人教版 (新课标)必修4 生活与哲学树立创新意识是唯物辩证法的要求示范课ppt课件

这是一份人教版 (新课标)必修4 生活与哲学树立创新意识是唯物辩证法的要求示范课ppt课件，共24页。PPT课件主要包含了唯物辩证法，神舟一号，神舟二号，嫦娥一号，嫦娥二号，辩证的否定，探究一，理解一，探究二，形而上学的否定观等内容，欢迎下载使用。
唯物辩证法的根本观点：矛盾的观点（第九课）
唯物辩证法实质与核心：对立统一规律 （第九课第一框）
认识问题的根本方法：矛盾分析法（第九课四大“方法论”）
联系的观点（第七课）　发展的观点（第八课）
对立统一规律 （根本规律）（第九课第一框）质、量互变规律（基本规律）（第八课第二框）否定之否定规律（基本规律）（第十课第一框）
我国航天事业的每一次新发展和前一阶段之间是什么关系?我国航天事业是如何实现每一次新发展的？
克服 保留 增添
——旧事物中过时的消极的因素
——旧事物中积极合理的因素
——旧事物中没有、符合客观规律的 因素
旧事物 新事物
事物的否定是辩证的否定，是事物的自我否定。
（一）辩证否定观和创新意识
（1）辩证的否定的含义
辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。（事物内部矛盾引起的自我否定）
１、辩证的否定观的内容
我把虫子踩死，大风摧折了庄稼，把一粒麦种磨碎，或者写上一个“A”，然后又把它涂掉等，这些是不是否定？
否定的主体：事物本身。
思考（1）种子要能发芽有什么条件？ （2）种子（内因--自身）与阳光、水、土壤等（外力、外因）哪一方更重要？ （3）新芽是对种子的否定 在这里旧事物是 ，新事物是 。
辨证的否定是发展的环节，联系的环节。
（2）辨证否定观的特点(或叫作用)
A、辩证的否定是发展的环节。
是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。
B、辩证的否定是联系的环节。
新事物产生于旧事物，它总是吸取保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。
教材P75 无产阶级文化派
如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？
肯定一切——事物将没有发展，或者发展受到阻碍否定一切——事物将失去联系，无法实现发展
辨证否定观的实质是“扬弃”
（3）辨证否定观的实质是：“扬弃”
扬弃----是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是保留的是 它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一。
旧事物中过时的消极的内容
旧事物中积极合理的因素，
比较辨证否定观与形而上学否定观
辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。这是因为：(1)任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面。 肯定方面是事物中维持其存在，保持其性质和现状的方面；否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面。
(2)肯定方面和否定方面既相互依存又相互排斥，并在一定条件下相互转化。 当肯定方面处于矛盾的主要方面时，事物维持其原有性质和自身的存在。当否定方面上升为主要方面，并战胜了肯定方面时，事物的性质发生了根本变化，实现事物自身的否定，旧事物变成了新事物。
２、辩证否定观的方法论要求
必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实。
①要尊重书本，尊重权威②不能迷信书本和权威，要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进③不断实现理论和实践的创新与发展。
第一位推销员空手而归，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得着梳子？
第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没有头发，也能止痒活血。他卖了十来把梳子。
第三位推销员对庙里的住持说：瞧，香客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了……他建议：庙里何不备些梳子，让香客们磕完头可以整理发容，使他们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。
第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上“积善梳”，再冠以庙名和住持的亲笔签名，就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”，于是决定将上千把梳子全部买下，还签了长期订单。
（二）辩证法的革命批判精神和创新意识
1、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据（P77第一自然段）
任何事物对它发生的那个时代和条件来说，都有它存在的理由；但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，就变成过时和没有存在的理由了。
①辩证法对于现存的事物，辩证法在肯定的同时存在着否定；即对现存事物的必然灭亡的理解；②辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的；③辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说它是批判的革命的和创新的。
2、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵（P77第二自然段）
A、创新是对既有理论和实践的突破B、要创新就要有批判和发展
3、辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系（P77第三自然段）
4、辩证法的革命批判精神的方法论要求
A、密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后观念——破B、注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界——立。