高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第1课 中华文明的起源与早期国家课文课件ppt

这是一份高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第1课 中华文明的起源与早期国家课文课件ppt，共21页。PPT课件主要包含了原始粗放的旧石器时代，满天星斗的新石器时代，原始人群，部落时代三皇五帝，国家建立夏，一商朝，二周朝，分封制，宗法制，礼乐制等内容，欢迎下载使用。
北京时间2019年7月6日下午，中国良渚古城遗址，在阿塞拜疆巴库举行的世界遗产大会上获准列入世界遗产名录。至此，中国世界遗产总数已达55处，位居世界第一。这一刻，全世界的目光都投向良渚。5000年前，中华文明的璀璨正是从这里开始。
中华5000年文明的实证
一 文明起源： 石器时代的人类与文化遗存
阶段：代表：生产及技术：社会组织：分布特点：
全国各地分布广泛，集中于沿江沿河地区
以中原为核心，沿黄河、长江流域分布，呈多元格局，连续性、发展性、农耕化倾向
从母系到父系的氏族制度
1、陶寺遗址墓地与姜寨遗址墓地相比，在墓葬上有什么差异？
2、从墓葬可以看出当时社会（新石器时代晚期）的哪些信息？
规模、随葬品数量不一，差距大
私有制产生，贫富分化，阶级分化明显
山西襄汾陶寺遗址墓地部分
氏族：原始社会人们赖以生存的基础，靠血缘亲族关系来维系，并根据性别来进行 社会分工分工情况：青壮男子担任狩猎、捕鱼和防御猛兽的任务，妇女则采集烧烤食物、 缝制衣服、养老育幼
生产力低下共同劳动、成果共享贫富分化不明显
社会贫富化与不平等开始出现阶级分化明显氏族联系趋于紧密
二 国家产生： 从万邦时代到王权世袭
三皇：伏羲、燧人、神农（天皇、地皇、人皇）五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜炎黄部落联盟--华夏始祖尧舜--禅让制（传贤）
时间：约公元前2070年--公元前1600年建立者：禹社会性质：我国最早的奴隶制国家统治方式：王位世袭制取代禅让制（公天 下变为家天下）中央设有主管行政、军事、司法、宗教的机构和职官聚族而居，对地方控制有限灭亡：夏桀暴政、商汤灭夏文化遗址：很可能是河南洛阳偃师二里头遗址
偃师二里头遗址复原宫殿
二里头遗址出土的青铜器
三 国家发展： 商和西周的政治文化
材料一：汤崩，太子太丁未立而卒，于是乃立太丁之弟外丙，是为帝外丙。帝外丙即位三年，崩，立外丙之弟中壬，是为帝中壬。帝中壬即位四年，崩，伊尹乃立太丁之子太甲… --《史记·殷本纪》
时间：公元前1600年--公元前1046年都城：后期定都于殷政治制度：中央：商王是最高的统治者（父死子继、兄终弟及）
地方：制度：内外服制度 商王具有支配内服与外服的实际权力 商王对附属国的控制力是有限的
特点：松散的方国联盟神权色彩浓厚（占卜垄断神权以强化王权）
对象：王族（主体）、功臣、先代贵族
诸侯的权力：世袭统治权，相对的独立自治权诸侯的义务：镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职
分封结构：天子-诸侯-卿大夫-士
分封特点：层层分封、等级森严，以同姓贵族为主体，以血缘关系为纽带，同姓多处于战略要地或富庶之地
【概况】确立于夏，发展于商，完备于周【概念】宗法即宗族法规，以父系血统远近为准，区分嫡庶、亲疏、政治权利，等级秩序，维护族长的统治地位和世袭特权的制度。【目的】解决权力、财产继承矛盾，协调家族内部关系。【核心】嫡长子继承制【原则】立嫡以长不以贤，立子以贵不以长【嫡庶关系】双重性:血缘-兄弟关系，政治-君臣关系
天子--诸侯--卿大夫--士（互为大小宗）
材料：周代封建社会的上层，“君统与宗统叠合，政治伦理与亲族伦理合一”。--许倬云
材料一：礼者为异。--《礼记》材料二：乐在宗庙之中,君臣上下同听之，则莫不和敬;乐在族长乡里之中，长幼同听之,则莫不和顺;乐在闽门之内,父子兄弟同听之则莫不和亲。--李学勤主编:《十三经注疏·乐礼正义》
礼，贵贱有序乐，上下和同