文言文练习 2022-2023学年统编版语文九年级下册

这是一份文言文练习 2022-2023学年统编版语文九年级下册，共12页。试卷主要包含了 读了课文，你得到了哪些启示？，战则请从等内容，欢迎下载使用。
鱼我所欲也
一． 文学常识
1.孟子，名珂，字子舆，邹人，战国初期思想家、教育家。他是孔子的孙子的再传弟子，是儒家学派继孔子之后一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。主要思想：施仁政，民贵君轻，人性本善。
2孟子主张“性善论”，他认为人的本心是美好的，是善良的。它包括四种“本心”：恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。
3. 《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共7篇。
4. 四书：《大学》《论语》《中庸》《孟子》
五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
二．重点字词
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼/而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生／亦我所欲，所欲／有甚于生者，故/不为（wéi ）苟得（ ）也。死亦我所恶（wù），所恶（ ）/有甚于死者，故患（ ）有所不辟（ ）也。如使（ ）／人之所欲／莫甚于生，则／凡可以得生者／何不用（ ）也。使／人之所恶／莫甚于死者，则／凡可以辟患者／何不为也！由是则生／而有不用也；由是则可以辟患／而有不为也。是故/所欲/有甚于生者，所恶/有甚于死者。非独/贤者/有是心（ ）也，人皆有之，贤者能勿丧（ ）耳。
一箪（dān ）食，一豆羹（gēng），得之则生，弗得则死。呼（ ）尔（ ）/而与之，行道之人/弗受；蹴（cù）（ ）尔/而与之，乞人/不屑（ ）/也。万钟（ ）/则不辩（ ）礼义/而受之，万钟/于我/何加（ ）焉！为宫室之美，妻妾（qiè）之奉（ ），所识穷乏者得（ ）我与（ ）？乡（xiàng ）（ ）为（wèi ）身死而不受，今／为（wèi ）宫室之美／为（wéi）之；乡／为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是（这）／亦不可以已（ ）乎？此之谓失其本心（ ）。
三．重点句子翻译
1.生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

2.生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

3.如使人之所欲莫甚于生者，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？

4.由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。

5.呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

6.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

7.乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

四． 问答题
1.文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？
用“鱼”和“熊掌”设喻，把生命比作鱼，把义比作熊掌，从生活常理中类比推理，引出“舍生取义”的观点。先设喻而后提出论点，由此及彼，由浅入深，增加了所要论述的问题的通俗性，为下文论述正题作铺垫。
2. 课后第一题表格
唐雎不辱使命
一．重要文常
《唐雎不辱使命》选自《战国策.魏策》，是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的国别体史书
《春秋》是我国第一部编年体史书 《左传》是第一部叙事详细的编年体史书
《资治通鉴》是我国第一部编年体通史 《史记》是我国第一部纪传体史书
《国语》是中国第一部国别体史书
二．重要文言字词：
①　 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易（ ）安陵，安陵君其（ ）许寡人！”安陵君曰：“大王加惠（ ），以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说，安陵君因使唐雎使于秦。
②　 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意（ ）也。今吾以十倍之地，请广（ ）于君（请广于君： ），而君逆寡人者，轻寡人与（同“欤”，语气词）？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直（ ）五百里哉？
③　 秦王怫然（ ）怒，谓唐雎曰：“公（ ）亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏（使.....倒下）尸（伏尸： ）百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣( )之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣（ 徒： ，跣 ），以头抢（ ）地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士（ ）之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭（ ）月；聂政之刺韩傀也，白虹贯（ ）日；要离之刺庆忌也，仓（ ）鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休（ ）祲（ ）（休祲： ）降于天，与臣而将四矣。若士必（ ）怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素（ ），今日是也。”挺（ ）剑而起。
④　 秦王色挠（ ），长跪而谢（ ）之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕（ ）矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒（ ）以有先生也。”
三．重点句子翻译
1. 寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！
译：
2. 大王加惠，以大易小，甚善。
译：
3. 虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！
译：
4. 而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
译：
5. 虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
译：
送东阳马生序
一． 文常
1.作者：宋濂为明代“开国文臣之首”，著有《宋学士文集》。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
2.序：临别赠言的文字，叫作“赠序”赠序即临别赠言，本文属于赠序。
说：古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。
传：是记载人物事迹的文章。
记：可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者感情和主张。
二． 重点字词翻译
余幼时即嗜学。家贫，无从致（ ）书以观，每假借（ ）于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠（ ）。录毕，走（ ）送之，不敢稍逾约（ ）。以是（ ）人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠（ ），益慕圣贤之道。又患无硕师（ ）名人与游，尝趋（ ）百里外，从乡之先达执（ ）经叩问（ ）（整句： ）。先达德隆望尊（ ），门人弟子填（ ）其室，未尝稍（ ）降辞色（ ）（稍降辞色： ）。余立侍左右，援（ ）疑质（ ）理（援疑质理： ），俯身倾耳以请（ ）；或遇其叱咄（ ），色愈恭，礼愈至（ ），不敢出一言以复（ ）；俟（ ）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负（ ）箧（ ）曳（ ）屣（ ）（负箧曳屣： ）行深山巨谷中。穷（ ）冬（穷冬： ）烈风，大雪深数尺，足肤皲裂（ ）而不知。至舍（ ），四支（ ）僵劲不能动，媵人（ ）持汤（ ）沃（ ）灌（持汤沃灌： ），以衾拥覆，久而乃和（ ）。寓逆旅（ ），主人日再食（ ），无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（ ）绮（ ）绣（ ）（披绮绣： ），戴朱缨（ ）宝饰之帽，腰（ ）白玉之环，左佩刀，右备容臭（ ）(容臭： )，烨然（ ）若神人；余则缊（ ）袍敝（ ）衣处其间，略无慕艳（ ）意，以中有足乐者，不知口体之奉（ ）不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老（ ），未有所成，犹幸预（ ）君子（ ）之列（预君子之列： ），而承天子之宠光（ ），缀（ ）公卿之后，日侍坐备顾问（ ），四海亦谬称其氏名（ ），况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官（ ）日有廪稍（ ）之供，父母岁有裘葛（ )之遗（ ），无冻馁（ ）之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸（ ）人：（假诸人： ）而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈（ ）甚称其贤。余朝（ ）京师（朝京师： ），生以乡人子谒（ ）余，撰长书以为贽（初次进见尊者时所持的礼物），辞甚畅达。与之论辨（辨： 论辨 ），言和而色夷（ ）。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋（ ）我夸（ ）际遇之盛而骄乡人（ ）者，岂知予者哉！
三． 重点句子翻译
1.既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游。
　译： 　　　　　　　　　　　　 　　　　　　
2.或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
　译： 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　
3.寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
　译： 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　
4.故余虽愚，卒获有所闻。
　译： 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　
5.余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
　译： 　　　　　　　　　　　　　　 　　　　
6.同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。
　译： 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　
四． 问答题
1.作者写作此“序”的目的是什么？你认为作者学有所成的根本原因是什么？
勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。
根本原因：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此”概括了学有所成的根本原因 。
2.从第1段看，作者最终能够学业有成的原因有哪些？
①刻苦好学：“余幼时即嗜学”“弗之怠”； ②博览群书：“遍观群书”；
③虚心请教：“俯身倾耳以请”“色愈恭，礼愈至”。
3. 作者为什么“不敢出一言以复”？
因为先达道德声望高，弟子众多；作者对先达尊重与敬服，渴望求学，态度诚恳。
4.作者在求学过程中，遇到了哪些困难？他是如何克服的？
1.求书之难，借书、抄书 2.求师之难，跑远路、拜名师、虚心求教
3.生活之苦，内心的充足、精神的强大
5.文中“穷冬”“烈风”“大雪”属于什么描写方法？有什么作用？
环境描写。通过描写恶劣的环境，从侧面烘托了作者从师求学的旅途之艰，侧面表现了作者不怕吃苦的精神。
6.宋濂求学如此艰难，但他为何没有放弃？结合文中句子，说说你的理解。
“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，因为宋濂心中有他认为最快乐的事情——读书、学习，其他的他都不在意。他以学为乐，学习条件的艰苦自然就算不上什么了。
7.本文作者是怎样劝学的？作用是什么？
作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难、饥寒奔走之苦，之后写太学生优越的条件，形成对比，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在于客观条件的优劣。
作用：突出作者求学的艰难和太学生学习条件的优越。同时也说明有这么好的学习条件，如果还是“业有不精、德有不成”，多半是学习不够刻苦专心，从而突出“劝学”的主旨。
8. 作者通过对比（本文主要写作手法）想说明什么道理？
通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋,要舍得吃苦，要有恒心。
9.宋濂之所以成功，除了他“嗜学”、“遍观群书”、“执经叩问”等因素外，更重要的原因是什么?
（1）用文章中的话作答：
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（2） 用自己的话回答，答出以下要点
①坚守学习信念　　②保持良好的学习心态　③克服生活上的重重困难
10. 读了课文，你得到了哪些启示？
（1）学习的动力源于浓厚的兴趣　 （2）向人求教要谦虚诚恳　（3）学习要敢于发问　（4）学习要有主动性　（5）学习要勤奋刻苦　（6）以读书为乐，就会不畏艰难。
11.你如何看待在老师面前毕恭毕敬的这种尊师方式？
（1）不赞成。应以民主、平等。老师应该放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任，共同成长。
（2）赞成。“先达”的这种“未尝稍降辞色”并非不尊重学生。而是一种更负责任的尊重。因为只有“严师”才能出“高徒”，培养高素质的学生，尊师重教是中华民族的传统美德。
《曹刿论战》
一、文学常识
左丘明，姓左，名丘明，春秋末期鲁国人，历史学家。《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《 》做注解的一部史书，与《 》、《 》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书。
二、词语解释
1.齐师伐我 师 2.肉食者谋之 肉食者 3.又何间焉 间 4.肉食者鄙 鄙
5.何以战 何以战 以 6.衣食所安，弗敢专也，必以分人 安 专
7.小惠未遍 遍 8.牺牲玉帛 牺牲 9.弗敢加也 加 10.必以信 信
11.小信未孚 孚 12.神弗福也 福 13.小大之狱 狱 14.虽不能察 察
15.必以情 情 16.忠之属也 忠 属 17.可以一战
18.战则请从：从： 19.公将鼓之 之 鼓之： 20.齐师败绩 败绩
21.公将驰之 驰 22.下视其辙，登轼而望之 辙： 轼：
23.既克，公问其故 既 24.一鼓作气 作 25.再而衰，三而竭 再
26.彼竭我盈 竭 盈 27.难测也 测：
28.惧有伏焉 伏 焉 29.望其旗靡 靡
三、句子翻译
1.肉食者谋之，又何间焉？
译：
2.衣食所安，弗敢专也，必以分人
译：
3..牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
译：
4.小大之狱，虽不能察，必以情。
译：
5.忠之属也。可以一战。战则请从。
译：
6.小惠未褊，民弗从也。
译：
7.夫战，勇气也
译：
8.吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之
译：
四、文意理解
1.文中表明曹刿“请见”原因的句子是：　　肉食者鄙，未能远谋　　　。
2.你认为“公”回答“何以战”的三个理由中哪一个最重要？为什么？
答案示例:我认为司法公正最重要。因为司法公正是实现人民权利和义务的基础，有了 它，财富共享、礼治国家自然有实现的可能。
3．曹刿认为鲁国“可以一战”的条件是什么?
答：取信于民。或：小大之狱，虽不能察，必以情。
4.齐军重兵压境，曹刿问“何以战”，鲁庄公前两次回答被曹刿否定，最后一答“小大之狱，虽不能察，必以情。”曹刿说：“可以一战”。从曹刿与鲁庄公问答的过程中，你认识到他们各是怎样的人？请用简要的语言概括。
曹刿：具有爱国思想，且政治上拥有远见的卓识的人。
鲁庄公：政治上缺乏远见，目光短浅，但能善于纳谏
5.鲁军发起反攻的时机选择在“彼竭我盈”之时，鲁军追击敌军选择在辙乱旗靡之时。
6.有人说鲁庄公“鄙”，也有人说“不鄙”。你同意哪种说法？请简述理由。
示例一：鲁庄公“不鄙”。尽管鲁庄公缺乏军事才能，但他能够礼贤下士，虚心求教，听取正确的意见，最终取得长勺之战的胜利。因此，鲁庄公“不鄙”。示例二：鲁庄公“鄙”。战前不知道如何准备，临战不会正确指挥，战后不知何以取胜。因此，鲁庄公“鄙”。
7.从曹刿的论述来看，弱国战胜强国的必要条件有哪些？
答：政治上取信于民；运用正确的战略战术和掌握时机。
《邹忌讽齐王纳谏》
一、文学常识
《战国策》是一部 史学著作，又称《国策》，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。
二、词语解释
1.邹忌修八尺有余 修 2.而形貌昳丽 昳丽 3.朝服衣冠 服 朝
4.窥镜 5.我孰与城北徐公美 孰与 6.旦日 7.明日徐公来　　明日
8.吾妻之美我者，私我也 美 　 私 9.臣诚知不如徐公美 诚
10.皆以美于徐公： 11.宫妇左右莫不私王：莫： 12.王之蔽甚矣 蔽
13.群臣吏民能面刺寡人之过者 面刺 14.能谤讥于市朝
15.闻寡人之耳者 闻 16.时时而间进 时时： 间进： 间：
17.期年之后 期年
18.皆朝于齐 朝于齐 　19.战胜于朝廷：
三、句子翻译
1.徐公何能及君也？
译：
2.吾妻之美我者，私我也。
译：
3.由此观之，王之蔽甚矣。
译：
4.能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
译：
5、期年之后，虽欲言，无可进者。
译：
四、文意理解
1、邹忌与徐公的比美中悟出的治国道理是什么？
要广开言路、虚心纳谏，让人们敢于说真话，才能做到政治清明，在朝廷上战胜别国。
2、《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的讽谏艺术有什么特点？
从小事入手，以小比大，以家比国，寓治国安邦之道于形象的比喻之中。
3、从文中看，齐威王最终能使齐国“战胜于朝庭”达到“大治‘的原因是什么？
①有邹忌这样敢于直谏且善于劝谏的忠臣；②齐王善于采纳群言。
《陈涉世家》过关练习
一、词语解释　
1．尝与人佣耕 尝： 佣： 2.辍耕之垄上 辍： 之：
3．怅恨久之 怅恨： 4. 苟富贵，无相忘 苟： 5．若为佣耕 若：
6. 陈涉太息曰 太息： 7．燕雀安知鸿鹄之志哉
8. 发闾左適戍渔阳 发： 適： 9. 九百人屯大泽乡 屯:
10．皆次当行 次： 当行： 11．会天大雨 会： 12．度已失期 度： 失期：
13．今亡亦死 亡： 举大计亦死 举大计： 14等死，死国可乎 等： 死国：
15．天下苦秦久矣 苦秦： 16．扶苏以数谏故 数： 17．今或闻无罪 或：
18．楚人怜之 怜： 19．今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕 诚： ．为天下唱 倡：
20．宜多应者 宜： 21．卜者知其指意 指： 指意：
22．足下事皆成 足下： 23．然足下卜之鬼乎 卜之鬼： 24．念鬼 念：
25．此教我先威众耳 威众： 26．乃丹书帛 丹： 书： 27．陈胜王 王：
28．置人所罾鱼腹中 罾： 29．固以怪之矣 固： 以：
30．又间令吴广之次所旁丛祠中 间： 次： 丛祠： 31．夜篝火 篝火：
32．狐鸣呼曰 狐鸣： 33．卒中往往语 往往语： 34．皆指目陈胜 指目：
35．忿恚尉 忿恚： 36．尉果笞广 笞： 37．并杀两尉 并：
38．藉第令毋斩 藉第令： 39．且壮士不死即已，死即举大名耳 举大名：
40. 王侯将相宁有种乎 宁： 41.敬受命： 42.从民欲也： 欲
43. 袒右，称大楚 袒右： 44．为坛而盟，祭以尉首 盟：
45．乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东 徇： 46. 攻铚酂苦柘谯皆下之 下：
47．行收兵 行收兵： 48. 比至陈 比：
49．将军身被坚执锐 被： 坚： 执： 锐：
50．复立楚国之社稷 社： 稷： 社稷：
51．皆刑其长吏 刑：
三、句子翻译
1.　燕雀安知鸿鹄之志哉！
译： 　　　　　　　　 　
2.　会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。
译： 　　　　　　　　　
3.　等死，死国可乎？
译： 　　　　　　　　　
4.　扶苏以数谏故，上使外将兵。
译： 　　　　　　　　　
5.　藉第令毋斩，而戍死者固十六七。
译： 　　　　　　　　　
6.　王侯将相宁有种乎！
译： 　　　　　　　　　
7. 将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。
译： 　　　　　　　　　
《出师表》
一、文学常识
诸葛亮，字 ，号 ，三国时期蜀汉丞相，历史上有名政治家、军事家。著有《诸葛亮集》。
二、词语解释
1.　先帝创业未半而中道崩殂 崩殂： 2.　此诚危急存亡之秋也 诚： 秋：
3．然侍卫之臣不懈于内 内： 4.忠志之士忘身于外者： 外：
5．盖追先帝之殊遇 追： 殊遇：
6．诚宜开张圣听 　 　　　　 7．以光先帝遗德 光：
8．恢弘志士之气 恢弘： 9．不宜妄自菲薄 妄自菲薄： 10．引喻失义：
11．陟罚臧否 陟 臧： 否： 12．作奸犯科
13．宜付有司论其刑赏 有司： 刑： 14．以昭陛下平明之理 平明之理：
15．使内外异法也 内外异法
16．此皆良实，志虑忠纯 良实： ：志虑忠纯：
17．是以先帝简拔以遗陛下 简拔： 18．悉以咨之 咨： 19．必能裨补阙漏 裨补阙漏
20．性行淑均 淑：　　　　　　均： 21．必能使行阵和睦 行阵：
22．此先汉所以兴隆也 先汉： 所以： 23．叹息痛恨于桓、灵也 痛恨：
24．此悉贞良死节之臣 贞良死节： 25．躬耕于南阳 躬：
26．不求闻达于诸侯 闻达： 27．先帝不以臣卑鄙 卑鄙：
28．猥自枉屈 猥： 枉屈： 29．由是感激 感激： 30．遂许先帝以驱驰 驱驰：
31．后值倾覆 倾覆： 32．尔来二十有一年矣 尔来： 33．夙夜忧叹 夙夜：
34．恐托付不效 不效： 35．深入不毛 不毛：
46．兵甲已足 兵甲： 37.当奖率三军：奖： 38．庶竭驽钝 庶： 驽钝：
39．攘除奸凶 攘除： 40．至于斟酌损益 斟酌： 损： 益：
41．托臣以讨贼兴复之效 效： 42以告先帝之灵：
43．若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢 兴德之言 慢：
44．以彰其咎 45．以咨诹善道 诹： 咨诹善道：
46．察纳雅言 雅言： 47.．临表涕零 涕零：
三、句子翻译　
1.此诚危急存亡之秋也。
译： 　 　　　　　　　　　　　　　
2.侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
译： 　　　　　　　　　　　　　　
3.诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。
译： 　　 　　　　　　　　　　　　
4.陟罚臧否，不宜异同。
译： 　　　　　　　　　　　　　　
5.若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
译： 　　　　　　　　　　　　　　
6.是以先帝简拔以遗陛下。
译： 　　　　　　　　　　　　 　　
7.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
译： 　　　　　　　　　　　　　　
8.臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
译： 　　　　　　　 　　　　　　　
9.受任于败军之际，奉命于危难之间。
译： 　　　　　　　　　　　　　　
10.此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。
译： 　　　　　　　　　　　　　　
11.愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。
译： 　　　　　　　　　　　　　　
12.陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
译： 　　　　　　　　　　　　　　
四．文意理解
1、诸葛亮向后主提出了哪些建议？（用原文回答或用自己的话概括）
答：⑴“诚宜开张圣听，……以塞忠谏之路也。”（广开言路）
⑵宫中府中俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。（严明赏罚）
⑶亲贤臣，远小人。（亲贤远佞）
2、作者为什么在出师之前竭力规劝刘禅任用贤能？
答：①解除后顾之忧。②为了汉室之隆。
3、作者在结尾写到“今当远离，临表涕零，不知所言”，请你用自己的话概括说明“涕零”的原因。
答：（示例）诸葛亮因为想到了先帝对自己三顾茅庐的知遇之恩，临崩寄大事于己的信任，还有怕完不成先帝遗愿的焦虑，百感交集的“涕零”。
4、“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在文中指“北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。5、陆游说：“凛然出师表，一字不可删”。足见此文传唱千古的原因在于作者凛然正气中所蕴含的耿耿忠心。细读此文，指出作者“忠陛下”的“忠”具体表现在哪些方面。（答出两点即可）
答：①积极献言，提出三项建议；②积极荐贤，安排内政、军事人才；③平定南方，使后方稳定，得以出师北伐；④积极筹备北伐，为兴复汉室、还于旧都作准备。
6、结合课文概括诸葛亮上表出师的原因。
答：①报先帝，忠陛下。②南方已定，兵甲已足。
7、六、七两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事，它们分别可以概括为_三顾茅庐__，临危受命和白帝托孤。作者回顾这些往事的目的是（用自己的话概括作答）表达作者感念先帝的知遇之恩，忠诚刘氏父子的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅 。
8、在公众眼里，诸葛亮是智慧的化身，历来被人们所称颂，除杜甫的诗句外，有关他的典故、成语、名言警句以及俗语等还有很多，请列举三个（不必每项都列出，只要写出三个即可）
有关典故如：初出茅庐、火烧新野、借东风、空城计、失街亭、气周瑜等等。
有关成语如：三顾茅庐、鞠躬尽瘁死而后已。
有关名言警句如：淡泊以明志，宁静以致远；出师未捷身先死，长使英雄泪满襟；出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。等等。
有关俗语如：三个臭皮匠，顶个诸葛亮。等等。
9、古代贤者善于以史为鉴，察治国家兴衰之理。作者深情地回顾先帝“叹息痛恨”的情形有什么意图？
答：①借先帝之意,告诫后主（刘禅）要亲贤远佞。②希望后主学习先汉的知人善任。③表以陈情,向后主提建议,以先帝“叹息痛恨”的身份告诫后主,后主更容易接受。
10、你从文中可以看出诸葛亮是一位怎样的贤臣？　　
诸葛亮是一位知恩图报、忠诚坚贞、尽心尽职的贤臣　
11、“深追先帝遗昭”中“遗昭”指的是：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。