2024届高考语文一轮总复习（广西版）任务突破练16落实常见文言实词的含义和用法

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窦建德谓其群下曰:“吾为隋民，隋为吾君;今宇文化及弑逆( )，乃吾仇也，吾不可以不讨( )!”乃引兵趣( )聊城。
淮安王神通攻聊城，化及粮尽，请降，神通不许( )。安抚副使崔世幹劝神通许之，神通曰:“军士暴露日久，贼食尽计穷，克在旦暮，吾当攻取以示国威，且散( )其玉帛以劳( )将士，若受其降，将何以为军赏乎!”世幹曰:“今建德方至若化及未平内外受敌吾军必败夫不攻而下之为功甚易奈何贪其玉帛而不受乎”神通怒，囚世幹于军中。既而宇文士及自济北馈( )之，化及军稍振( )，遂复拒战。神通督兵攻之，贝州刺史赵君德攀堞( )先登，神通心害( )其功，收兵不战，君德大诟而下，遂不克( )。建德军且至，神通引兵退。
建德与化及连战，大破之，化及复保聊城。建德纵兵四面急攻，王薄开门纳之。建德入城，生擒化及，先谒( )隋萧皇后，语皆称臣，素服( )哭炀帝尽哀( );收传国玺及卤簿仪仗，抚存( )隋之百官。以槛车载化及并二子承基、承趾至襄国，斩之。化及且死，更无余言，但云:“不负夏王!”
建德每战胜克城，所得资财，悉以分将士，身无所取。又不啖( )肉，常食蔬，茹( )粟饭;妻曹氏，不衣( )纨绮，所役婢妾，才十许人。及破化及，得隋宫人千数，即时散遣之。以隋黄门侍郎裴矩为左仆射、掌选事，兵部侍郎崔君肃为侍中，少府令何稠为工部尚书，右司郎中柳调为左丞，虞世南为黄门侍郎，欧阳询为太常卿。自余随才授职，委( )以政事。其不愿留，欲诣( )关中及东都者亦听之，仍给资粮，以兵援( )之出境。隋骁果①尚近万人，亦各纵遣，任( )其所之( )。又与王世充结好，遣使奉表于隋皇泰主，皇泰主封为夏王。建德起( )于群盗，虽建国，未有文物法度，裴矩为之定朝仪，制律令，建德甚悦，每从之谘访典礼( )。
(选自《资治通鉴·唐纪三》，有删改)
注①骁果:隋炀帝为扩充军队，除征发府兵外又招募新军，新军骁勇善战，称为骁果。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3分)
A.今建德方至/若化及未平内外/受敌吾军必败/夫不攻/而下之为功/甚易/奈何贪其玉帛而不受乎/
B.今建德方至/若化及未平/内外受敌/吾军必败/夫不攻而下之/为功甚易/奈何贪其玉帛而不受乎/
C.今建德方至/若化及未平内外/受敌吾军必败/夫不攻而下之/为功甚易/奈何贪其玉帛而不受乎/
D.今建德方至/若化及未平/内外受敌/吾军必败/夫不攻/而下之为功/甚易/奈何贪其玉帛而不受乎/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.卤簿，帝王出外时的仪仗队，汉以后也用于后妃、太子、王公大臣等。
B.选事，考选举士、铨选职官之事，负责官吏的任用、考绩以及奖惩等。
C.黄门侍郎，官名，始自秦汉，东汉时设为专官，侍从皇帝，传达诏命。
D.朝仪，古帝王临朝的典礼，后亦称人臣朝君或官吏互拜时所用的礼仪。
3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )(3分)
A.窦建德善于用兵，攻克聊城。他继李神通之后攻打聊城，命令军队发起猛攻，在王薄的策应下，生擒宇文化及父子三人，将他们押至襄国处斩。
B.窦建德言行一致，效力隋朝。他在出征聊城之前宣告要为隋朝报仇，作战胜利后他先去拜谒了隋朝萧皇后，又穿素服哭祭隋炀帝，以尽哀思。
C.窦建德仗义疏财，善笼人心。他不追求奢靡生活，日常饮食只是粗茶淡饭，家人也衣着朴素;他将所有家财全都分给将士，能与下属同甘共苦。
D.窦建德爱惜人才，选贤任能。他根据隋朝留下官员的才能授予他们官职，重用裴矩、何稠等人;建国后裴矩为他制定了朝仪、律令等文物法度。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)军士暴露日久，贼食尽计穷，克在旦暮，吾当攻取以示国威。
(2)化及且死，更无余言，但云:“不负夏王!”
5.唐人殷侔在《窦建德碑》中称赞窦建德“宽容御众”，请结合全文简要概括他“宽容御众”的表现。(3分)
二、(2022·山东潍坊二模)阅读下面的文言文，完成6~10题。(20分)
太平兴国①六年九月壬寅，以左拾遗、直史馆田锡为河北南路转运副使，因入辞，直进封事，言军国要机者三，朝廷大体者四。即赐诏书，因赐钱五十万。或谓锡曰:“今日之事鲜矣，宜少远谗忌。”锡曰:“事君之诚，惟恐不竭。且天植其性，岂一赏可夺耶？”至河北，复驿书言边事。锡好直言，上或时不能堪，锡从容奏曰:“陛下日往月来，养成圣性。”上悦，益重焉。八月癸亥，开宝寺浮屠工毕，巨丽精巧。锡尝上疏谏，其言切直者则曰:“众以谓金碧荧煌，臣以谓涂膏衅血。”上亦不怒。上他日谓宰相吕端曰:“群臣奏对，惟田锡、康戬陈词不繁，指事尤切。”咸平②五年，田锡权干当通进银台司兼门下封驳事，后三日，锡奏请访宰相、枢密以决胜千里之筹。锡再掌银台，每览天下章疏，有言民饥盗起及诏敕不便者，悉条奏其事。上对宰相称锡“得诤臣之体”。六年十二月辛未，田锡卒。锡耿介寡合，严恭好礼。居公廷，必危坐终日，未尝有懈容。慕魏征、李绛之为人。及居谏署，连上八疏，皆直言时政得失。尝曰:“吾立朝以来封疏五十二奏皆谏臣任职之常也言苟获从吾幸大矣岂可藏副示后谤时卖直耶？”悉取焚之。临终，自作遗表，劝上以慈俭守位，居安思危，居理思乱。上览之恻然，谓宰相李沆曰:“田锡直臣也，天何夺之速耶!婴疾以来，朕日遣太医诊疗，卒不能起。尽心匪懈，终始如一，若此谏官，诚不易得。朝廷少有阙失，方在思虑，锡之章奏已至矣。不顾其身，惟国家是忧，孰肯如此？朕每览其章，必特召与语，以奖激之。锡尝虑奏疏不得速达，遂令每季具所上事目及月日以闻，而所修二书，竟弗克就，深可悯也。”优诏赠工部侍郎，赙赗加等。命有司录其事，布告天下。
(选自《皇宋通鉴长编纪事本末·奖用贤臣》，有删改)
注①太平兴国:宋太宗的年号。②咸平:宋真宗的年号。
6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3分)
A.吾立朝以来/封疏五十二奏/皆谏臣任职之常也/言苟获从/吾幸大矣/岂可藏副示后/谤时卖直耶
B.吾立朝以来/封疏五十二/奏皆谏/臣任职之常也/言苟获从吾/幸大矣/岂可藏副示后/谤时卖直耶
C.吾立朝以来/封疏五十二奏/皆谏臣任职之常也/言苟获从吾/幸大矣/岂可藏副示后/谤时卖直耶
D.吾立朝以来/封疏五十二/奏皆谏/臣任职之常也/言苟获从吾幸大矣/岂可藏副示后/谤时卖直耶
7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.路，宋代行政区域名，与“烽火扬州路”的“路”意义相同，大致相当于现代的省。
B.驿书，指经过驿站递送的文书。驿，古时传递公文的人在中途休息、换马的地方。
C.从容，委婉得体之意，《屈原列传》中“皆祖屈原从容辞令”的“从容”亦为此义。
D.银台，指银台司，因司署设在银台门内得名，隶属枢密院，负责户籍、财政等事务。
8.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )(3分)
A.田锡因对军国要事献言献策得到皇帝褒奖，有人劝他要远离谗言和妒忌，但他仍坚持己见，继续进言。
B.开宝寺佛塔建成以后，众人都称赞佛塔建得金碧辉煌，唯独田锡直言不讳，指出这是在榨取民脂民膏。
C.田锡非常仰慕魏征、李绛的为人，等到他担任谏官以后，接连呈上了八道奏疏，直指当时朝政的得失。
D.田锡担忧自己的奏章不能按时送达，就让人每季都详细地列出要上奏的事项和时间，并报告给皇上。
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)群臣奏对，惟田锡、康戬陈词不繁，指事尤切。
(2)朝廷少有阙失，方在思虑，锡之章奏已至矣。
10.为政者应如何对待贤臣？请结合全文简要概括。(3分)
答案：
任务突破练十六 落实常见文言实词的含义和用法
一、弑逆:动词，弑君造反 讨:征讨 趣:同“趋”，奔赴 许:动词，答应 散:动词，分散 劳:动词，慰劳 馈:动词，救济 振:动词，振作 堞:名词，城堞 害:动词，妒忌 克:攻克 谒:动词，拜见 素服:名词活用为动词，穿素服 哀:形容词活用为名词，哀思 抚存:安抚，抚慰 啖:吃 茹:吃 衣:名词活用为动词，穿 委:动词，交付，安排 诣:动词，去 援:动词，帮助 任:动词，听任 之:动词，往，到……去 起:出身 典礼:典章礼仪
1.B 解析:“若化及未平”中，“化及”作主语，“未平”作谓语，应与后文断开，排除A.C两项;“夫不攻而下之”中，“而”表示承接，它前后不能断开，排除D项。
2.D 解析:D项，“官吏互拜时所用礼仪”错。朝仪:古代帝王临朝的典礼。后也称大臣朝拜君王的礼仪为朝仪。
3.C 解析:C项，“所有家财”错误，应为战后所得资财。
4.(1)兵士风餐露宿这么长时间，敌人粮食耗尽，计策用完，很快就能攻占聊城，我们应该攻下它来显示我们国家的声威。(2)宇文化及临死，再也没有多余的话，只是说:“我没有辜负夏王!”
5.①攻下聊城后，安抚隋朝的百官;②打败宇文化及后，遣散了一千多名隋朝宫人;③根据隋朝官员的才能授予官职，委以政事;④任由不愿留下的隋朝官员离开，给予资粮并派兵帮助他们离境;⑤遣散隋朝的近万骁果军，听任他们选择去处。
参考译文 窦建德对其群下说:“我是隋朝百姓，隋是我的君主;现在宇文化及弑君造反，就是我的仇人，我不能不征讨!”于是带兵奔赴聊城。
淮安王李神通攻打聊城，宇文化及没有了粮食，请求投降，李神通不答应。安抚副使崔世幹劝李神通准许宇文化及投降，李神通说:“兵士风餐露宿这么长时间，敌人粮食耗尽，计策用完，很快就能攻占聊城，我们应该攻下它来显示我们国家的声威，并且分散了他的财宝慰劳将士，如果接受他投降，那么用什么来作赏赐军队的费用呢？”崔世幹说:“现在窦建德就要抵达，如果还没有平定宇文化及，里外受敌，我军必然失败。不打就降服了敌人，作为功劳来得太容易了，怎么还能贪图他的财宝而不接受投降呢？”李神通很生气，把崔世幹囚禁在军中。不久，宇文士及从济北运粮救济宇文化及，宇文化及的士兵逐渐振作，于是又重新抵抗。李神通督促军队攻城，贝州刺史赵君德率先攀着城堞登上城墙，李神通心中妒忌他的功劳，收兵不战，赵君德大骂下了城，于是未能攻克。窦建德的军队即将抵达，李神通带兵撤退。
窦建德和宇文化及连续交锋，大败宇文化及，宇文化及重又保守聊城。窦建德率兵从四面猛攻，王薄开城门迎入窦军。窦建德进城，活捉了宇文化及，先去拜见了隋萧皇后，言语都自称臣下，穿素服哭隋炀帝以尽哀思;收拾隋传国玉玺及车驾仪仗，安抚隋朝的百官。用槛车载宇文化及和他的两个儿子宇文承基、宇文承趾到襄国，将他们斩首。宇文化及临死，再也没有多余的话，只是说:“我没有辜负夏王!”
窦建德每次打了胜仗、攻陷城池，得到的物资财产，全部拿来分给将士，自己不留任何东西。他又不吃肉，经常吃蔬菜，吃粗米饭;妻子曹氏，不穿绫绢做的衣服，役使的奴婢侍妾，仅仅十几个人。待到打败宇文化及，获得一千多名隋朝宫人，当即遣散了他们。窦建德任命隋朝的黄门侍郎裴矩为左仆射，掌管官吏的选拔，兵部侍郎崔君肃为侍中，少府令何稠为工部尚书，右司郎中柳调为左丞，虞世南为黄门侍郎，欧阳询为太常卿。其余的隋朝官员也都量才授官，交付他们政事。对不愿留下的人，准备去关中或东都的也听任他们前往，并给予路费粮食，派兵帮助他们出境。隋骁果还有近一万人，也分派遣返，听任他们选择去处。窦建德又与王世充联合交好，派遣使节进表于隋皇泰主，皇泰主封他为夏王。窦建德出身于盗贼，虽然建国，但没有典章制度，裴矩为他制定朝仪，修订法律，窦建德非常高兴，经常向裴矩请教典章礼仪之事。
二、6.A 解析:“皆……也”是判断句，中间不可断开，且“谏臣”即“谏官”，专有名词，中间不可断开，排除B.D两项。“言苟获从”是说进言被皇上听取，不是被“吾”听取，所以“吾”应放在后一句中，排除C项。
7.D 解析:“银台……负责户籍、财政等事务”错误，户部掌管户籍、财政。
8.D 解析:“田锡担忧自己的奏章不能按时送达，就让人……”错误，由“上览之恻然，谓宰相李沆曰……遂令每季具所上事目及月日以闻”可知，是皇上让田锡每季都详细地列出要上奏的事项和时间。
9.(1)大臣在朝廷回答问题时，只有田锡、康戬的陈述要言不烦，指陈事务尤为切要率直。(2)朝廷稍有失误，我还正在考虑，田锡的奏章就已呈上来了。
10.(1)及时奖励贤臣的功绩;(2)宽容接受贤臣直谏和冒犯;(3)善于发现、发挥贤臣的优点。
参考译文 太平兴国六年九月壬寅日，让左拾遗、直史馆田锡担任河北南路的转运副使，田锡于是进宫请辞，直接进献奏章，对三件军国要事和四件有关朝廷大局的事献言献策，皇上当时就下诏褒奖，并赏钱五十万。有人对田锡说:“今日的事太少见了，你应该稍稍收敛锋芒以远离谗言和妒忌。”田锡说:“我侍奉国君忠诚，唯恐不能竭尽，况且这是天生的本性，怎会因为一次赏赐就改变呢？”到河北后，又由驿使送信给皇帝，论述边防大事。田锡喜好直言进谏，皇上有时也不能忍受，田锡就委婉地上奏说:“陛下在日来月往之间，养成了圣人的性情。”皇上非常高兴，更加器重田锡。八月癸亥日，开宝寺的佛塔建造完成，色彩非常华丽，做工精巧，田锡上疏进谏，其中有些话非常恳切率直:“众人都认为这个佛塔富丽堂皇，我却认为它是榨取民脂民膏的结果。”皇上也不生气。皇上有一天对宰相吕端说:“大臣在朝廷回答问题时，只有田锡、康戬的陈述要言不烦，指陈事务尤为切要率直。”咸平五年，田锡暂时掌管通进银台司，兼任门下封驳事。过了三天，田锡就上奏请示向宰相、枢密请教决胜千里的策略。田锡第二次掌管银台司，每批阅天下的奏章，如果有说百姓饥荒盗贼兴起以及诏令不方便百姓的奏章，田锡都逐条上奏，皇上对宰相称赞田锡“深得诤臣之体”。六年十二月辛未日，田锡去世。田锡生性耿直，很少迎合别人，庄严恭敬，讲究礼节，在官署办公，整天都端正地坐着，脸色不曾有一丝懈怠。他仰慕魏征、李绛的为人，等到他任谏官时，连续上奏八道奏疏，都直讲当时朝政的得失。他曾经说:“我在朝为官以来，上疏奏章五十二次，都是谏官职分内通常应说的话。进言如果能被皇上听取，那就很荣幸了，又怎可以收藏副本给后人看，靠批评时局来卖弄自己的公正忠直呢？”把这些奏章全都取出焚烧了。临去世的时候，亲自写遗表，规劝皇上用仁慈节俭来维护统治，居安思危，在治世时思虑祸乱。皇上看了颇为感动，对宰相李沆说:“田锡是个忠直的臣子，苍天为什么这么早就夺走他的性命呢？他生病以来，我每天派太医给他诊断治疗，最终也不能康复。他竭尽忠心，毫不懈怠，始终如一，像这样的谏官，确实不可多得。朝廷稍有失误，我还正在考虑，田锡的奏章就已呈上来了。他不顾惜自己的身体，一心为国担忧，谁又肯这样呢？我每次阅览他的奏章，一定特地召见他同他交谈，以此来褒奖激励他。田锡曾担忧他的奏章不能快速送达，我就让他每季都详细列出上奏的事项和时间来报告给我，他所编写的两本书，最终不能完成，真是令人同情啊。”下诏嘉奖田锡，追赠田锡为工部侍郎，赠给他办丧事的财物提高一个等级，命令有关部门记述他的事迹，布告天下。