高中历史第8课 三国至隋唐的文化课堂检测

这是一份高中历史第8课 三国至隋唐的文化课堂检测，共4页。试卷主要包含了 绘画是人们历史生活的反映， 阅读下列材料，回答问题等内容，欢迎下载使用。

1. 南朝的范缜写了《神灭论》反对佛教，崇佛的梁武帝亲自颁发《敕答臣下神灭论》，发动高僧、王公朝贵六十四人与范缜辩论，但朝廷始终没有禁止《神灭论》的发行。对此合理的解释是（ ）
A. 儒家思想与佛教出现融合
B. 佛教成为当时社会主流思想
C. 当时社会的思想较为自由
D. 政治与学术之间不存在矛盾
2. 唐人李白曾这样描述一书法家的作品风格：“怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。”下列与其所说的风格一致的字体是（ ）
A. 楷书 B. 行书 C. 草书 D. 小篆
3. 南朝著名画师张僧繇在安乐寺为梁武帝画龙，梁武帝发现其所画四条龙都没有眼睛，遂问其原因。张僧繇回答说：“点睛即飞去。”大家不信，张僧繇只好给其中的两条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，点睛之龙真的飞走了。该故事在一定程度上说明中国古代绘画（ ）
A. 注重写意传神B. 意在借物抒情
C. 追求娱乐教化D. 渴望俗世认可
4. 《陀罗尼经咒》为唐刻古梵文经咒，约一尺见方，纸张为纤维较粗之黄麻纸，边上有一行字清晰可辨，为“成都府成都县龙池坊卞家印卖咒本”。据此可知当时（ ）
A. 四川地区已出现雕版印刷术
B. 雕版印刷术促进了佛教兴盛
C. 四川地区的造纸技术最发达
D. 雕版印刷术出现了重大改进
5. 日本的唐招提寺在每年的6月5日，即鉴真忌辰的前一天举办纪念法事。而只有在这一天，平日难得一见的国宝“鉴真和尚坐像”才会和公众见面。下列关于鉴真东渡的说法，正确的是（ ）
A. 日本效仿唐朝的政治制度，鉴真应邀前往
B. 唐朝对外海上交通发达使鉴真顺利东渡
C. 对日本经济的发展作出了巨大贡献
D. 反映了中国佛教的发展对周边国家的影响
素养提升（限时10分钟）
6. 唐中叶兴起的古文运动主张文道合一、文以载道，反对追求形式美的骈文，认为其不便于自由表达儒家思想，又背离了儒家社会教化的需要。据此可知，唐代古文运动旨在（ ）
A. 巩固儒学主导地位
B. 实现文学的世俗化
C. 推广新型文学体裁
D. 确立儒学主流地位
7. 绘画是人们历史生活的反映。魏晋南北朝时期的绘画往往带有宗教色彩，隋唐时期的绘画，山水、花鸟成为主题，更多的宣传享受和娱乐。这些绘画共同之处是（ ）
A. 佛教开始传入我国
B. 艺术形式的多样化
C. 古代绘画博大精深
D. 艺术内容的时代性
8. 秦汉时期，中原地区鲜有饮酪者，但《齐民要术》中却记载了当时黄河中下游地区乳酪的生产加工技术。出现这一变化的主要原因是（ ）
A. 中外文化沟通的密切B. 南北经济联系的扩大
C. 古代农副牧业的发展D. 北方民族交流的加强
9. 唐诗内容丰富，风格多样，具有鲜明的时代特色，因此蕴含着不少历史信息。下列诗句能反映中外交往的是（ ）
A. 停杯共说远行期，入蜀经蛮远别离
B. 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州
C. 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳
D. 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶
10. 阅读下列材料，回答问题。
材料一 僧一行，唐代僧人，也是杰出的天文学家。他同梁令瓒和工匠们，创造了一架黄道游仪，发现了恒星位置移动的现象。一行还设计了一种叫做复矩图的仪器，并组织大规模的测量活动，测量地点北到铁勒曰纥布（今蒙古乌兰巴托西南），南到林邑（今越南中部）等十三处，这是人类第一次对地球子午线的科学测量。开元九年（公元721年），据李淳风的《麟德历》几次预报日食不准，玄宗命一行主持修编新历。后来一行修订成当时最先进的历法——《大衍历》，对后世影响很大，直到明末吸收西洋历法才有所改变。
——据朱绍侯、张海鹏、齐涛主编《中国古代史》等整理
材料二 唐代，中国与西域（包括今天的新疆、中亚各国、南亚各国）的文化交流很频繁。佛曲九仙道曲、卢舍那仙曲以及琵琶等乐器演奏技巧，舞蹈中的四方菩萨蛮队舞，杂技中的幻术、吞刀、吐火等，都是通过佛教徒的中介，由西域传到中国来的。
——谢重光《论唐代佛教徒对社会的巨大贡献》
材料三 公元816年，淮西战事刚一结束，宪宗就下诏天下，在社会上兴起了佞佛崇道的风气，佛教势力迅速膨胀。《资治通鉴》中记载唐宪宗亲自派人迎接佛骨，历时一个多月。据统计，中唐时期，唐代的寺院多达四万余所，僧尼有二十六万五千余人，寺院大量占有土地，且享有免除徭役和租税的特权。
——曾绍发《浅议韩愈反佛的原因》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析僧一行取得巨大科学成就的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出唐代僧人成为中外文化交流重要载体的背景及影响。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出韩愈排斥佛教的原因。
第8课 三国至隋唐的文化
基础达标
1. C 【解析】朝廷在崇佛的同时，也允许反佛言论的存在，说明当时社会的思想较为自由，故C项正确。
2. C 【解析】根据材料“时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电”可知描写的是草书的特征，故选C项；楷书字体方正且规矩严整，排除A项；工整清晰，飘逸活泼是楷书与草书之间的行书特点，排除B项；小篆横平竖直且粗细均匀，排除D项。
3. A 【解析】材料“点睛即飞去”，表明故事在一定程度上说明中国古代绘画注重写意传神，故选A项。
4. A 【解析】据材料“边上有一行字……‘成都府成都县龙池坊卞家印卖咒本’”可知，唐刻古梵文经咒《陀罗尼经咒》产自成都，说明四川地区已出现雕版印刷术，故选A项。
5. D 【解析】鉴真是唐朝高僧，六次东渡，历尽艰险最终到达日本，传授佛法，对日本等周边国家的佛教发展有着重要贡献，故D项正确。
素养提升
6. A 【解析】“古文”，是指先秦和汉朝的散文，提倡“古文”意在恢复古代的儒学道统，巩固儒学的主流地位，故选A项。
7. D 【解析】魏晋南北朝时期的绘画反映了当时社会动荡，人们寻找精神寄托；隋唐时期的绘画突出享受和娱乐，反映的是隋唐盛世的生活特色，故选D项。
8. D 【解析】《齐民要术》约成书于北魏时期，此时北方少数民族入主中原，民族融合加强，因此导致材料中现象的出现，故选D项。
9. D 【解析】“日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶”出自唐代李白的《哭晁卿衡》，晁衡即阿倍仲麻吕，日本遣唐留学生，为中日友好事业做出杰出贡献，故选D项；“停杯共说远行期，入蜀经蛮远别离”出自唐代诗人张籍的《相和歌辞·贾客乐》，反映的是唐代商贸情况，排除A项；“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”出自唐代李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，是著名的送别诗，排除B项；“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”出自唐代杜甫的《闻官军收河南河北》，其背景是安史之乱结束，排除C项。
10. （1）原因：社会相对安定；经济繁荣；政府支持；疆域辽阔；个人努力；对之前成果的批判继承。
（2）背景：开明的对外政策；多元包容的文化政策；丝绸之路的畅通；僧人的宗教热情。
影响：促进了中国佛教的发展；丰富了中国文化内容；传播了中华文化，推动了周边国家文化的发展。
（3）原因:寺院经济的发展导致政府财政收入减少，兵源无法保证；统治者对寺院的大量投入耗费了国力，加重了人民负担；佛教冲击了儒学的正统地位（儒学危机）。