接到地面，是流血的征兆。”《唐雎不辱使命》中说：“聂政刺杀韩傀的时候，一道白虹穿过太阳。”
【丙】
不要奇怪彩虹没有出现，如今正是小雪时节。此时阳气上升阴气下降，寒暑交替令人欣喜。满月的光辉照亮银河，长风在树枝间呼啸作响。我对着美酒弹琴，却还是紧锁眉头。
5.阅读下面的文字，完成问题。
两句诗
程习武
①先生有姓，先生也有名字，但人们似乎都忘了，就都叫先生。叫先生于他们或许是一种骄傲，也说不大准。
②先生瘦，还高，人一见就想起在大街上被人牵着的骆驼。尽管先生只是有一点点驼背。牵骆驼在这地方也是一种职业，叫看麻衣相。看麻衣相者看着对方一大片脸的某个地方，说未来的某年某月某日，将有一场血光之灾或者命犯桃花，也许是财运降临。钱装进口袋后，犯没犯桃花，来没来财，怕神也不知道。先生从来瞧他们不上眼的。牵着一头骆驼看麻衣相，让人感觉有些不相称。但它们为什么被绑在一块了，不知道。先生的瘦和高，都有利于他的职业。瘦人不管是本来就瘦，还是后来饿瘦，有一点相同，饭量都不大。正好，饭量大了先生养不活。先生的个子高好处更加在那里明摆着，让他做起自己的工作来就像那个解牛的庖丁，刀子就像鱼在水里游。
③先生的工作是戳垛子。文人的活儿。一支毛笔，秃着；半瓶墨，黑着；一把破铲，钝着。这是先生全部的家伙了，先生的日子都在里面。到了谁家门口，先生把破铲拿出来，在门口旁边的墙上方方正正铲平一块，铲去雨水的陈年旧痕。先生铲的时候一点也不急躁，铲子在墙上沙沙地响，土屑纷纷落下来。如果有风，土屑就飘去很远，一路带着土香。然后，先生就在那块铲平的地方写一首诗，当然是古人的；或一段益于人益于世的文字，也古人的。写好，先生收拾家伙的时间，主人拿出一个或两个硬币，塞到先生挂在肩上的布搭里。有时候主人羞红着脸拿出两个馍或半瓢米，先生也笑笑，受了。先生个子高，写了诗文的那块墙就距离地面很高，小孩子够不到，一般的大人也够不到，那些诗文就不会轻易被破坏掉，一年两年的风雨过了，那些诗文还像刚刚写上一样。直到字迹漫漶，先生才在那旧处轻轻铲一铲，再写上新的。这时候，先生会叹口气。在这面墙上，三五年就过去了。先生很讲职业道德，那些诗文只要能看得清，先生就不会铲掉再写新的。
④先生的这个职业不能说白，说白了怕是先生脸上挂不住。不过，先生原来真是先生，坐在大屋子里，教好多小孩子、半大孩子、大孩子咿咿呀呀念书。孩子头和身子晃来晃去，风里的树一样。后来那些孩子就少了，没了，先生就不做先生了。先生什么时候不做先生的，没多少人说清楚。先生什么时候开始做戳垛子这个职业的，没多少人说清楚。实际上，清楚不清楚又打什么紧？在先生心里，他只不过换了一种方式而已，他要把他的先生给他的那些诗，那些文再给出去。他总不能把那些东西带走吧。
⑤天正好。是春天。麦子在地里，牛和羊在家里嚼草，人闲得痒，就都站街上，喷唾沫星子。风从街上穿过，很舒服。
⑥谁说，先生来了，先生好久没来了。谁又说，先生的腰弓得厉害了，更像骆驼。人纷纷乱乱看去，然后说，哦，可不是吗？然后散散乱乱朝先生要去的那家门口围过去，围成歪歪担扭的圆。谁说，先生教着书的时候腰不弯，直溜着呢。都说，还真是。
⑦先生过来了，朝一众人笑笑，走到那一家的门口。都看那门口边，先生铲的那片地方还在，只是经了好多年的风吹雨打，那字迹模糊得厉害。先生拿出铲子，把那片风吹雨打得凹凹凸凸的地方铲平。先生的手很轻，铲子下面细碎的沙沙声，像土在唱。你人看先生拿出了笔和墨，就都说，先生写一个好的。先生笑笑说，古人的诗文都是好的。都说，写一个新的。先生说，几百上千年了，都不新。都说，写没写过的。先生又笑，谁看见我写过两遍的诗文？众人吸溜吸溜嘴，咦，还真是。蘸了墨，笔就在墙上走动。一顿一挫，走得慢。先生写的楷书，笔笔如刀。先生写字，好像把别的什么也写进去了。差不多一支烟的工夫，两句诗就黑在墙上了。半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。众人一阵叫好。说这字写得敦实。说这诗句好，像画一样。再看先生，正细细端详那两句诗，额头微微有汗出来。谁说，先生写字那么用力？先生笑笑，未答。笔蘸好了墨，先生准备写后两句——忽然，有锣声嘡嘡响起来。众人呼啦啦围过去，先生的旁边很快干干净净了。先生转头看了看，看见一个人牵了一群猴。先生看看众人的背影，又看了看墙上的两句诗，先生叹一口气，说，读诗书何如学玩猴！
⑧先生仰起头，太阳正一点一点斜下去。先生想起了读得烂熟的《易》，笑笑给自己说，要不，改行牵骆驼吧。
（有删改）
（1）下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A.第④段“先生的这个职业不能说白”暗示戳垛子这个职业不是很体面。
B.文中几次描写先生写字时铲子下的沙土，意在衬托先生写字时的投入。
C.人们用“敦实”“像画”来评价先生写的两句诗，可见对先生的敬重。
D.整篇文章多用短句，语言质朴，既有生活气息又蕴含深意，耐人寻味。
（2）依据文章内容，按时间先后顺序简述先生的主要人生经历。
（3）联系上下文，品味文中画横线的句子，回答下列问题。
①原句：一支毛笔，秃着；半瓶墨，黑着；一把破铲，钝着。
改句：一支秃毛笔，半瓶黑墨水，一把钝破铲。（与改句相比，原句在表达上有何妙处？）
②先生仰起头，太阳正一点一点斜下去。（此处对“太阳”的描写有何用意？）
（4）小说结尾处先生“笑笑给自己说，要不，改行牵骆驼吧”，先生真的会“改行牵骆驼”吗？请结合文章内容和主旨，谈谈你的理解。
【答案】（1）C
（2）先生最初坐在大屋子里，教好多小孩子、半大孩子、大孩子念书；后来孩子少了、没了，先生不再做教书先生；之后先生做起戳垛子的职业，到人们家门口铲平墙面，书写古人的诗文或有益的文字。
（3）①原句采用短句和排比的手法，将“秃着”“黑着”“钝着”单独列出，突出了先生工具的破旧、简陋，更能体现先生生活的清贫以及他对这份传播文化工作的坚守；改句只是普通的陈述，没有这种强调和突出的效果。②“太阳正一点一点斜下去”暗示时间的流逝，同时也营造出一种落寞、凄凉的氛围，象征着先生所坚持的文化传承事业如同这西斜的太阳，逐渐走向衰落，表现出先生内心的无奈和悲哀。
（4）先生不会“改行牵骆驼”。从文章内容来看，先生虽然说要改行，但他一直对传播古人诗文有着执着的坚持，表明他对文化传承的责任感。从主旨上看，文章旨在展现先生对文化传承的坚守以及文化传承面临的困境，并非真的会放弃自己所坚持的文化传播事业，他依然会在文化传承的道路上继续前行，尽管这条路充满艰难。
【解析】
（1）本题考查内容的理解与赏析。
C有误，人们用“敦实”“像画”来评价先生写的两句诗，更多是对字和诗句表面的赞赏，结合第⑦段“先生准备写后两句——忽然，有锣声嘡嘡响起来。众人呼啦啦围过去，先生的旁边很快干干净净了。先生转头看了看，看见一个人牵了一群猴。先生看看众人的背影，又看了看墙上的两句诗，先生叹一口气，说，读诗书何如学玩猴”可知众人听到锣声就一哄而散来看，他们并非真正敬重先生及先生所传播的文化。
（2）本题考查情节的梳理概括。
结合④段“先生原来真是先生，坐在大屋子里，教好多小孩子、半大孩子、大孩子咿咿呀呀念书。孩子头和身子晃来晃去，风里的树一样”可知，先生最初坐在大屋子里，教好多小孩子、半大孩子、大孩子念书
结合第④段“后来那些孩子就少了，没了，先生就不做先生了。先生什么时候不做先生的，没多少人说清楚”可知，后来孩子少了、没了，先生不再做教书先生；
结合第③段“先生的工作是戳垛子”“到了谁家门口，先生把破铲拿出来，在门口旁边的墙上方方正正铲平一块，铲去雨水的陈年旧痕。先生铲的时候一点也不急躁，铲子在墙上沙沙地响，土屑纷纷落下来。如果有风，土屑就飘去很远，一路带着土香。然后，先生就在那块铲平的地方写一首诗，当然是古人的；或一段益于人益于世的文字，也古人的。写好，先生收拾家伙的时间，主人拿出一个或两个硬币，塞到先生挂在肩上的布搭里。有时候主人羞红着脸拿出两个馍或半瓢米，先生也笑笑，受了”可知，之后先生做起戳垛子的职业，到人们家门口铲平墙面，书写古人的诗文或有益的文字。
（3）本题考查赏析词句和环境描写。
①原句采用短句的形式和排比的手法，将“秃着”“黑着”“钝着”分别单独列出，更加强调了毛笔、墨、破铲的状态，突出了先生工作工具的简陋和破旧。营造出一种朴素、平实的氛围，与先生戳垛子这一职业的质朴相契合，也暗示了先生生活的简朴。排比的修辞，使句子的节奏感更强，读起来更有韵味。而改句是普通的偏正短语，将修饰语直接放在中心语前，对工具特点的强调程度不如原句。
②这句是环境描写。“太阳正一点一点斜下去”，暗示天色渐晚，营造出一种暗淡、落寞的氛围。众人在他写字时被耍猴的吸引走，他发出“读诗书何如学玩猴”的感慨，太阳的变化正映衬了他这种不被理解、理想和追求得不到重视的心情。太阳的西斜也可以象征先生所坚持的文化传承事业，虽然努力传播古人的诗文，但却得不到应有的关注，就如同西斜的太阳，渐渐失去光芒，烘托出先生此时内心的失落和无奈。
（4）本题考查拓展性阅读。
先生不会“改行牵骆驼”。
结合第④段“不过，先生原来真是先生，坐在大屋子里，教好多小孩子、半大孩子、大孩子咿咿呀呀念书。孩子头和身子晃来晃去，风里的树一样。后来那些孩子就少了，没了，先生就不做先生了。先生什么时候不做先生的，没多少人说清楚。先生什么时候开始做戳垛子这个职业的，没多少人说清楚。实际上，清楚不清楚又打什么紧？在先生心里，他只不过换了一种方式而已，他要把他的先生给他的那些诗，那些文再给出去。他总不能把那些东西带走吧”可知他以前当教书先生，不做先生之后开始做戳垛子这个职业，换了一种方式传承文化，这都说明他对文化传承的责任感，先生表面上说改行牵骆驼，是因为在看到人们对玩猴子的兴趣胜过对他书写诗文的关注后，他感受到传统文化的失落和无奈。但从主旨上看，文章旨在展现先生对文化传承的坚守以及文化传承面临的困境，并非真的会放弃自己所坚持的文化传播事业，他依然会在文化传承的道路上继续前行，尽管这条路充满艰难。
6.阅读下面的文字，完成问题。
让古籍与数字化时代共振
①古籍历久弥新，靠的是一代代研究者、守护者薪火相传。无数人将生命的能量注入薄薄的纸页间，从而让文化传承更有厚度。
②输入网址、轻点鼠标，飘逸俊秀的汉隶代表作《曹全碑》书法跃然眼前，经典目录学著作《校雠通义》可逐页在线阅览，一批未经整理出版的目记、书札稿抄本首次公之于世……不久前，国家图书馆等收藏单位第七次联合发布古籍数字资源，6700多部（件）古籍在云端与读者见面。近年来，一批又一批中华古籍借助数字技术加速开放共享，让更多人有机会具象化地了解“典籍里的中国”。
③越来越多的古籍向公众开放，得益于古籍数字化的不断推进。对古籍进行数字化转换，不仅方便学者研究，也能降低普通读者接触古籍的门槛。在数字技术条件下，开放共享的资源规模更庞大，渠道也更便捷。比如，在“中华古籍资源库”平台，公众无需注册，就可以直接登录阅览敦煌遗书等珍贵资料。不只是国内的古籍，那些流布海外、国内缺藏的珍贵汉籍，其数字化回归也令人期待。
④扩大古籍资源的开放共享，只是第一步，让古籍里的知识、故事、思想被深刻地理解并传承下去，是更艰巨的任务。我国古籍浩如烟海，无论是保护修复，还是整理研究，都需要巨大投入。要善于发挥数字化技术的长处，在保护的基础上做好系统性研究，提高利用效率。比如，运用人工智能技术进行文字识别和数据分析，不仅能以很高的准确度给古籍加标点，对人名、地名、官职等进行标记，还能对古籍内容进行深度处理和知识提取。这有助于提升研究效率，为后续利用、传播创造条件。
⑤更好挖掘古籍的时代价值，还要找准它们与当今时代的结合点，让书写在古籍里的文字都活起来。从各地图书馆依托古籍资源推出文创产品，到《典籍里的中国》等节目热播，从通过古籍考证还原古代服饰，到依据古籍版刻设计艺术字，近年来有许多成功的尝试，让古籍走进更多人的视野。不过，要想让古籍与当下生活产生更大的共振效应，还需要培养更多专业人才。
⑥进入数字化时代，古籍的保护修复、活化利用、普及传播，都产生了新的变化，但古籍中蕴含的思想观念、生活情感，能穿过岁月长河，与当代人产生心灵共振。顺应时代发展趋势，发挥数字化技术的优势，就能把祖国宝贵的文化遗产保护好、传承好、发展好，让它们被更多人看见、被更多人喜欢，以蓬勃的生命力活在当下、走向未来。
（有删改）
（1）下列对材料的容理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.数字技术化的应用，不仅为学者研究提供方便，也可以使公众更加便捷地共享典籍。
B.在“中华古籍资源库”平台，公众可直接浏览那些流布海外、国内缺藏的珍贵汉籍。
C.数字技术使古籍走入人们视野，但要真正走进人们生活还需要更多专业人才的努力。
D.文章的主体段落多用举例论证，有助于读者具体了解数字化技术对古籍起到的作用。
（2）下面的材料是否可以支撑第五段的观点？为什么？请简要说明理由。
材料：
南京图书馆通过复刻古籍《随园食单》并拍成“随缘私房菜”系列短视频，让古籍在网络上火了一把。
（3）我国应该如何利用数字化技术解决古籍保护传承和整理研究方面的问题？结合全文谈谈你的看法。
【答案】（1）B
（2）可以支撑。第五段观点是要找准古籍与当今时代的结合点，让书写在古籍里的文字活起来。材料中南京图书馆复刻古籍《随园食单》并拍成短视频，就是将古籍与当下网络短视频形式结合，让古籍以新的形式在网络上火爆，成功吸引大众关注，使古籍走进更多人视野，与第五段观点相符，故能支撑。
（3）①利用数字化技术对古籍进行转换，加速古籍开放共享，如国家图书馆等收藏单位联合发布古籍数字资源，让更多人有机会了解古籍。②发挥数字化技术长处，在保护基础上做好系统性研究，运用人工智能技术进行文字识别、数据分析，给古籍加标点，标记人名、地名、官职等，深度处理和知识提取，提升研究效率。③利用数字化手段找准古籍与当今时代结合点，各地图书馆依托古籍资源推出文创产品，制作如《典籍里的中国》等节目，让古籍走进大众视野，同时培养更多专业人才，以更好挖掘古籍时代价值，让古籍与当下生活产生更大共振效应。
【解析】
【6题详解】
本题考查对内容的理解。
B.“公众可直接浏览那些流布海外、国内缺藏的珍贵汉籍”错误，结合③段“在‘中华古籍资源库’平台，公众无需注册，就可以直接登录阅览敦煌遗书等珍贵资料”可知，原文只是说在“中华古籍资源库”平台，公众无需注册，就可以直接登录阅览敦煌遗书等珍贵资料，没有任何信息表明能在此平台浏览流布海外、国内缺藏的珍贵汉籍。选项于文无据。
【7题详解】
本题考查论据的使用。
结合⑤段“更好挖掘古籍的时代价值，还要找准它们与当今时代的结合点，让书写在古籍里的文字都活起来”可知，第⑤段的核心观点是要探寻古籍与当今时代的契合之处，激活古籍文字，使其融入当下生活。
材料呈现的是南京图书馆别具匠心的做法，通过复刻古籍《随园食单》，并巧妙借助当下热门的网络短视频形式，将古籍内容转化为“随缘私房菜”系列短视频。这种创新举措，一方面让古籍以全新、时尚且极具吸引力的面貌出现在大众面前，成功吸引网络流量，引发大众对古籍的关注兴趣；另一方面，它切实地将古籍从故纸堆中解放出来，使其走进更多人的日常生活视野，与人们的现代生活方式建立起紧密联系，与第五段所强调的让古籍“活起来”，融入当今时代的观点完美契合，所以该材料能够有力地支撑第五段的观点。
【8题详解】
本题考查对内容的理解。
结合②段“不久前，国家图书馆等收藏单位第七次联合发布古籍数字资源，6700多部（件）古籍在云端与读者见面”可知，这一举措利用数字化技术对古籍进行转换，加速古籍开放共享，让海量古籍打破时空限制，广泛触达读者群体，极大地拓宽了古籍的传播范围，使普通大众无需亲临图书馆，只需轻点鼠标，就能畅游古籍世界，便捷地了解古籍丰富内涵。
结合④段“运用人工智能技术进行文字识别和数据分析，不仅能以很高的准确度给古籍加标点，对人名、地名、官职等进行标记，还能对古籍内容进行深度处理和知识提取。这有助于提升研究效率，为后续利用、传播创造条件”可知，发挥数字化技术长处，在保护基础上做好系统性研究，这一系列操作，运用人工智能技术进行文字识别、数据分析，给古籍加标点，标记人名、地名、官职等，深度处理和知识提取，不仅大幅提升了研究人员的工作效率，而且为后续古籍的深度利用与广泛传播筑牢了根基。
结合⑤段“从各地图书馆依托古籍资源推出文创产品，到《典籍里的中国》等节目热播，从通过古籍考证还原古代服饰，到依据古籍版刻设计艺术字，近年来有许多成功的尝试，让古籍走进更多人的视野”可知，在挖掘古籍时代价值维度，要善于运用数字化手段搭建古籍与现代生活的桥梁。各地图书馆依托古籍资源推出文创产品，制作如《典籍里的中国》等节目，让古籍走进大众视野。
结合⑤段“不过，要想让古籍与当下生活产生更大的共振效应，还需要培养更多专业人才”可知，要清醒认识到专业人才培养的紧迫性，只有汇聚更多既精通古籍知识又熟悉数字化技术的专业人才，才能精准捕捉古籍与时代的共鸣点，以更好挖掘古籍时代价值，让古籍与当下生活产生更大共振效应。
7.阅读下面的材料，完成问题。
【材料一】
元认知即个体对自己认知活动的认知，由美国心理学家弗拉维尔提出。元认知的内容包括元认知知识、元认知体验和元认知技能，其研究领域为元记忆、元思维以及语言活动中的元认知。
（摘自上海辞书出版社《大辞海•心理学卷》）
【材料二】
元，在汉语中有“头、首、始、大”的意思，即最高级别的，比如一个国家的最高领导人会被称为国家元首。通俗地说，元认知能力就是我们习以为常、见怪不怪的自我觉察和反思能力。这种能力是我们成为万物之灵的根源。
通常情况下，这种能力并不经常得到锻炼，因为我们在学校里侧重的是“学习、理解、记忆、运算”这些能力的锻炼，较少涉及“觉察、反思、审视、选择”方面的锻炼。很多人虽然学会了很多知识，但他们在自我觉察、自我控制、自我纠错、自我激励上非常被动，而这种被动会对学习产生巨大的阻碍。
（摘自周岭编著《认知觉醒（青少年学习版）》，有删改）
【材料三】
元认知能力是我们人生觉醒的关键。那么如何培养和提高孩子的元认知能力呢？一是发展元认知策略，这些策略包括：目标设定、计划和组织、监控和反思等。二是启发探究精神，激发孩子对事物的好奇心和探究事物的本质和规律。三是促进交流合作，鼓励孩子分享自己的经验和想法，在借鉴和互补中增强元认知能力。四是培养自我效能感，即个人对自己能力的信心和信念，如果个人拥有高的自我效能感，则更有可能成功完成任务。
（摘自“大树绘本”公众号，有删改）
（1）下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.通过上述材料，我们了解了元认知的内涵、意义以及提升元认知能力的方法。
B.元认知其实就是对自我认知的一种认知，它是我们生命觉醒的一种关键能力。
C.觉察、反思、审视、选择，认知自我思考过程，是元认知与普通认知的区别。
D.“吾日三省吾身”“从乡之先达执经叩问”都体现出古人杰出的元认知意识。
（2）小明常常只是反复背诵、刷题，觉得学习很累但成效有限，请结合材料二，帮忙其分析原因。
（3）结合材料三，简要分析以下活动任务有利于调动学生“元认知”的原因。
请以“自强不息”为话题，在班级内组织一次演讲活动。
①确定演讲主题。围绕“自强不息”，确定几个演讲主题。……
②组建演讲团队。根据兴趣，自由组合，分别组建若干个话题组。……小组内成员分工合作，搜集资料，交流分享，完成演讲稿的撰写。
③开展演讲活动。每小组推荐一名同学，代表演讲；另推荐一些老师、同学组成评委会。……最后，根据各组表现，分别评出“最佳演讲稿”“最佳演讲者”等奖项。
（摘自义务教育教科书九年级上册语文“综合性学习•君子自强不息”）
【答案】（1）D
（2）小明的学习方法主要是反复背诵、刷题，这种方法侧重于“学习、理解、记忆、运算”这些传统的认知技能，而缺乏对自我觉察、反思、审视和选择的锻炼。这导致他在自我控制、自我纠错和自我激励方面非常被动，从而影响了学习效果。
（3）确定演讲主题：要求学生围绕“自强不息”确定具体的演讲方向，促进目标设定和计划制定。
组建演讲团队：通过自由组合和分工合作，鼓励学生进行自我觉察和反思，并在团队合作中监控进度和反思贡献。
开展演讲活动：通过演讲和评价机制，激发学生的自我效能感，同时通过观察和借鉴其他小组的表现，提升自我觉察和反思能力。
【解析】
（1）本题考查对内容的理解与分析。
D.“吾日三省吾身”体现了自我觉察和反思，属于元认知意识的体现。但“从乡之先达执经叩问”主要是指向他人请教学习的行为，并不直接涉及对自身认知过程的觉察或反思。因此，虽然前者符合元认知的概念，后者并不直接体现元认知意识。
（2）本题考查对内容的理解与概括。
根据材料二第二段“因为我们在学校里侧重的是‘学习、理解、记忆、运算’这些能力的锻炼，较少涉及‘觉察、反思、审视、选择’方面的锻炼。很多人虽然学会了很多知识，但他们在自我觉察、自我控制、自我纠错、自我激励上非常被动，而这种被动会对学习产生巨大的阻碍”可知，小明反复背诵、刷题，仅聚焦于“学习、理解、记忆、运算”，未涉及“觉察、反思、审视、选择”，致使在自我控制、纠错、激励上被动，进而学习成效有限。
（3）本题考查对内容的理解与拓展运用。
根据材料三“发展元认知策略，这些策略包括：目标设定、计划和组织、监控和反思等”可知，确定演讲主题环节，学生围绕“自强不息”确定具体演讲方向，正是在进行目标设定与计划制定，属于发展元认知策略。
根据材料三“促进交流合作，鼓励孩子分享自己的经验和想法，在借鉴和互补中增强元认知能力”可知，组建演讲团队时，学生自由组合、分工合作，在交流分享中分享经验想法，于借鉴互补中增强自我觉察与反思能力，实现监控进度和反思贡献，达成促进交流合作。
根据材料三“培养自我效能感，即个人对自己能力的信心和信念，如果个人拥有高的自我效能感，则更有可能成功完成任务”可知，开展演讲活动时，演讲与评价机制能激发学生对自身能力的信心，培养自我效能感；同时学生观察借鉴其他小组表现，也有助于提升自我觉察和反思能力。
三、作文（60分）
8.阅读下面的材料，按要求作文。
“种完麦子，我就往南走，去西双版纳过个冬天。”这是河南64岁农民“麦子阿姨”的愿望；“我想继续往前走走，看能不能踩出一些新的脚印。”这是网红李子柒的追寻；地质考察队向罗布泊行进，因“一轮血红的落日”而流连；小说《日出日落》中的“高个子”既在小镇欣赏日出日落，也踏上了追寻海边日出的旅程。
有人喜欢追寻远方，有人流连身边寻常。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请以“追寻与流连”为题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
【答案】略。加点字词
方法提示
释义
世传虹能入溪涧饮水，信然。
查阅字典：①实情；②信用；③确实。
A.___
予与同职临涧观之
课内迁移：临溪而渔
B.______
白虹贯日
成语联想：如雷贯耳
C.______